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撒哈拉的故事读后感3篇

编辑:lin13459411179  成考报名   发布时间:03-14    阅读:

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  撒哈拉的故事读后感1

  撒哈拉的故事你知道多少?

  或他们的生活习俗,或他们的语言、穿着、家族,或他们的居住环境,或是这沙漠的神秘与恐怖,或是种族的斗争与和睦,又或是这里淳朴的爱与痛彻的恨······

  我知道。我看到了这故事,也许是在撒哈拉的沙丘迷宫里窥见的,也许是在一百公里外的河滩,也许在穷困者的帐篷里、撒哈拉威人的白房子顶上、西班牙的国家旅馆后厨,或者更多地方。但我清楚得很,是谁带我走进了沙漠。是陈平,三毛,执拗于对自由的追逐却从不缺少爱与陪伴的幸福女人。

  我们相识于《等待》,诗里满是“西部歌王”王洛宾对三毛的悼爱······“你永远不再来,我永远在等待,等待等待,等待等待,越等待,我心中越爱。”我只当这是一段忘年恋的陨断,不过自此,我便追随她,和她一起走进了撒哈拉沙漠,自恃聪敏地倒要看看是怎样的故事,竟能动容文坛。

  如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼,连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘,迎面如雨似的狂风沙,焦烈的大地,向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌,千万年前枯干了的河床,黑色的山峦,深蓝到冻住了的长空,满布乱石的荒野······这一切的景象让我们意乱神迷、目不暇给。我看到荷西丢下轮船计划毅然陪伴三毛住进这广袤的沙漠深处,看到荷西紧锣密鼓地准备着和三毛的婚礼,看到三毛被荷西宠到极致,那种宽裕了就请来三五好友美酒珍馐得享受、窘迫了就相伴去做“素人渔夫”、身处荒山互相依靠、临危不弃的嵌进灵魂的爱与依赖。这片沙漠带给太多人幸福和痛苦。撒哈拉威人的婚礼习俗让娃娃新娘姑卡又期待又怕;对沙伊达的思念将沙仑带去罪恶的深渊;阿拉伯人的“灌肠浴”让三毛夫妇瞠目结舌;撒哈拉威人总是受伤的“骄傲”也是给我带来无尽的哭笑不得。这里有邪恶的异族诅咒,也有放下私仇身行大义的沙巴军曹;这里有冰冷的奴隶买卖,也有巴西里夫妇暖情的生死相随······这里的故事写了一年多,从生涩到烦熟,从幸福到天人永隔。正如《红楼梦》的结局,看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命,好一似,食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净

  甜尽了三毛的爱,终有那天,荷西带着万分的宠爱和牵挂沉进了海底。海是神秘的,也许正如他深爱的三毛,他这是彻底地潜进了爱人的心里去。

  撒哈拉的故事你知道多少!

  我从未去过。我不知道。

  撒哈拉的故事读后感2

  提起撒哈拉,我想没有比鸟不拉屎这个词在适合它的了,但看了三毛的撒哈拉我却爱上了沙漠,开始对流浪产生憧憬。从她的小说中,我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫,一定有许多艰辛和阻碍,而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李去了撒哈拉,从中我们可以体会到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢出来的一种对生活超逸不俗的态度,她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣.在三毛的笔下,她还原了一个女人的本性-----天真,热情,心中充满了爱与感恩。一个女人,和自己心爱的人远离故土,来到一个贫瘠,甚至是落后的地方,却从未对生活失望,我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释,所以我们会心生羡慕。

  我认为我是一个快乐的人 ,而三毛比我更加开朗 。在《沙漠中的饭店》中,三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁,尤其是最后,三毛用小黄瓜代替笋做的笋片炒冬菇令荷西的老板称赞,读完也让我跟着乐了起来。

  《悬壶济世》这一节主要是说三毛做大夫,给邻居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇异独特的方法,或是用国内药书上的老法子,给当地人治好了病,甚至有一次,三毛改行做牙医,用指甲油来给人补牙齿,并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了,足可令其咬东西。这件事荷西了解后,吓得全部头发刷一下完全竖起来,像漫画里的人物一样,又足以让我们心里感受到荷西当时的惊吓。

  读三毛的故事,仿佛我也成了书中的主人公,同她一起快乐,紧张,感受着撒哈拉的风土人情.

  三毛,这个热爱生活,乐观开朗,拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠中的奇葩。

  撒哈拉的故事读后感3

  三毛,这般的奇女子,骨子里散发的不羁与倔强,注定了她的半生漂泊。

  她说,不知是在哪一年以前,无意间翻到了一本美国的《国家地理》杂志,那期书里,它正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍,我不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。

  于是,她便去了,背着背包,拖着箱子,抱着一个枕头套,简单如她。

  心中一阵叹然。这种说走就走的气概,谁人能及?更何况等待着的,是无际的黄沙与寂寞的风,还有那轮鲜红的落日。记得安妮宝贝说过,“很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑。他仅仅是听到了自己内心的声音。为了遵循自己内心的声音生活,我们曾为此付出多么巨大的代价。”自己是极爱古朴的地方。曾经幻想着,自己着一身素色长裙,手腕绕一串又一串五彩斑斓的手工链,踩着干净洁白的布鞋,缓慢而深情地穿过幽静幽静的弄堂;也曾幻想着,自己头顶着叮叮当当的民族头饰,一身艳丽的衣裳在阳光底下闪耀着浓浓的风俗气息,手牵着当地的一个小女孩,俩人笑成彼此心中的永恒。

  是的,只是幻想,却也高尚。无奈是如今的社会里,幻想也是需要莫大的勇气。

  面对着沙漠里无穷无尽的苦,她只是说,“我没有厌沙漠,我只是在习惯它的过程里受到了小小的挫折。 ”很爱她调侃的那句,“我看沙漠真妩媚,沙漠看我却不是这回事。”基本适应沙漠后,她开始她的白手成家。细腻如她,把坟场区里的小小的家,造成了罗马。看着她与荷西点滴成温馨。抬头,环视自己的卧室,淡蓝的墙,白色的壁灯,淡紫的床,木色的地板,竟蠢蠢欲动,跃跃欲试,搓着手,打算大干一场时,却郁结于自己的心不灵,手不巧。对三毛的崇敬,又多了几分。该是怎样的素养沉淀与热爱生活,才有这般心思。

  捧腹于三毛与荷西假装亲热实则挖总督家的花,特地花钱开车去看撒哈拉威人洗澡,却也为那娃娃新娘、哑奴而沉默。

  一阵唏嘘。

  十岁的女孩,野蛮的迎亲习俗,女孩无助幽长的痛叫。到底只是一个十岁的孩子啊,却被这种可笑的风俗伤害。

  而那哑奴,只因那黑色的皮肤,就生来就是奴隶,五十五度的高温,却在空旷的天台上劳作。比起那些大部分野蛮贪得无厌的撒哈拉威人而言,哑奴的灵魂不知要高大多少。一个人,最起码的是要有良心。

  而最不能忘却的一幕是,听到哑奴被卖,三毛无能为力,只能手足无措地把家里的彩色毯子跟仅剩的钱塞给哑奴,而哑奴则是跳下车,没命地往家里跑,他远远地就迎风打开了那条彩色缤纷的毯子,跌跌撞撞地扑向他的太太和孩子,手上绑的绳子被他扭断了,他一面呵呵不成声地叫着,一面把毛毯用力围在他太太孩子们的身上,又拼命拉着他白痴太太的手,叫她摸摸毯子有多软多好,又把钱塞给他太太……

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