时文选粹读后感

篇一:《《时文选粹》读后感》

经老师推荐，父母为我买下了一套名为《时文选粹》的丛书。

《时文选粹》中的选文博尔精，

《时文选粹》中，每一篇文章都说的是人生真谛和万物旺盛的生命力，以及生活的丰富多彩。打开书往下念，人生的一个个真谛就像一本经一样，给你现了又现。“读书就是跟许多高尚的人说话；人生应一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想；最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天，。。。。。。《时文选粹》中丰富的名言警文，使我们的前程有了目标，有了指明方向的灯塔。

一、突出情感美与诗意美选文文字唯美，充满诗意，抒写情感美、人性美、人间爱，感人至深，以震撼心灵的真情激发青少年提升良知、纯洁人性；以催人泪下的挚爱感动青少年去做一个善良的人，一个感动别人的人。 突出文学性与时代性入选的文章均为精品美文，突出语言的文学性、感召力，美丽的文字折射着文学永恒的魅力。阅读《时文选粹》，你会发现阅读是一种乐趣，一种享受。丛书中的文章反映时代最强音，引领青年观察世界、认识社会，去关心、思考“国事家事天下事”。 突出思想点拨与写作引导每篇文章后设置〔读与悟〕和〔读与写〕两个栏目，从思想和写作两个方面对学生进行点拨。〔读与悟〕挖掘文章内涵，感悟人生真谛，进行思想点拨。〔读与写〕抓住文章最突出的写作技巧进行形象阐发，让你在不知不觉中获得写作的借鉴。 四、 岁月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变得愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然就会生发出来，飘逸四散，那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上的最美的痕迹。

这个故事讲了作者的大哥把一辆自行车借给了一个素不相识陌生人，嫂子得知后，很气愤。于是大哥嫂子在与陌生人相约好的地方等待。时间如飞箭般流走，过了约定时间，汉子也未能出现。嫂子把大哥骂的狗血淋头……

终于，汉子出现了，为了补偿自己,他向汉子索要了20元钱，并把钱交给了嫂子。 突然，大哥发现自行车的一些部件变成了新的，这时，大哥想把那20元钱交还给汉子时,他已经消失在茫茫人海中了……

文章里的大哥，显然是一位乐于助人的人，否则他不可能把自行车借给一个陌生人。但嫂子的话却让大哥犯了糊涂，以致于陌生人把自行车换回来时，他还伸手向陌生人索要了20元钱所谓的折旧费。当大哥突然发现自行车旧貌换新颜时，猛然发现了自己犯的错。

是的，手里那20元钱和自行车上的新部件可以用金钱来衡量，但一个人诚信的心和行为是不能用金钱去评估的！

诚信，因为有了它，人与人之间才会真心相对！！

丛书荟萃备受中学生朋友喜爱或注目的时文精华，旨在给予读者思想教益和美感熏陶的同时，潜移默化地引导其感悟方式、思维方式，学习写作技巧，积累优美表达方式或语言，形成个性的写作能力。

一、 选文最新 荟萃年度备受中学生朋友喜爱或注目的时文精华，选文均来自2006年出版的报刊或新书，堪称时文经典，反映时代最强音，展现当代人的追求，让读者了解前沿，耳目一新。 二、 对象明确 专门为中学生打造的图书，符合中学生的需求，为他的人生和写作积累资源。 三、 分类编写 按体裁分类编辑。“情感故事”收录表现情感美、人性美、真情美的情感美文；“精品散文”收录表达优美，思想深刻，内涵厚重的散文佳作；“锐利小小说”收录深刻反映社会生活、展现世间真善美，激发思考、令人震撼的小小说作品；“精美散文诗”收录色彩明丽，意境优美，充满诗意，熏染诗美气息的散文诗篇；“奇妙创新文”收录培养创新意识，闪烁真知灼见，形式和内容完美结合的创新篇章。

《时文选粹·爱已成歌》，为撼动真情系列第一辑。选文文字唯美，充满诗意，抒写情

感美、人性美、人间爱，感人至深，包括：亲情如诗——浓浓父母情、故乡情；师爱如菊——纯洁师生情、校园情；我心如月——纯真少年情、同学情；友情如酒——芬芳朋友情、萍水情；大爱如海——崇高爱国情、奉献情……以震撼心灵的真情激发青少年提升良知、纯洁人性：以催人泪下的挚爱感动青少年去做一个善良的人，一个感动别人的人。 《时文选粹·人生的定义域》，为思考人生系列第一辑。选交犹如一碗心灵的鸡汤，滋补渴望探究人生意义的心灵。内容包括：阳光的心——谱写真善美的烛照心灵的抒情美文：心灵的灯——塑造人格、为精神化妆的美文；人生的船——探究人生意义的抒情散文…… 《时文选粹·隽永的水》，为亲近自然系列第一辑。内容包括：描绘风光的情景精品，吟咏风物的感悟之作。 《时文选粹·用生命敲击世界》，为感受社会系列第一辑。内容包括：生活的门——反映生活的文章；世间的雨——描绘社会的小小说等……引领学生感受、认识社会，开阔视野，引发学生对社会的深刻思考。 《时文选粹·与诗人同行》，为浸染文化系列第一辑。内容包括：穿越经典——品悟经典之作；怅望千秋——投注历史之作；倾听圣哲——解读人物之作；吟赏诗意——抒写文化意象之作……提升文化修养，进行文化与思想的积累。 《时文选粹》这本是十分好看，它们成了我今年暑假里的阅读大餐，里面篇篇都是精心挑选的美文，这些故事通过美丽的文字引领我们做真人，求真知，抒真情，吐真言，我的妈妈买下她时因为她看其中一篇短文时泪流满面，妈妈说文中的这些叹息和呐喊，这些快乐和伤感很多都是过来人的经验和教训，他们经历的我们也许正在经历，他们享受的我们也许尚未享受，但我们却总能被他们感动，这份感动真的很好。

在阅读中，我被一篇名为《新年的康乃馨》感动了.17岁的她因经济原因被迫经营一家电话亭，新年前一天，一个年轻人来打了个电话，买了份杂志，还微笑着问候了她。临走前，他留下了一百元，她被他的友好感动，但她退回了那一百元。新年的早晨，她收到了一束康乃馨，署名是“昨夜归人”，看着那束花，她笑着流泪了。

寒冷的夜晚会因人与人之间关爱的微笑而显得温馨，寒冷的心会因花的热情怒放而觉得暖意融融。是年轻人的微笑和问候，感染了女孩；是年轻人的康乃馨，打开了女孩紧闭的心灵之门，让女孩迎来了心灵上的新年。这种感染，这份温暖在生活中被人们互相传递着。

通过这个故事，我强烈感受到了爱心在人与人之间传递的力量，她像春风吹醒了女孩原来被生活压抑已久的封存的心，年轻人完全可以不送这束花，但他送了，因为他的花，女孩笑了，像被阳光照亮了心灵，从此，她可能会一直笑着面对生活，就因为那新年收到的来自于陌生人的一束康乃馨。

今天，我看了《时文选粹》中的一篇文章叫《只要信心不被打碎》，这篇文章主要讲的是：作者大学毕业后因找不到工作而沮丧万分，沿着乡间小路踽踽独行，这时他看见一位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老人的举止，深深被打动了。作者看见老人将一大溜刚刚出窑的瓦罐全部打碎，只因为这些瓦罐有一点点小毛病。当作者惋惜老人花费了老人许多心血的瓦罐就这样打碎时，老人却说道：“我相信下一炉会烧得更好一些。”时文选粹读后感。

作者听完老人的话深受启发，背起简单的行囊毅然加入了打工者的队伍中，数年后也拥有了一家不小的公司。

我看了这篇文章也受到了启发：要成功必须有足够的耐心，必胜的信心和勤奋努力的精神。其实在我们身边有许多这样的人。大发明家爱迪生，他研究发明电灯时，为了挑选最合适的灯丝，试验了一千多种材料，经历了数千次的失败，才以钨丝为材料制成了世界第一个可以供实用的电灯。试想如果当年爱迪生没有信心、耐心和勤奋，那么也许就没有电灯的发明，也许我们现在仍生活在黑暗中。

记得我在去年的暑假，妈妈为了使我有一技之长，送我去琴行学琵琶，老师让我反复学“弹”和“挑”的基本动作，要求每次弹每根弦要弹200下，共四根弦。而且老师总是认为我的动作不规范，我也因此觉得琵琶太难学。一个暑假过去了，我感到太乏味，每天总是要在妈

妈反复的催逼下才弹，由于我极其被动的原因，妈妈就不再让我学了，结果现在对琵琶仍然一窍不通。这是我从中应该接受的教训。

我现在还是名小学生，未来的道路还很长。在学习中、生活中，我们也会有很多失败的时候，但我们往往灰心、沮丧，甚至一蹶不振。这是不应该的，我们应该像文中烧制瓦罐器皿的的老人那样自信，无论做什么事情都要有足够的耐心和必胜的信心，只有这样才能成为对祖国有用的人才。

这本书编入了百余校园散文，或生动活泼，或清新恬人，或优美独特，如玉或树林下湿润的草地，绿的让人称叹，软的让人想去抚摸。这些散文拾掇了校园中一个个优美的故事作为切入点。

文中的语言优美以简单易懂的故事告诉我们一个走向成功的奥秘。无论做什么事都要学会换位思考，从而做回快快乐乐的自己！

例如《人生就像爬大楼》这篇文章，作者的学校生活范围都在五楼以上，上下极不方便，从而十分抱怨。

是啊！人生之路不正是层层爬，爬向顶峰的吗？像这样的文章还有很多，读者使人受益匪浅。青春时期的我们是朝气的，让我们努力奋斗吧！用自己的行动让我们的人生更加美好！ 书中还有一篇故事叫做《贪婪的老板娘》，有一天，一个叫卖的货郎担着货物到一家乡村的小酒店里去吃晚饭。老板年发现单子里有很多小商品，他间或郎在凳子上睡，奇偶开始对那担中的商品打了注意。于是，对丈夫说：“有什么方法能使货郎走掉，而把单子留下来？丈夫说：这太容易了！给他醉心草液，他就会失去记忆力。

貌似好笑的故事，告诉我们害人如害己。挖空心思想要算计别人，长别人的便宜的人，还不如老老实实做人。

《时文选粹》以一个个亲切的故事，为我们讲了一个个道理。它像母亲，循循善诱，一步一步带领我们走进智慧的殿堂；它又像老师，无私地奉献给我们知识，让我们在知识的海洋中尽情地遨游。

文字优美无比，是《时文选粹》中文字的一大特点。比如：“山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！”极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。

智慧，也是《时文选粹》的特点。很多文章，不只是看内容，也是一种学习。

它教你如何智慧的选择，如何智慧的思考，如何智慧的分析，如何智慧的做人…… 当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你面对考试，特别是决定人生命运的高考时，请你读一读那些浓缩着生命滋味的佳作，她会给你插上天马行空的翅膀；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。

《时文选粹》用智慧改变人生，《时文选粹》用文字取求真谛，《时文选粹》用生命感知生命……读书改变生活，读书改变命运。当你打开窗户，也许第一缕阳光，就是书籍发出的光芒！

读《时文选粹》有感

清闲午后，落日黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷。

看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，直至我们潸然泪下；品人生似棋，在无常生活中执一颗平常心；看云卷云舒，花开花落。在不经意中，把这些美丽的方块字，把平凡事中深含的情感，如岁月般在我们的脑海中流过。

《时文选粹》给我们的正是这种感觉，隽永的小品如潺潺小溪边生长的无名野花，零星的、散落的，但却是芳香的、天然的、浓郁的、悠长的。

《时文选粹》似一位超凡脱俗的女子，看惯了世间庸俗的繁荣和浮华，却在不经意间渗透了睿智的思想，灵魂有了升腾的力量，处处闪烁着迷人的灵光。她的思想境界胜却人间。 《时文选粹》又如一朵盛开的向日葵，不必遮遮掩掩，面对世俗的虚华和迥异的心灵，它透

析着，把它们转化为自己的认识，然后洋洋洒洒地分泌出净化人心灵的氧气，滋润人的灵魂。

《时文选粹》又似一位循循善诱的导师，从知识的彼岸把你领向智慧之源，或许隔着隐隐的飞桥，你就能见着桃花源了！

生活如水，如花，如雨，如棋，如茶……

面对生活的多彩，我们选择了人生。

面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，我们选择了拥抱和品味。

当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你面对考试，特别是决定人生命运的高考时，请你读一读那些浓缩着生命滋味的佳作，她会给你插上天马行空的翅膀；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。

请打开智慧与力量的大门，亲吻那带着新鲜露珠，透着淡淡清香的玫瑰吧！拥抱那闪着睿智火花，充满青春气息的人生大树吧！

读《时文选粹》有感时文选粹读后感。

走进《时文选粹》，去倾听春的娇柔与妩媚；走进《时文选粹》，去领略夏的火热与激情；走进《时文选粹》，去欣赏秋的婉约与凄美；走进《时文选粹》，去品味冬的冰清与高洁。走进《时文选粹》，让我们一起去开启一扇门，一扇充满智慧与力量的门——阅读之门。

也许你喜欢泰戈尔带有神秘色彩和感伤情调的诗歌，但我却欣赏朱自清洒脱不羁、哲理深长的散文；也许你热爱风光旖旎、骄阳似火的夏威夷群岛，但我却沉浸在玄武门前刀光剑影的风云突变之中，这就是阅读中的世界，一个千奇百怪，变幻莫测的世界，一个令人沉醉其中，回味无穷的世界。

阅读，使你如风，掠过黄河黄山与长江长城；使你如泉，流过西双版纳与大兴安岭；使你如云，飘过雅鲁藏布和喜马拉雅。在这漫漫征程中，你学会品评，学会联想，学会咀嚼，学会欣赏——

品评青春，品评那份潇洒风流，品评那份灿烂辉煌；

联想生命，联想那种拼搏坚强，联想那种尊贵不屈；

咀嚼亲情，咀嚼那份信任依赖，咀嚼那份细腻缠绵；

欣赏微笑，欣赏那种亲切动人，欣赏那种神奇高尚……

你会发现，阅读的人生如水，如花，如雨，如茶……这是一个悲欢离合，阴晴圆缺的世界。要想开启这扇门，就要走近它，探索它，领略它，品味它，拥有它……

你会明白，阅读是一种汲取，一种感觉，一种轻松，一种愉快，一种洒脱，一种情怀，一种享受，一种幸福。苏轼的豪放，孔子的文儒，岳飞的壮怀，杜甫的悲怆，都会给你一颗澄澈之心，平静之心，纯洁之心。当你真正读懂阅读的世界，尔虞我诈，已成过眼烟云；邪恶污秽，已是虚浮飘幻，书中的天地，是明净的佛门，是开阔的原野，是博大的胸襟，是微笑的情怀……

篇二:《时文选粹读后感》

时文选粹读后感

《时文选粹》>读后感一

这是令多人曾受益匪浅的书；这是令许多人爱不释手的书；这是许多老师将其列入学生必读的书，也是我最喜爱的书。

读《时文选粹》的时候，那一篇篇闪着智慧火花的文章，为心灵打开了一闪闪的窗户，让人豁然开朗，意境层生。这些都是书的智慧。《时文选粹》中那细腻的笔触总能在不经意间拨动你的心弦，总能在潜移默化中陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，读它可以使人变得刚毅，淡定的面对生活呈现给自己的一切，即便是真的遭遇了人生的不幸，也会从容应对。

这本书里面有着许许多多的散文，每一个故事都意味深长，使人回味无穷。通过阅读这本书我的感触极大，大部分文章最后揭示的真理都是“爱”，而我通过这本书，对“爱”这个字又有了更深的理解：以前我认为爱就是母爱，父爱，爱情等，可当我看完这本书以后，我明白了爱就是无私的为他人付出而不求回报，有时就表现在一个细小的动作中，一声问候，甚至一个微笑。

不仅如此，这本书还是我明白了许许多多的道理，这些道理使我改变了对人生的看法。记得有一次，我正在阳台上面给花浇水，晶莹的水珠从叶子上滚动，在阳光的映照下水珠折射出耀眼的光芒，一闪一闪的，水映叶，叶映花，花映水，美极了。正当我惬意的欣赏着这盆花的时候，忽然传来了“啪啪”的声音，应声而来的还有一阵阵飞舞的灰尘，抬头一看，原来是楼上的阿姨正在拍被子。怎么能这样呢！没看到楼下有人吗？正当我准备喊的时候，忽然我想起了这本书，这么一点小事有什么好生气的呢。都是邻居，低头不见抬头见嘛。我抬头对着阿姨一笑：“阿姨，天气真么好，出来晒被子呢。”“嗯”阿姨似乎有些不好意思，随便在拍了几下就收回去了。试想，如果一开始我是对着阿姨大喊：“你这个人怎么能这个样子呢？没看到楼下有人啊” (>读后感 >)

那肯定避免不了一次矛盾了。

这本书使我受益匪浅，体会到了“爱”的真谛，学会了乐观积极的面对生活，明白了„„我相信，这本书值得每一个同学去读他，因为它有一种神奇的“魔力”，可以让你变得高尚，美好。

《时文选粹》读后感二时文选粹读后感。

在这个世界上，并不只有父母、老师才可以教给我们知识，教给我们道理，书籍也一样可以。令我有这种深刻感受的书籍便是《时文选粹》。

《时文选粹》是一套智慧系列丛书，它通过一个个引人入胜的小故事教会我们一个个道理，不知不觉中你就会变得知书达礼起来。我喜欢这套丛书是因为它像母亲，循循善诱，一步一步带领我们走进智慧的殿堂；它又像老师，无私地奉献给我们知识，让我们在知识的海洋中尽情地遨游。

我觉得每一个人都拥有像爱因斯坦一样的大脑，爱迪生一样的创造力，只是我们的这些潜能还没有被开发出来而已。

“智慧”这个词并不是那些大师、名人们的专属词，每个人都可以，都有权利去拥有智慧。做对了一道题目，可以说很有智慧；成功制造出一样东西，可以说很有智慧；成功击败了对手；也可以说很有智慧„„很多人常常会去深山中寻找“智者”，殊不知，真正的智者就是自己，凡事想开点，做事努力点，对待别人宽容点，这就是“智慧”的真谛。时文选粹读后感。

在《时文选粹》里，我们可以学到很多比知识还要有用的东西，那就是做人。我相信“人之初，性本善”，那就把这种善良一直保存下去吧。《时文选粹》陪伴我们一路成长！

《时文选粹》读后感三

在这个世界上，并不只有父母、老师才可以教给我们知识，教给我们道理，书籍也一样可以。令我有这种深刻感受的书籍便是《时文选粹》。

《时文选粹》是一套智慧系列丛书，它通过一个个引人入胜的小故事教会我们一个个道理，不知不觉中你就会变得知书达礼起来。我喜欢这套丛书是因为它像母亲，循循善诱，一步一步带领我们走进智慧的殿堂；它又像老师，无私地奉献给我们知识，让我们在知识的海洋中尽情地遨游。

我觉得每一个人都拥有像爱因斯坦一样的大脑，爱迪生一样的创造力，只是我们的这些潜能还没有被开发出来而已。

“智慧”这个词并不是那些大师、名人们的专属词，每个人都可以，都有权利去拥有智慧。做对了一道题目，可以说很有智慧；成功制造出一样东西，可以说很有智慧；成功击败了对手；也可以说很有智慧„„很多人常常会去深山中寻找“智者”，殊不知，真正的智者就是自己，凡事想开点，做事努力点，对待别人宽容点，这就是“智慧”的真谛。

在《时文选粹》里，我们可以学到很多比知识还要有用的东西，那就是做人。我相信“人之初，性本善”，那就把这种善良一直保存下去吧！让《时文选粹》陪伴我们一路成长！ 《时文选粹读后感》

篇三:《时文选粹读后感》

时文选粹读后感

赵秀芹

通过读时文选粹我觉得它可以作为我们教育工作上的引领，不论是对工作态度方法还是在教育学生方面都是很有帮助的，其中我领会最深的就是其中的几个字：学习、创新、智慧、态度。

先说说学习，就我自己而言工作已是第六个年头了，仅仅就凭自己上学所学习的专业知识是不够的甚至于是根本用不上的，因为时代在发展社会在进步，那我们的教育思想和理念就必须遵循这一规律，尤其是学生的认识规律和年龄特点，所以我们在教育教学上就要多从书本上学习理论知识从实践上多向老教师请教，否则早晚都会被社会淘汰，那也就不能成为学生喜欢的教师了，也就培养不出真学生做不好真老师了。正如我们要进行新的发明创造，必须先学习已有的知识成果，从点滴做起。

再说创新，教育不是向学生灌输死的知识，而是要提高学生的探索精神和创新能力。那如果按年龄阶段来划分的话自己也还处于年轻教师的行列，现在又处于实施素质教育的时代，要求培养全面发展的学生，如果我们仅仅是凭着遗留下来的教育教学方法施教，我们还停留在古时候和以前培养出来的学生就会和自己一样，只会学习。所以我们就应该凭着自己的年轻活力和旺盛精力学会大胆的充满勇气的进行教育教学方面的创新，改变填鸭式教育模式，改变以学习成绩作为评价孩子的唯一标准，那我们就必须创新教育理念、善于挖掘适合孩子们的教育教学方法。同时也要提醒自己：一个人要有创新能力，

不仅智商要高，情商也要高，要对生活充满热爱和积极投入，对外界的诸多事务保持好奇和兴趣。

再说说智慧，和大家分享几句话：智慧是人类全部文明成果在个体身上的凝结，是人的智商、情商和德商的统一，是能力、品质和境界的结合，而仅有知识而无智慧并不是教育的目的。自己从事班主任工作一直要求自己要成为一个充满智慧的班主任，那这就要求自己不仅要具有班主任方面的理论知识，而且能够让这些理论知识得到很好地落实，并且在学生身上体现的非常完美，也就是让学生得到最好的最适合自己的发展。但是这需要把德育放在首位，只有人格健全了，才会培养出真正有智慧的人才。

最后说说态度。记得在高中时我们学校的校训是：行为养成习惯、习惯形成品质，品质决定命运。想想最后的品质的形成其关键作用的是态度，同样是一样的工作如果我们用应付的态度对待，那结果就是多次的进行返工比如本次的试卷分析；而我们如果用积极认真的态度对待的话那我们就会取得事半功倍的效果。记得李老师给我发了一条短信是这样说的：干了还得干的事情是职业，而干了还想干的事情是事业。这就取决于自己的态度。

从我的自身工作思考，这几点只要踏实坚持研究好了，那对我的成长和学习会有很大帮助的。

篇四:《西游记读后感1500字》

“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。西游记读后感1500字。实际上，<西游记>里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。西游记读后感1500字。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说:“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了。”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪)；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪)；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。

最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”，可见他得成正果，完全是因为“有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群的目标

每当我翻开<西游记>时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他们取得真经靠的是，坚强的意志，不屈不挠的精神。大慈大悲的胸襟。这样才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

“虾虽小，却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。”没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心，坚强的意志。

在厉尽时间锤炼的<西游记>中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的精神:坚强，恒心……我更明白为什么它能够传承至今了。

<西游记>这本书对我的启发很大，()它让我明白了做人要有坚强的意志和精神。

西游记读后感1500字(二)

<西游记>是一部长篇历史神话小说，记述了唐僧师徒四人西天取经的经历，寄托了当时人们的思想信念以及社会，可以说是当时社会的一种写照。最突出的可以看出人们对神的渴望，而在现在文明看来，信神只不过是人们寄托美好愿望的一种方式而已，书中的人物描写细微至极，唯妙惟俏，如出神入化一般。

书中塑造了四个典型的人物:唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧。以及各种各样的妖怪，使人目不暇接，眼花缭乱。

其中，西游记成功之处在于对人物，景物的描写。描写的假亦混真，使人不敢想象。

西游记的作者是吴承恩先生，于1499年(明弘治8年)，逝世于1582年(明万历10年)，活了81岁。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代着名小说家，他所创作的<西游记>为我国古代四大名着之一。

吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。

吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如<百怪录>、<酉阳杂俎>之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，让他养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作<西游记>有着重大的影响。

步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。

吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端正，忠于自己的妻室。

嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。

第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。

两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打击是沉重的。在他看来，考不取举人，愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴?”

生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。

品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。

一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的<西游记>后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。

他虽然终身未能腾达，但他和他的<西游记>，在中国学史上取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。

西游记读后感1500字(三)

读了<西游记>我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

<西游记>塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了<西游记>，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着<艺术哲学>中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。<西游记>是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连<西游记>也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。<辞海>中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读<西游记>，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

·时文选粹7楫的读后感(2016-05-18)