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家春秋读后感

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篇一:《《家春秋》读后感》

《家春秋》—读后感

《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完后,我觉得这部书的整体内容像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂,最终衰落的故事。整个阅读过程都沉浸在沉重的压抑情绪之中,直到最后濒临麻木的状态。

从《家》里的梅、鸣凤、瑞珏,到后来《春》里的惠、海臣,再到最后《秋》里的倩儿、淑贞、枚,没有一个该是和死亡扯上关系的人,却一个接一个过早的撒手人寰,怎不令人哀婉叹息?然而痛惜之余我却无法将这些归咎于生命的无常,其实是他们自己有意或者无意的放弃了生的权利。最主动的当属鸣凤,她是抱着殉情的念头慷慨赴死的,在她是爱了不该爱的三少爷觉慧,地位的悬殊使得她的爱情只能是一场幻梦,可她却不甘于受人摆布去做一个老头子的姨太太,作为一个人微言轻的丫头她最具力量的抵抗也就只能是自我了断了。投湖是她短暂的生命中最壮丽的瞬间,因为她是怀着一颗纯洁如初的心为她的爱情殉难,这本身就是一种超越自我的生命升华,她的刚烈之举甚至让我有种畅快淋漓欢欣鼓舞的感觉,我愿意相信她死得无怨无悔。虽则如此,她的死也是可以避免的。觉慧后来不是也选择了离家出走吗,而且二小姐淑英不也在觉民和琴的帮助下成功出逃了吗,如果鸣凤敢于把她的处境对觉慧直言相告,我想觉慧总会替她设法的,高家这样的家主少一个丫头也不至于会大动干戈。

反观身份比她高贵得多的梅、惠还有瑞珏就有点让人憋气了。这三个女人因为爱了软弱的觉新而不得不一味隐忍退让最终都落得郁郁而终的下场。梅是守寡后忧郁成疾,多半心神耗损终至早亡,她的死多少还带有一点凄美之感。其后便是瑞珏的死,她的死则完全属于人为,若不是觉新听信了陈姨太所谓产妇“血光之灾”的谗言将临产虚弱的瑞珏移到冰冷的城外安置疏于医治,也不至于就会难产而死。若说有所不同,那便是她是名正言顺的为她所爱的男人而死的,因为她至少还占着一个妻子的名分,仅此而已。最后轮到惠,她要算死得最惨的一个了。她好像是梅的替身继续将爱而不得的悲剧命运演绎到极致。她的死很大程度上是拜她那个狠心又固执的父亲所赐,硬将她嫁入一个视女人为卑微的古板门庭,结果就是怀孕了身体不适还要亲自下厨招待客人,后来竟因为患上小小的膀胱炎而送了命,其实这病本算不得什么恶疾,只需做一个简单的手术便可无碍,

可夫家娘家顽固的宁是不肯相信西医的法子,硬生生拖成了尿毒症把这人白白给断送了。她的性命丢的实在不值得,可细想想摊在这样冥顽不灵的两家人手里迟早也是被折磨致死。

三个薄命女子死得一个比一个更惨烈,而那个曾为她们所共同爱过的男人处境又能好多少呢?大少爷觉新是贯穿三部书的人物当中最令人不忍提及的一个。他性格懦弱却又未能做到麻木不仁,讲究忠孝节义甚至到了能对长辈的各种无稽之谈唯命是从的地步,偏他又对种种不合理之处心知肚明。他是内心充满良知的人却偏偏屡次违心的充当了旧势力的帮凶,将一个又一个他真正关心的人一步步推向命运的深渊。眼睁睁看着自己爱的人相继命丧黄泉却又无能为力,他常常只能无助的希望那一切的苦痛都能由他一人来承受。每一个年轻生命的陨落对他都是一个巨大的打击,甚至比逝者的骨肉至亲还要痛苦难当,他一刻也不曾停止为自己没有对他们尽到责任而羞愧自责。实际上他比他的父辈们都更具家族责任感,只可惜他并不具有拯救这个日渐衰败的家族的力量,他又无法像他的二弟三弟一样无视它的存在勇敢的追求自我的新生。我时常感觉到自己能切近他内心真实的苦楚,也许因为在那里面隐约窥见了自己的影子,人若是要一味的画地为牢,那便没有人能够救你。

觉民和琴最终获得了他们期待中的幸福,觉慧和淑英也找到了广阔的自由天地,甚至留守家中的淑华也获准进学校读书,他们都通过抗争成功的把握了自己的命运。最后连一味妥协的觉新也通过分家被动的得到了解脱,其实这也不过是一种理想状态罢了。事实上无论抗争还是放弃都不失为一种快慰,而人生最苦的莫过于忍耐二字,那是一种慢性的毒,能腐蚀人的心性,麻痹人的神经,令人周身散发出污浊腐朽的气息,这个人就只剩一具空架子,生与死早已没有任何意义了。

《家春秋》让我们看到那个时代不同性格的人物内心苦苦的挣扎,努力抗争的迎来了温暖的春天,懦弱、畏缩的被旧势力冰冻。通过一部好的作品可以使我们感受到那个时代人们的思想,性格决定命运,我们这个时代的人们何尝不是这样啊!

篇二:《读激流三部曲《家春秋》有感》

在经过了将近一个星期的阅读时间,我终于看完了巴金先生的激流三部曲《家春秋》!虽说这本书早已名声在外,但是至今也没有机会拜读,不过看完了开头我便爱不释手了。

这部作品在我认为它就是一部战争史,是封建落后的旧思想同先进理智的新思想之间的战争,是迫害与反抗之间的战争,既然是战争,那免不了要牺牲的,真是这些牺牲才换来了新文化新思潮的胜利。

虽然这部小说是围绕着高家公馆展开的,但是这个“高家公馆”在当时的中国比比皆是,像高克明,高觉新,高觉慧这样的人物也是随处可见。鸦片战争打开了中国面向世界的大门,各种文化思想也纷至沓来,接踵而至的还有殖民者的残酷掠夺和压迫。我们不得不低头,不得不接受西方文明,在现在看来,这并非不是好事,但是在当时,很多人还是为封建礼教做着负隅顽抗。中华民国的成立及五四运动的兴起,新文化新思想便首先在学生中传播开来,由于他们大多上的是新式学堂,接受的是科学教育,所以他们更能接受也愿意去传播这些新思想。但是,封建礼教的“卫道士”的力量依然是社会的统治力量,他们固执己见,甚至愚人愚己,结果是很多人成了牺牲品。但是让我们的欣喜的看到,新生的力量在反抗的过程中也逐渐成长壮大,最终为推翻封建吃人的礼教奠定了基础。

说起高家,首先得说高家公馆的开创者-高老太爷,他也算是出身贫寒,但是他靠着自己的努力打拼,最终积累下偌大的家业,建成了让众多人羡慕的高家公馆和分布众多的田产,使得高家的子弟无需劳动就可坐享其成,过上富足的生活。高老太爷有五个儿子一个女儿,也可谓是家大业大,让人艳羡的很。但是他由于生活在封建社会,封建礼教荼毒太深,甚至对于孩子们的学堂教育都是反对的。在他的人生末年还为孙儿们预设了爱情的坟墓,亏得觉民的坚持反抗,才换来了爱情的自由,但是淑英却是无能为力了。高老太爷的去世,是这封建大家族的最后一次辉煌,悼念者鱼贯而入,子孙之女眷哭声震天,好一幅尊老孝亲,家庭和睦的祭奠图。随之而来的是分家分财产,子孙间相互明争暗斗,好不热闹!接下来谈谈高家的“掌门人”,作为高家的承重孙,他没有多少选择的机会,父亲的早逝给了他照顾全家人的责任。虽然他曾经也是接受了新式教育,成绩优异,他也曾梦想可以冲破家庭的牢笼去接受新思想新使命,去寻找人生的价值。但是一切都在父亲的离开而破碎,等待他的是无尽的苦难,和别人难以理解的逆来顺受,或者称谓“作揖主义”。首先破碎的便是爱情,与自己从小青梅竹马的梅表妹相隔两地,接受了父母安排的婚姻,好在妻子也算贤惠,家庭也算是和谐融洽。但是从此他便对梅有了一份愧疚,他无法忘怀那感情,甚至于梅表姐因为婚姻的不幸再次到来,那份割舍不下的感情让他感到无奈和愧疚,他总是愿意一个人去承担这些痛苦,可是梅何尝又不是这样想的呢?因为母亲的不理解和自己无法释怀的感情,最终她选择了死亡,虽说她是死于病痛我更愿意去说她是死于对社会的失望。觉新一直希望通过自己的顺从来维持这个大家庭的和谐,可是他实在是太天真了,妻子瑞钰生产因为高老太爷的去世,而被冠以血光之灾,而搬出城外,最后小产而死他都没能见他最后一面。这都是作揖主义惹的祸,这些还不够,接下来是两个孩子的接连死去,让他对未来充满绝望,总是活在过去的痛苦中,年纪轻轻却看上去十分憔悴和衰老。而他因为自己的无能再次葬送了蕙表妹的幸福和性命,蕙表妹为他而牵挂,他也对她很是同情,最后一次的表白也是两个年轻人两情相悦的见证,但这依然无法挽救这个年轻姑娘,自她踏上轿子离开家,她的人生算是毁了,她哭泣但是得到的只有父亲义无返顾的命令,蕙表妹的去世算是为封建礼教又添了一座新坟。就这样,觉新一直希望维持别人都好,结果是梅,瑞钰,蕙表妹,两个孩子相继离他而去,而这些牺牲并不是完全不可避免,仅仅是因为他的一味顺从,他期望的好结果没来,坏结果却接踵而来。最终我们欣喜的看到了觉新的反抗,因为他自己也说过的那句:“上进心未死!”鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”觉新没有亡,那革命就不会亡,连最后的卫道士都开始反抗,那还有什么可以阻挡革命的到来!

接下来说说觉新的弟弟觉民,这个家族中的第一位反抗者。我们不得不称赞爱情的伟大,如

果不是觉民和琴的爱情,那么觉民又能有多大的勇气和毅力去反抗旧式包办婚姻呢!可幸的是这样的反抗最终以高老太爷的屈服收场,觉民的反抗胜利了。觉民和觉慧的反抗形式不同,觉民的反抗更趋于缓和,或者说他对封建礼教还存有幻想,而觉慧的反抗更彻底,当他看到鸣凤的自杀,看到梅表姐的死,大嫂的死,他便对封建礼教彻底绝望了,加上他时常与好友之间新思想的交流,逼迫着他要尽快离开这里,去实现自由和价值。而觉民算是接替弟弟觉慧的事业和延续他在这里的工作,最终也成长为坚决的封建礼教的反抗者和斗争者,而觉民也通过自己的努力将琴表妹带入自己的团体,这就是新思想的普及和传递,让更多的人去接受,这样才能赢得最终的胜利。觉民和琴都参与到报社的工作,这样的报社算是革命的火种,将革命的思想传播开来,让人们学会反抗,学会独立意志,学会争取自由。他们从小生长在封建大家庭之中,现如今,他们要为了自由和博爱,顶着巨大的压力,同自己的家庭作斗争,这样的勇气,这样的魄力和牺牲精神,着实让后人钦佩。觉民同琴的爱情最终也能走到圆满的道路,这也是革命者的爱情,是惺惺相惜更是相濡以沫。觉慧是大家庭第一个出走者,他的离开是无奈之举,一个追求自由平等的心无法容忍封建礼教的迫害。他同鸣凤也算是两情相悦,而高老太爷的一句话,不止葬送了鸣凤也葬送了婉儿,鸣凤的自杀给觉慧打击很大,他没法和爱的人在一起,这样的家庭自然没有什么值得他再留下去。觉慧到了上海之后,接触的新文化新思想越来越多,最终走向革命的道路也是理所当然的事。

下面我们再说说这个大家庭的女眷,觉新的婶婶们是典型的封建女人,在家都是天天打牌,偶尔还要闹闹矛盾,吵吵架,似乎这是他们生活的必要部分。淑英是高克明的女儿,非常懂事,但是父亲却给他定亲到陈克明家,明明知道那是火坑他也要女儿往里跳。幸亏觉民和琴的帮助,帮着他一步步的走向反抗的道路,最终也在他们的安排之下,去了上海,和觉慧一起走向追求自由的道路。而淑华绝对是这个家庭的例外,她性子耿直,乐观开朗,非常自我,哥哥姐姐也都很喜欢她,每次相聚,当众人沉浸在痛苦之中时,她总能给大家带来快乐,作为长辈眼中的冒失鬼,她总是按着自己的性子来,不去守着那些规矩,所以她是快乐自由的,最终可以进入学堂学习,以后必将成为革命之火炬。淑贞命运坎坷,从小被裹着小脚,这在以前被看做尊重的东西,现在却成为新文化下面的累赘,她恨自己的命运,更恨自己的家庭,父母经常争吵,母亲受气之后总会拿她来责骂解气,她性子本来就软弱害怕,在等待哥哥们的解救无果后,最终跳入井中,结束了自己还未到15岁的生命。呜呼哀哉!

再谈谈这个大家族的卫道士们,高克明算是这个家庭的最后一个捍卫者,父亲死后作为长兄,他需要维护家族的名声。可是他的想法总是成为空洞,在父亲孝期未满之时,弟弟便要纳妾生子,他的愤懑没能换来尊严,而是无奈。弟弟们不再听他的管教,随着女儿的出走,儿子的不争气,更让他失望透顶,甚至在死之前还要受到弟弟的逼迫卖公馆,虽然他一直坚持,但是他也知道随着他的死,谁也无法阻止公馆的变卖和家庭的分离。再说说觉新的舅舅周伯涛,这个连自己母亲的命令都可以置之不管的人,以绝对的权威统治着整个家庭,先是将自己女儿送上绝路,接着又将儿子断送,他的固执无法撼动,他的权威无法撼动,结果就是悲剧一个接一个发生,儿子有病他却拒绝医生看病,最终使得儿子病情耽误而死。觉新的枚表弟真是十足的礼教徒,觉新的顺从只是行为上,他的思想在反抗他的灵魂在反抗,而枚表弟完全没有反抗的意识,有的只是听从,最终二人的结局也彰显了他们的不同。

生活在新社会的我们无法感知旧社会的礼教荼毒,它对人的迫害是深刻的是残酷的,但是新思想的到来就是要摧毁旧社会的不公和无知,我们必须感谢那些最先开始走向革命启蒙道路的人们,他们需要多大的勇气和决心才做到接受新文化反抗封建礼教。哪里有压迫哪里就有反抗,时代造就英雄,英雄也在创造新的未来!!!

篇三:《家春秋读后感》家春秋读后感家春秋读后感

家.春.秋

家,温馨柔软的字眼;家,充溢温暖和爱的地方;家,身心和灵魂的归宿。家春秋读后感

但在他们的年代,一切都是假的……

家,封建落后的代名词;家,摧残青春和戕害生命的地方;家,幸福和未来所要逃离的魔岛。「br」

对觉新、觉民、觉惠他们而言,高公馆那个地方,不是给他们亲情、友爱,让他们汲取能量的家,而是压制进步,扼杀青春的囚笼。他们兄弟三人可以说都是争争好儿郎,我欣赏他们,喜欢他们的个性各异。「br」家春秋读后感

觉惠是三弟,很幸运有两位兄长的呵护,他跟淑华很相似,两人是那种率真直爽的人,对家庭的压抑,他第一个挣扎反抗,他高呼、呐喊,在鸣凤死后,无法忍受家的腐朽,他选择出走,对别人他无法挽救,而无奈的出走,是对自己的拯救,也是对封建家长无声的宣战。「br」

最喜欢觉民了,觉民跟琴,男才女貌,志同道合,简直就是天造地设的一对。所以觉得巴金老先生让他们有情人终成眷属,是顺理成章的,因为觉民是那个新旧交替的时代创造的适势英雄。「br」

觉民有觉惠的活力进步和创造的胆量,但不像觉惠那么鲁莽,他有智慧;他有觉新对旧势力的了解,识时务为俊杰,但又不像觉新那么唯诺胆怯,他勇敢。正因如此,他可以暂时忍受家里的堕落腐败、明争暗斗,他置身事外,当遇到黑暗来袭---逼他与冯家结亲,他坚定对琴的爱情,与爷爷斗争到底,终是旧不胜新,换来自己爱情道路的柳暗花明。在外,他与朋友一起,涌动青春的热血,开办报社,接力青春,抨击罪恶。尤是当四爸、五爸卖家之时,他对他们一番义正辞严的回击,字字如剑,刺破他们的伟善,句句似匕首,插入他们冥顽不灵堕落至极的心,也戳破大哥妥协求和的痴梦,擦亮他被绝望遮住的双眼,真是痛快!对付顽固不化、做威做福而又愚蠢至极的人,就应该狠狠打击!「br」

而对觉新,他活的痛苦,我看得纠结。觉新是位好大哥,是个称职的子孙,我能理解他的哭衷。作为嫡长孙,父亲去世后,他必须以十九岁的稚嫩肩膀担负一切,他有自己的梦想,跟弟弟们一样的思想,有未来,想反抗,但他不能。当时的情形,虽然家已不成其家,曙光在黑暗的缝隙中生长,但他面临的毕竟是手握刃器的老兵,觉新若反抗,即使他成功逃脱,那他两个弟弟就会面临那种命运,而且他不可能逃脱! 「br」

宁可牺牲自己,一则换来家的短暂安宁,二则可以保护觉民觉惠成长,这是他忍受妥协的原因,也是他在历经爱妻瑞钰,爱人惠表妹等人的死之后依法苟活与世,坚持他的作揖主义的力量来源,他爱这个家,即使家漆黑冷漠,他爱他的家人,即使他们误解他。「br」 觉新的确很软弱,奉行作揖主义,什么都忍,什么都让,过分夸大封建家长的力量,对他们还抱有丝丝亲情的希望,同时,太过悲观,不看好自己反抗的力量。他的苦恼也是有道理的,瑞钰、惠、淑贞她们的死都是可以避免的,只要觉新勇敢的站出来据理力争,大胆反抗,何偿不能为她们拉长生的希望?他的怯懦成为杀死她们的帮凶,他痛苦;他对她们的爱,让他对自己懊恼,他痛苦;他的对局势不明朗的认识,让他仍然妥协,对家的瓦解的无奈,他更痛苦。而他又像一匹老马,受再多苦也往肚里咽,在众人的指责与误解中,他独自望着亡妻丰满的遗像,孤寂的落泪。「br」

当心爱的人一一逝去,当支撑他的家彻底摧毁,觉新,这只伏在迷雾中的雄狮终于觉醒,沉默阿沉默,不在沉默中暴发,就在沉默中灭亡。悲伤至极逆流成力量,觉新的苏醒是必然,一旦苏醒,他不会辜负青春的力量,他还有那个家的黑色印迹:思想稍带保守,无一技之长。但他是个有希望的青年,或许,如果巴金老先生能写续集的话,觉新一定是在翠环的爱意抚慰下,读书学本事,或教书或重进公司,带着自己的家,打拼。「br」

没有负担高公馆这个家的时候,觉新在享受他的青春,朝气活力同在;当他踏上他

的作揖之路,看着妻儿爱人的生命随风消逝的时候,他的世界已是悲秋遍野,尤似秋叶凋零。摆脱公馆,重建全新小家,是他生命的再次逢春,触摸着身边的温暖,合书倚靠眺望窗外的雨打芭蕉,往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。「br」

生在新中国,长在红旗下的我,太幸运不能经历他们的一切,旧社会下的家,只是一孔黑暗冰冷的笼,专制统治下没有丝毫的温存。珍惜,珍惜现在的家,充满春意爱谊的家,当我们进入人生的秋季的时候,还会有一个春色满园的家留下……

篇四:《史记读后感500字

郦食其是陈留高阳人,自小喜欢读书,读到历史中那些知名人物的英雄事迹就经常拍着桌子大叫:?好啊好啊,是英雄就应该漫游四海、辅助天下!?

郦食其的家里很穷,就到想县城里做大官,挣点钱来养家,县令就先让他做个小官史,看看他到底能不能做大官,但郦食其从来没有把这份工作放在眼里,经常旷工,县令来检查,经常把县令骂了回去。人们都称他为?狂生?每次只要有大军经过那里,都会出来看望,想加入他们,但一看,郦食其不会打仗,但他很会说,就经常被派去说服诸侯加入他们,随着时间的推移,汉军越来越强大,但还不足以和项羽抗衡,而韩信正在奋力攻打齐国,一直攻打不进,。史记读后感500字。一边是项羽的大军,一边如果退兵齐国就会有喘息的机会,刘邦眼见进退两难,却一点办法都没有,郦食其请求去说服齐军归顺他们,到了齐国,郦食其没有一丝害怕的意思,对齐王畅所欲言,最后郦食其把齐王说服了。韩信不服,心想:我在这里奋力杀军,而郦食其就用他的三寸不烂之舌就轻轻松松把齐国搞定了,实在太不公平了,于是韩信起兵攻打齐国,齐王听到此消息,以为郦食其是来分散军心的,就把郦食其杀了,紧忙逃窜。

这个故事主要告诉我们,做人不能太猖狂,要把每件事都勤勤恳恳的做好。


史记读后感500字(二)

今天我看完史记的刺客列传,里面有一个故事让我难以理解十分迷惑,那就是??荆轲刺秦,图穷匕现。

先给大家讲讲这个故事吧:一个名叫荆轲的卫国人,喜欢读书和剑术。这一期间,秦国正在攻打赵国,把赵国拿下后,秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚,想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。史记读后感500字。后来,他认识了荆轲,荆轲说可以帮他刺杀秦始皇,但他需要一个助手,太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法:他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋,因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后,手持燕国地图,在地图里藏着匕首,借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了,然而因为秦王的狡诈,最后荆轲刺秦失败了,他也悲惨的被秦王刺死了。

我迷惑的是,荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢?!真的是愚笨,没有好好地准备,不看天时地利人和,也不管成功的系数大不大,就冒然行动,结果肯定是失败的,还白白送了燕国将军的一条命,真是太不划算了。而且,刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步,我真的想不通,难道就没有别的出路了吗?说不定有樊於将军在,再和别的国家联手,还能避免燕国的灭亡呢。当然,他们的勇气我是很佩服的,但仅仅有勇气是不够的,还要有智谋啊。

所以啊,时机没有成熟的时候千万不要行事,要等到时机成熟时再能见机行事,要不然下场会很惨的。而且,决定做一件事之前,要想清楚成功的胜算有没有把握,不能赔了夫人又折兵啊!


史记读后感500字(三)

寒假,我看了<史记>这本书,这本书让我感受很深。

这本书的作者是司马迁,它用一个个故事,讲述了从春秋战国时期到刘邦建立很汉王朝的五百年间,社会的经济、政治、军事、文化的变化。其中让我感受很深的是田忌赛马的故事了这个故事讲了田忌和齐王一起赛马,马按奔跑速度分为上中下三等,由于齐王的每个等级的马都比田忌的强,三场比赛都失败了,但是他的好朋友孙膑说,我有办法让你取胜。()孙膑先让田忌用自己的下等马对齐王的上等马,输了第一场,接着又让田忌用自己的上等马对齐王的中等马,第二场赢了,最后用中等马对齐王的下等马,赢了第三场。田忌二比一赢了齐王。同样的马,只要改变出马顺序,就可以转败为胜。从而体现出孙膑的聪明,机智。还有完璧归赵的故事。这个故事讲述了:赵王得到一块和氏璧,秦王说愿意用十五座城来换这块璧,赵王担心有诈,就派足智多谋的蔺相如带着和氏璧去秦国交涉,到了秦国后,蔺相如知道秦王是假意用城换璧,就冒着生命危险,把璧骗到自己手里,并偷偷让人把璧送回赵国。从这个故事,我又感受到了蔺相如的机智、勇敢,顾全大局、临危不惧的品质。

通过看这本书,我了解到了我国两千多年前的历史、文化,增长了我的智慧,我也被司马迁这种读万卷书,行万里路,呕心沥血写出<史记>这本书的精神所感动。

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