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表达爱国情感的读后感

编辑:  成考报名   发布时间:02-04    阅读:

表达爱国情感的读后感篇一
《理性爱国感想》

理性爱国感想

近日中日“钓鱼岛”危机凸显,广大青年尤其是大学生在网络和生活中或激烈或愤慨的表达爱国情绪。大学生以各种方式表达爱国热情时,理性的思考与质疑也开始出现。鉴于此,我们有必要梳理大学生表达爱国热情时所采纳的主要方式,并就高校爱国主义教育的应对措施予以探讨。

爱国主义的科学内涵:1、爱国主义是一种崇高的道德情感。(1)爱国主义首先是一种对祖国的深厚情感,表现为一种爱国情感。(2)爱国主义情感表现在对自己祖国灿烂文明的热爱。(3)爱国情感表现在对损害国家民族利益的憎恶义愤之情。2、爱国主义是一种道德规范。3、爱国主义是一种政治原则和法律规范。

大学生表达爱国热情的主要方式:一、是语言表达,即通过开展以爱国为主题的演讲、写作、辩论、歌咏等言语活动表达爱国热情。对于受教育程度较高、思想活跃、敢于发言的青年大学生来说,语言是他们青睐并常用的表达爱国热情的方式。。

二是空间表达,即通过赋予某些空间以爱国意蕴来表达爱国热情。借助空间来表达自己的愿望与情怀,可以说是人类经常实施的一种情感实践活动。当爱国热情亟待表达与释放时,许多人、包括大学生通过将写有爱国标语的传单张贴于校园、街道、工厂或者通过演讲等,让原本平凡的学校空间与城市空间具有了爱国的政治意蕴。 三是身体表达,即通过身体的出场、装扮、活动等表达爱国热情。如将国旗画在脸上、身穿“爱国T恤”;另有大学生通过投身社会实践来表达爱国热情,如去灾区或奥运场馆做志愿者。

现在大学生爱国主义表现中存在的问题:1、缺乏对祖国的历史、中华民族传统的了解。知国才能爱国,“知之深”才能“爱之切”。2、缺乏对马列主义毛泽东思想基本理论深刻内涵的认识。3、对国内社会转型期出现的种种矛盾,有时不能科学地分析、正确地对待,容易产生种种偏见。4、缺乏依法爱国的法制观念。

作为大学生我们要自觉维护国家利益,坚定政治信仰,不断提高政治觉悟。

学生要努力学好科学文化知识,提高综合素质。作为学生,刻苦学习

才是最好的爱国方式。我们爱国要在法律的框架下,在道德的范畴内表达爱国情怀。依法爱国是理性爱国的标志,以国家和民族的核心利益为着眼点,合法有序地表达,就是理性。

XXXX 2012 年 XX 月

日 XX

表达爱国情感的读后感篇二
《理性爱国心得体会》

关于理性爱国调查的心得体会

钓鱼岛事件发生后,引发了一系列“爱国主义事件”,在社会上引起了轩然大波,针对此我们班级组织了一次关于理性爱国的社会调查,我有幸参加了这次活动。通过这次活动使我更加深刻的体会到理性爱国的真正含义,这也将是我以后生活中的指路灯。

我们常常把理性爱国挂在嘴边,那么,什么是理性爱国?理性爱国最重要的是理性,理性就是考虑问题,处理问题不盲目,不冲动,在问题的实质上找解决方法,沉着冷静是关键!爱国,维护国家利益为先,不做有损国家利益的事,热爱自己的祖国。理性爱国,用正确又智慧的方法对待国家冲突问题,而不是以蛮横暴力的方式表达爱国热情,虽然我方利益受到威胁,但是我们却能以不损害国家形象的方式对待不公。

当然我们生活中有太多的不理性爱国行为,这给我们的国家带了了巨大的经济损失和政治危机。就拿钓鱼岛事件来说。表达爱国情感,不是逞一时的匹夫之勇,更不是靠砸日货烧日店便能解决问题的。民众不仅需要合理表达对钓鱼岛问题的政治诉求,更需要合法表达这样的爱国理念。正如中国外交部发言人所指出的那样:“我们主张,应当依法、理性表达爱国热情,对非理性、违反法规的行为是不赞成的。相信广大群众一定会把爱国热情转化为做好本职工作的实际行动,维护好改革、发展、稳定大局。”这几句话,虽然简短,但说到了点子上,值得我们大家深思。在充分肯定大家爱国热情的同时,也要指出,怎样表达爱国之情,用什么方式表达爱国之情,也至关重要。依法、理性表达爱国情感,是一种对国家对民族负责的态度。

但是,在中华儿女表达爱国热情的这一过程中,出现了一些过于偏激的行为,如打砸日系车、砸日系商店、迁怒于在华日本人等。这些行为逾越了爱国底线,也触犯了法律,是应该坚决制止和严惩的。

那么,作为一名大学生我们该如何理性爱国呢?

(一)理性爱国,首先就要学会理性思考。

对历史和现实中出现的一些问题,如果不能科学地分析,就无法正确对待,甚至产生种种偏见。譬如在“抵制家乐福”事件中,我们如果从思想的高度上认识局势,就不会被不良分子所蛊惑。爱国是需要激情的,爱国更需要理性。我们大学生应该深入了解国情民情,关注国家法律和政策,关心国家发展动态,只有这样,才能维护我国已经取得的革命成果与建设成就,维护祖国的稳定和统一。“位卑未敢忘忧国”,面对“藏独”分子破坏奥运的行径,面对西方某些媒体歪曲事实的报道,亿万中国人民用自己的言行表达了自己的愤慨和不满,让我们再次感受到中华民族的团结与力量,感受到每个中华儿女对国家和民族那浓烈而纯净的热爱。毫无疑问,这种爱国热情是弥足珍贵的,是一种值得赞赏的伟大情感。但是,要使爱国热情发挥积极作用,使之成为一种推动社会进步的巨大力量,我们还必须将爱国热情纳入理性的通道,使这种爱国热情更加理性、宽容和开放,更加符合国家和民族的利益。

(二)理性爱国,就必须了解我们的国家和民族。

“知之深”,方能“爱之切”。一些调查资料表明,目前很多大学生对于祖国的历史、对于中华民族的传统、对于马列主义毛泽东思想的基本理论,知之甚少。很难想象,一个不知道自己祖国和民族的人,怎么可能从心底升腾出对祖国的挚爱?因此,我们必须了解我们祖国的光辉历史和改革开放的伟大成就,学习祖国的地理环境和历史文化,知道老一代无产阶级革命家的丰功伟绩,了解民族英雄、科学家和艺术家的卓越贡献。只有这样,才能激发起我们强烈的民族自尊心和自豪感。没有什么比爱国情感更为珍贵,也没有什么力量比理性更为强大。爱国热情与理性并不矛盾,我们需要爱国的热情,我们更需要爱国的理性。有了爱国主义的思想,就有了指引我们行动的路标。有了爱国主义的信念,就有了照耀我们前行的灯塔。

理性爱国,需要我们学会理性思考,需要我们了解国家与民族。当今的大学生,他们并不缺乏理性,但谈之爱国,他们却没有明确的概念,在平时,只不过是口头上说爱国,做又是另一套,这种现象普遍存在。之前,面对“藏独”分子破坏奥运的行径,面对西方某些媒体歪曲事实的报道,我们义愤填膺,敢于与歪理说不。如今,面对“台独”“钓鱼岛事件”“湄公河惨案”,更需要我们青年大学生这个庞大的团体手牵手,与伪事实对抗到底,与阻碍祖国统一的任何敌人作斗争。祖国的未来,需要我们青年大学生团结一致的力量,对自己负责,更是对国家负责。

总之,通过这次活动我深刻的认识到,爱国,要理性。而作为当代大学生,我们有思想,有文化,有抱负,有爱国热情。所以我们要行动起来,做理性爱国的先锋官,身体力行,积极宣传,让社会上的不理性爱国行为越来越少,我们的国家越来越健康,越来越富强。

表达爱国情感的读后感篇三
《敬仰悲壮历史 感受爱国情怀》

敬畏悲壮历史 感受爱国情怀

当我们渐渐沉浸于物质文明带来的欢愉时,忘却了战场的硝烟弥漫,淡化了对苦难的追忆,历史的最后一批见证者也慢慢老去,面对苦痛的抗战历史,我们除了感怀于时光的流逝沧桑,似乎也只能在有限的纪念日去追思。好在还有摄影,还有文字,让我们得以透过定格的瞬间,发现那个灾难年代的热血爱国情怀。

近日我有幸到山东沂蒙山革命根据地、孟良崮战役旧址、台儿庄大战纪念馆等红色教育基地参观学习,不仅为山东人的豪迈所吸引,更为台儿庄大战中所展现出的国共合作共御强敌的爱国情怀所感动。

以前参观过很多纪念馆,但到这种讲述抗战正面战场历史的纪念馆是第一次。台儿庄大战的胜利,充分体现了在中国共产党倡导的抗日救亡的共同旗帜下,国人并肩战斗共同抗击外敌侵略的爱国主义精神,是国共合作、维护祖国领土完整的历史典范。

在第五战区,有中央军、川军、桂军、滇军等地方部队,装备都参差不齐。第五战区司令长官李宗仁为形成抗战合力,力排众议,大胆起用有争议的张自忠为59军军长,并调解了张自忠与庞炳勋在内战中的宿怨,随后两人在临沂阻

击战中携手御敌,击破了日军第5、第10师团对台儿庄的钳形攻势。他还收编了没人愿意要的川军王铭章部,后来也正是川军队伍,在惨烈的滕县保卫战中,以两千人之力坚守孤城,自师长王铭章以下全师殉城,延缓了日军步伐。新四军配合淮河沿岸李宗仁的部队作战,成功将日军抵制于淮河南岸。各方政治力量在民族存亡的关键时刻,搁置个人争端,搁置信仰争议,同仇敌忾,共同浴血奋战,这是爱国主义的最高升华。

辉煌的胜利,用鲜血铸就,这是血染的风采。站在纪念馆大厅,凝视主题壁画,耳畔似乎还能响起爱国将士的厮杀声,还能看到英雄将领们杀身成仁的悲壮画面。不到一个月的战斗里,两万多名中国将士的年轻生命,也永远留在了鲁南这片土地上。 这一腔腔热血鼓舞着中华儿女义无反顾地逐步取得抗战胜利。 很多抗日老战士生活无着落,我们除了扼腕叹息是不是还应该多一点振臂高呼?

重温当年这段历史,深切缅怀为抗击外敌侵略而英勇牺牲的先烈们,我深切感到,在新的历史时期,我们都要牢记历史,客观看待历史,大力弘扬民族精神,更有技巧地处理国际争端。我自己要立足岗位,勤奋工作,为统战事业贡献自己的一份力量。

让我们心存敬畏,向所有献身抗战的先辈们敬礼!

表达爱国情感的读后感篇四
《爱国电影观后感作文

爱国电影观后感作文:《党的女儿》观后感

2010-01-05 11:09:11 来源:本站原创

伟大的中华大地,养育了亿万儿女,圆明园的火光,列强的入侵,唤起一代青年致力共和。芦沟桥的枪声,日本浪人的狂笑,激发又一代青年拍案而起,舍生忘死,挽救民族危难。翻开中华民族五千年的文明史册,每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。

观看影片《党的女儿》后,我的感触很深。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片中的中华儿女,不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。

影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现:三名共产党员有重要情报汇报给游击队,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住,敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,但她死活不肯说,因为在她的心中,革命的利益高于一切,她周身每个细胞都浸透了这种精神。

她知道,只有不让敌人得逞,我们才能赢。敌人发怒了,残忍地用火将她活活烧死。在火海中,她巍然屹立,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动。她的身影一下子变得那么高大。

此时的我已是热泪盈眶,这种感受是无法用语言来形容的。

是啊,爱国主义的力量不可战胜,历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页,我们的祖国开始了新的历程。我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗,我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。

没有烈士们,就没有我们的今天,他们的壮举激励着我们努力学习,发奋学习。我们中华民族,“苟日新,日日新,又日新”,不断涤荡自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。当然,作为炎黄了孙,我们在继承发扬民族优秀传统的时候,要大胆吸收人类一切文明成果,不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神,“天行健,君子以自强不息”。

新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活,为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢?二十一世纪是知识经济的时代,科学技术的迅速发展,需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。因此,我必须先立足当前,展望未来,把强烈的爱国热情化为实际行动,扎扎实实地上好每一堂课,努力学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础,让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧!用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧!

我的1919》观后感

2010-01-05 11:07:37 来源:本站原创

影片《我的1919》是以1919年一战刚结束在法国召开凡尔赛会议为背景来讲述中国驻美公使,亦巴黎和会中国代表团全权代表之一顾维钧在会议上与法、英、美、日各国斡旋,中去中国主权而却最终外交失败的历史故事。影片详细地描述了那段历史和那次中国人民不会忘记的失败外交的经过,让我对那段历史多了更加深入的了解。而相对于从教科书的简单叙述中获取的知识,影片更是为我提供了一个认识历史,对待历史人物的视角。

顾维钧,影片的主人公,年轻,一表人才,他的身上,似乎拥有了一切优秀的品质,而他所作的种种,也足以证明他是一个无可指责的爱国青年。为了争取中国在巴黎和会上的五个席位,他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭,表现得不卑不亢,深受克里孟梭赏识;美国充当“和事佬”,希望中日能友好协商解决山东问题,当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时,他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包,愤然离席;在面对个大国的刁难时(要求中国代表团在下午三点

前阐述自己在山东问题上的观点,二他们接到通知时已是将近两点),他顶住国内政府的压力,发表了激情洋溢的演说,斩钉截铁的指出:“中国不能失去山东,就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人,获得全场一致的掌声。

只是,正是应验了那句话,“弱国无外交”,他的努力一次又一次地付诸东流,举办国法国权衡各种利益,最终仍只给予了中国两个席位,而山东问题,英法美三国左右权衡,最后仍然决定牺牲掉中国来获取自身的利益,将山东转让给日本。这所有的一切,早已不是一个外交家所能左右的结果,尽管直到最后陆征祥总长都灰心丧气绝望的时候,他还相信“我们还有机会在争取”,只是局势,早已不是他顾维钧一个人便能力挽狂澜的,无论他再出色,再如何才华横溢,因为他的背后是一个软弱无能的政府。

外交失败,代表团成员成了众矢之的,更有甚者,说在法国的中国留学生愿意以三个人头来换代表团成员的一个人头,之前的担忧“如履薄冰,稍有不慎就可能成为中华民族的罪人”似乎正在成为现实。国内政府叫他们签字——他们倒像成了卖国贼。

与顾维钧相对应的另一个人,他的好朋友肖克俭,是个不折不扣的爱国主义者,领导工人有幸罢工,为争取山东权利为废除“二十一条”领导法国的华人华侨和留学生游行示威,最终视死如归,在凡尔赛广场自焚,以死来抗议《巴黎和约》的签订,他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国,相对于顾维钧,他的爱国是激烈而直白的,引起无数爱国者的共鸣。 似乎肖克俭这个人物的出现就是为了与顾维钧相对照的,肖克俭的激烈而直白的爱国容易被人们所儿呢和赞同,但是谁又能说顾维钧不是同样爱国的呢?他在和会的最后,拒绝和约签字,在未接到国内政府关于任何拒绝签字的通知的前提下,仅仅从这里,便可知道他对自己祖国的感情,他与肖克俭不同的只是,他在运用自己的方式与手段来表达自己的爱国热情,其实是殊途同归。

爱国电影《刘胡兰》观后感作文

2010-01-05 10:49:00 来源:本站原创

看完电影,脑海浮现出许许多多刚才出现的画面。记得刘胡兰生前的一句话:“不向困难低头!”那时刘胡兰明知前面的路要冒着生命危险,但她还是毫不犹豫。相比之下,我们这一代孩子从小就娇生惯养,整天生活在父母的呵护之下。一但遇到麻烦,就束手无策,不能勇敢地去面对,很容易放弃,将来如何面对社会呀!

也记得这句“怕死就不是共产党员!”,可以这样来说,如果没有像刘胡兰一样的烈士,就没有我们的今天。是他们用鲜血乃至生命换来了今天的幸福生活。所以我们还要认真学习,掌握本领,接受新世纪的挑战,为中国的富强而努力!

爱国电影《闪闪的红星》观后感作文

2010-01-05 10:46:29 来源:本站原创

今天,我观看了一部爱国电影:《闪闪的红星》。故事讲述了潘冬子一家和红军战士打败胡汉三的故事。

故事发生在1931年,胡汉三仗着自己是有钱人,欺负老百姓。冬子被胡汉三吊在树上,胡汉三大声嚷道:“只要有我胡汉三在一天,你们就别想过好日子!!!!”这时,毛主席的军队来了,把胡汉三的队伍打掉了一大半,冬子被红军叔叔救了下来。回家后,冬子的爸爸对冬子说:“冬子啊,爸爸要出远门了,送你一颗红星,你想爸爸的时候就拿出来看看!”冬子听了连连点头。

爸爸走后,冬子干了不少好事。比如:帮红军叔叔捉拿坏蛋、把买米店里老板存好米的消息告诉了红军叔叔······不幸的是:冬子的妈妈入党后就被胡汉三烧死了。

我们大家要学习冬子爱党、爱国、爱老百姓的精神!!!

爱国影片观后感

爱国是一件很伟大的事情。

我看过一些爱国的影片,如“小兵张嘎”、“英雄虎胆”、“战上海”、“建国大业”、“地道战”等等。其中,我最喜欢“小兵张嘎”。嘎子的任务主要是对付日本鬼子,他与敌人周旋,敌人想要抓住他。他的处境是多么地危险。可是,张嘎却没有退缩。

“小兵张嘎”是一部非常经典的爱国主义影片。嘎子的勇敢与智慧,值得我们当今每一个小学生去学习。他是一个爱国少年,对敌人他横眉冷对,毫不胆怯。

日本鬼子十分害怕张嘎。听到他的名字,都闻风丧胆,不敢与他正面相对,落荒而逃。可见,嘎子的厉害。

嘎子给我们中国广大的小学生树立了榜样。让我们在历史面前挽回了颜面,让我们中国人重新抬头做人。嘎子是一个十四五岁的孩子,他有如此深厚爱国情感,是一个多么崇高的人。更何况我们十四亿的广大民众。

我们要永远记住这样一个爱国英雄——张噶!

嘎子是一个顶天立地的男子汉。我们小朋友,要继承和发扬嘎子的这种强烈、崇高的爱国主义精神。

我们要学习张噶的精神,要热爱我们伟大的祖国,争做四有青年,为国争光,完成建设祖国的大业!

爱国主义电影《南京!南京》观后感

直属三支部:周复贤

5月8日,我们直属三支部组织会员,到升华音乐厅观看纪念抗日战争70周年的电影“南京!南京”,使大家受到一次深刻的爱国主义教育,心情都十分激动,久久不能平静。

这部国产宽银幕巨片,生动翔实揭露了日本侵略军于上世纪1937年12月12日占领南京后,施行了持续6周的疯狂的血腥屠杀、强奸妇女等等的恐怖暴行,受日军惨无人道屠戮的共有三十多万中国人,南京顿时成了人间的活监狱,天地同悲,山河动容!

影片又叙述了我国抗日将士浴血抗敌,不怕牺牲,英勇杀敌,平民百姓团结一致,在敌人面前不屈不饶,以及国际友人在教堂里收容中国难民,无私救助„„影片长达两小时10分,扣人心弦,无限悲愤,观众流下热泪。

我是已有80多岁的老人,观看这部电影后,倏然惊醒留在我记忆里的——昔日湖州沦陷时

的情景。那时我十七岁,全家避难在南郊农村,受生活所迫父亲和我先回湖城,在回城途中看到遭日寇枪杀的许多平民百姓的尸体,地方维持会在掩埋;也听闻邻居妇女被日兵轮奸致死,拉年青人去服劳役做苦工;骆驼桥附近的一家旅游设了慰安所。当时粮食和生活用品紧缺,我父亲经营的一家小杂货店又常遭受伪军的欺压敲诈勒索,全家终日提心吊胆过日子。居住城里的百姓每人要领良民证,出外挂在身上,离城外出要打通行证,过路城门口要道,有日军执枪站岗,过路人一定要恭恭敬敬向站岗的日军深度鞠躬,还要搜身检查,若有不敬即遭殴打、拘留,当年日军设在北门大通桥的进出口,被视为鬼门关,曾经有许多无辜平民被打死,也有被推在河里掩死,敌占区中国人民处在水深火热灾难之中。

时隔70年后的今天,重温这段历史,我们可以告诉世界,告慰死难的同胞,我们中华民族站起来了!我们国家在中国共产党的英明领导下,已站在世界强国之林,任何灾难险阻摧不毁中华民族坚强的心,任何困难都难不倒英勇的中国人民,凝集全民族力量,奋勇前进,特别要告诉年青的一代,爱国主义是民族精神的集中表现,正是有爱国主义这一强大支柱,我们中华民族才能历经磨难而生生不息。中国人民素有爱国的光荣传统,以爱国报国为己任,这点非常可贵,年青的一代应当继续发扬光大。

所有逝去的都已成为历史,时代在前进,历史在发展,让我们更加紧密地团结在以胡锦涛总书记的中共中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,努力学习实践科学发展观,开拓前进。

[小学生爱国主义影片观后感]

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有人说,看了这部电影,就会明白为什么《百年孤独》和魔幻现实主义诞生于并且只能诞生于南美。

我想说,假如有一部电影,能够把整个南美癫狂而又苦难的历史浓缩进这100多分钟光影之中的话,那么唯一的答案,只能是这部电影。

从阿根廷最南部的火地岛,由南向北纵向穿越南美大陆,经过秘鲁、巴西,直到墨西哥。寻找是永恒的主题,表面上儿子骑着单车一路向北寻找离开久远的爸爸,由于“父亲”这一层神圣和象征意义,更是寄托着南美人民在现今政府灰暗统治下企图追寻祖辈精神和真正根基的一种寓言。

然而在想象力用天马行空形容都黯然失色的南美人面前,连政治上讽刺都艺术的难以置信。无论是穿着潜水服的阿根廷总统,还是绑着皮带束身装的巴西总统,以及在一场下跪着的比赛中侥幸获胜的美国总统,这些政要们滑稽可笑的表演用现在流行的一个字形容就是:“囧”。

在无以伦比的囧中,导演的用意不言而喻。这正是拉美艺术的独特魅力所在。

倾斜的火地岛、腾空飞走的战马雕像、瞎着双眼靠感知开车的牙买加卡车司机、飘着粪便和垃圾的布宜诺斯艾利斯、装着死人在水中游泳的棺材、一口会自动发出有节律声音的大鼓、南美丛林里突然蹦出的山贼„„熟悉而又陌生的魔幻现实主义标签,让你大饱眼福之余更是往深层次的蕴意里去浮想联翩。

行了,别再说了。在这样一部伟大的电影面前,任何语言都是累赘的。面对这样的神作,五星也不能表达我对它的全部溢美。我所能做到的,就是竭尽全力,把它推荐给我身边所有认识的、甚至不认识的朋友们。

好电影,永远在时间的磨砺中,不朽。

[小学生爱国主义影片观后感]

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《大路双王》算是文德斯早期“公路三部曲”中的一部。全黑白的影像刻意营造出一种西部片的粗砺感,但德国境内的深沉人文景观还是让本片显得精致惟美。加上总是在恰当时机响起的背景音乐,近3个小时的长度让沉迷于公路片的影迷过足了眼瘾。

一个总是颠簸在路上连刷牙喝水上厕所都需在野外解决的电影维修技师,一个因妻子离去遭遇解雇而痛苦纠结不已的男人,两个人决定一起进行一段未知的旅程。

边境,连绵的群山,荒芜的加油站,德国风情的城镇,一个又一个电影院,无休止的公路,很少的对白。

无论是白天还是寂静的夜里,只有呼啸而过的火车,在提醒他们的存在,和他们一起,放逐亦或寻找什么。

已经不止一次在文德斯的影片里看到火车了。对于一个铁路爱好者而言,还有什么能比在班驳的画面里寻觅到火车的影子而更令人激动?无论是美国的火车,日本的火车,古巴的火车,德国的火车„„无论是在德克萨斯的巴黎,还是在哈瓦纳的清晨,还是在东京的暮色中,还是在这没有终点的路上?

最后,文德斯把镜头对准了一个简陋的乡村火车站,失业男人用自己的眼镜和空空的皮箱和站内唯一的一个过客做了交换,他得到了小男孩的笔记本。这个喜欢静静地记录火车站里所看到一切的小男孩,和他分享了一段短暂的时光。然后,在只有一节车厢的火车里,他看见了维修技师的房车,狂野地奔驰在公路上。

在浩瀚的网路上试图搜寻本片的原声音乐,无果。得到和得不到,都是悲剧。

爱国主义电影《狼袭草原》观后感

2009年11月26日 下午,我在学校看了电影《狼袭草原》,看完后,我想了很多很多。

剧中开始蒙古族的陶克和娜仁花结婚了。但是这件事被草原上的土匪乌日根那一伙知道了,乌日根决定把娜仁花抢过来。于是他就带领他的弟兄找娜仁花的父母,他们一过去,什么话也不说,只是拆娜仁花父母的房子。我看到这里时,心想:中国人民被日本欺负的原因就在这里,如果我们中国人民团结一致,恐怕日本鬼子早就被我们打跑了。

表达爱国情感的读后感篇五
《培育高尚情感》

教学目标: 第五课时 培育高尚情感

1 情感、态度、价值观目标:让学生懂得人生的意义在于对真善美的追求,培养学生养成科学严谨的学习态度和高尚的道德情感。 2 能力目标:引导学生感受和体验理智、道德和美的内涵,学会表达自己的情感体验;感受个人情感与民族文化和国家命运之间的联系,提高文化认同感。

3 知识目标:让学生知道人的高尚情感对人生目标的重要意义,明白道德和美感有助于培养和发展丰富的、健康的、高尚的情感。 教学重点难点:引导学生感受和体验理智、道德和美的内涵,让学生掌握培养和发展健康的丰富的高尚的情感的途径和方法。 导入新课

有一个人看见苹果落地,发现了一个真理,这个人是牛顿,他发现了万有引力,有一个人在浴缸里洗澡的时候同样发现了一个伟大的真理,这个是是阿基米德,他发现了浮力定律,大家想知道他是如何发现这个定律的吗?

阅读教科书中阿基米德解决王冠问题发现浮力定律的故事。 思考:为什么发现浮力定律的是阿基米德,而不是我们,伟人之所以成为伟人,他比我们有什么优越性吗?

总结:一个人善于发现问题,思考问题,勤于思考的能力,就是理智,正是理智使我们发现一个又一个的真理。

过渡:理智能够给我们带来什么呢,让我们一起来体验下。

新课部分

环节一:感受理智

学生合作:体验教科书中“一笔连九点”的活动,即用一笔画四条线段把九个点连接起来,学生展示合作成果。

教师提问:在寻找答案的过程中,在尝试成功后,你体会到了什么情感?

学生回答略。

教师总结:通过刚才同学们的合作体验和分享活动,我们深刻地感受到:当我们经过思考和探索而成功地解决了疑难问题时,当我们学会从不同角度看问题时,我们从中体验到善于处理问题,解决矛盾的理智感,感受到理智带来的喜悦。

过渡:我们每一个人都应该有追求真理的精神,那我们再来听一个探索真理的事例。

环节二:道德体验

活动一:教师讲述《让人震惊的口吃实验》

(1)在这个事例中你还会为科学家的探索精神而折服吗,为什么? 总结:不会,因为这种行为是不道德的,那么我们遇到不道德的行为和道德行为会产生什么感受呢?

(2)阅读教科书中因见义勇为而牺牲生命的故事。谈谈耳闻目睹的类似事情,我们有什么样的感受。并完成以下几个问题。

对于男青年的行为,我感到

对于男青年的牺牲,我感到

对于这个歹徒的行为,我感到

对于这位女青年的行为,我感到

活动提示:教师引导学生感受邓稼先的工作责任感和关爱他人的高尚品质,体会男青年见义勇为的正义感,以及女青年不思感恩和回报的羞耻感。让学生知道自己是受保护的未成年人,遇到有人违法犯罪时不宜见义勇为,应采取恰当的方式伸张正义。

教师总结:通过同学们刚才的活动,我相信同学们已经学会了区分和评价社会上的道德行为和不道德行为,明白了道德是鼓励我们积极向上的动力。

活动二:《我的中国心》

(1)欣赏歌曲〈我的中国心〉。请会唱的同学教唱这首歌,并请同学们谈谈自己在学唱过程中的感受和体验(先谈谈歌曲所表达的词曲作者对祖国的情感,再谈谈自己在演唱过程中的感受)。

(2) 学生讲自己所知道的有关名人爱国的故事,与同学们分享各

自的感受。

活动提示:通过以上活动,让学生体验自己和他人对祖国的各种感受和情感,进一步培养学生的爱国之心,让学生能学会表达爱国情感,并达到宣传爱国情感的目的。

环节三:欣赏美好

活动方式:

(1) 诗词欣赏:欣赏诗《望庐山瀑布》《沁园春 雪》《饮湖上初晴后雨》等,让学生欣赏艺术作品中的美,体验和表达自己的感受,

与同学分享。

(2) 回忆与分享:在优美的轻音乐声中,让学生闭上眼睛,回忆自己曾经游历过的自然风光,感受美景给我们带来的美感,并与大家一起分享你的感受。

活动提示:教师引导学生体验美与感动的情感,在道德的熏陶中健康成长。

活动意图:通过活动,让学生对美好事物产生美的感受和体验,对感人的人和事产生感激崇敬怀念等感受和体验,并由山水之美过渡到人性人情之美,并由此达到真善美统一。

教师小结本课:通过今天的学习,我相信同学们已经感受和体验到了理智道德和美的内涵,希望同学们在以后的学习和生活中,要自觉运用理智道德和美去引导我们的生活,要积极主动地感受体验真善美,并努力去追求真善美,培养健康文明的兴趣爱好和高雅的情趣,远离假恶丑,使我们的情感得到进一步的丰富和升华。

表达爱国情感的读后感篇六
《解读鲁迅先生的爱国情怀——读《藤野先生》有感》

解读鲁迅先生的爱国情怀——读《藤野先生》有感

毛泽东说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后,我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生,向善求真;他以笔代戈,战斗一生。如果说英国文学不能没有莎士比亚,那我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代中国的民族魂。

《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负,一心一意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。鲁迅作为一个弱国子民,受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里,中国人都是“低能儿”,这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。有一次下课前几分钟放电影,他看到一个中国人要被枪毙,一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。

读了这篇文章,我联想到了我们的生活。在升旗仪式上,同学们排成一列列整齐的队伍,随着音乐的响起,鲜艳的五星红旗徐徐上升,随风飘扬。在这样一个庄严的时刻,却有几个同学在国旗下窃窃私语,还不停地发笑。我感到非常愤怒,作为一个中国人,我们难道不应该怀着一颗爱国之心,为自己的祖国感到自豪吗?我们现在享受着这么优越的学习条件,不都是党的领导人辛勤付出,艰苦奋斗换来的吗?想想我们自己,难道不应该努力学习,将来为祖国的发展艰苦奋斗吗?我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗?在祖国的尊严受到侵犯时,我们难道不应该挺身而出吗?我们应该珍惜现在的时光,树立远大的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学习,将来为祖国的发展作出贡献吧!

上强中学初二:徐王笙笙

表达爱国情感的读后感篇七
《读后感》

读《羊脂球》有感 《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作 家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

开篇作者介绍了故事发生的背景,在被普鲁士人的入侵下,19世纪末的法国是乱世,贵族们在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。

当普鲁士人占领了卢昂市,一些人得到了出境的签证,于是,一辆用四匹牲口拉的长途马车被人定了去走这一趟旅程。车上的旅客“都是属于有经常收入的和稳定而有力的社会方面的,都是一些相信天主教和懂得教义的,有权有势的人。”他们自认为是“上等人”,而羊脂球,这位美丽的小姐则因为她妓女的身份被视为“下等人”。“她一下被人认出来以后,好些切切的密谈就在那些顾爱名誉的妇人道伴里流动起来”“有了这个‘姑娘’在场,她们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。”在这里地位等级显得比什么的都重要了,虽然各人的情况不同,但都是有钱有地位的人,她们毫不掩饰地露出她们对羊脂球的厌恶。车走的很慢,吃东西的欲望越来越强,大家都受不住饥饿的折磨。这时,羊脂球拿出了一只大提篮,里面是丰盛的、足够三天的食物。羊脂球优雅地吃着吃食,她不但没有怪罪这些旅客的恶意侮辱和蔑视,反而以德报怨,主动邀请他们一起分尝她的食物,显示出

其可贵的助人为乐的品质。 路途中马车被截住了,日耳曼军官安排他们在旅馆里吃了夜宵,而羊脂球则被普鲁士军官招去了,军官提出无理的要求,被羊脂球拒绝了,在她看来这是对祖国的背叛。夜晚,“民主朋友”戈尔弩兑要求与她过一晚,羊脂球生气地拒绝了他,“她是不肯在敌人近边受人爱抚的”。这一段,无疑又显出了她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。

普鲁士军官宣布,羊脂球不答应他的话就不会放走这群旅客。大家初时听到这个消息,都和着羊脂球的愤怒指责那军官的可恶。但在大家满心以为羊脂球今晚一定会答应了军官的时候,羊脂球仍旧气愤地说道:“不,永远不!”他们开始心慌了,这些有钱的上等人可不想老死在这家破旅馆里。他们开始“和蔼可亲”“心平气和”地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢,热烈地称赞她可以替他们去尽的力,表示他们对她的感戴。

于是羊脂球答应了。他们大声欢呼,兴高采烈地吃上一顿大餐,但是他们讨论的话题是什么?!“他偏着耳朵一面用双手教人不要响动,双眼望着天花板重新再来静听,末后他用自自然然的声音变道:‘请各位放心,一切都顺利。’” “有时候人都不再去想这件事,他就用一道颤抖的声音接连好些次说道:‘够了!够了!’”这群把羊脂球推入火坑的有钱人,他们完全没有一丝愧疚、同情地在玩低级趣味的游戏,天哪!

更可恶的是,在第二天启程的时候,“她胆怯地向她的旅伴们走过来,旅伴们却在同一动作之下把身子偏向另一面,如同都没有望见她似的。” “大家都像是忙碌的,而且离开她远远站着,仿佛她的裙子里带来了一种肮脏。”在车上,大家都好像是不认识她一样,“鸟夫人远远地用怒眼望着她,同时用低声向她丈夫说:‘幸而我不同她坐在一条长凳上。’”马车里没有一个人望她,没有一个人和她交谈,好像看不见她一样。吃饭的时候,大家都从旅馆里拿了丰盛的吃食,羊脂球急急忙忙地出来来不及带什么,可没有一个人惦记她。“开初,一阵骚动的暴怒使得她肌肉痉挛,她张开了嘴预备把一阵升到嘴边的辱骂去斥责他们的行为,不过因为愤怒扼住了嗓子,她简直不能够说话。”当初,在需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们牺牲了她,在她没有利用价值以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们这些贵族的丑恶嘴脸暴露无遗。

这些商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,尽管他们懂得,敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“顾爱名誉”的权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

另外,小说的表达手法众多,语言描写、外貌描写、动作描写、环境描写等等,描写很多,但都是简洁又生动的语言。整个故事都呈现了强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,使读者不得不为莫泊桑的写作工笔而喝彩,为羊脂球的悲惨遭遇而感到同情,对那些只顾自己,不顾他人的自以为高尚无比的资本主义下的丑陋嘴脸而感到愤恨。

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