读后感《三体》
编辑:lin13459411179 成考报名 发布时间：10-22 阅读：
读后感《三体》
抽空读了近来最火的一部文学作品——《三体》，非常震撼，感触颇多，这里分享一点点感悟。
试想一个场景，有一颗星球，它也如地球般美丽，也有需要自己永远围绕的太阳，但与地球不同，它有三颗太阳。他们都可以提供光和热，这孕育了星球上的生命，但也带来了灾难。
天体物理学中，三个质量相同或相近的物体，会在引力作用下进行着无规律、永不重复的复杂运动，即为“三体”。三体的存在，让星球的状态总是变幻莫测，上一“刻”冷若寒冰，下一“刻”则可能热得足以融化一切，而且，这一“刻”有可能一天，也有可能数十年。
可以理解，三体世界中的生命总是处于水深火热的状态中而痛苦万分，温和的气候虽也存在，但由于三体混沌的存在，总是难以捉摸，并从根本上无法预测，活得是不是很难受?
那么，如果有一天，这个世界收到另一个星球上的文明传来的讯息，该星球气候稳定宜居，而且科技水平远远落后，如果你属于三体文明，那么作何抉择?消灭而取代之亦或与之和谐相处?
摆在三体文明面前的疑问，也是如今人类对太空探索的风险之所在。
我们一直抱有美好的愿望，希望“远方的外星文明”能够与地球文明融洽地沟通并共存于浩瀚宇宙中。但是这是否只是一厢情愿?
按照刘慈欣的理解，人类处于深深的忧患之中，因为面对外星文明，我们过于善良天真，希望和平地传播我们的文明，找到人类孤独的宇宙行程中的伴侣，但这有可能招致灭顶之灾。
书中，刘慈欣试图建立一种宇宙社会学的基本原则，他通过第一部《黑暗森林》中主人公叶文洁的声音表达了自己的看法：
一、生存是文明的第一需要;
二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
这两点很简单，但是也很直接，同经济学中最基本的公理为“人都是唯利是图的”一样，宇宙社会学中，面对着广阔但宜居环境和生存资源有限的宇宙空间，各类可能存在的文明，他们如何才能满足自身最基本的生存需求?特别是随着文明的扩张，自身技术无法突破满足需求的瓶颈时，剩余的方法只有——掠夺!掠夺其他不如己的文明所具有的一切!
对此，无法评论孰对孰错，因为同自然界中弱肉强食的法则一样，生命被创造即为了生存，文明得以形成即需要延续，这是“上帝”赋予的使命。
因此，我们在向外太空不停地传播我们的信号和宇宙坐标的时候，我们基于的只是一种美好的假设：对方文明不如我们，或者他们收到讯息的时刻没有生存危机。可以说人类善良，也可以说无畏只是因为无知。在我们的社会中，人与人之间自然需要良好而和谐的关系才能更好地相处，更加高效地协作，才能创造价值，体验幸福，但是在面对未知，我们是否应当保持一颗敬畏甚至警戒之心呢?
毕竟，在对方看来，“你们(只)是虫子”。