读完红楼梦的感受200字

读完红楼梦的感受200字第一篇
《红楼梦读后感200字》

红楼梦读后感200字

(一)

周瑞家的回王夫人的话才领得了送宫花的差事，宫花第一个送给了迎春和探春，她俩在下围棋见花送来都欠身道谢，然后给惜春送去惜春正与智能儿开玩笑，我明儿也剃了头同她做姑子去呢。黛玉正在宝玉处解九连环。

作者为写黛玉的脾气故放到最后，黛玉易发脾气宝玉便找借口改了去看宝钗的日期，在宝玉面前黛玉注意的不是宫花的精巧而是看到仅剩两只，是否是别人挑剩的。这个细节无疑显出黛玉性格，人不可能没有自尊，而黛玉的自尊心太强了便发展成敏感而且小心眼

红楼梦读后感200字(二)

文/苏鑫

这回写一个家境败落的一个联亲去贾家求助，刘姥姥带着外孙子去贾家后见了贾家的富贵，一路上看不够，贾母领着她领略了大观园的庭院流水，见了元妃的省亲别墅品尝了清茶，听过了大观园专用艺人演奏的欣赏了众美女的才艺与装扮，享用了无尽的美食。同时也见证了她一辈子也不可能拥有的财富。所有的表现即没法用任何语言来赞美，只能数声“阿弥陀佛”来表示自己的惊讶。凤姐在吃饭前故意取笑，吃饭时故意给她用的筷子來夹一两一个的鹌鹑蛋让刘姥姥想吃也吃不到，最后还是滑落在地上被丢掉，这举动换来贾母的开怀一笑。这写出了古代贵族和平民的天壤之别。贵族永不知平民的艰苦，平民也不知贵族的优越。

红楼梦读后感200字(三)

大部分篇幅写的是刘姥姥一进荣国府。刘姥姥一进荣国府的目的很单纯，就是借钱。刘姥姥胆子极大。她想的是：穷人有的是智慧，只要撇下这个无聊的面子问题，什么事情都好办。这只是变相的不一般。

我们解读到了许多的表面和背后的故事。真叫人叹服曹雪芹无比绝伦的文学才华！这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事；同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败，缺乏生机勃勃的景象。也为后文俩家的败落埋下伏笔。 红楼梦读后感200字(三)

红楼梦是我国四大名著之一，翻开这本书，一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春，迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

红楼梦中有很多经典之处，如黛玉葬花、元春省亲、宝钗扑蝶等，充满了诗情画意。再说，此书中诗句数不胜数，如黛玉写的唐多令；粉坠百花洲，香残燕子楼。一团团逐成对毬。漂泊亦如人命薄，空缱倦，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 红楼梦结局令人不解，黛玉死了，宝玉出家，凤姐也病逝，惜春做了尼姑，贾府又被抄了，真是凄惨也！

红楼梦读后感200字(四)

红楼梦的价值远远超过其他三本名著，其中有建筑方面的学问，有医药方面的学问，有美食方面的学问。红楼梦主要以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，讲述了以贾家为首的四大家族的兴衰。全书对于环境描写细腻，就如大观园、怡红院、潇湘馆的描写细腻。对于各个住所的描写更是以情入境，让人对于各个住所的各个特点印象深刻，对于人物的刻画大都从事情中来表现，没有正面描写。其次曹雪芹在写红楼梦时刻画的人物如此之多，而让人感觉很连贯没有丝毫的混乱，对于各个人物的性格更是刻画鲜明。

读完红楼梦的感受200字第二篇
《红楼梦读后感200字》

红楼梦读后感200字

篇一：红楼梦>读后感200字

《红楼梦》是我国的四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了中国末期封建社会的全部生活。从兴旺到没落。

曹雪芹用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点。黛玉的聪明清秀，才华横溢，性格孤僻，心思敏捷；宝钗的美丽娴雅，处事圆滑；史湘云的开朗豪爽，心直口快；„„等都刻画得栩栩如生。

但《红楼梦》和其它几本名著不同，里面错综复杂的关系搞得我晕头转向，看来我还得多读几遍才能理清楚。

篇二：红楼梦读后感200字

《红楼梦》是我国四大名著之一，是一部含笑的悲剧。这部影片不仅放映了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和坠落；他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。不但指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

宝玉是？玉而生，因何林妹妹从小一起长大，又有着同样的思想，不为名利所惑。最难忘的就是他和妹妹一起看西厢记时„„

读了这本书我很喜欢这里面的>故事，有悲欢离合，阴晴圆缺。

篇三：红楼梦读后感200字

四大名著之一的《红楼梦》终于又一次被我啃完了。虽然是第三次啃完，但也明白了许多道理。

作者曹雪芹笔下的林黛玉、贾宝玉、贾母等一些人物我都很喜欢，不过我最喜欢的，最让我感到惋惜的还算是林黛玉了。

林黛玉在作者曹雪芹的笔下是一个善良、美丽的姑娘，不过在林黛玉身上也有一点高傲、爱吃醋。

就说，当紫鹃怕林黛玉冷，让林黛玉的丫环给她送来一个暖手炉，可是黛玉却借题发挥对丫环说：“你倒听她的话，我平常说的话你全当耳旁风。”紫鹃本事好意，但黛玉却把她的好心当成了驴肝肺。

如果说黛玉高傲，也不全是，我个人认为她的高傲是因为母亲的死而伤心过度养成

的。不过黛玉也是一个

很善良的姑娘。

在这本书中我要学习林黛玉的善良，紫鹃的好心

„„

篇四：红楼梦读后感200字

这回写一个家境败落的一个联亲去贾家求助，刘姥姥带着外孙子去贾家后见了贾家的富贵，一路上看不够，贾母领着她领略了大观园的庭院流水，见了元妃的省亲别墅品尝了清茶，听过了大观园专用艺人演奏的欣赏了众美女的才艺与装扮，享用了无尽的美食。同时也见证了她一辈子也不可能拥有的财富。所有的表现即没法用任何语言来赞美，只能数声“阿弥陀佛”来表示自己的惊讶。凤姐在吃饭前故意取笑，吃饭时故意给她用的筷子來夹一两一个的鹌鹑蛋让刘姥姥想吃也吃不到，最后还是滑落在地上被丢掉，这举动换来贾母的开怀一笑。这写出了古代贵族和平民的天壤之别。贵族永不知平民的艰苦，平民也不知贵族的优越。

篇五：红楼梦读后感200字

大部分篇幅写的是刘姥姥一进荣国府。刘姥姥一进荣国府的目的很单纯，就是借钱。刘姥姥胆子极大。她想的是：穷人有的是智慧，只要撇下这个无聊的面子问题，什么事情都好办。这只是变相的不一般。

我们解读到了许多的表面和背后的故事。真叫人叹服曹雪芹无比绝伦的文学才华！这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事；同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败，缺乏生机勃勃的景象。也为后文俩家的败落埋下伏笔。

篇六：红楼梦读后感200字

红楼梦是我国四大名著之一，翻开这本书，一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春，迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

红楼梦中有很多经典之处，如黛玉葬花、元春省亲、宝钗扑蝶等，充满了诗情画意。再说，此书中诗句数不胜数，如黛玉写的唐多令；粉坠百花洲，香残燕子楼。一团团逐成对毬。漂泊亦如人命薄，空缱倦，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

红楼梦结局令人不解，黛玉死了，宝玉出家，凤姐也病逝，惜春做了尼姑，贾府又被抄了，真是凄惨也！

篇七：红楼梦读后感200字

红楼梦的价值远远超过其他三本名著，其中有建筑方面的学问，有医药方面的学问，有美食方面的学问。红楼梦主要以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，讲述了以贾家为首的四大家族的兴衰。全书对于环境描写细腻，就如大观园、怡红院、潇湘馆的描写细腻。对于各个住所的描写更是以情入境，让人对于各个住所的各个特点印象深刻，对于人物的刻画大都从事情中来表现，没有正面描写。其次曹雪芹在写红楼梦时刻画的人物如此之多，而让人感觉很连贯没有丝毫的混乱，对于各个人物的性格更是刻画鲜明。

读完红楼梦的感受200字第三篇
《读红楼梦后的感想》

读《红楼梦》

“开辟鸿濛，谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寞时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”

《红楼梦》几年前曾经读过三遍，第一二遍时只觉文字语法与现在所用颇为不同，虽然许多人说《红楼梦》用的是古白话文。在读第三遍时这种感觉才稍微浅淡了些，然则读完后便有一种难以言明的复杂情绪，说实话当时我也没有像许多人能从该书中读到许多深刻隐含的道理，撑死在序言里知道了“假宝玉”“ 原应叹息”“真应怜”等几句隐语，觉得书中的许多诗词写得很不错，也为曹雪芹所写的判词究竟是指那一个人而苦苦思索，但是更多的是为众多好女儿的悲惨命运而感到难过。

《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年）。前80回曹雪芹著，后40回无名氏续，程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，是一部反封建的杰作。这是现在比较大众的一种说法，尤其是毛泽东当年对于该书的定性。

但是正如鲁迅所言：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”我也许是因为没有多么高的思想高度，所以在我眼中《红楼梦》的反封建并没有读出多少，更觉得它是一本非常不错的古典白话小说，其描写的人世浮沉，离合悲欢颇为深刻。

当然许多人会说，小说中通过四大家族的最后的衰落败亡来预示封建社会的最终衰落败亡，但是曹雪芹并没有非常明显的暗示这一点，也许曹雪芹当年自己都没有这种感悟，我们纯粹像做语文阅读题回答作者所表现的思想感情一般，后人附会而已。

再说曹雪芹本身就属于封建统治阶级，只是后来家族衰落，他无法在像年轻时过那种怒马鲜衣的生活，也许在书中会夹杂许多他个人的生活感悟，但旗帜鲜明的反封建则不会很明显。就如宝玉说“除四书外,都是杜撰的”便可看出，须知四书为朱熹所编，而朱熹是程朱理学的创建者，程朱理学则是困扰自明以后中国社会前进的一大绊脚石，是封建阶级思想统治的基石。既然不反四书又怎么说反封建呢？相比明末钱一本的“大破常格公天下以选举”，王夫之的虚君立宪思想等人的反封建思想则远远不及。

所以个人认为《红楼梦》是一部非常不错的古典小说但硬说它是反封建的也过于牵强些了。

读完红楼梦的感受200字第四篇
《读《红楼梦》心得体会》

读《红楼梦》心得体会

南宁市北湖北路学校

八（4）班 陈烨

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲惨命运宣告了这一社会必然走向灭亡。

初读《红楼梦》是觉得很深奥，看不懂，说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候，终于开始懂了。《红楼梦》其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。

在《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中，我们是多么幸福啊！所以，我们不能身在福中不知福，我们要发奋图强、努力向上学好知识，将来做个国家的有用人才，为国争光！

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回？何不续出大团圆的皆大欢喜的结局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？还是一朝春尽，终归尘土。

《红楼梦》是悲剧，但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。

为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’” 。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。

我们生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。 人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。

读完红楼梦的感受200字第五篇
《读红楼梦有感》

读红楼梦有感

”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理

解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．

可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．

宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．

虽说这本书字里行间显露出的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．

读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

红楼梦名著读后感,读书笔记（2000字）

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？

读完红楼梦的感受200字第六篇
《读《红楼梦》心得》

读《红楼梦》心得

一直很喜欢《红楼梦》中的人物，觉得每个人物都有可供圈点之处。因此，说到红楼人物，薛宝钗是个始终绕不过去的存在，尤其对于想用褒贬来评价人物的我们而言。关于薛宝钗，前人已经说了千言万语，以后也许还会再说上万语千言。对于我而言，我只想结合自己的阅读史来谈谈自己心中宝钗的变化。

初读《红楼梦》时，由于受到以前阶级斗争的理论的影响，心中老想找宝钗不好的证据，结果发现，其实自己也找不到多少可以恨起宝钗来的理由，因为宝钗实在说不上是个坏人，真像个大姐姐。当然真想要找宝钗的不好之处，还是有很多的，比如翠亭扑蝶、嫁祸黛玉，金钏投井和柳湘莲出家后她的冷漠反应，黛玉去世后她用计激宝玉、力求使宝玉快点遗忘黛玉，所以，初读红楼，宝钗就是这样一个有心计而又不令人讨厌的形象。

随着时间的推移，渐渐觉得宝钗是一个很好的大姐姐形象，对人和善、知道的事多、也乐于助人。例如，黛玉在行酒令时说了《牡丹亭》、《西厢记》上的句子，她在背后善意指出并主动坦白自己也曾经读过；送冰糖燕窝给黛玉治病；帮助湘云操办螃蟹宴；帮助协理大观园时，以小惠全大体；每次写诗也有佳作，可是她都像；惜春画大观园，她积极出谋划策，显示自己的出色才能……从这些事上，我看到了一个能干的宝钗、知心的宝钗、有主见的宝钗，在她身上我看到的生活的光明和积极向上，看到了“好风频借力、送我上青云”的豪气，而且我也在生活中不少人身上也看到宝钗的影子，也好象明白了宝钗的魅力所在。

终于有一天，在我已经不再是青涩少年的时候，当我再次拿起《红楼梦》，读“可怜停机德”、“金簪雪里埋” 、“淡极始知花更艳”、“任是无情也动人”等语句时，我觉得自己终于有点明白曹公把宝钗放入薄命册中的原因了，也开始明白了宝钗的悲与苦了。的确，宝钗是一个众人看来都各方面非常得体的女孩子，有她在带给别人的似乎都是快乐，她与环境总是那么协调，贾府那么多人都喜欢她、欣赏她，可是她就像自己居住的蘅芜芫一样，那么的素净、“雪洞一般”。她很美，却始终没有真正展现过自己的青春魅力，她诗才好，也没主动写过诗；她也会不开心，但却从不会在公开场合对别人发火；她在做每件事时，都很妥帖，都符合规范，从没有有过什么不妥之处，只是，这些事情上却看不到她自己的喜怒哀乐，看不到她自己的高兴和不高兴！她是成熟的、得体的、对最亲近的人很好，对不亲近但有用的人（如赵姨娘等）也得体，她说话做事都能考虑到长辈、平辈、仆人的感受，赢得别人的信服，可是唯独没有自己的个性！她喜欢宝玉，但她更希望宝玉能立一番事业；她把自己的青春、个性统统磨平，成了一个标标准准的大家闺秀。

按理说，宝钗这样聪明、得体又合乎社会规范，她应该可以很好的归宿，可是她又是薄命的，无论现行的120回本还是脂胭斋的评语，宝钗都没能得到她想要的生活。这是社会和时代的悲剧，更是人生的悲剧。因为每一个时代、每一个组织都有自己的规范，人固然要适应社会才能生存，可是人作为人的高贵之处恰恰在于人的丰富的个性，为了眼前看得到利益而放弃属于自己的丰富性是没有必要的。

“君子不器”，人不可以像器物那样存在着。所以，从这个意义上看，黛玉比宝钗更幸福，因为黛玉活得精彩而有个性，当然从社会的角度来看，更需要宝钗这样的女子。事实上，在我看来，如果在今天这样的时代里，宝钗这样的人却也是比比皆是的，只是希望这样的悲剧可以少一些。

再读《红楼梦》时，这种感想就更深了，眼球也就和薛宝钗等人无缘，反而是那个被曹雪芹紊乱而章的秦可卿姐姐，一而再、再而三的让我注目流连，浮想连翩。红楼里的秦可卿是个孤女，被秦家收养，后来嫁与宁府长孙贾蓉成了东府的少大奶奶。死时年龄不祥，应该很年轻，因为其老公贾蓉当时也才二十岁。以这段简历来看，她是一个薄命女子。就是在曹的笔墨里，一百二十回的红楼大舞台上，只到第十六回她就谢幕退场了。但偏偏就是这个袅娜纤巧，行事又温柔和平的可人儿，深深吸引了我，乃至我现在看红楼总是读完了十六回后则兴趣索然！ 要说呢，秦可卿绝对美女一个。而且那种美，比起黛玉是多了一些柔情，比起宝钗，又长了几分灵秀；王熙凤固然精明得紧，却还少了蓉少奶奶的深远；在秦氏的那间神仙也住得的卧室里，美尼妙玉的冰清玉洁充其数就是一番为人的刻薄。就是那个百世流芳、引无数妹妹竟折腰的大观园男主儿，也不过是秦可卿一个浅浅的微笑：“宝玉，才多大的孩子”，每每听到秦姐姐这句话，我就热泪盈盈，佩服死了。

美的女人，总少不了雅致连连的底蘊，少不了宁静馨馨的气质。秦姐姐的宁静，兴许是一种人生如愿的满足，又或许，平添了那种历经电闪雷击后的沉寂，真真切切的就是一个成熟女子的千种风情。这样的性感女人，在男人眼里或许是尤物一个。想想风姐儿那等利害的角色，还有一个异想天开的贾瑞对其蠢蠢欲动，这个平日说笑自如的美女秦氏，就不知成了几多男人白日梦里的意淫对象了。以现在人们的红楼觉悟来看，秦可卿的形象是曹雪芹的头号败笔。缓缓细阅红楼吧，在你品味那些妙语诗篇之余，你会发现一个极不和谐的音符： “情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”曾有伟人极为关注过这段七言小诗，并意味深长地指出，红楼宁荣两府的陨落，始于秦可卿的腐败。这诗放在警幻仙境里，说的是秦可卿的命，可这诗是曹雪芹的手笔吗？读之再读再再读，从韵律、境界再到故事的前引、后续，这诗给人的感觉，就像是一幅绘画，明明画的是女儿国全景，角落里却是醒目一处的男厕所。把红楼梦从第五到第十三回读了个烂熟，把所有触及秦可卿的字用放大镜端详再三，除了那副美人上吊图和这首厕所诗，根本就没有半点秦可卿姐姐和“淫”字沾边的真凭实据，更哪有什么乱伦爬灰、畏罪自尽的蜘蛛马印呢？冤案，实实在在是落在这个美丽女人头上的一桩千载冤案。秦姐姐是什么为人？她可是“太上皇”贾老太太心目里“重孙媳中第一个得意之人”哦；那威镇红楼内外的王熙风，可以对秦的婆婆尤氏二姐显而易见的不霄一顾，却唯独对这个辈份为侄媳妇的秦可卿形同死党，情如知己。婆婆尤氏又怎说的。“这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去。”如果这几个礼义天下第一的老家伙、权贵人物还不够意思的话，那么，看一看秦姐姐死时的情景：长辈的悯惜她素日的孝顺，平辈的思念她的和睦亲密，下辈的缅怀她的慈爱，就连那打工的老小仆从，也感恩于她的怜贫惜贱慈老爱幼，莫不悲嚎痛哭。更有那，丫鬟瑞珠触柱自尽以殉主子、宝珠甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任。虽说古人有些迂腐，可要我看呐，做女人的风光，也莫过于秦姐姐了。这样一个女人，怎么可能与那些肮脏的乱伦淫秽有关连呢？可偏偏曹雪芹这混帐男人就是如此这般莫须有的描上那幅画，写上那首诗。更有现代的一帮狗屁编导，还自以为是的将秦可卿自尽的场面搬上荧屏！一百二十回的原著里，就有风姐与尤氏商量着为重病的秦可卿准备后事的情节，凭那寥寥两三行字，悬梁自尽之说就站不住脚的。那些电视编导们为何心里只一个“淫”字，耳朵里只听着酒鬼焦大的那句“爬灰”受用？什么动机？不明。美丽的女人，男人是喜爱的，而到了像秦姐姐这样四方得意、八面华彩、为人媳妇比其儿子还强十倍的美丽女人，况且是那种得不到的美丽女人，在某种男人的心里只怕就有些那个了吧。嘿嘿，那贾蓉是什么王八蛋？那葡萄咱没尝过，难道就没被虫子咬过吗？而若是真的要往这种智商、情商比己略胜几筹的丽人抹黑脸，恐怕也就只有那个“情天情海”了，怎么读就可以怎么想，活学活用。呜呼，秦姐姐冤枉呀！宝玉是纯情的，听闻秦姐姐的噩耗，当场吐血，可谓真切的痛；贾珍是算不

上什么干净东西了，却是个“恨不能代秦氏之死”的撕心裂肺，如果他真的曾对秦姐姐有所企图，那么，他的悲切，恰恰就是那种得不到而失之永远的痛。

仔细的研究一下《红楼梦》前十六回吧，不难发现的是：若是将美女自悬图和那小诗这小小的几笔删掉，前后情节就连贯流畅了。在红楼梦的早期版本里，的确是有专门篇节写过秦的不雅故事的，可是后来那一节没了，成为写作史上迷雾蒙蒙的悬案。曹雪芹对秦可卿的初衷如何，因何而写，后来为何而删，不得而知。为学术研究追寻其思路或许必要，但留给后人的，毕竟就是这样一处明显的败笔。也许：秦可卿，本来就是《红楼梦》里重中之重的人物，可惜作者迷失了自己吧？如果今天他能再重读一下自己笔下的这个秦姐姐，只怕也是心痛。永远的心痛！