读后感

读后感篇一
《读后感》

读《写给未来的你》有感

——做自己最喜欢的，学自己最感兴趣的

今天，在老师的建议下，我读了李开复老师在2011级大学新生学习规划讲座上的演讲—《写给未来的你》。在这篇演讲中，李老师分别从“寻找兴趣和天赋，避免成为迷茫、困惑的人”，“学会学习和思考，避免成为应试机器”，“培养情商，避免成为孤独、被动的人”，“脚踏实地，避免成为浮躁、贪婪的人”四个方面谈了他对于大学新生的学习规划的建议，也谈了他对于大学新生的寄望。我这个2011级的新生，读后颇有感触，特别是那句“大学四年，必须要认清你自己，弄清楚自己想要成为一个什么样的人，特别要知道，自己的兴趣在哪里，天赋在哪里。”在此之前也想过“大学该怎么样，该怎么去学，该怎么去充实自己？”但却只有一个比较笼统的概念，大学该去努力了，大学的努力去学了，大学得多读点书，多修点课。

在读完李老师的这篇演讲后，我觉得我以前的这些想法有些错误了。大学，并不是像以前中学时代一样，努力去读“死”书就一定会学好的，也不是说你去多修点课，你毕业后去找工作时就会好找一点。大学四年，说短不短，说长，但一晃也就会过去，所以对于我们大学生，大学四年，该怎么度过，真的是很重要的。我们十年寒窗，跨过高考这座独木桥，终于来到我们梦寐以求的大学，为的就是在大学学到更多的知识技能，让自己以后进入社会能找到一份自己满意的工作，让自己的未来的生活更好，但是怎样才能利用这有限的四年，创造出自己更好的生活呢？在大学四年开始之前，我们就得弄清楚我们自己想成为一个什么样的人，就像路途开始之前我们得确定好目的地一样，有了目标，我们才能更好的去规划我们的努力。

但是我们如何才能弄清楚我们未来想成为什么样的人呢，什么样的工作是我们喜欢未来想去做的呢？那我们就得弄清楚自己的兴趣在哪了、只有弄清楚我们的兴趣在哪，我们才能更好的去想我们从事哪方面的工作，做哪样的人。那是不是必须得知道自己的兴趣在哪才能知道自己想做哪方面的工作，做哪样的人呢？回答当然是否定的。只是如果你找到了自己的兴趣，然后从事这方面的工作，这样就能让你的未来更成功，而且也做得很开心。因为同一件事，两个人去做，一个是对这件事很有兴趣，一个不喜欢做这件事，这样即使是很有兴趣的人的技巧比另一个人差，很有兴趣的人比另一个人做得更好的几率一定会更大。而且在寻找兴趣的同时，你或许还能发现自己的天赋。如果你能找到你的兴趣和天赋，并加以加深和发掘，那么你做的事一定会事半功倍。

当然，求知不能太功利。千万不要因为你的某个职业规划，就只去学那些“用得上、有帮助”的技能，而放弃那些你可能有兴趣或有天赋的领域。否则，你可能会错失心中真正喜爱的事情。乔布斯曾经说：“我们的人生面临各种选择，应该追随我们的心。”乔布斯还说：“你在憧憬未来时不可能将以前积累的点点滴滴串连起来，你只能在回顾过去时将它们串连起来。所以你必须相信，当前积累的点点滴滴，会在你未来的某一天串连起来。你必须相信某些东西——你的勇气、目的、生命、因缘等等——相信它们会串联起你的生命，这会让你更加自信地追随你的心，甚至，这会指引你不走寻常路，使你的生命与众不同。”这是李老师里的一段一句话，很有意义，我们在寻找自己的目标兴趣时不能太功利，要随心。 我的所有感想，总结起来一句话：大学，未来，做自己心里最喜欢的，学自己心中最感兴趣的！

读后感篇二
《读后感》

给孩子一片自由的天空

——读《妈妈你好吗》有感

二年级一班 高哲然（家长武培燕）

给孩子一片自由的天空

——读《妈妈你好吗》有感

儿子赖在妈妈怀里，娘俩儿一起拜读了老师推荐的书《妈妈你好吗》，它是由日本现代作家后滕龙二创作的简单绘本，写的是一个四年级小男孩儿于母亲节前夕写给妈妈的信，说它是对妈妈的“独断专行”的言行的控诉也好；说它是小男孩儿的爱与希冀也罢。廖廖几页，简简单单，却道出了一位小学生的内心感受：妈妈的爱和关心到了孩子那里却发生了错位，让孩子感受到的是自尊心受到伤害和自己珍爱的丢失。那种内心的苦痛，也许我们每一个人的童年记忆里也还都有那么一点点吧！

书中小男孩儿列出的妈妈包括唠叨、自作主张扔孩子

的玩具等行为，我觉得或多或少的也都发生在我们大部分中国妈妈的身上，细细想来，生活中的我们又何尝不是件件小事都要唠叨，哪怕是很小的生活琐事也要反反复复强调孩子按我们的意愿去办，孩子的周围就没有一丝自由空气。特别是现在身居高楼的我们，往往为了自己所谓的整洁而时刻把讲卫生挂在嘴上，害的孩子时刻都得警惕自己有没有“犯规”。孩子是有思想、有感情的，他们也有自己的尝试和探究的欲望，需要自己的实践空间，我们应该给予他们足够的空间，让他们在不断的自我探索、自我尝试、自我创新中成长，而不是做我们手中的提线木偶！

至于孩子房间里凌乱不堪的玩具，我觉得对于现在的

独生子女来说，玩具既是他们最好的伙伴，又是他们情感宣泄的对象和某些情感的依托。所以，我们看来脏乱不堪、垃圾一般的旧玩具，在孩子的心里可能和妈妈一样重要，扔掉玩具就是夺走了他们的至爱。所以，扔旧玩具这一行为，一定要经孩子同意而行。文中孩子说到他最最不想扔掉的橡子，回忆橡子的来历的那份满足与感激深深打动了我们，生活中我们有多少家长在孩子犯错误的时候不会批评呢？其实设身处地的为孩子着想，孩子犯了错误，本来自己的内心已经很内疚了，家长还去责罚，这对孩子确实是一种伤害！其实换一种方式处理孩子的错误，就象小男孩儿的妈妈，以平静的心态处理，而不是乱发脾气，会收到意想不到的效果。这样处理的关键是我们在心底里要真正的把孩子当孩子，允许其犯错误。

是的，生活中我们应该尊重孩子的很多决定，我们不

是没有原则的溺爱，只是给孩子一个自由的空间，让他们在紧张的学习之余可以自由的享受属于自己的自由空气！

读后感篇三
《读后感》

《美国高等教育信息素养能力标准》读后感

通读了《美国高等教育信息素养能力标准》后，感慨良多，现将感悟记录如下。

文章紧紧围绕信息素养的作用，从信息素养和信息技术、信息素养和高度教育、信息素养和教学三个不同的角度和侧面来进行阐述和分析，深刻而透彻的告诉了我们：培养毕生的学习习惯是高等教育的主要目标，而信息素养能够为一生的学习习惯奠定基础。信息素养不只是一个人掌握搜索信息的技术能力，更多的是体现在“把解决问题和判断思维运用到搜索技术中”。 很早以前就看到过美国的孩子上高中，他们很少学那些艰深的几何或代数，甚至是他们进入大学后所学的数学难度也不如中国孩子高中三年所学的深。但是很无疑的是，国际上数学上的、工程上的、科学上的重大发现，却往往是美国人第一个。当时不懂，现在看了《美国高等教育信息素养能力标准》后，感悟更加深刻了。因为在美国，孩子从小就培育那种开放的学习方法，通常是老师根据实际布置一个初阶的题目，然后学生们就自己利用互联网的资源去搜索解决方法，然后在解决问题的过程中一步一步的深入，不断提出新的问题或者新的解决方案，在这种循环渐进过程中，最后学生们就能靠达到能够独立解决高阶问题的能力。而反思国内的教育，中国的孩子们学的不可谓不辛苦和用功，国际上的奥数获奖无数，却最后往往没有太多创新型人才的出现，其中一个最重要原因就是我们过分强调反复练习解决问题的方法，却忽略了最核心的，也即《美国高等教育信息素养能力标准》所通篇阐述的：信息素养。中国有句古话：授人以鱼，不如授之以渔。联想到目前的中医学习过程中，其实很多人没有注意去培育这种素养，大多数时候在被动机械的学习，没有把信息素养融入到自己的解决问题和判断思维中，也更没加不用说在解决问题和判断过程中提出新的问题或得到更好的解决办

法。众所周知，中医是一个需要不断经验积累和反复练习的学科，但是良好的信息素养能够让我们缩短经验积累的时间和提高我们对中医的理解和认识，更加有效率的增进自己的医术，最大可能上减少那种无意识的低下效率的重复学习。

更加让我印象深刻的是，文章准确而全面的提出了信息素养的五个标准，使得对这种素养的评估能够更加形象和具体，并且有详细的指标可以度量。通过这几个标准的对照，我们可以时刻反思自己的行为有没有达到标准的要求、自己到底是处于信息素养的低阶还是高阶标准、自己偏离标准的误差到底有多少等等，可以为我们今后培育良好的信息素养做好指导。同样这种西方严谨的思维方式也可以引入到我们中医的学习过程中来，比如说，中医很多时候我们往往靠感觉或者经验来对一个病人做出诊断，那么，我们能不能将这种感觉或者经验进行量化细分了？中医较之于西医缺乏普及，很大一个程度上就是东西方的思维差异导致的。我们的古人把中医看成一个混沌的系统理论，往往医者不能说明白每一味药的具体作用或使用的精确分量，在治疗过程中主观因素比较大，一个病人不同的医生看可以有不同的病症理解。并且中医始终没有形成一套可以拿出来经得起量化分析和检验的理论，而这在西方是不可以理解的。今天，我们中医如果想在世界之医学之林要有一番建树，就必须破旧立新。我们不单要继承老祖先的那种混沌系统的治疗理论，还要不断运用先进的科学技术对古方、古法以及中医的治疗过程进行量化分析，以便在某一个层面上尽早制定出标准。也仅当有了一定的量化标准后，我们中医才能够与国际接轨，才能更加有发展潜力。

以上是我的一些想法，不足之处请老师批评指正！

李沅桦 2012-11-2

读后感篇四
《读后感》

《势在人为》读后感

读完《势在人为》我感受到：绿地的成长，改革、环境变化，展

开不断探索创新，发展壮大辉煌的不凡业绩。看到因势而行从2000

万到2000亿，二十年国资增值超千倍，同时产生了很大的好奇心。

《势在人为》这本书中告诉我们：在绿地的成长历程中因应外部

环境的变化，展开“有目的，有组织的系统创新”，这是一条清晰可

见的轨迹。绿地的战略变化，产品变化，产业变化，区域变化，经营

和管理模式变化的每一步，都是为了更好地配置和利用资源，创造出

更高的价值。每一位职场中的人，其独特的优势和劣势并非一成不变，

这取决于后天的自我打造和历练。成绩卓越的成功人士与碌碌无为的

平庸之人相比，最大的区别就在于价值和人生态度的迥异。只有相信

自己，不断充实、发展和完善自己，才能成为职场中的常青树。全书

仔细读来，作者通过精彩的事例、委婉的语气，耐人寻味的比拟，有

浅入深的向读者阐释着一种进取的信心和力量。

书中写到：机会只等待有准备的人 ，战略机会更是如此。

天上不会掉馅饼，也不是一次侥幸的守株待兔，必须跟企业自身所具

备的现有能力相匹配，否者再好的机会也是水中月。二十年间绿地因

势而行，从2000万到2000亿，从国内500强到世界500强，从城市

绿化到成为中国企业中的佼佼者，他充分证明中国改革开放是完全正

确的，也充分的证明了只要你坚持，幸运女神也会向你招手。

绿地集团二十年发展以来，能者上，庸者下作为企业作风、在企

业作风建设上的非常重要、非常突出的问题予以重视。当前，“以人

为本”的机制在企业管理中，再三强调要解决好、关心好、反映好员

工最关心的问题和员工切身利益问题，这与经济社会发展的形势下的

绿地集团的发展目标是相一致的。现在有个不成文的规矩|：以成败

论英雄，以业绩论座次，排名靠后的公司往往连进会场的资格都没有

非常普遍，而且各企业竞争欲望比较强烈，为什么把这种机制引进企

业，这就是企业在员工教育方面所必经之路，张玉良董事长多次强调

企业与个人的危机感、使命感和责任感，鼓励员工为了明天而奋斗拼

搏。提倡能者上，庸者下。这是有一定针对性的，其强调了员工的个

人发展和企业发展的同步性，不仅仅是企业和行业的发展同步性，更

是员工和企业一同进步的见证。这一点从这二十年来，具有明显的变

化，这次张玉良董事长在书里讲的话，让我深深的感受到，把员工发

展与企业的利益放到了突出的位置，一定要着力解决个人发展与企业

发展同步性的问题。

正是在这种平等，激励的绿地文化感召下，绿地员工始终保持了

良好的精神状态。这种精神状态既是日常表现出的昂扬向上，更是遇

到困难时的永不退缩。这种坚韧的精神力量成为绿地发展20年间最

为独特、最为核心的成功元素。

初读《势在人为》有感

中原事业部 武和文

读完这本书，我对绿地从一家不起眼的绿化公司成长为世界500强企业的发展史有了更深一层次的了解，脑海里

涌现出一大堆溢美之词：眼光、机遇、胆识、魄力等等，感想很多很多。

读完这本书，认识了一批绿地的人。书中介绍了绿地发展过程中出现的一大批可圈可点的人物。张总裁自不必说，像许敬、彭香村、李伟、陈军、孙志文等等许多人给我留下了深刻的印象。许敬作为集团副总裁解决地基松垮使用管桩，协调南京紫峰大厦地下车位，像变魔术一样成功完成俄罗斯波罗的海明珠项目等诸多事例，集团高层领导身上所表现出的那种任劳任怨、埋头苦干的精神，可真正称得上我们的楷模和偶像，另外像李伟、陈军、孙志文等许多年轻人凭着自己的学识、胆识、聪明以及拼命三郎不服输的精神为绿地闯出了一片天地，也实现了自己的人生价值。像这

样的人绿地还有很多很多。

读完这本书，让我学会用一种态度做事。书中描绘的很多事例都能反映出绿地上自张总裁下自普通员工身上体现出的那种认真、踏实、不投机取巧做事的态度。比如像做商品房一样做动迁房；不仅做房产、更注重做基础配套，处处为村民着想；在收购宝钢建设时，别人的投标书关注的是价格，我们的标书不仅有发展战略，还有人员安置、福利待遇，甚至小到休假制度等，突出了更多的人文关怀，这些在那些只注重眼前利益的开发商眼中是很傻的事情，而我们绿地一直都坚定的这么做，赢得了客户和政府的信任，最终赢得了市场。书中有一句话形容张总裁，我想也是对绿

地集团的褒奖：不精明，很高明，再贴切不过。

读完这本书，使我认识到工作中要有敢拼敢赢的精神。我发现书中提到的很多事例，比如很多房产开发项目最初只是不被同行和政府看好的荒地和废地，到最后被绿地打造为带动一方土地升值配套完善的宝地，有的还成为全国示范小区，再比如绿地进军能源产业时在排外的产煤区一时也是很难找到突破口，但是功夫不负有心人，最后短短几年能源产业占绿地集团业务的半壁江山，没有丝毫超高层开发经验，到今天成为向外批发超高层的绿巨人，绿地人凭借敢拼敢赢，敢为天下先的精神，无论条件多么艰苦、压力有多大，都敢迎难而上，打一场只许成功不许失败的战役，

我觉得这种精神真正可以说是绿地蓬勃发展永不枯竭的动力。

当然，读这本书的收获还有很多很多，思考也有很多。我刚刚把这本书大致读了一遍，自认为还没有学到精髓，还不够深入。现在很多人都在看这本书，公司内的，公司外的，仁者见仁、智者见智，也许企业家看到的是经营与管理，慈善家看到是企业的社会责任，冒险家看到是舍命一搏，不留后路的精神，我想作为一名绿地的普通员工，

我看到了做好本职工作，更好的发挥自己主观能动性的责任。

在人为

主动即自由

葛乔

当我翻开这本书，就明白这不是一本歌功颂德的书，从企业的历史讲起，加深了我对我所供职的这家企业的理解。

一、责任成就辉煌，我以公司为荣

记得来公司之前，曾经对着会展宾馆的模型，质疑绿地这家公司为什么要花费大量精力财力做这样一个占压资金

的东西？来公司之后，仍旧有相识的同行问我绿地开发房地产为何如此不计代价？

读了《势在人为》，了解了企业创始之初的特殊使命，我逐渐明白了什么叫“做政府想做的事情”，明白了什么叫做做市场和社会需要的事情。正是特殊的企业使命，造就了我们特殊的责任感，绿地不是一个唯利是图的开发商，

而且是肩负社会责任开创者。

然而可喜的是，正因为我们愿意肩负这样的责任，市场也给予我们公司丰厚的回报，绿地成功开创出独树一帜的“绿地中心”品牌，利润丰厚，品牌形象价值不可估量。同时，也让我们公司成为业内知名的超高层建筑专家、以及

城市新区开发领头羊。今年，更是光荣地加入世界企业500强行列。

作为服务于绿地的员工，我感到非常自豪，我们就是在同行的不解与质疑当中成为了世界500强企业，强大的结

果，不需要解释。

二、主动即自由，收获一份积极的心态

这本书虽然是介绍企业的，但其中充满了积极的心态，作为员工，也受到了这种积极心态的感召。在此我不想谈

很多大道理，只想说说我作为一个员工曾经面临的选择。

作为员工我们该如何选择——求有功？还是求无过？

在我们部门，各项工作有着严格的标准，但这并不意味着无法进行突破，领导给予我们的个人发挥空间还是有的。当领导要求我们做一件事情，但是对于过程没有具体限制，这其中就给予我们很大的发挥空间，基本选择有两种：一是不求有功但求无过，按时完成就行。第二种选择是多想多做，力求精品，但是力求精品的过程中你的功绩领导不一定知道，而犯下了错误领导肯定知道并且会挨吵，面对这种情况我们该怎么选择？是放弃我们的主动性，做个？还是

在批评中坚持并成长？

我在读过这本书之后对这个问题有了个明确的答案，“胆子再大一些”，放手去做，把眼光放长远，不断提升，并在这个过程中尽量避免错误的产生，即使错了，视领导的批评为动力。一旦有了主动性，那么至少在个人感受上，工作是自由的，而不是苦闷的。从长期来看，主动去完善工作，工作的业绩和专业能力必然有所提升，领导也会看得

到，受益的还是自己。

三、为绿地精神所感召，进取中寻求成就感

《势在人为》这本书是一座丰富的精神宝库，虽然目前我还没有读完，但是已经深深受到绿地精神的感召，相信读完这本书会有更多的收获。如今作为一个世界500强企业的员工，我们应该具有光荣的使命感，积极进取，不

辱使命，为实现企业的更大目标——世界企业200强，贡献力量，同时成就个人的职业理想！

读后感篇五
《读后感》

读后感篇六
《读后感》

“浅”读《大学》有感一，

“德”是人的第一素质

读完《大学》已有好多日了，一直想写篇读后感与我们“三叶人”共享，可我却犹豫不决，迟迟不敢动笔，因为以我的人生经历、知识储备量以及社会经验要写出一篇上档次的心得只能是一种奢望。在写这篇读后感前，考虑了许久、好多，最终将题目拟为“浅”读《大学》有感是再也合适不过的了。在写本篇读后感时，我处处小心，如履薄冰、如临深渊、战战兢兢，深怕文中有片面之词或观点，希望看到这篇读后感的同胞给予谅解。

《大学》开篇提出“大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善”。这是三纲领，可理解为：大学的道，在于弘扬光明正大的德行，在于使人革旧布新，在于追求最完美、最理想的境界。这是一种多么高的境界。接着又提出八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，是实现三纲领的具体体现和不可偏废的步骤。然后，整篇围绕三纲领和八条目展开了具体论述。

结合现实，《大学》对一个人的影响是由内而外的。对内，提高个人的道德修养，成就高尚的人格，再进一步，可

以洗涤心灵，净化灵魂。以让人更好地感受生命之美。对外，《大学》指导性地提出了很多做事，处世的方式方法。

《大学》把“明明德”作为三纲领之首，充分说明了“德”的重要性。儒家强调“人之初，性本善”，说明人的本性原来就像赤子之心一样，身下来都不是恶的。之所以长大后，有的变成了很好的青年，而有的却变成了罪犯、恶人，呈现如此大的差异，就在于自己没有把握好一个正确的方向，忘了做人的根本所在，以至于步入歧途，这个根本就是“德”。不管历史如何演变，不管社会背景如何变迁，有一些东西是永恒不变的。而在人生《三词经》中提到有三个问题必须思考：生命、死亡和永恒，看到这三个问题后，我苦苦冥想什么可以永恒呢？在写这篇心得时，终于悟出“道”与“德”可算是永恒不变的。

康诰曰：“克明德。”太甲曰：“顾是天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。《康诰》里说：“做人要有崇尚光明的德行。”《太甲》里说：“把上天赋予的阐明美德的使命牢记在心。”《帝典》里也说：“能够使伟大崇高的德行显明。”这些书说的是要求人们从自身出发，时时自省，处处显明光明正大的德行。说明弘扬人性中光明正大的品德是从夏、商、周三皇五帝就开始强调了，有书为证，而不是我们今天别出心裁，标新立异的产物。

在我国古代选拔人才注重德才兼备，以德为帅。司马光说：“聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。„„是故才德全尽谓之‘圣人’，才德兼

之谓之‘愚人’，德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’”。康熙虽然不拘一格遴选人才，但对于人才的标准却要求的非常严格。他用人始终一贯的标准是：国家用人，当以德器为本，才艺为末”，“德才兼优为佳”。在历史上这样的例子不胜枚举。如今，国家虽然以经济建设为中心，但是选人、用人上也以德为本。

在八条目中,修身是根本：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。也就是说，从天子开始，一直到老百姓，一律都要提高自身的品德修养为根本。纵观历史，古人凡有作为的人都非常重视道德修养。《诫子书》是诸葛亮为劝诫儿子成为高风亮节，真才实学，对社会有贡献的人而写的一篇短文。文中讲德育与智育看成互相可关系的统一体，提出不修养品德，就没有远大的志向，就不能勤奋治学；不勤奋治学，就没有出色的才干。反之，追求安乐，涣散意志，随着年华的流逝，无用世的才能，终成穷酸，悔恨也来不及了。同样《颜氏家训》则特别强调作者自己在成长过程中运用内省加强道德修养。

《大学》讲到：身修而后家齐。只有提高了自身品德修养，才能治好自己的家。现如今，社会经济高速发展，好多人被经济发展带来的不良产物所迷惑，个人的道德修养在逐步退缩，离婚率居高不下。这种现象的出现是由诸多因素促成的，但是最根本、最直接的原因是自己的道德修养出了问题。在电视剧《蜗居》中，宋思明是一个很好的教育例子，从市长的秘书跌落到身败名裂，家破人亡。而后市面上又出

现了“小三”这首歌，它从侧面反映了一个社会现象。故一个和谐的家庭是建立在高尚的道德情操和良好的个人修养之上的。

一个人的成功并不等同于拥有多少财富，拥有多大的权利，享受了多高的荣誉和名誉。其实，我们每个人都是很小的个体，都很平凡，而平凡并不意味着我们不够成功，只要我们能够加强个人道德修养，能做到：苟日新、日日新、又日新。将我们生命中最美好、最光明的一面展现在芸芸众生面前，将我们的责任和义务履行好，将我们的分内事做好，努力地、积极地面对我们的生活，那我们就是最成功、最伟大的。

信息来源：特油车间

范文杰

读后感篇七
《读后感5》

《每个人都是天才》读后感

当看到这个题目时，觉得这是一句听了很多遍的话。但是，自己相信这句话吗？我肯定是不信的。因为我就不是。很同意文章中写的：“每个人都是天才”更多的是一句口号，是唤起我们对于人的尊重与重视。而这句话对于教育来说尤其重要。相信这句话，也就意味着对别人的一份尊重。尤其对我么老师来说，相信这句话，也就是要相信所有的孩子都是天才。也就不会有歧视，不会有讨厌。

以前看过三毛的文章，却从未真正的了解过三毛。从这篇文章中才知道三毛也曾被老师歧视过、羞辱过。那也就是在三毛的那个年代才会发生那样的事。如果是现在，老师敢侮辱学生吗？即使是侮辱了，家长、社会舆论会放过这个老师吗？当然，我们应该唾弃这个老师，他不配为人师，对学生连起码的尊重都没有。反过来，我们也反省一下自己，也许没有那个老师那样过分的行为。但我们对待班里的学生，是不是都能平等，是不是都能把他们当做天才去发掘。我想做到这一点是很难的。起码我就没有做到。

看了这篇文章，更多是应该静下心来思考，思考自己以后该怎样做。对待学生，老师的态度起着很大的作用。我庆幸的是对待我们班上的一个学习较差的女生，不知为什么我一直都不讨厌她，反而有时爱和她聊聊天。我发现她是一个情商较高的孩子。下课了，她会走在我的前面帮我掀开走廊的门帘，会帮我接过手中的水杯，送到办公室。也许这就是爱的力量。我是喜欢她的，时间长了，她也会喜欢我。我基本上没有大声对她说过话。虽然她的成绩还不理想，但我发现她一

定会认真的完成我布置的作业。记得有一次，她还告诉我：“老师，我想当班长。”能说出这样的话，我很高兴，最起码孩子有了自信，这样就不怕她没有成功的一天。

我想今后我对学生应该有更多的爱，而不是这一个。让我们相信“每个人都是天才”吧！即便我们不相信自己是，也要相信我们的学生。我们对学生的相信，才能让他们更相信自己。

吴燕娜

2012年10月14日

读后感篇八
《读后感》

有岗就有责，有为才有位——

读《岗位在哪里 责任就在哪里》有感 歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。”最近我读了校长赠送给我们每个老师的必读书——由人民邮电出版社出版、严家明博士所著的《岗位在哪里，责任就在哪里》。它确实是一本好书！它告诉我什么叫“责任”，“责任”二字的含义和份量。它让我懂得：岗位连着责任，责任系着岗位，二者不可分离。在岗一分钟，负责六十秒，岗位就意味着责任。在这个世界上，没有不需完成任务的工作，也没有不需要承担责任的岗位。

其实，在就业形势严峻，工作压力巨大的今天，任何一个老师心中如果没有“责任”二字，我相信，他的职场前景一定是暗淡无光的，诚如一位成功人士所常言的那样——有岗就有责，有为才有位。对此，我是深以为然的。

岗位就意味着责任。在这个世界上，没有不需完成任务的工作，也没有不需要承担责任的岗位。工作的底线就是尽职尽责。坚守岗位，完成任务，这就是我们所说的岗位责任。岗位连着责任，责任系着岗位，二者不可分离。

一个岗位就是一份责任。岗位在哪里，责任就在哪里，只有心中时刻装着岗位、装着工作，清醒地认识到责任的重要性和必要性，才能不负重托、不辱使命。

每个人都应提高岗位责任意识，用行动来兑现“我的岗位我负责，我在岗位你放心”这个对工作单位最慎重的承诺。现实中一个个鲜活的实例告诉我们，只有坚持了“岗位在哪里，责任就在哪里”这一重要原则，以承担自己的岗位责任作为自己的职场准则，我们才能化被动为主动，更好地掌握自己的命运，拓展自己的职场前途。

通读《岗位在哪里，责任就在哪里》之后，我觉得这本书的作者观点犀利，

案例鲜活，思考深入，非常符合读者的一般认知规律；语言朴实无华，文风淳朴，令人耳目一新，它如同一位职场前辈的谆谆教导，言简而意赅，令人回味无穷，如沐春风；案例真实可信：在该书选取的众多案例中，既有职场成功人士的肺腑之言，又有职场新人的切身体验，正反结合，针对性强，实用性好。让人读后不仅对工作中如何做到“角色与责任的双到位”有很大启发 ，也对自己平时的为人处世有着相当大的参考价值，可谓是意蕴丰富，含味隽永，让人三思而后有得。

回顾自己的职场经历，虽称不上一路坎坷，但也颇多艰辛，于这种艰辛中也有了自己对职场的感悟：既然你已经在团队中扮演了一个角色，你的所作所为就应当尽心尽力的去切合该角色的所有要求。如此，你才算尽职尽责，而你也会因为自己的尽职尽责而收获良多：内心充实，同事信任，领导认可……而这正是这本书要告诉我们每一个职场中人的！

岗位是展示个人能力、素质，实现自我价值的舞台。每一个岗位都蕴藏着机会，每一项工作都蕴藏着学问。成功其实就是一种累积，一个人只有经过摔打磨练，才能增长知识，丰富阅历。所以，不论是在条件好的地方工作，还是在条件差的地方工作，都要认真负责地干好岗位上的工作，在干中学，在学中干。

但现实中，我们往往很多人是：小事不愿干，大事干不来，好高骛远，总觉得庙太小，盛不下自己。从平凡到杰出，不是一天、一月、一年就可以达到的，它需要经过长期的努力、追求、积累、磨练才能够达到。身在职场，不要怨天尤人，命运完全掌握在自己手中，只要在岗位上不断提升自己，在哪里都能创造出一个灿烂的前程。没有耕耘，就不会有收获。天上不会掉馅饼。任何一个岗位，任何一份工作，都有值得我们汲取营养的地方，只要我们认真对待，

以自己的责任心和求知欲用心去工作，对自己将来的发展肯定是有百益而无一害的。如果说人世间有天才存在，那也只是因为他们比别人多了那百分之一的灵感，而剩下的百分之九十九都是用来浇灌成功之花的汗水。无数事实证明，只有勤奋和刻苦才是通向成功的必经之路。

在生活中我们常遇到这样的问题：我的工作态度是否端正？我是否认真完成了每一项本职工作？当领导给我安排工作时，我是否找过理由、找过借口？实际现实生活中，“有的人干起工作粗枝大叶，得过且过，能拖就拖；有的人在工作面前被动应付，敷衍塞责；有的人工作不动脑子，遇到问题绕着走。把工作当作一种负担。”当这些人听到批评指责后，有些人又抱怨环境没有给他提供良好的支持，别人是如何不公正地对待他，等等，不是反思自已是不是缺少什么！而是怨天尤人，这里我想对这些人大声问一句：同志，当您面对责任，您能有敢于承担责任，在其位谋其政、履其职、行其责，忠于职守，不推诿、不耍滑，尽心尽力、尽职尽责、尽其所能，尽力而为吗？您能老老实实做人，扎扎实实干事，把虚的事情干实，把实的事情干好，把难的事情干成吗？若果您能，您就是一个高大的人、被人敬重的人。

想在自己的岗位上干得出色，请赶快读读《岗位在哪里，责任就在哪里》这本书吧。读了这本书，你一定会坚信：“责任心是一切行动的根本，是一切创造力的源泉，我们尊崇以人为本，而员工应以责任为本。”无论做什么工作，都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位，都要对自己的工作负责。

牢牢记住：“工作就是责任，责任胜于能力！”

读后感篇九
《读后感》

看完《公司的概念》，本想写一下读后感，后来发现对我而言不太可能，无法达到德鲁克先生的高度。作为现代管理学之父，被世人誉为大师中的大师，他从社会和政治角度的高度去分析公司。基于对通用汽车的调研，揭示一个组织的运行，面临的问题及挑战和遵循的基本原理。

德鲁克先生从三方面分析公司：1.作为一个独立的实体看其运行；2.作为一个社会组织，分析它能否实现它所处社会的信仰和承诺；3.从工业社会经济政策的角度分析公司目标和社会功能的关系。

德鲁克先生认为一个公司想要生存和发展，它必须：1.能够持续不断地产生有才能的领导；

2.必须具有保障长期盈利的基本政策；3.在实施各项政策时，必须具备不受人为因素影响的客观判断标准。

《公司的概念》让我从非常的高度去尝试理解大师的观点，基于能力和智慧的限制，只能摘抄一些我大有感触的句子。

关于分权管理体制：

权利划分，职责分工，统一行动！

分权管理体制就像联邦制，能提高决策速度，消除困惑，使相关人员明白决策的负责人和依据的政策。即使是底层管理人员，也能了解公司制订政策的理由，不管他们与核心管理层有多大程度的不同意见。

公司内部不存在“通用汽车氛围”，也没有形成“通用汽车风格”。相反，不同分部的风格各异，分部经理的性格和背景千差万别。对此，核心管理层不但允许，而且还极大地鼓励，因为他们认为一个人只有按照自己的方式才能把工作做得更好，一个分部也只有对自己的传统，风格和社会环境引以为豪才能做好工作。所以核心管理层只是负责为分部布置任务，而尽可能不去规定分部应该如何去做。分部经理只要表现良好，就不会受干涉。但是他们必须清楚自己在团队中的位置。（得益于：1.建立一套客观的评价体系，以分部经理对团队的贡献为依据判断他们的表现； 2.相互间交流信息和个人意见，使分部经理及时了解自己在团队中所处的位置和团队的工作情况。）

对高层管理者而言，红利是他们的主要收入来源，其波动幅度也很大。职务越重要的人，分得的红利在利润中所占的比例也越高。公司千方百计地鼓励分部经理持有分红得到的股票。这样在正常的经营和税收条件下，即使是一个较小分部的经理不出几年也能积聚一笔可观的财富，所以很快就能实现经济上的独立。当他想发表自己的见解，反对公司的政策，或以自己的方式经营企业时，无需多做犹豫！（提高效率！）因为他不必不惜一切代价来保住这份工作。

通用汽车的第一个管理要求是：使尽可能多的管理人员理解公司及其分部的政策，问题和规划。信息和决策必须始终保持双向流动：从核心管理层流向分部，以及从分部流向核心管理层。

管理人员提出批评意见后不仅不会招致惩罚，而且还会受到鼓励，因为这表明他们工作积极，关心企业。他们的意见也总能得到认真地对待。核心管理层始终坚持遵循一个原则：如其用命令压人，不如耐心劝导，以理服人。

无论一种制度有多完美，也无法预见将来可能发生的问题，并事先制定出解决办法！作为组织，他们不可能尽善尽美，因此他们必须能够在不完美的情况下运作。他们还必须兼顾人与人之间的性格、能力和生活节奏的巨大差异。30%有效的组织体制，其实比号称100%有效的体制更有效更强大。事实上，分权管理机制必须吸纳一小部分不重视分权原则，甚至偏向专制的管理人员。因为任何一个机构迟早都会面临事实分析和政策无法解决的问题，对此他们既不能达成共识，也无先例可循。除非有人快刀斩乱麻，否则以合理性为由从长计议，组织将无法做出任何决定。

公司作为独立的实体：

公司必须按照使他在寻求自身利益最大化的过程中能自动履行社会义务的方式进行组织，只有公司本身能够有助于社会目标的实现，而不是出于个别管理人员的社会良知和美好愿望，一个基于公司的工业社会才能运行。

一个机构就像一首乐曲，它不是单个音调组合而成，而是不同音调按一定的顺序排列而成。公司真正重要的不是个体成员，而是成员之间的管辖和责任关系。

要靠天才或超人管理的机构是无法长期生存的。公司的组织形式必须使它能够在普通人的领导下持续运作。没有能力为自己培养领导的机构是没有生命力的。

通用汽车以成本效率、资本投资收益和市场竞争地位为客观依据衡量其决策和管理的效率和成果，希望借此消除个人主观因素在上下级之间、核心管理层和分部之间的影响。一个人的工作效率是高是低，他是否成功，他对公司而言是否重要，这些问题都不应该由个人的主观偏好来决定。事实上人们不必对此下结论，这些问题应该由能够自动而直接反映员工工作效率和业绩的客观评价体系给出明确的答案。

从总体上来看，即使集权体制的成本会计体系紧紧依赖于真正的市场，它的效率也不如分权体制，因为后者可以得到成本会计体系和市场的双重调节。这一论证很合理，它证明了市场可以充当客观标准，分权原则是有效的工业原则。另一观点直接认为，集权改为分权，效率可以更高。即使是它可以和分权管理同样低成本、有效地生产，却还是达不到组织管理效率的一个重要指标：它无法挖掘和培养企业领导人。

挖掘人才时的心理和能力测试：有些重要的东西是永远无法测量的！将特别的优点或技能与人性相结合，对一些有明确知识和技术要求的工作，心理和能力测试尚能比较准确地挑选出不合适的人选，但是它们绝无可能告诉你一个人合适做什么，更不用说他们能否胜任领导岗位。即使我们发明一种万无一失的测试，把它作为升职的基础还是不明智，因为升职的标准必须明白合理，易于理解，才不会违背机会均等的承诺，而各类测试恰恰犯了此忌！

即使集体经济能够和竞争市场中的自由企业生产同样廉价的产品，它在培养和训练具备决策能力和勇于承担责任的领导人方面稍逊一筹。总体来说，对于一个小企业，培养领导人的能力比低成本和有效生产更为重要。如果离开了积极、能干、由于承担责任的领军人物，那么效率在高的机构也难以维持它的效率，更不用说提高效率了。

通用汽车得以实现效率的原因在于它有一小批大企业能够赚钱盈利，有一大批小企业能够提供领导者。

关于公司和社会：

一个社会的典范行为，是社会期望的理想行为，是少数人（模范）的行为，而非大多数人的行为。对任何公司、组织也是如此。

作为代表性的组织，要看他是否促进了社会的道德信仰和价值观的实现，从而增加了公民对社会的忠诚。若是社会的核心机构，则尤为明显！仅仅符合社会的道德标准，还不足以社会的代表性机构。代表性机构的运行必须保证实现社会承诺和社会信仰。正是因为这一保证，它才能成为代表性机构。要增强公司的实力，提高公司的效率，就必须保证实现社会的基本信仰和承诺。作为代表性的公司，除了作为一种经济手段外，它还是一种政治和社会实体，公司必须同时发挥社会团体和生产商的作用，两者的重要性不分上下！

“和谐”成为政治行为的一个基本概念的原因在于：社会层面的复杂、多元。如果一个层面的问题的唯一解决方案和解决其他层面的问题的方法相冲突，那么社会生活将成为不可能。社会将四分五裂，无法生存，也无法实现其基本理想。因为没有一个社会能够放弃其核心机构的稳定。

正因为人们不相信如何社会都有不可避免的缺陷，所以才能创造出无数的政坛佳绩！

社会及其社会机构毕竟不可能尽善尽美，人类行为的本质也决定他们效率低下。由于不能理解这一点，导致一些人在政治分析和活动中犯下了严重的错误。在每一个社会总是一而再的有人会因为社会及其机构不是100%有效而认定他们终将失败而死亡。

读后感篇十
《读后感》

读后感写作指导

什么是读后感

• 读后感是读书笔记的一种形式，是读了一本书、一篇文章、或一句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。写读后感可以深化对文本的理解。

特点

• 读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果，“感”因“读”而来，所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的基础。

切记：认真、仔细地读是写好读后感的前提！

写法指导

• 首先，拟写一个醒目、新颖的标题。

• 一般来说，读后感的题目是“读《×××》有感”或“《×××》读后感”，

• 当然，也可以根据文章的内容或自己最深的感受拟一个醒目、新颖的正标题，下面再写上副标题。如：

• 为学习而战斗

• ——《狼牙山五壮士》读后感

写法指导 第二步

• 第二步，开篇点题，简写感受。“感受”就是这篇读后感的中心句。初学写读后感的同学们，最好采用开门见山的方法，开篇先亮明自己的观点。

• 开头，如：读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能平静，想了很多很多。

• 这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。 • 读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。

开头

• 如果你的儿子已被昔日充满孩子欢声笑语的学校的废墟所埋，你会不断挖掘，救出自己的孩子吗？如果你在随时都有生命危险的情况下，会让别人先脱险吗？就在《地震中的父与子》中，我找到了答案。

写法指导 第三步

• 第三步，抓住重点，概写全文。写清楚所读书的名称、作者以及原文的内容概要。这部分内容是为后文的感想作铺垫的，可不能大段大段地叙述所读文章的具体内容。

• 如：《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

写法指导 第四步

第四步，叙议结合，详写感受。这部分就是读后感类文章的重点，是对感受的阐述，通过

摆事实讲道理来说明观点的正确，使观点更加突出、更有说服力。

• 我是含着热泪读完这篇文章的。文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着“打

倒日本帝国主义”！“中国共产党万岁”！然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

• 每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一

世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么？再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国作贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。

• 五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。他们浩气长存，永垂不朽。不知不

觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

写作指导 第五步

• 第五步，联系实际，补写感受。一篇好的读后感一定要联系实际，有真情实感。这

“实际”可以是自己或他人的思想、言行、经历；可以是书中的事例或道理；也可以是某种自然或社会现象。这样，使文章更有说服力。

• 最后，结尾扣题，强调感受。

第五步 结尾

• 忽然，“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这雄壮而

嘹亮的国歌声在校园庄严地响起，而此时，它竟是这样深深地震撼着我的心。 • 五壮士，你们放心吧！我们一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国永远繁

荣昌盛.

结尾的其他形式

• 读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小

溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了……

• “读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我应该用全

部的精力努力学习，多读书，读好书。

写作方法 总结

• 首先，拟写一个醒目、新颖的标题。

• 第二步，开篇点题，简写感受。“感受”就是这篇读后感的中心句。初学写读后感的

同学们，最好采用开门见山的方法，开篇先亮明自己的观点。

• 第三步，抓住重点，概写全文。写清楚所读书的名称、作者以及原文的内容概要。

这部分内容是为后文的感想作铺垫的，可不能大段大段地叙述所读文章的具体内容。

• 第四步，叙议结合，详写感受。这部分就是读后感类文章的重点，是对感受的阐

述，通过摆事实讲道理来说明观点的正确，使观点更加突出、更有说服力。

• 第五步，联系实际，补写感受。一篇好的读后感一定要联系实际，有真情实感。

这“实际”可以是自己或他人的思想、言行、经历；可以是书中的事例或道理；也可以是某种自然或社会现象。这样，使文章更有说服力。

• 最后，结尾扣题，强调感受。