简爱读后感50字左右

一生只为寻找一个灵魂的归宿--读《简爱》有感
简爱读后感50字左右(一)

一生只为寻找一个灵魂的归宿

——读《简爱》有感

《简爱》一八四七年问世，至今已有一百六十多年了，然而经久不衰至今仍为许多人所珍爱，跻身世界名著之林无疑是一部成功的作品。

这是我第三次读《简爱》了，记得前两次一次是在初中，一次是在高中，都是很多年前的事了，故事情节什么的也已经忘得差不多了，但对这书却一直念念不忘，依稀记得对这本书很是喜欢。在我的印象中对于小说而言一般很少读第二遍的，不算薄的一本书能让我在中学时代便读两遍，而且一直念念不忘以至如今再读，可见对其喜爱程度。

前两次的阅读早已忘记了故事情节，甚至忘记了被人奉经典的简与罗切斯特的爱情，对于小说里那些更深层次的涉及到时代背景和简所代表的女性的意义诸如此类的更是想都没想过，可是很奇怪小说中那几次对于旅途的描写却让我印象深刻，此次阅读也着重想找回那些已经被时间模糊的关于那些旅途记忆。这次重读似乎让我有些明白为何我会对简的那几次旅途如此钟爱。

第一次，是简从盖茨黑德（那个被年少时的简称为冷酷无情的坏女人的家里）到罗沃德学校（那个简成长的慈善学校）之旅。那次旅途应该还算比较愉快吧，虽然其中也包含一些担忧。那时的简一心想着逃离盖茨黑德，逃离舅妈的嫌弃、逃离表姐的蔑视以及表兄的侮辱与毒打。而那时的她对于她所要面临的新环境一无所知，对于路途中是否会被拐走也持有担心。但总归这是一个非常顺利的旅途，值得庆幸她成功的逃离了盖茨黑德。

第二次，是从罗沃德到桑菲尔德（那个让她陷入爱的漩涡成就那段不朽的爱情的地方）之旅。这次旅途源于坦普尔小姐的离开，坦普尔小姐是罗沃德学校的校长，简的老师兼朋友，她的存在让简对罗沃德产生了家的感觉，她的离开迫使简重新思考人生，让简记起外面的世界，憧憬自由。于是在一系列的行动之后简得到了在桑菲尔德的一个家庭教师的职位。虽然对桑菲尔

德不甚了解，但对外面世界的向往却使她勇于前进。对于她不顾一切的离开罗沃德投奔斯菲尔德有一段在旅店等待时候的心理描写我觉得很妙。书中原话是这样的“对一位涉世未深的年轻人来说，一种奇怪的感受是体会到自己在世上孑然一身：一切联系已被隔断，能否抵达目的的港又无把握，要反回出发的点则障碍重重。冒险的魅力使这种感受愉快甜蜜，自豪的激情使它温暖，但随后的恐惧又使它不安。”。这一段引起了我的强烈共鸣，我想抛弃过去义无反顾的奔向不确定的未来的时候大概都是这种心情。虽然在旅店经历了孤单等待的小小插曲，简还是很顺利的来到了桑菲尔德。在这个比想象中更好的桑菲尔德，简可以度过的人生中最重要的一段日子，在这里她找到了她的真爱，甚至差点结婚。可也是因为这差点，使她有了下一次的旅途。

第三次，是离开桑菲尔德之旅。这一次纯粹是离开没有目的地的离开，或者可以说是逃走。在经历了和罗切斯特（桑菲尔德的主人）从相识、相知到相恋，然后走向结婚礼堂，然后在婚礼中被告知与她结婚的对象已经结婚（而且他的妻子正住在桑菲尔德）之后，极度悲哀的情况下的逃离。关于这次逃离时简的心情书中如是写道“我信步朝那个方向走去。此刻不允许深思熟虑了：不能顾后，甚至也不能瞻前。不能回想过去，也不能展望将来。过去是一页书，那么无比美妙——又是那么极度悲哀，读上一行就会打消我的勇气，摧毁我的精力。而未来是一个可怕的空白，仿佛洪水退去后的世界。”。在这里我不得不赞美一下作者语言精妙，在书中描写得恰如其分又极其精妙的句子随处可见，很多都被后人奉为经典，我想《简爱》之所以成为经典之作，除了故事吸引人之外与作者对语言文字的应用是分不开的。离开桑菲尔德后，她不知要上哪儿去，她没有家（盖茨黑德不是，罗沃德也不是，桑菲尔德她曾以为可以是却刚刚离开。），她没有亲人，也不知该怎么办，她切切实实的成了一个流浪者。后来在丢失了包裹之后成为了一个身无分文无依无靠的流浪者，差点死在了流浪的途中。好在经历各种苦难之后她来到了沼泽居，遇到了圣-约翰（她的救命恩人、她的表哥、又一个向她求婚的人），认识了黛安娜、玛丽姐妹。在这里她又一次找到了家的感觉。然而天下无不散之筵席，在后来的某一天简离开沼泽居去了莫尔顿，接着黛安娜和玛丽也离开了，于是沼泽居被废弃了。

第四次的旅途，应该是从沼泽居到莫尔顿，然而书中对此却没有描写，但是对于简到达莫尔顿后的感慨却是值得一提的，那一章的一开始便写到“我的家呀——我终于找到一个家了——是一间小屋。”，这里应该充分体现了简对家的向往。在这里简当上了一个乡村教师。

第五次，反回桑菲尔德之旅。这一次是在她决定永远的离开英国之前，最后一次探望她此生的挚爱。而此旅却因意外的发现桑菲尔德被毁，她心爱的罗切斯特被毁，而有了不一样的结果——她再一次投入了罗切斯特的怀抱成为他的妻子。到此她的爱情有了一个完美的结局，她的灵魂终于有了一个归宿。

大多数人对于《简爱》的评价都集中在简-爱对最纯洁的爱情的追求上和她对自由的追求上，或者从女性主义角度进行分析。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了„„我的心灵给你一样充实！„„我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就是如此！”在追求自由平等中，这段简对罗切斯特的宣言，被奉为经典对白。也确实如此。

不过在我看来其实简一直不懈追求是其实只是一个家，一个归宿——一个灵魂的归宿。而这个追求在她这几次的旅途充分的体现出来了。

也许是因为自小便父母双亡寄人篱下，她更希望有个值得她依靠的家。然而收留她的盖茨黑德不是，她在后来一次因为里德太太的病回到这里的时候说过这里“不是她的家，不是她永远的归宿”，她在那里得不到她想要的爱和依靠，于是选择了逃离，去另一个地方寻找。当然她可以选择离开盖茨黑德，对要去的地方去无从选择于是她被安排去了罗沃德寄宿学校，在那里一开始她肉体上受罚，心灵上受到摧残。但是也是在那里她从海伦那里获得了内在力量，性格变得刚强，八年之后因为坦普尔小姐的关系“使罗沃德有几分像家的感情和联系”，但坦普尔的离开也使得这种联系消失。她终于意识到罗沃德也不是她想要的家，不是她想要的归宿，书中说她想要向往外面更广阔的世界，想要自由于是决定离开。在我看来也许她只是想要去寻找她心目中的那个家，罗沃德不是于是她要离开。很幸运的她来到桑菲尔德，并

遇到她此生最重要的人罗切斯特，她可能一开始并没有想到在这里找一个家。但毫无疑问与罗切斯特相爱后她想要留在这个家里，而且后来答应罗切斯特的求婚一心成为他的妻子。但世事难料当罗切斯特的前妻横空出现时，她不得不逃走，那时她的心里大概放弃寻找新的归宿了，变成了一个流浪者。而来到沼泽居却使她意外的有了“家的感觉”。即使到了后来离开沼泽居来到莫尔顿的时候，她的第一个感慨就是“我的家呀——我终于找到一个家了——是一间小屋。”。可见她对家的需求是多么的强烈。她是多么热切的想要一个归宿，她终于找到了。

在莫尔顿她终于找到了一个家，只属于她自己的家。但是关于灵魂的归宿的追寻却没有在此止步，也许本来可以就在此止步的但约翰的求婚和想要带她离开英国的计划，使得她再一次正视自己的心，再一次正视自己的感情。当她再一次见到罗切斯特那个她一直念念不忘的人的时候，虽然那时的他已经又瞎又瘸，但是她还是义无反顾的留在了他的身边。他于她而言是一个灵魂的归宿，如果她追求的只是一个物质上的归宿一个家，她完全可以和约翰在一起，但她的追求是灵魂上的。站在灵魂的高度在她的眼里除了罗切斯特在没有人能给她一个归宿，所以不管他外貌变成怎样她都心甘情愿和他在一起。

所以在简的一生中她的数次奔波其实只为寻找一个家，一个心灵上的家。一生只为寻找一个灵魂的归宿，多么美丽又单纯的愿望啊。

其实于所有人而言，一生何尝又不是只为寻找一个灵魂的归宿呢。有的归宿是最纯洁的爱情，有的是最伟大的事业，有的是为他人为社会奉献一生。只是有的人在追寻的过程中迷失了自己的初衷，使自己陷入复杂的人世中不能自拔，而有的人一直坚持最后取得胜利变成永恒如简-爱。

关于针对简爱读后感的解释
简爱读后感50字左右(二)

HR Planning System Integration and Upgrading Research of

A Suzhou Institution

《简爱》读后感

05管理系档案班 张晶晶

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！ ——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国１９世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。【简爱读后感50字左右】

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡

而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。 海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。【简爱读后感50字左右】

海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。

还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。

一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？

我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽

喜欢《简.爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉---特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心---在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。

本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现，简走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房樑砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋......这时简又来到了他的身边,在仿佛经历了几个世纪之后的相见,没有了语言,没有了火一样的激情,他们紧紧相拥,平静走向小木屋......

这是一个老套的爱情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引

为自鉴。在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有爱情的年代里。《简.爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

以小说《简•爱》的著名与经典，写过读后感的读者一定数不胜数，再此多上一位，叨叨对《简•爱》一书结局的感慨。【简爱读后感50字左右】

世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的，是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的爱情也许就如空气中的氧气一样，它其实无处不在，只是你看不见又摸不着，纵使感觉到了它的存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是，爱情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。

那么，要确证世上完美纯粹的爱情真的存在要怎么办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。

也许，男人女人的思维差别决定了男作家与女作家在处理爱情的方式方法上巨大的不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以，全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁，为了维护心中那份完美的爱情，男作家此时的笔头变得绝决而极端了，他们会让爱情的拥有者以献出生命为代价，来成全爱情的纯粹完美的存在。

女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断，顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的，她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。女人在沉迷于对纯粹爱情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在，热恋中的女人眼中，消失的不是世界上的物与质，而是这个世界上除了她所爱上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在，又不忍失去心中至爱时，女作家笔下的爱情就变得复杂深邃沉重，不那么纵情于浪漫了。完美的爱情去哪里找?又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂•勃朗特在《简•爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中，结局如果是得到了纯粹爱情的，那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。 作家最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。 《简•爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?

作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。

使杰出如夏洛蒂•勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。 读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。

小学生读书笔记50字
简爱读后感50字左右(三)

小学生读书笔记50字

1.读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意

2、读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

3、读《简爱》有感

.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。

4.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死

亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

4.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

5.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

6.《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

7.《上下五千年》读后感

我是一个不爱看书的人，凡是好的书，坏的书，我都不爱看。要看也只是随便翻翻，很少细致地领会，然而《上下五千年》这本书却深深地吸引了我，其中印象最深的要数《烽火戏诸侯》了。

故事的主要内容是这样的：周宣王去世以后，儿子姬宫涅继位，也就是周幽王。周幽王不理朝政，整天只知道吃喝玩乐，打发人四处找美女。有位名叫褒某的大臣劝谏幽王，周幽王不但不听，反而把褒某下了监狱。褒某被关了三年，褒某的家人为了救他出来，就在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给了幽王，又为她取名“褒姒”。幽王得了褒姒，十分高兴，便把褒某放了。褒姒进宫后，没有开过一次笑脸。为了让她笑，幽王出了个赏格，说谁让王妃笑一下，就赏他一千两金子。虢石父替幽王想了个鬼主意。周幽王听了，便带着王妃上了骊山，把烽火点了起来。附近的诸侯见了，连忙带兵马赶了过来，结果扑了个空，王妃见了果真笑了。诸侯们敢怒而不敢言，只好回去了。后来，犬戎兵真的打过来了,幽王立刻把烽火烧了起来，可是诸侯们因为上了一次当，谁也不理会他们了。最后，周幽王被犬戎兵打得落花流水。

看了这个故事，我认为周幽王是一位腐败无能的君王，因为贪恋美色，只为王妃一笑，而乱烧烽火，因而失去了诸侯们的信任，导致最后连自己的性命都不保。从这个故事，我联想到了一个小故事《狼来了》，故事中的牧童也不就是因为失去附近村民们的信任，才会让狼吃掉了所有的羊吗？由此可见，赢得别人的信任是多么重要呀!我曾一遍又一遍地读着这个故事,它令我想了又想。但每一遍都在告诉着我同一个道理，做人应该守信，失去了别人的信任，是很难挽回损失的！

简爱读后感50字
简爱读后感50字左右(四)

我想以这样一句话形容简爱??心中有爱的人，无论航行到哪一个地方，都会遇到那个同样美丽的灵魂。孤单的时候，也不会冷。

简爱读后感50字(二)

读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。想必这句话我们都会说了，可是又有谁真正的进入到书的世界里，真正的体会到这句话的意思呢?读简爱我体会到了!

简爱读后感50字(三)

一本书，如一盏灯，照亮了我的心灵。简爱读后感50字。一点一滴饱含坚强的字眼让我忍不住泪流满面。它，就是<简爱>。

简爱读后感50字(四)

小说的情节没有离奇之处，可是小说的爱情真的很感人。它让我们看到了真正纯粹的爱情，相信爱情和金钱无关，与地位无关，与浪漫无关，与外表无关。

简爱读后感50字(五)

真正的爱情能够超越所有的界线，简爱读后感50字(六)

读完简爱之后，我想说。()同学们，去争取自己的幸福吧，学会高傲的活着，你不是或给别人看的，是自己!要活出个样子来!

简爱读后感50字(七)

在读<简爱>的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。简爱读后感50字。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

简爱读后感250字
简爱读后感50字左右(五)

这一个月我读完了简爱，觉得有很多精彩可以回顾，并且找到了我值得学习的东西。比如说第一章:简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈里德的嫌弃虐待，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打??这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但是他却不屈服于这些，他很坚强也很勇敢。

这里面我学到了很多比如说他的坚强，我们有多少人遇到这样的事能够坚强的面对，她表面虽然服从约翰，但是他心里不服。简爱读后感250字。我们在生活中许多人遇到一些困难就退缩，一点争取的意识都没有，你不试一试谁知道会不会成功呢?

所以我们应该遇到困难不退缩，简爱读后感250字(二)

在当今的现实世界里，人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有，而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时，他们会去追求?真爱?。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候，应该在生活中灌注一些真情和温情，追求一份本真的温馨、和谐和宽容。简爱读后感250字。让我们也追求全心付出的感觉，不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水，缓缓地洒落人间。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，实现自己的价值，追究心灵的真善美吧!

简爱读后感250字(三)

坚强的简爱已有了一颗钢铁般的心，她已能承受风风雨雨。透过点点激动人心的文字，我真切地感受到了她坚定的面容，纯净的脖子，那一点一滴中闪现着脱俗的坚强。结局是美好的，她终于与自己心爱的人结为夫妻。

回眸一看，再看看我那经不起风风雨雨的?小宇宙?。记得有一次考试，我失败了，从那时起我便对自己失去了信心，失去了挑战的勇气，对自己的成绩产生怀疑。如今读了<简爱>，我才明白，拥有一颗坚强的心多么重要啊!

读完<简爱>，我若有所思:的确，人生的路上有太多厄运降临。然而，人生如茶，只有敢于用沸水洗礼自己，才会溢出真正的清香与光泽。

直到现在，我才明白:人生不选择我，但我却可以努力，拥有精彩的人生!

简爱读后感250字(四)

人生在世，总要有一个目标。()我记得我读过这样一个故事，一名长跑冠军接受记者的采访，记者问他:?你为什么每次都能拿冠军呢??这名运动员回答道:?跑到的确是很漫长，所以我每跑过一段，就再给自己顶一个目标，两个目标之间不用很远，只要我每跑过一个目标，我就成功了一次，直到终点。?其实这句话给我们很多启示，人活在世上，总要为了一个目标而奋斗，没有目标的人生，就没有前进的动力，这样人生还有什么意义呢?有人不理解目标，认为他太遥远了，其实并不是，假如你学数学不好，没有必要订一个目标是考满分，你可以把自己的分数比以前提高几分，这就是目标，这不是一个太大的目标，但是绝对会给你动力，当你成功的时候，你会觉得无比开心，因为你的人生不再没有色彩，你会为了自己的目标而努力。当然，光有目标也是不行的，你必须亲身去行动，俗话说，光说不练假把式，就像写作文一样，不投入真情实感的作文是不会引起读者的共鸣的，而投入真情实感的，那都是亲身经历过的，所以，自身的体验很重要，与其听别人说实现目标的快乐，不如自己做一做。