《人间失格》读后感

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《人间失格》读后感

　　读完太宰治的书《人间失格》，这是儿子要求我给他买的书，看了介绍大吃一惊，为了避免儿子因为不恰当的阅读选择而影响了人生导向，我义不容辞的在拿到书的第一时间自己先行阅读。书里有一句非常经典的话“生而为人，我很抱歉”儿子说他第一次听到这句话的时候，感动的哭了，因为他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦，他很希望我能阅读这本书，并且希望阅读能够给我带来关于人生的思考，当然，所谓思考那是必然，不过我更关注对儿子思想轨迹的了解，所以，他读的书，或者是他推崇的书，都是我一定要读的。

　　人间失格，即丧失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透露出极致的绝望，太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱，因为无法接受自己生而为人的现实，使得叶藏一直生活在一种被迫和抽离的状态，也基于此，似乎他一直在生活的窘困之中无法自拔，金钱是永远没法解决的问题，辗转在一个又一个女人之间，藉此虚度生命，但并没有哪个女人能够令他找到生命的意义。他内心善良，总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害，于是一次次的离去，但又总是无法逃脱命运的咒语，生活中永远是女人，能做的就是不断的用酒精麻醉自己，不断的把所有的东西送到当铺去，拿到的钱再变成酒，如此周而复始，最后沦为一个丧失行动力，靠画低级的漫画挣钱，靠自己的脸面去赊账的男人。为了生存，甚至于为了吗啡，总之，只要某个女人有什么他需要的东西可以给予，他都可以出卖自己的性和身体，在这本书里，不断的在看到这个苟活的男人内心世界的挣扎与一次次的崩塌，从书的最开始，我甚至于没有搞清楚为何，他会有那么强烈的人间失格的感受，这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上，他就找不到内心真的归属?

　　其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的意义何在，但有些人在努力中奋斗中寻找生命的意义，有些人却从很早就开始因为迷茫而放弃，我不知道是上天怎样的安排，令这个原本富有才华的男人，这个临死不过才38岁的男人的一生竟是如此悲怆?好在最后，他终于自己做了一回主，跳河自杀身亡，生而为人，他很抱歉，可是死去的太宰治并不知道，他选择自杀，会对更多的人抱歉，总是说自杀是最不负责任的选择，就算是在宗教里面，自杀的灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否可以逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留级的悲哀吧。

　　儿子和我说起所谓的“日，本性”，就是日本人在战后所谓的迫害妄想症，他们丧失了战前的勇猛和励志，总觉得自己是罪人，那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化，而那个1948年就自杀的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的“日，本性”呢?

　　这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书，符合日本文学一贯的写作手法，有大量的内心描述，让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来，我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会，还是希望他能够多一些思考和判断，而不是陷入其中，好在一起买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》，至少这是一本积极向上的书。这是两本在他们同学中间广泛传播的书，也期待这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。

　　以下是一些《人间失格》的文字摘录，从中对作者的思想可见一斑：

　　相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

　　日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

　　胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

　　早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

　　我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

　　人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

　　我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

　　对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

　　幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

　　幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

　　生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。