背《弟子规》入则孝，有感要和实际连接

篇一:《读《弟子规》之入则孝篇有感》

读《弟子规》之入则孝篇有感

人死后，凭骨头颜色就可分辨出性别,白色的是男人，灰色的是女人，因为女人从怀孕起，就把自己的营养给自己的孩子。孝，人之本。

题记

《弟子规》，这是小学的时候就背过的书，但那时候呢!只是为了背诵而背诵，完全没有思考过其中的伟大智慧。当然，那个年纪也没有足够的阅历作为支撑去理解它、感悟它。一看到这本书，我就会想起我哭地稀里哗啦地上了淘宝网，买下《弟子规》的画面。 那是一次很偶然的机会，我看了一个视频《弟子规改变了一个被十三所学校开除的学生》。讲者是一个22岁的小伙，他就讲诉了他高中的时候混黑道，被十三所学校开除过，后来去北京“工作”，更是肆无忌惮，不怕死地在山路上玩漂移，进夜总会，用七张百元钞票点烟抽。幸运的是，他妈妈一直没有放弃他，给他看了《弟子规》，然后叫他去敬老院做了一个月的义工，这一个月，他得到了爱，得到了工作，换回了父母的重婚，救回了他自己的命。演讲的过程中，从他讲到他妈妈给他看《弟子规》起，他就一直哭着讲，全场的社会各种单位的听众也是不停地擦眼泪，我在电脑旁也是陪他们哭到最后。

带着崇敬之情，我读了《弟子规》的入则孝篇。入则孝，讲的是在家尽孝，核心就是要然父母开心。

“出必告，反必面”父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。以前，我不懂这个道理以为有什么问题自己处理就好，没有必要跟父母说，增加他们的负担。有什么好事，也是想到要低调，也不会跟父母提及。由此，就导致了我不怎么给父母打电话，就算打电话，除了要钱，也没有其他话讲。因为这个事，我也被教训了好多次但是改进也不多。这句话彻底地颠覆了我的想法，从那以后，我要求自己每周至少要给父母打一次电话（后来据我姐姐爆料，爸妈对我这种改变很是开心。）并且把我在学校里做的事以及想法告诉他们。上一次,我告诉我爸我做了家教，爸爸很开心，说“你能懂得给爸妈减轻负担，爸爸很高兴，但是不要耽误学习哈。”爸爸这样说，我自然很高兴，因为爸爸很少对我满意的，一直都是喜欢说我不如别人(自我爆料一下，因为这个原因，我和爸爸的沟通一直都有障碍。)后来挂了电话，但是几分钟后，爸又打过来了，他说：“你去做家教，就跟那个娃儿买点水果去嘛，如果他的字写得不好，你就好好教他一下嘛，如果„„。”我想，爸爸怎么变得那么啰嗦，真实奇怪，但是我觉得真的很幸福，感觉和爸爸的沟通已经不再是问题了。我想，这份价值，千金难买吧!

“亲所好，力为具”。中西文化差异很大，但在孝，这个方面，却几乎没有差别。佛洛伊德的大弟子西奥多讲过一个发生在西方父子之间的事情：儿子不愉快时，父亲会把怀表贴到他耳朵上，让他听表针走动的咔哒声，然后儿子就快乐了。后来，父亲郁闷了，孩子竟然把怀表也贴到他耳朵上，父亲一愣之后，露出了最最快乐而灿烂的笑意。或许，父母对我们的付出，我们习惯了，没什么感觉。但是，我们能投其所好，帮父母做一些事，父母却是高兴地不像话。

我记得有一年，广周日报在母亲节那天做了一个对母亲和孩子的采访（孩子希望为母亲做点什么，母亲希望孩子做点什么。）结果得出的结论是：孩子希望挣很多钱给母亲，而母亲仅仅希望孩子能回家一起吃顿饭。孝，就是回家陪父母吃顿饭那么简单。

这本书的道理很简单，说出来人人都知道，但是，如果每天读一点，看一点，却能起到反省，修心的作用。久之，个人修养就会提高。

真的很感谢《弟子规》带给我的改变，我也由衷地希望，每一个人都好好看看《弟子规》，

学学中国传统文化，学学我们老祖宗的智慧。

旅管二班 李银兵 18381330215

篇二:《《弟子规》入则孝读后感》

学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。 “父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需献听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得起养育自己成人的父母。深切体会后，才发现自己做的不够；另一方面，自己作为父母，在引导孩子熟读的同时，应该让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

“入则孝”这一部分都是规范我们对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼;说话时要和颜悦色;冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母;即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。

无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习“入则孝”的意图。

俗话说“百善孝为先”。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把“孝”发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：认真工作，照顾自己，天气变化对父母嘘寒问暖，工作之余常回家看看。任何时候我们都不应忘记：百善孝为先。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能重温传统文化感到非常幸运，很感恩《弟子规》，我们要学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，想《弟子规》中写的，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。

学习《弟子规——入则孝篇》的感悟

人生有三件事不能等的首要就是：孝老。首孝悌，在家懂得孝敬父母，在外才会知道尊敬老师，尊敬领导，在家懂得友爱兄弟，在外面才会知道亲近朋友，团结同事。在家里把孝道行好了，在社会上才会做人做事。学习《弟子规》让我们重新认识做人做事的基本道德，提高我们的生命质量，我们应该好好珍惜，并加以实践。虽然我们远离父母，不能在身边尽孝，但我们应竭尽所能，多打电话，让父母感受到子女的关心关爱，父母的需要尽自己最大的努力去满足他们，努力工作，不让父母担心，争取在事业上取得优良成绩让父母感到欣慰。工作之余多抽空回家看看父母，面对父母时要存在感恩之心，表达出我们的关怀和依恋。 身体发肤受之父母，“身有伤，贻亲忧，”孝顺父母之道，应先要拥有强健的体魄。适当的运动、均衡的营养、杜绝不良的嗜欲，都是强健身体，远离疾病伤痛的好办法，一个健康的身体才能使我们更好地工作，更好地去对父母行孝。

在这个现实的世界，很多人为了追求物质金钱上的满足而失去了良心和道德，为了个人利背《弟子规》入则孝，有感要和实际连接。背《弟子规》入则孝，有感要和实际连接。

益不择手段，损人利己，甚至铤而走险触犯法律。虽然，我们不可能脱离现实社会而存在，但如果有了相对富足的物质条件，我们更应追求精神的满足，勤学善思，宁静致远，陶冶情操，恪守道德法律。

很多人对自己的生日记得很清楚，每逢生日，往往举办庆生活动。可是却记不住家中父母的生日，更不用说为父母庆祝了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孝顺父母，关心父母的身体，将父母双亲的年龄记在心中，在父母有生之年，从诸如生日、打电话这些小事做起，行孝尽孝。

父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”之后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，我们能以这样的心去做，就是善待父母，这就是做人的根本，即“百善孝为先”。

篇三:《弟子规入则孝读后感》

弟子规入则孝读后感

篇一：弟子规入则孝>读后感

我的散文雨荷发表了，女儿很高兴的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候>幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。

幸福是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为榜样，我是一个好妈妈，我很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的曙光，太阳每天都是新的。

女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师！

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。背《弟子规》入则孝，有感要和实际连接。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

篇二：弟子规入则孝读后感

”百善孝为先“，《弟子规＊入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。

对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育

成人，寸草心难报三春晖啊！我们该做什么来报答父母的恩情呢？

在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到安慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭„„他们是我最亲近的人啊，为什么要这样？我不禁自问。在今天的社会，诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。

学习了《入则孝》，孝的观念更深入我心。”大孝尊亲，其次不辱“。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。

对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多爱护一点„„如此才能避免出现 ”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。

参加了读书会，感觉蛮好的。背《弟子规》入则孝，有感要和实际连接。

篇三：弟子规入则孝读后感

今年，我们按学校的要求亲子一起学习《弟子规》。《弟子规》的确是一本家庭教育的好教材，同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进孩子的日常生活，走进我们的家庭，规范着日常行为，成为孩子们成长路上的”指南针“。

为了使学习落到实处，取得实效，我们逐字逐句诵读、理解、背诵。将《弟子规》的行为规范与生活实际结合起来，切实从行为习惯上抓好孩子的基本道德品质的培养，努力使传统道德精华渗透到孩子的心田，让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量，熏陶气质，从而学会为人处世，懂得尊敬师长。

〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？

”亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

俗话说得好：百善孝为先，读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。我发现其实什么是”孝“我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦。我实在是太不应该了。

记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈

都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上的饭菜已经凉了。于是妈妈急匆匆的又为我去热饭菜„„现在回想起来我真是太不应该了。

篇四:《《弟子规》读后感》

我读了弟子规知道了，在家我们首先要孝敬父母，父母花了无数心血抚育我们成长，孝敬父母是做人的基本道理，我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌，关心体贴父母，做一些力所能及的事情，减轻父母的负担。

在学校要尊敬老师，团结同学，做一个文明的小天使。

<弟子规>读后感(二)

文/沈江

有段时间网上流传着一个非常感人的视频，说的是一个曾经走错路的男孩因为结识了<弟子规>这本书而获益良多，从而浪子回头，走回了正途。视频中男孩一把鼻涕一把泪的诉说着弟子规给他个人所带来的重大影响以及人生意义。《弟子规》读后感。虽然不否认这个视频有炒作的成分，但是我们必须承认<弟子规>这本书籍中的优秀传统知识。况且，初步了解之后，知道<弟子规>原名<训蒙文>，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。<弟子规>分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。这本书的主要功用就是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，对于处于今天聒噪社会的我们有着深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为，可谓一本教人为善修德的好书。《弟子规》读后感。

虽然在这个世界上才活了22年，但是不得不承认做人的确是一门学问。做人也有许多规则，尤其是想做一个受人肯定的人就更得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。本书分为八个部分，我不一一作出介绍，只选择其中几个个人觉得很有参考意义的部分进行简单阐述。首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。身体发肤，受之父母。没有父母，就没有我们。孝顺长辈是作为一个人最基本的素养。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。

其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要有良好的修养，为人谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。在日常生活中，虽然不必做到见长辈让道那么正式，但是尊老爱幼却应时时刻刻体现在我们的周围。“信”告诉我们要时时讲诚信。中国自古就有“君子一言，驷马难追”，可见讲诚信对于人而言是如此之重要。当别人对你的信发生质疑，那也就意味着别人在和你相处的时候，在心里已经无形中设置了一道屏障，对于你的言行，他们会谨而慎之。

随手翻开这本书，起初我还觉得它是枯燥、呆板、晦涩难懂的教条，就像面对其他的传统书籍一样，并没有想去逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的为人之道和大爱无疆所吸引，更为如何做人、做一个有价值人的深奥哲理所折服。它诠释了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、对小家和大家的爱；它阐明了做人之本、为人之道，成人之路，如何才能拥有一颗平常而包容的爱心、如何规范自己的一言一行、一点一滴；它诉说着一个永远不会过时的和谐主题和人性之爱的主线……

我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己粗浅的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……生活在当今的时代，()人们的内心浮躁，逐渐失去了那原始的宁静和纯真。在我看来，<弟子规>就是这样一本能够让人返璞归真的好书，在此推荐给大家阅读，希望大家有所收获。

<弟子规>读后感(三)

今天我读了弟子规这本书，他给我的启发很大。

这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是:做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。

先看“事勿忙，忙多错。”

忙，一个心加一个亡字。心亡为忙。我们祖先在造字之始，就已经把这个字的意思说得极明白了。当我们希望做好一件事情时，会说“用心去做”。当我们已经心不在焉之时，事情的结果可想而知。中国人讲用“心”，西方人讲用“脑”。“心”几乎可以涵盖我们生活的方方面面。“心”与我们的生活息息相关，是我们感知事物、判断事物的出发点，如同一台照相机的镜头，镜头如果受损了，就不可能真实地反映任何事物。

所谓欲速则不达。从前，有一位农夫挑着一担橘子进城赶集。太阳已经偏西，农夫必须在城门关闭之前赶到，否则便会白忙活一场。农夫焦急的跑着，正巧前面来了一位过路人，农夫立马停住了脚步，气喘喘吁吁地问道:“大哥，我是否能在太阳落山之前赶到城里?”可这位过路人却说:“你慢慢地走还来得及。”农夫一听，十分气愤，扭头就走，心想，那照你这么说，慢走可以到达，那快走就不行了吗?不以为然的农夫越走越快，越走越快，结果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，农夫只好一个一个地捡了起来。这时，天色已晚，当农夫到城门时，城门早就关闭了。可想而知，这位农夫最后是竹篮打水一场空!

因此，我们做任何事情，应该从容不迫，要有充裕的时间去稍微计划，我们的事情应该怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆，这个都很不好；而且个性很急的人，他愈是容易忘记这一句话。从古至今，几乎每一个人都有过这样的亲身体会，当自己很忙的时候，就会愈来愈紧张，紧张到最后变得几乎完全没有头绪，导致错误百出。

诚然，“事勿忙，忙多错。”就是告诉我们做任何事情，心里都要先有一个计划，循序渐进，最后才有可能成功做好这件事。什么是优先次序?我们都要明了，哪一个应该先做，哪些比较重要我们应该要先做。千万不可以等到时间非常紧迫的时候，才匆匆忙忙非常紧张的来把它完成。结果事与愿违，往往会做得不好，也很容易出差错，而且也会影响整个团体。如果是团体行动的话，你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以，我们做任何事情，内心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙乱得没有头绪。

为人父母的在家里也应该教导自己的子女，可以从简单的学习和劳动中去磨练孩子的心志，培养孩子的独立性。比如，擦桌子，教他们怎么擦，从哪里擦起，摆碗筷怎么摆。饭后，教他们怎么收拾；收拾完以后，要教导他们如何洗碗。像这一套，做父母的千万不要把孩子学习的机会全部剥夺了；也不要因为孩子的功课很多，这些学习的机会，都让他没有机会来做。你没有机会让他做事情，他就没有做事的这种经验；没有经验，一旦碰到事情很多，他就很难料理，往往都会忙成一团。且不说做家务，我们单看孩子做功课。有许多孩子因为没有养成“今日事，今日毕。”的习惯，功课累积了很多，一旦要考试，就匆匆忙忙的临时抱佛脚，结果肯定是考不出好成绩的。正因为“事勿忙，忙多错”忙乱中就容易出错。所以，我们不要凡事都显得匆匆忙忙，而是要有计划的进行，循序渐进，最终一定能达到成功的彼岸。中小学生作文投稿网站

再看“勿畏难，勿轻略”

就是说我们做任何事都不要畏惧困难而犹豫不前，也不可以草率，随便应付了事。所谓失败是成功之母，坚持就是胜利。但凡经历过失败最终获得成功的人对这句话都会有更深刻的领悟，正因为失败后的坚持，因为懂得自己总结经验教训，并接受别人有益的建设性的批评和建议，再经过自己冷静思考，所以他们最终克服了困难，获得成功。

心态决定命运。无论是工作或者学习，我们要有不畏困难积极乐观的心态。我想，每个人往往都会想要挑好做的去做，碰到困难的大部分都会畏缩，不敢前进，或者干脆抱着侥幸心理等待事情的转机。也正因为大多数人都有这种心态，所以成功的人总是少数。为此，我们要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面对困难，努力战胜困难的决心，并且持之以恒，直到成功。

我们回想一下自己小时候，有没有过这样的经历?在做数学题的时候，往往还没有算就先投降，就说:这道题太难了，我不会，算不出。然后就把题目推到父母那里，请父母或者哥哥姊姊帮忙。当我们长大后，我们明白了许多道理，也知道小时侯那样的行为是畏惧困难的一种表现，为此我们开始教导自己的孩子为人要先把自己惧怕困难的心理去除，要冷静思考，要有勇气克服困难。只有这样，我们最终才能将失败转化为成功。

记得读书的时候，读到<中庸>里头的一段话，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”不明白其中的意思，老师便举例告诉我说:当别人的聪明智慧比我们好很多的时候，可能他一次就会了；但是我们如果用一百次的功夫来反复的训练，自己也一定可以达到，一定也会了。如果人家用十次功夫就会做到，就能达到，我们如果差一点，没有关系，我们就不要怕困难，我们用一千次，说不定就可以完成。

当然，智商比别人更高的聪明人，也不可以有骄慢的心态。现在有很多小朋友从小就被父母送去上才艺班，或者其他培训班，总之他是上学前就已经学习过了，到后来学校再有同样课的时候，他往往就会比较傲慢，就会认为自己已经都学会了。这样所表现出来的就是轻慢，不懂得谦虚，更不会努力去学习，这种不谦虚的人做事往往就容易草率，随便应付了事。

如此，“勿畏难，勿轻略”更是告诉了我们为人处世的一种心态，也是相当重要的一种鼓励，要鼓励自己不要怕困难，要经常勉励自己，向自己挑战。因为，我们每个人最大的敌人不是别人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，经常向自己挑战，你的才学就会慢慢的进步，得以提升。

让我们牢记:事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。用行动来证明我们是最棒的!