舍得让你爱的人受苦读后感

舍得让你爱的人受苦读后感篇一
《《舍得让你爱的人受苦》读后感》

《舍得让你爱的人受苦》读后感

——爱到极致是放手

《舍得让你爱的人受苦》，当我第一次看到这本书的时候，心中感觉很奇怪，不禁心中疑问：为什么我要让自己爱的人受苦呢？我不是应该让我爱的人享受幸福和快乐吗？

当我真正读进去的时候，我才了解到，书的题目主要突出的问题并不是“受苦”，重点是放在“舍得”上，这并不意味着给我们爱的人制造麻烦，伤害他们，使他们陷入困境之中，而是放手为他们的幸福快乐着想，放手对他们的操控，同时相信他们在面对困难和痛苦中有能力自己去解决问题，找到幸福和快乐。

曾经看到过这样一则故事：有人看到一只蝴蝶挣扎着想从蛹里出来，他出于好心地帮助蝴蝶剪开了蛹，但是没想到蝴蝶出来以后，翅膀却张不开，最后死了。其实，孰不知挣扎的过程正是蝴蝶需要成长的过程，你让它当时舒服了，可是未来它却没有力量去面对生命中更多的挑战。

你希望自己爱的人永远做毛毛虫，还是希望她化身成一只光鲜亮丽的蝴蝶？如果你希望你爱的人能化身为蝶，那你就得忍受她在蛹里挣扎，以及将身体里的液体压进翅膀时的痛苦，这样，她才能破茧而出、展翅高飞。

在日常生活中，我们对于身边的普通朋友、同事、不熟悉的人很容易保持理性和距离，但是对自己爱的人，尤其跟自己关系亲密的人，我们习惯性的把他们当做是自己生活的一部分，很难割舍那份牵缠、纠结的感受和情结，同时也把自己的道德判断和价值观套在他们身上，用自己的喜好和标准来判断他们的行为对错，而常用的借口就是“以爱为名”—“我是

为你好”，“我是替你着想才这么做的”。事实上，这样做并不是真正的为我们所爱的人在着想，并不是单纯因为爱他们，而是因为无法忍受自己内在的那种焦心、揪心的担忧和心疼，我们自己的脆弱，使得我们无法承受内在的情绪冲击。这就像是生活中我们的关系出现裂痕时，与对方发生争执，我们都会很烦恼，也很容易把责任和问题的根源归结到对方身上，却很少面对自己的内在负面情绪，因为它让我们很不舒服，很难静下心来去觉知，所以我们总是在逃避自己，而理性的大脑却不会放过我们，它总胁逼我们找出问题的根源，于是很自然地在两个人中间，我们选择所有问题的责任归结到对方身上。

所以，如果我们真的爱他们，为他们好，请给他们最大的支持与信任，让他们使用自己的智慧和能力去获得他们想要并适合他们的幸福和快乐。这便是书中所说的：爱到极致就是放手！

舍得让你爱的人受苦读后感篇二
《舍得让你爱的人受苦》

《舍得让你爱的人受苦》

目录

◎ 爱到极致是放手

世界上的另一个自己

你想成为谁?

你是否是生命的最佳导演

如何获得内心强大的力量

如何培养“空”的能力

想幸福，要能断、舍、离

欣赏生活中的美

怎样演好人生这场戏

如果只有十年可活

给身心一次疗愈的机会

原生家庭带给你的爱与痛

父母讲的不一定错，但未必是我们需要的

只有自己先成长了，父母才会成长

从父母那里收回你生命的自主权

你在做父母的拯救者吗

试着和父母“离婚”

你是否背负了父母的痛苦

你永远不是为了你认定的理由而生气

没什么力量可以让对方做出改变

自私的爱

爱与被爱的艺术

爱的终点不是完美

亲密关系究竟是怎么回事

每个亲密关系都是量身定做的

要忍心让你爱的人受苦

为你爱的人留一个空间

以最大的善回应别人的求爱

期望其实是一种负面的能量

你装得下世界，世界才会容你

没有坏人，只有没被好好爱过的人

非暴力沟通：所有关系都是你和自己的关系

婚姻是爱情的坟墓吗

亲密关系中的功利性

只要不遗失自己，我们就能拥有一切

如何不被外遇

说谎其实是一种本能的自我保护

让爱重新在身体里温柔流动

重建父母与孩子的世界

为人父母，你站对位置了吗

世界上的另一个自己

透过被遗弃，你能看到什么

亲密关系中的恐惧

面对自己的情绪是良好沟通的开始

戴着镣铐也要勇敢向前

要改变的是家长，不是孩子

虎妈狼爸在向孩子要什么

错位的母爱

强势父母，懦弱孩子

教孩子学会说“不”

孩子不是我们的装饰品

我们所不能抗拒的自己

放轻松，开始爱自己吧

不为自己负责的极致

活出孩子的天真

自爱与自私

在梦中尽情挥洒自己的潜能

你拥有的，他未必就拥有

唤醒你的女性能量

生命是一场臣服

世界上的另一个自己

你想成为谁？

谁是你心灵上的邻居

做别人生命中的加号

批评是灵修的最佳燃料

如何拥有自得其乐的能量

自利和利他

做别人生命中的加号

为自己留白，为他人留福

什么是真正的行善

穿越生命底层的暗流

发掘黑暗中的力量

修行是一场骗局吗

修行并非为了不再受苦

灵修就是要为自己负起全责

与灵联结的连续呼吸法

无计可施了？祈祷吧

◎ 勇敢做自己

序言

爱到极致是放手

近几年来，我一直在“整理、疏通”自己的所有关系：父母、亲密、亲子，当然，最重要的是和自己的关系。这本《舍得让你爱的人受苦》就是把我这几年来的感悟、心得分享给大家。

当我们和自己建立一种比较清晰、亲密的关系之后，这份与自己相处的能力和质量，也会蔓延、扩展到和其他人的关系上。但这个时候我们可能会面临一个困难——和他人互动时（尤其是亲近的人），映射回来的感受和自我形象可能是我们不想看到或是无法接受的。而在我们未能具足自我观照的能力之前，我们自然会想去改变我们周遭的人，要他们为我们的感受负责，也因此而造成了各种关系的障碍和困难。

其实，就像我第一本书《遇见未知的自己》中大家很熟悉的一句话：“亲爱的，外面没有别人。”所有外在的世界，以及我们和其他人的关系，都是我们内在的投射。然而有时候我们在自己的情绪模式和互动惯性的遮蔽下，会看不清楚我们和爱人、亲人、家人、好友、同事之间到底发生了什么事情。

所以，也许这本书可以说是一本“关系蓝图”吧，它可以帮助你看见，各种错综复杂的

关系，归根结底其实都是很单纯的关系——你和自己情绪相处的能力。在每日生活中，让我们苦恼的事情，其实都不是问题，真正的问题在于我们无法和自己内在的负面情绪相处。当你学会了和自己每个当下的情绪和睦相处之后，你的内在空间会扩大，你最需要的内在力量和智慧都会油然而生。

如何和自己的负面情绪相处呢？就是和那些不舒服的感受共处于当下，觉察到身体不舒服的部分，并且用呼吸去轻抚它们。如果感受过于强烈，你需要发泄，用哭泣、捶打枕头等方式，也是可以的。但是要保持高度的觉察，看着自己在情绪的能量流中，什么都不需要去做。与此同时，回归到自己的中心——那个“台风眼”——无论外面发生了什么事情，你都有一块内心的乐土、净地，让你可以安然地停留在那里。

很多人都无法在自己的内在找到这样一块净土，主要原因就是，我们每日的眼光都是向外的，不是去应付事情就是去应对人。因此，想要建立这样一块乐土，我们在日常生活中就要下功夫。我们需要关注自己的内在，而不是只注意外在的人、事、物。

当然，面对日常生活中那么多琐碎的事情，复杂的人际关系时，我们必须要了解我们和周遭人、事、物之间的关系究竟是怎么回事。但这个前提是：你必须和自己建立一个良好的关系，找到我在前面说的那块乐土、净地，才能行有余力地妥善照顾、应对其他人。本书讲述了许多故事、例子以及我自己的亲身经历，希望读者们能够像照镜子一样，在阅读本书的过程中，找到自己关系的症结所在，进而化解它们，得到你想要的结果和幸福。

然而，我们的经验是对普通朋友、同事、不熟悉的人很容易保持理性和距离，但是对爱的人，却很难割舍下那份牵缠、纠结的感受和情结。经过多年的体验、实证，现在对我而言，爱到极致就是放手——给你爱的人最大的爱和支持，不要把自己的道德判断和价值观套在他们身上，用自己的喜好和标准来评判他们的行为。我们常常以爱为名，去干涉、劝说我们爱的人，以为这样就是对他们好。如果找到了自己的内在力量和智慧，你会发现，你爱的人自然而然也会受你的影响，走向最适合他们的人生道路。

其实很多时候，我们都是因为无法面对自己内在的不舒服感受，而把负面情绪投射到所爱的人身上。

比如，爱人工作忙碌无法陪伴你，你有被遗弃的感受，你无法和这份从小就有的痛在一起，所以你会责怪你的爱人；比如，你看到你爱的人因为你追求自己的梦想而不开心、抱怨，你无法和自己内在那种愧疚感、自责感在一起，于是你就让步，牺牲自己的喜好和利益去迁 就他们；比如，你看到孩子受苦很不忍心，就为他们扫除障碍，解决问题，让孩子学不会如何自己面对生命中的挫折，培养一定的人生智慧；比如，你一味地想要讨好你的家人、公婆，无法和自己内在的“不能满足对方期待而产生的愧疚感”在一起，你就会觉得自己的关系有很多问题，让你烦恼、忧愁，进而用各种不同的不当行为（逃避、对抗、虚伪、应付、自我折磨等）来面对问题。

这些都是我们在各种关系中不能感受爱、活出爱的关键所在。本书旨“舍得让你爱的人受苦”，就是希望帮助大家看见，痛苦可以使一个人成长，但是你的干预可能会剥夺对方成长的机会和面对挫折的反应能力，以及随之而来的智慧。这对孩子、爱人来说是如此，对父母和长辈更是如此。

如果你一辈子都是一个唯唯诺诺、没有主见、受父母牵制的孩子，那父母永远无法学会放手让你成长，学会尊重你，学会让你在心理上独立地生活。如果你一辈子都在埋怨父母小时候没有善待你，在你的负面反应和抱怨下，他们永远学不会自己检讨当年的行为，并且看到自己的错误而对你真心地感到抱歉。因为你负面的看法和感受，会让他们起防御之心，只想为自己的行为找借口、辩护，无法真诚地回到内心去面对自己真实的感受。

其实，我们所有的关系都是环环相扣的，你自己强大了，回归到自己的中心，能够舍得让你爱的人受苦，也愿意自己去承担痛苦，你就长大了，智慧就开启了，内在力量就增强了，

而你爱的人也会随之受益。

祝福读者们都能从这本书中得到与亲爱的人相处的智慧，让自己的生命更加美好。

德芬

2013年夏于北京

\

要忍心让你爱的人受苦

“玉不琢不成器，铁不炼不成钢”，这句话用在我们人身上是最合适不过了，很多人都听过这句话，可是轮到他们或是他们心爱的人受苦时，他们就没有那么淡然洒脱了。

我曾经说过，痛苦是成长的最佳燃料。燃料？啥意思？就是要燃烧，要痛苦。但是，也有很多人，苦受了，却无法成长或是受益，这是为什么？原因很简单，你是否能在痛苦中成长，取决于你对受苦的态度。如果你觉得自己是一个不折不扣的受害者，一切都是别人或老天的错，那么很抱歉，你虽受了苦，却学不到功课。

人生最大的成长来自于在受苦中，我们保持着信心和希望，把苦难的考验当成功课来做，认为这不是老天恶意的玩笑，而是他精心为你安排的培训。培养接受自己内在负面情绪的能力（和它们共处于当下的能力），多看看书，多和有生活智慧、对你关心的友人交谈，这样会让你比较快地走出痛苦。当我们被苦难撕裂、击倒、折磨到不能承受，却还是能微笑地面对的时候，你会发现自己的内在空间扩大了，内在力量增强了，同时，对自己和对这个世界也更有信心了。

很多人应该都吃过“茶叶蛋”，我每次买的时候一定要挑蛋壳破裂最多的，这样才最入味。同样，我觉得人生经历愈丰富，挫折愈多，也就是生命皱褶愈多的人，愈有味道。苦难真的可以帮助一个人成长，而之后的快乐自在是你想象不到的。

也许我们自己可以接受痛苦，再多的苦难都不在乎，但是，如果是我们特别关爱、心疼的人受苦，我们就很难等闲视之。所以，当我们看到所爱之人受苦时，自然而然会想帮他们脱离痛苦，于是就会为他们扫除障碍。

比如当孩子的玩具坏了，很多家长就会说：“再帮你买一个更好的！”其实，这不是在帮助孩子成长，而是在扼杀他们成长的机会。

我们不是不能再买一个，而是需要先说明、引导孩子看见：玩具是东西，所有的东西都会有毁坏的一天。当它坏了的时候，我们可以为失去它感到伤心，但是同时也要“认命”地接受这个事实。如果孩子能够学会这一点，这就是你送给孩子最好的礼物！跟旧的东西好好说再见，当你真正地放手了之后，我们可以去享受下一个新的东西，而不会有任何的遗憾！

另外，当我们爱的人为了某些事情受苦时，我们很想出手帮他们解决问题，可我的观察是，如果你给他们一些时间和空间去让他们自己解决问题，你会发现他们将变得更有智慧和自信，内在也会更有力量！

有人看到一只蝴蝶挣扎着想从蛹里脱离出来，他出于好心地帮蝴蝶剪开了蛹。但没想到蝴蝶出来以后，翅膀却张不开，最后死了。挣扎的过程正是蝴蝶需要的成长过程，你让它当时舒服了，可是未来它却没有力量去面对生命中更多的挑战。你希望自己爱的人永远做毛毛虫，还是希望他化身成一只光鲜亮丽的蝴蝶？如果你希望你的爱人能化身成蝴蝶，那你就得忍受他在蛹里挣扎，以及将身体里的液体压进翅膀时的痛苦过程，这样，他才能破茧而出、展翅高飞。

但说实在的，我们不能看爱人受苦，不是单纯因为爱他们，而是因为无法忍受自己内在的那种焦心、揪心的担忧和心疼，我们自己的脆弱，使得我们无法承受内在的情绪冲击。这

舍得让你爱的人受苦读后感篇三
《舍得让你爱的人受苦》

第1页 :书名：舍得让你爱的人受苦作者：张德芬出版社：湖南文艺出版社作者简介：张德芬，华语世界著名身心灵作家。十几年来，学习并身体力行于各种不同的心灵成长及心理治疗方法，体悟了许多灵性及个人成长方面的心得。2007年出版《遇见未知的自己》，该书一上市便登上各大畅销书排行榜前列。后陆续出版《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》《重遇未知的自己：爱上生命中的不完美》，引领了很多人踏上身心灵成长的旅程。其作品被誉为华语世界最畅销的身心灵必读经典，系列作品销量已接近400万册。同时，她还翻译了德国心灵导师艾克哈特托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福孟的《找回你的生命礼物》等。内容简介：华语首席身心灵畅销书作家张德芬时隔两年的最新作品。在书中，作者提出：有时候我们在自己的情绪模式和互动惯性的遮蔽下，会看不清楚我们和爱人、亲人、家人、好友、同事之间到底发生了什么事情。而这本书可以帮助我们穿越各种错综复杂的关系，穿越自我的障碍，通过学习如何面对自己最好以及最糟的特质，学会接纳、臣服和放手，来修复和重塑我们与原生家庭、亲密爱人、友人及自己之间的关系，并最终找到通往爱和幸福的桥梁。书摘正文：爱到极致是放手世界上的另一个自己你想成为谁?你是否是生命的最佳导演如何获得内心强大的力量如何培养"空"的能力想幸福，要能断、舍、离欣赏生活中的美怎样演好人生这场戏如果只有十年可活给身心一次疗愈的机会原生家庭带给你的爱与痛父母讲的不一定错，但未必是我们需要的只有自己先成长了，父母才会成长从父母那里收回你生命的自主权你在做父母的拯救者吗试着和父母"离婚"你是否背负了父母的痛苦你永远不是为了你认定的理由而生气没什么力量可以让对方做出改变第2页 :自私的爱爱与被爱的艺术爱的终点不是完美亲密关系究竟是怎么回事每个亲密关系都是量身定做的要忍心让你爱的人受苦为你爱的人留一个空间以最大的善回应别人的求爱期望其实是一种负面的能量你装得下世界，世界才会容你没有坏人，只有没被好好爱过的人非暴力沟通：所有关系都是你和自己的关系婚姻是爱情的坟墓吗亲密关系中的功利性只要不遗失自己，我

们就能拥有一切如何不被外遇说谎其实是一种本能的自我保护让爱重新在身体里温柔流动重建父母与孩子的世界н米н花н书н库н&nbsp;h<SUB></SUB>t<SUB></SUB>t<i></i>p<SUB></SUB>:</b>//<BIG></BIG>w<!-- -->w<font></font>w</b>.<i></i>7</a>m<BIG></BIG>i<i></i>h<BIG></BIG>u<SUB></SUB>a</b>.</a>c<span></span>o<span></span>m为人父母，你站对位置了吗世界上的另一个自己透过被遗弃，你能看到什么亲密关系中的恐惧面对自己的情绪是良好沟通的开始戴着镣铐也要勇敢向前要改变的是家长，不是孩子虎妈狼爸在向孩子要什么第3页 :错位的母爱强势父母，懦弱孩子教孩子学会说"不"孩子不是我们的装饰品我们所不能抗拒的自己放轻松，开始爱自己吧不为自己负责的极致活出孩子的天真自爱与自私在梦中尽情挥洒自己的潜能你拥有的，他未必就拥有唤醒你的女性能量生命是一场臣服世界上的另一个自己你想成为谁？谁是你心灵上的邻居做别人生命中的加号批评是灵修的最佳燃料如何拥有自得其乐的能量自利和利他做别人生命中的加号为自己留白，为他人留福什么是真正的行善︰米︰花︰书︰库︰&nbsp;h<B></B>t<BIG></BIG>t<em></em>p</EM>:<!-- -->//第4页 :穿越生命底层的暗流发掘黑暗中的力量修行是一场骗局吗修行并非为了不再受苦灵修就是要为自己负起全责与灵联结的连续呼吸法无计可施了？祈祷吧◎勇敢做自己你是否是生命的最佳导演我翻译的《新世界：灵性的觉醒》一书中，作者提到了鸭子如果在一场激烈而短暂的肢体冲突之后，会分别往不同的方向游开，然后用力振动它们的翅膀几次，好释放刚才打架时所累积的多余能量。接着它们会继续安详地在水面上游动，好像刚才什么事都没有发生过一样。我常常举这个例子来说明，我们人类的头脑如果能像鸭子一样的话，很多人世间的纠纷、痛苦就可以消弭于无形了。就拿这个鸭子的故事来说，如果鸭子有人类的头脑的话，它会不停地思考，并且编造故事，使得刚才的冲突继续上演——在自己的脑海里。~米~花~书~库~&nbsp;</b>w<font></font>w<SUB></SUB>w</EM>.<font></font>7<B></B>m<BIG></BIG>i</b>h<font></font>u<!-- -->a<!-- -->.<em></em>c<i></i>o<font></font>m它脑海中编造的故事可能是这样的："我真不敢相信它刚才做的事。它离我不到三米了！它以为这个池塘是它的啊！我永远都不会再相信它

了。下次它一定还会试图再做这种事来惹毛我！但是我可不会就这样忍气吞声下去。我一定要给它一个让它永远都不会忘记的教训。"如果鸭子有人类的头脑，它可能就会这样不断地编造故事，让自己痛苦，也让自己的生活问题重重。然而几乎所有的人都是这样生活的。发生在我们生活中的一些事情，从来没有真正地结束。夜深人静的时候，它时不时就冒上来，让我们去想道：白天那个人对我做的事、说的话，当时我要是这样回他就好了。下次他要再这样做或说，我就会怎样应对——永远在思索过去或算计未来。当然，如果我们身边刚好有人在，无论他是配偶、朋友，还是室友、家人等，只要有人愿意（或即使不愿意）倾听，我们都会滔滔不绝地把所有故事的细节再重述一遍，一边说一边还怒气冲冲，好像那个惹你生气的人现在就坐在你对面似的。我们每个人的头脑都是最佳导演，不但自导、自编，而且自演，让我们活在过去或未来，从不能安宁地活在当下这一刻。我们需要看见：过去的已经过去，我们的抱怨、怨恨都无济于事，只是徒然浪费自己的能量。未来的事，其实完全不是我们能掌控的。我们可以做好应有的准备，剩下的就交给老天了，不需要在脑海里一直琢磨、思考。而负面情绪过多的人，常常也会沾惹令人讨厌的事件上门，使得自己的情绪更加地负面。建议大家常常锻炼身体，别让有毒的情绪在身体里停留太久。同时多去郊外、大自然踏青，这样心胸变得比较开阔，就不会执着于一件事情或一个人，而沉浸在负面的故事情节中无法自拔。如何获得内心强大的力量曾经读到一首不错的诗，很受启发，写在这里和大家一起分享：于是，当你遭遇挫折时，我不会立刻要你振奋，我会，陪你一起，去感受你的挫折，因为，挫折，是生命的一部分，很重要的一部分。于是，当你含着悲伤的泪水，抚着胸口说"痛"时，我会，默默地、凝视着，你的痛，去感受你的痛。如果可以，我会，轻轻拍着你的背，抚慰那个痛于是，当你发现自己过去的闪亮时刻（独特经验），笑开了脸时，我会，跟着你笑，兴奋地问："你是怎么办到的？"于是，当你找到自己的力量、感到跃跃欲试时我会，跟着你振奋开怀，与你一起，享受内在力量的渗透与饱满。我们很多人都为外境所苦，每天的生活中总是有那么多不如意的人、事、物出现。而我们所在乎的人，却又往往不按照我们想要的戏码演出，让我们备感失望

。我的博客、网站和信箱总是会出现很多内心脆弱的人，絮絮叨叨地诉说自己的痛苦故事，然后来求助："我该怎么办？"很遗憾的是，生活的重担或烦恼只有我们自己能扛得起来，别人无法为你分忧解难。就像食物进了你的嘴里，你需要自己咀嚼和吞咽，没有人可以代替你做。可是很多人的内在肌肉不够，空间不够，真的没有能力去承担这些令人烦恼忧心的重担。怎样才能有足够的内在力量，去从容面对生活中出现的困境呢？我的经验是，把生活中每件不如意的事都看成是来帮助我成长的功课。我硬着头皮去接纳自己不喜欢的事（飞机误点、家里的东西坏了、小孩生病），当我从勉强接受到诚心接受，再到淡然处之的时候，我发现自己内心的力量就增强了，空间变大了，因为我的呼吸顺畅，内在感觉到了更多的自由。每发生一件事，我就问自己："这是来教导我学会什么功课的？它将如何让我的生命变得更完整、更有力量，让我更坦然无惧地生活？"举个例子，有一次，我正在出差的爱人打电话跟我说，他昨晚在招待客户时，盛情难却之下喝了几杯酒就醉了。当时在电话的这一端，我气得说不出话来，因为他身体不好，血糖超高，脂肪肝严重。医生交代他一口酒都不能喝，尤其是醉酒，喝醉一次就等于爆发一次肝炎。我当时就告诉他："我现在不想说话了。"接着就挂了电话。然后我就开始了内心的交战，感到非常愤怒。我仔细地看进自己的内心，找到这份愤怒之后的恐惧，这恐惧是来自我的不安全感，我很怕他身体不好，早早就离开我，或是造成我们生活质量的负担。但是转念一想，我是上帝吗？我能知道这一切最终是如何呈现的吗？也许先走的是我，我怎么能够判定我们之间的缘分究竟有多久、有多长呢？这一切都不在我的手中，我却狂妄地想要掌控它。我们在一起的时间也许很长，也许不长，但是我的愤怒和怪罪，只会为我们的关系带来紧张。我为什么要为他的健康负责？他是个成年人，他要为自己的行为负责，而我要负责的是我自己内在的需求和期望。我需要他永远健健康康地陪伴我，这是真的吗？当我需要一件我自己其实一点都无法掌控的事情时，我的内在就是软弱的、无力的。我不愿意去承担这份恐惧，所以投射到他身上去责怪他，要他改变他的行为，好让我心安。啊，多么自私、愚蠢又傲慢的行为！当我看到这些时，我臣服了、放下了。把它交给老天，交给那个最高的力量。我和这个力量联结，祈求它给我内在的平静和安宁，让我感受到自己是安全的。逐渐地，我真的感受到无论

未来发生什么事，我都会好好的。我感恩老天给我这份信任和交托，而此刻当下，我只需要好好享受眼前所拥有的一切。第5页 :以上的经历，其实是我以前很多经验和教训累积下来的成果。曾几何时，我也是对老天的安排和生命中发生的事有很多的抗拒和不满，想尽办法用自己的力量去改变、改善我不喜欢的处境。到最后，我累了，实在无能为力了，只有臣服。臣服之后，我发现原来生活可以这样海阔天空。原本以为自己会承受不了的事情，其实一点都没有我想象中的那么严重、恐怖，因此我逐渐发展出了对宇宙力量的信任和信心。很多人借由虔诚的信仰发展出了信任和交托的心，他们是幸运又有智慧的。而也有人是像我一样资质驽钝又顽固的，所以必须像铸铁一样，经过千锤百炼，才知道自己的抗拒是徒劳无功的，这才会愿意接受铸铁匠（老天、宇宙）的安排，把我们铸造成它想要的器皿和模样。▲米▲花▲书▲库▲&nbsp;h<BIG></BIG>t<SUB></SUB>t<BIG></BIG>p<SUB></SUB>:<span></span>//<B></B>w<em></em>w</EM>w<!-- -->.<!-- -->7<SUB></SUB>m<font></font>i<!-- -->h</a>u<em></em>a<B></B>.<i></i>c</a>o<BIG></BIG>m如何培养"空"的能力很多人都知道空真的很重要，但又不知道空到底有什么用。于是，他们会问："那空能帮你解决事情，渡过难关吗？"其实，我们很多人都误解了空。如果空可以帮你解决任何事情，渡过难关，那它就不是空了。空是怎么来的？先说空是怎么破的吧。空是因为二元对立，破坏了"一"而消失的。我们的本质是空，世界的真相是空，因为空一成不变，要有对立才好玩，所以形成了二元对立。空的破坏到底是为了什么？众说纷纭，有人说是因为众神想要玩游戏，也有人说是宇宙大爆炸。无论如何，我们是生活在一个二元对立的世界，但每个人在这个世界当中，却都只要二元中的一元：好的、对我有利的、善的、对的这个对"两边中的一边"的执着，造成了我们每一个人的痛苦。所以，想要回到空，想要体会空，就必须还原它被破坏之前的原貌。路径很简单：不要只选择二元中的任何一元，更不要执着于任何一元，只是接受、包容。也就是说，对我们生活中发生的所有因缘、外相都一视同仁地看待。谁能做得到？做到的人就是明白人、开悟者、觉醒者了。所以你问空是否能帮我们"解决事情、渡过难关"，这是个误解。我们真的不能拿空来用，而是要回到空。回到空的方法就是不执着，接受事物和人物本来的样貌，不加以批判或拒绝。很难做到吧？我也无法完全做到，但正朝这个方向迈进。我用的方法就是我喜爱的

舍得让你爱的人受苦读后感篇四
《舍得让爱的人受苦》

只要不遗失自己就能拥有一切

一次演讲时，有一位听众提问：“我跟老公的关系特别不好，他总是除了吃饭就是睡觉，而且把所有不好的事情都推到我身上，所有的好事就说是他做的，他喜欢推卸责任，对孩子也没有尽到父亲的责任，现在感觉他好像一无是处，跟他相处特别困难。”

我的回答是：对灵性修行来说，和老板，父母，朋友或者所有亲人之间的关系，我们都需要修炼，但是最难修的就是亲密关系，因为我们每天都得到看对方，关系最为密切。

在亲密关系中，配偶其实在扮演两个角色，一个角色就是你的镜子，所有的外在事物都是你内在的投射出来的结果，所以对方的种种行为可能映照出你的内在一些特质，但是却是放大了数百倍好让你看清楚。比如说你觉得他每天不是睡觉就是做一些好像很没有意义的事情，反观你自己，你可能是一个非常积极，上进的人。你希望自己做了事情之后，能够获得别人的赞赏和肯定。在这个例子里，你的老公是来映照你的阴暗面，你一直排至自己的懒散、我目标的另一面。

另一个角色是，他是来教你学会一些功课的，你应该八角垫更多的放在自己身上。因为我们跟另一半结合了之后，我们的心灵就跟这个人结合在一起了，吃饭，睡觉，生活，甚至连呼吸都在一起了，心灵学上将这种关系叫作“牵缠”.

对我们，尤其是对追求心灵成长的朋友来讲，牵缠并不

是件好事。所以，灵性成长的第一步，就是要把焦点放回到自己身上来。你的老公要做到他的事情，那是他的事。他要抢功劳，不管小孩，那也是他的事。

问题是我们很多人都喜欢把这两个字放在我们最亲密的人身上————“应该”，而这两个字就是通往地狱的捷径。 既然你是我老公，你就应该怎么样；既然你是我孩子的父亲，你就应该怎么样。但如果你是一个不想为自己的生活以及快乐的质量找麻烦的人，那你该做的其实就是接纳事实。可我们通常没有办法接纳事实。为什么？因为事实是令人痛苦的。要我们接纳一个“整天好吃懒做的老公”，这种感受是很痛苦的。多数人都不想跟痛苦的感受在一起，只好努力地改变老公，甚至想“开除”老公。

其实，心灵成长要做的就是，你要学习跟这些感受待在一起，把“应该”这两个字收回来。当你觉得老公不应该这么懒着，或者应该要关系小孩的时候，其实你就在跟事实抗衡，你就在给自己找麻烦，你等于把自己逮到了地狱的边缘，但是如果你当下能够停止，能够把“应该”收回来，你就离快乐、幸福又近了一步。

很多人问我，他们的婚姻出了严重问题，是否应该考虑离婚，我会建议他们不如给自己的先生，自己还有孩子一年的时间，在这一年里，用前面我提到的方式去跟先生相处。一年过后，如果你发现自己还是不能和对方和谐共处，你已

经尽力去放下自己的期待了，却感受不了对方的哎和诚意，那个时候在考虑离婚不迟。但第一步我们要先去回观自己，看自己到底能不能放下这些“应该”。因为如果你不收回这些“应该”，不去处理它们，你现在是放在这个老公身上，但即使你跟这个老公离婚了，你还会把这些“应该”安在下个对象身上，又造成相同的问题了。

当你理解了这个道理之后，试着把它深深地刻印在心里。每当你发现，你又看到自己把“应该”放到对方身上的时候，如果你当下能够停止，当下能够收回，你就停在那里，把它收回来。在生活当中不断地操练，放下你的期望，看看你的生活和关系会发生什么样的改变。因为真正的婚姻生活是非常磨人的，久而久之，你会觉得孩子大了，我就不跟这个人了，跟他过不如一个人过，所以如果不去这样经营的话，很可能就都不下去了。

其实人生中最痛苦的事，就是我们不断地要求外在的人、事、物改变，却不会跟自己内在那份不舒服的感受和平相处，因为外在的人、事、物总会让我们不舒服，而且绝大多数都是我们控制不了的。如果我们不能试着跟内在的不舒服相处的话，我们会不断地想去改变外在的人、事、物，那这样你就没有办法找回自己内在的力量，甚至还会失去自己内在的力量，我们以为控制了外面的人、事、物，自己就有力量了。其实恰恰相反，真正的内在力量，就是你拥有力量去把各种

“应该”“不应该”的要求全部收回来，然后跟内在不舒服的感受和平共处。这是改善婚姻状况的最佳“良药”。

很多人（包括我）把恋爱的对象当成生命的救星，片刻不想离开，耗费心力地投入自己生命的全部，但这是缓兵之计，最终，我们必须去面对和承认我是孤零零的一个人，怎么来怎么走，没有任何人可以依靠。我必须自己拥抱我内资的孩童，做自己最好的伴侣，而不是在外面找慰藉。

如何不被外遇

年过百半，那天闲来无事，检视了一下自己从上大学开始的情势，虽然谈过的朋友不是很多，但是算了一下，自己竟然没有被伴侣的外遇伤害过，也就是说，我的诸位男友之中，自己因为条件好就没有被外遇，君不见很多美丽的电影明星照样受到外遇的伤害，所以一定不是条件的原因。我想，这是恋爱性格造成的。

因此，我探讨了一下自己的恋爱性格，看看能否有什么秘诀可以跟大家分享。首先，我必须指出，我每次恋爱的时候，都是非常敞开和投入的。这一点非常重要，我不会谈那种隐晦式的爱情，什么爱你在口难开，我对自己的感受非常才诚实，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，不会故弄玄虚、欲擒故纵、耍心机、玩心眼。

这样的性格会让对方也坦然相见，愿意以真心对待你。以真心为基础的爱情，就不会有太多的欺骗、隐瞒、自然就

不会走向外遇的结局。此外，我的恋爱关系都是火热、亲密的。因为我的个性开放、天真，所以会毫无心机地投注我全部的关怀和爱给对方。因此我的亲密关系都是紧密、亲切的。两个人的生活、互动紧密相连，除非吵架、冷战，否则没有太多的空间制造外遇机会。

然而亲密关系都是会沉淀、冷淡下来的，也许因为两个人不合适，也许是日久生腻了，但我永远都是哪个先受不了而离开的人。我无法接受两个人的关系变得平淡、疏远、冷漠，不像以前那样卿卿我我、甜甜蜜蜜了 ，一开始我会试着努力去挽回，可是如果对方自以为是，或是不行修复关系、不承认这样的关系有什么不好，那我通常是先发制人宣告分手的。

在有外遇之前，两个人的关系一定是状况不好的。不可能在真心相爱、亲密无间的情况下，晴天霹雳地发现对方有外遇。如果有这样的控诉的话，我必须说，你是太不了解情况，也太不了解对方。或许也可以这么说，你因为太恐惧与失去对方，或是太害怕（或是无能为力）去改变你们目前的状况，所以宁愿用各种谎言欺骗自己，睁只眼，闭着眼地告诉自己，这样没有什么不好，你们还是很好的伴侣，他不会离开你的。

不止一个我的男友（爱人）叫我“张大胆”，因为我就是一个敢爱敢恨的女子，不会为了安稳、平静而委曲求全。

舍得让你爱的人受苦读后感篇五
《舍得读后感》

舍得读后感

舍，于人是慈悲，于己得精进；以舍为得，无处不春风。

———星云大师

舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。含和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。这是星云大师所著《舍得》一书扉页上的一段话，书卷未开，便给人一种清风拂面的感觉。在这个浮躁的时代，对精神饥乏的大众而言，这是再好不过的食粮了。

《舍得》一书中，星云大师释法学识精义对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握住自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。大师文字如甘露，让人得获自在新生。

全书分为职场篇、日常篇、修身篇、养心篇四篇，从不同的角度向我们阐述“舍得”的精义，纵观全书，没有一处不“舍得”，但通读全书你会发现星云大师的禅学“舍得”，可以归结为另两个字“正修”。《礼记·大学》有文“正心，修身，齐家，治国，平天下”，如果没有做到完善自我，根本谈不来“齐，治，平”。

全书无不透着大师的人生智慧。舍得，有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！

舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦，《左传》中有句话："君以此始，则必以此终"，因果循环，有其因必有其果，没有无因之果。所谓剑有双刃，人有双面，你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。只要你得到了自己想要的，做了自己想做的，这就是得，至于一路的磨难以及对各种欲望的克制，便是舍。舍得，舍得，何舍？何得？

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，这种哲学与艺术在中国古代的货币就有体现——铜钱。舍得自己的棱角便能圆润处事，左右逢源，无处不春风，能有如此大舍，则还是源自内方，内方是一种自身的修养，修身，养心，参透世间万物，了悟人生本质。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。要得先须舍，有舍才有得。何舍？何得？

作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，是一个人实现自身价值的不竭动力，是推动社会进步的一种力量。凡事都有一个度，所谓情到深处则化为毒。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们

只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。要知道，百年的人生也不过就是一舍一得的重复。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。书中的各种小故事、寓言以及很多人的成功经历，更是把这种人生哲学以最朴实的方式传递给我们，领带我们走进智慧的人生，让在人生关键点上能够做到游刃有余。在我看来本书重在向我们传达自身修养的重要性，但我始终没有想明白，为什么本书以“职”、“日”、“修”、“养”排序？如果说这是大师的一种舍，但我想大师的这种舍，在不能起到很好效果的情况下，还可能给人以误导，本来在这个浮躁的时代人们就十分急功近利，又有多少人去努力地提高自己的身心修养呢？加之现代成功学的风行，更会让人们不知所以为，误了大师一番舍。

如果说你真的去思考了本书，你会发现我所说的，大师重在教你修养身心意义所在。所谓以不变应万变，只要自己了悟了生活、人生的真谛，纵然时事变幻风云，也能笑傲人生。自身的修养不是读书就能学到的，这是一种大智。有文云“大音希声，大象无形”，这种大智是靠修行得来的，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，修行源于点滴的积累，修身修心实为一体，不可分而为之。书的真正作用是指导，一种人生的指明灯，但有了方向我们要舍得安逸，舍得气力，舍得路上的花花草草，才能顺利地走向思想的彼岸。

每一个人都有自己的梦想，梦无大小。若用大师的智慧去作为指导，你会发现在通往梦想这条路上无处不春风。人们总是喜欢把问题复杂化，而我则希望去看问题的本质，所谓斩草除根，与其费尽气力剪除枝枝蔓蔓，不如一刀挥断枝蔓根！当我们有了梦想就不要轻言放弃，不要想自己有没有能力去完成，你要做的是开始，万事开头难，迈出第一步。舍去各种扰乱你心智的想法，自然会有解决的办法，舍不得一万小时，就得不到真正的明示。努力地提高自身修养，一个有较高修养的人，是有自信的人，是有毅力的人，是不折不挠对生活永远充满希望的人，这是不可或缺的不竭能量。在这条路上还要做到四个字：将心比心。每一个梦想都不可能是只有一个人的世界，我们在实现自身价值的过程中每时每刻都与人打交道，人是有独立意识的，我们要懂得相处之道。当下大量的书籍充斥在市场，各种人际秘籍，各种神奇宝典，让人不知所适。其实万变不离其宗，星云大师在谆谆指导的言语中透露着的是“将心比心”。当我们都能站在对方的角度时，就是一种心的交流，有了心的交流，才能更好的相处相交，才能杜绝矛盾的产生，才能同心齐力。只有心智得到了应有的修行，达到了一定的高度，才会舍得一切欲利嗔痴，才能身心合一，才能无处不春风。

舍得，以舍为得！其宗为提高自我修养，做到正心、修身，以不变应万变，做到游刃有余，无处不春风，实乃心相昭昭。

舍得让你爱的人受苦读后感篇六
《《舍得》日常篇读后感》

《舍得》日常篇读后感

《舍得》之日常篇讲了很多我们做人的道理。要修身，要做一个有自我价值实现的人。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。星云大师的《舍得》中的道理和孔子说的道理都是相通的。我们要用心去会得。

1、认同的观点：

观点一：将心比心，要宽容，要孝顺。

观点二：男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。 观点三：教育孩子要趁早。子不教，父之过。

观点四：要好好休息，安排好时间。

观点五：要低调，要忍，要有承受挫折失败的能力。

2、联系实际：

宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”每个人如果都能将心比心，那么世界就和谐了。人一定要有这个境界，己所不欲，勿施于人。

男人要拿得起放得的，要有责任感，要有家庭中心观念，男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。

教育孩子要趁早，过去老话说三岁看老，就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来，孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育，看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去，有什么样的家长，就有什么样的孩子。

低调做人，高调做事。要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。俗话说：“花要半开，酒要半醉”就是这个理！

3、重构

1、如果我们在生活能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

2、男人要有所作为，必须从小事做起，真正地做好事情，做一个让别人尊重的人，让家人放心的人。

3、，要安排好时间，健康，男人不能忽视习惯的力量，一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人，也可能毁灭一个男人。养好习惯，多锻炼。

4、在低调中修炼自己：敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

舍得让你爱的人受苦读后感篇七
《舍得 读后感》

《舍得》读后感

《舍得》----星云大师著

“舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。” 在出去旅游时，无意之间拜读了这本星云大师的著作《舍得》，在大师的指导下，我得到了一丝的蔚然，以前心中诸多的烦心事渐渐得到了释怀，内心的怨气逐步消散，整个人开朗了许多。

或许，读了这本书，不会给自己带来多少成绩的进步，但我觉着能给自己带来心灵上的净化，人格的提升，正如书中 人生之所以苦恼-------

有的是对苦乐太计较，被苦乐所牵制；

有的是对荣辱太计较，被荣辱所牵制；

有的是对得失太计较，被得失所牵制。

在现在的社会中，功利的心理充斥着社会，许许多多的人们陷身其中，难以自拔，最后却变成了曾经自己最讨厌的样子，难以体会那白云飘飘，和风吹拂的恬静生活，终日在世俗的忙忙碌碌，最后却丢失了自己的纯碎的内心，变得冷漠颓然。

书中说，人生有五味，一曰童年的美味，二曰青年的甘味，三曰中年的苦味，四曰老年的涩味，五曰修行的禅味。现在的我们，正品尝着人生中的甘味，这好似人生中最美的味道，我们应当要有心外的知识，也要有内心的体验；有接受的人生，也要有感恩的人生；有自我的个性，又要有随众的个性；有前面的世界，也要有后面的世界。

生活在艰难时，我们要面对它；生活在幸苦时，我们要体验它；生活在清闲时，我们要计划它；生活在满足时，我们要享受它。

书中曾谈到“人以理想立世，今日青年大都缺少理想，却反报复；因为无愿、无热、无心、无志，故而在工作上便会有无力感，这都是因为没有理想之故。”所以当我看到这句话时，忽然间明白了什么，在如今青春的年纪，我们的确不可以荒废，让它得过且过，而应当寻找自己的理想，有了理想，生命才有热光；有了理想，前途才有希望；有了理想，生命自然会有意义；有了理想，人生自然会有希望。理想使我们的生活充满乐观；有了理想，我们就能拥有一个自我的世界。世界等待着年轻的我们去创造未来和希望，每一个人都有自己的价值，我们应当利用自己的所有努力去学习自己所感兴趣的事，无论现在所学专业如何，我们都应当努力去学习，人生不竭的动力就是对于未来的憧憬，这才是我们存在的意义。

星云大师的人生经历也值得我们去思考、去学习。星云大师从小出家，跟随师傅一路吃苦修行，却始终没有放弃，读别人读不下去的佛经，吃别人吃不了的苦。不为凡尘世事的荣辱所摒弃佛性，却利用自己的苦学知识，为更多世人谋福，创办各种福利机构，帮助更多苦难的孩子上学、读书、生活，为的别无其他，只为心中的那不灭的善心。

星云大师能教会我们许许多多的东西，其中最重要的我认为就是信仰二字。人不可不没信仰，没信仰的人活在世上就如同一尊朽木，只凭借自己的感觉去行事，庸庸碌碌的过完平淡的一生。星云大师教

会我们的信仰就是善与和，虽然看似这种信仰是让我们过着一种与世无争的生活，但有和有善，才能创造繁荣富强，才能成就自己的理想，成为自己梦想中的那样。

最后，我想用书页里的一段佛光菜根谭来结束这一篇读后感：

逆境，是磨练意志的大洪炉；

困苦，是完成人格的增上缘；

信心，是达到目标的原动力；

理想，是建设人生的指南针。