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穷人读后感20字

成考报名   发布时间:11-05    阅读:

《穷人》读后感
穷人读后感20字 第一篇

《穷人》读后感

《穷人》这篇文章是俄国作家列夫.托尔斯泰写的。当时, 俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质.作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们美好的心灵。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话:“它的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。”桑娜看到两个可怜的小孩没有母亲的抚养时,宁愿自己挨苦挨饿,也不可让西蒙的两个孤儿饿死,这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动:"得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!"这句话是那么坚定,虽然渔夫考虑过自己的日子,但也执意要养西蒙的两个孤儿,表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的,但却能体现他们的善良本性。 穷人拥有无私的爱,温暖的家,善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样,伸出援助之手,去帮助别人,让世界更美好!【穷人读后感20字】

我读了《穷人》这篇文章后,我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助

【穷人读后感20字】

人,同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

【穷人读后感20字】

如果你遇到穷人,那应该给他们,你可曾想过他们的感受吗?他们可能忍受饥寒,也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱,他们会保佑我们。这种感觉很好。

我明白了,给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决,有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的,“只要人人献出一点爱,世界将变成美好人间。”

《穷人》读后感
穷人读后感20字 第二篇

《穷人》读后感

想起这样一句话:“只要能够给予,就不贫穷。”是啊,贫穷并不可怕,可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱,能够帮助别人,这样的人永远是精神的富有者。【穷人读后感20字】

今天我读了一篇文章《穷人》,作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。文章写的是一个渔夫和他的妻子桑娜,还有他们的五个孩子,过着艰难的日子,每天只靠渔夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了,留下了两个孩子,西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家,但善良的桑娜不顾自己的贫穷,坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!

【穷人读后感20字】

这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难,主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕,但是他们的精神是富有的,他们拥有一颗爱心,一颗纯朴善良的心,富有同情心!有这些就足够了。 我们无需向他们一样,收留可怜的孤儿。我们应该从点点滴滴的小事做起,也做个精神的富有者!

比如,我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过马路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头……这些平常小事,足以反映出一个人的精神财富,一个人的优秀品质。

我想,每一个人只要去做都能做到这一点,并且会对穷人夫妇产生同情,敬佩之感。有了这种想法,我们的精神之花已经开始绽放了! 愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!做精神上的富翁!

《穷人》读后感
穷人读后感20字 第三篇

《穷人》读后感【穷人读后感20字】

《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时,俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人

民的生活与他们美好的心灵。

渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿,这件事使我万分感动。

现在我们的生活水平提高了,可是也有一些偏远山区的人,生活不好,得了病也无法医治,因此就去世了。

我看过一个节目,就是几个得了不治之症的人聚在一起成立了一个协会,让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。

我还看过一个节目,他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病,一个写满了运动员的名字的球拍,从几百元拍卖到十万元。主持人说:“这个球拍顶多值几百元,剩下的都是您的爱心。” 这使我们感受到人与人之间的爱心,如果我们都互相帮助的话,这个社会,这个国家,都会变的和谐美好。

穷人读后感100字
穷人读后感20字 第四篇

文中我看到了一个充满爱心,乐于助人的穷苦劳动妇女桑娜,一个爽直,乐于助人的渔夫。

阅读了此文,这使我想到一首歌:<爱的奉献>,我感受到文中人物的美好心灵。我要树立讲诚心,动真情,乐意用自己的爱心帮助别人的风尚。


穷人读后感100字(二)

读完这篇课文后,我感到桑娜和渔夫那颗金子般的心,是那样的明亮、那样的温暖。穷人读后感100字。如果世上所有人能够拥有爱心,同情穷苦的人。如果人人都能做到这一点,我们将改变世界。<穷人>这篇课文就像一首歌,谱写着人间的真情??


穷人读后感100字(三)

他是一个非常善良的人,当他发现邻居西蒙死了,留下了两个孩子没有人照顾时,穷人读后感100字(四)

这篇课文是我很感动,因为桑娜当面临自己到底是挨揍还是生活更加艰苦的两个选择时,她却不假思索的选择了生活更加艰苦,养育五个孩子。还有丈夫来了以后也是说要收养孩子,说明他们两个都是善良的人。还可以看出桑娜也是一个干净勤劳的人。穷人读后感100字

长大以后,我也要向他们一样,做一个又勤劳、又干净、又不怕困那的人。


穷人读后感100字(五)

读完这篇文章,我被渔夫一家的善良打动了。()可见,桑娜当时是被自己的善良所驱使,才会抱起他们。自己已经有了五个孩子,但善良的桑娜不忍心看到寡妇西蒙的孩子死去,所以选择了让他们活下去。让他们死去,不如让他们活下去,宁可自己的生活变得更贫穷,也要养他们长大!这就是桑娜!这就是伟大的穷人!虽然他们的生活很贫困,但他们是世界上最富有的穷人!

我的大学读后感400字
穷人读后感20字 第五篇

闲时拿起手中的<我的大学>,我真的无法平静心中的涟漪。只是大概看一下就无法停下来。

高尔基<我的大学>注意讲述了主角阿廖沙十岁就来到人间,进入社会大学。他在社会上干过各种工作,在鞋店和绘图师家里当过学徒,在轮船上当过小工,还当过面包坊和杂货店和绘图杂货店的伙计,饱尝生活的艰辛,这使他更加憎恶沙皇统治,对劳动人民更加同情。我的大学读后感400字。在社会大学里,阿谬沙还接触了各种各样的人,学到了许多书本上学不到的知识。

可是我想说的是我的大学,没有美丽的祝福,没有热烈的掌声欢送我上路。但这是我努力的结果>

一份湛蓝的ems大学通知书,将我的高中时代彻底划上句号。这句号并不完整,更不用说完美。但我必须划上。

这样的结果并不是我想要的,妈妈,我只能说对不起,看着你失望的眼神,我只能伤害你。我以后会让你以我为豪的。

高中我实在不想再来一次。

那里有我讨厌,回忆的人和事。有我拼命的汗水;有我的青春;有我的骄傲。别了,我的高中。

明天,我将踏上征程,去收获我的未来与梦想。去开始我新的人生。

我的大学,由我主宰。


我的大学读后感400字(二)

翻开人生的第一页书,相当于走向人生的道路。<我的大学>是写高尔基当翻开人生第三页书的人生道路。

这本书叙述高尔基抱着上大学的念头来到喀山,但他很快明白穷人上大学是无法实现的。他住在贫民窑里。为了谋生,他去当码头工人,又在面包坊里干活。这使青年高尔基更多的接近了搬运工人和其他劳动者,密切了和他们的联系,更深切地体会到受剥削、受压迫的痛苦,增强了争取解放的革命欲望。他读马克思的书,接受革命理论。他还不断发动工人与剥削阶级进行斗争。虽然在这个时代,由于反动势力的猖狂,革命斗争常遭失败和挫折,使得高尔基时有悲观失望。但是,在和工人群众的共同斗争中,高尔基得到了锻炼,革命思想日已形成。高尔基就是在这样的?大学?中,成长起来了。

高尔基的那种顽强学习的精神,使我相信即使人生道路常有困难,只要我们有决心,就一定会为自己开辟一条崭新的人生之路。<我的大学>使我真正明白了?学习如逆水行舟,不进则退?的道路,真正体会到唯有勤奋学习,长大后才会有所作为。


我的大学读后感400字(三)

小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪,和搬运工、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播着革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所特殊的大学??社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。

当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都?如岩石般沉重?,由此他决定?出去找点活儿干,自个儿养活自个儿?。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟?上大学??美梦而已?,而他又动情地写道:?这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学?。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:?苦难的日子里我变得更加坚强了,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,这个道理我很小的时候就知道了。?年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

高尔基从小就受苦,但是他没有放弃,我向我们应该学习他,虽然人生的道路有长有困难,但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。


我的大学读后感400字(四)

高尔基是一位众所周知的名作家,但是他小时候的经历却没有多少人知道。()而他小时候的经历全记录在<童年。在人间。我的大学>这本书中。

<童年。在人间。我的大学>是高尔基著名的自转体三部曲小说,这本书通过对主人公阿廖沙(高尔基小名)童年、少年与青年的细致描写,反映了当时社会的黑暗与残酷。

<童年>反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后,他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情,后来,母亲也不在了,舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱,被外祖母的故事熏陶,对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。<童年>里每个故事都深刻细腻,引人入胜。

<在人间>描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家?时兴鞋店?里当学徒,受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作,在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣,他如饥似渴的阅读大量的文学作品,并向往着全新的生活。

<我的大学>讲述16岁的阿廖沙到喀山想到大学读书,但那时大学的大门只对贵族子弟开放。阿廖沙上了一所特殊大学---?社会大学?,在这所大学里,学到了许多未曾了解的东西,接触到许多知识分子,为他打开了一扇新的大门。

和他比起来,我是多么幸福啊!他受尽折磨,而我受尽了福,竟然有时还抱怨爸爸妈妈不爱我,我真是身在福中不知福啊!

小学生读后感怎么写
穷人读后感20字 第六篇

[篇一:小学生读后感应该怎么写]

读后感是读过一本书或一篇文章以后感想。主要写心得、感想、发表的议论等。

1、认真阅读,摘记要点,准备议论。

2、回忆思索,确定论题。小学生读后感怎么写

3、抓住重点,选取论据。围绕中心,回忆事例。可用名言警句,切记空泛议论。

4、引用准确,转述扼要。

总之,夹叙夹议,紧扣原文,联系实际。

[篇二:小学生如何写读后感]

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用<×××读后感>,也可以用<读×××有感>。小学生读后感怎么写

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章,的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻,含有很深的教育意义,说明的道理就藏在文章中,很容易提炼出中心。

三、怎样定标题?读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点,副标题写读的什么书。读后感可简单归纳为三段法。第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样,交待清楚读了什么书,有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出,不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程,而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法,叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节,议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文。议论要真实得体,这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动,要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来,把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较,找出差别,提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。介绍主要内容时只要把文章的起因、经过、结果叙述清楚,抓住文章所说明的道理来介绍就可以了。但在写感受时,就应该针对文章所说明的道理写出自己在生活中碰到的实例;也可以针对文章的一句或几句重点的话来写自己的感受;还可以根据文章中某些含义深刻的句子,来写出自己的想法。建议大家写读后感时可以尽量用上一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历,这样会使你的文章内容更丰富,更具说服力。要结合自己的感想,事情(最好是自己和他人的各一件)再加联想。

提醒大家注意一种常见的问题:有些同学选的文章不适合写读后感,读完后因为没有太多的感受可写,为了凑字数就把内容介绍得非常详细。因此,事先一定要先选好文章。读后感是一种比较特殊的文体,如果给它归类的话,大体应分在议论文中。对于小学生来说,议论文太难了不必撑握,读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后,写出你的感受来。

[篇六:小学生读后感的写法]

读后感,是指看了某篇(部)作品后,根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想,叫“观后感”,与“读后感”的性质性同),属议论文的范畴,但又不同于一般的议论文。一般性议论文,要求观点明确,论据典型,论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。

“读”,是指在文章开头交代读了何人何文,有何感发点;“感”,是在“读”的基础上,通过联想谈自己的感受。写读后感,一般采用两种形式:一是边述读(交代所读内容)边发感;二是先述读后发感。原则上讲,先述读后发感的形式比较好把握,适合初学写读后感的同学选用。要写好读后感,除掌握以上基本的文体知识外,还必须把握以下几个写作步骤:

第一,要研读原文。只有研读好原文,才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握,才能从中有所感悟。这是写好读后感的基础。

第二,确立感发点。既是文章的理论基础或中心论点,又是写文章的“入手处”,千万马虎不得。选好了这一“入手处”,文章写起来就会象打开闸门的水,一泻而出,使文章一气呵成,前后贯通。不仅感动自己,也能感动别人。否则,会在文章一开头就给自己人为地设立障碍,使文章不能顺畅表达。一篇文,一本书,一部影视片,一出戏剧,内容有简有繁,线索有多有少,人物有主有次,观点有深有浅,写读后感不可能面面俱到。那么,怎样确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后,必然会受到启发,有所感悟,而我们受启发最大、感悟最深的那一点(或几点),就可以确立为“感发点”。例如:以写人为主的记叙文,感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论行动。

第三,述读与发感。述读,包括所读文章的出处、篇名及作者的交代,用简洁的话概括有关文章内容和总体感受,也可提出明确的感发点,也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来,要发什么感。这些交代是必不可少的,否则,就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感,是在述读和感发点的基础上,展开联想与引申,联系实际进行发挥,这是文章的主体部分。

联想与引申的原则是,要围绕感发点,要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情,这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。另外,在论证感发点的过程中,要注意把两种论据紧密结合起来,一是所读原文的材料,二是从现实中联想引申到的材料,缺一不可,而且应自然融和。第四、读后感的结尾,结尾可概括中心,总结全文,或提出问题,发表看法,发人深思。“文无定则”。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。

骆驼祥子读后感5000字
穷人读后感20字 第七篇

长篇小说<骆驼祥子>是中国现代著名作家老舍(1899??1966)的代表作。老舍,原名舒庆春,字舍予。满族人。他出生于北京城一个贫民家庭,在北京底层市民的生活环境中长大。骆驼祥子读后感5000字。1924年,老舍赴英国相田任汉语教师,一直工作到1929年。在那里,他阅读了大量西欧文学名著,并开始了小说创作。初期的作品,如<老张的哲学>、<赵子曰>、<二马>等,幽默中含有讽刺,颇近于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。然而,对于老舍来说,初期的创作是不可缺少的练笔,老舍(1899年2月3日??1966年8月24日),享年67岁,原名舒庆春,字舍予(姓氏一拆为二),1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为?人民艺术家?。满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍这一笔名最初在小说<老张的哲学>中使用,其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。骆驼祥子读后感5000字

1913年考入北京师范学校。1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从?兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子?的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他?醉心新文艺?,由此开始生命和事业的新起点。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说<小铃儿>。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余,读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯。陆续发表<老张的哲学>、<赵子曰>和<二马>三部描写市民生活的讽刺长篇小说。自1925年起,陆续写了3部长篇小说:<老张的哲学>对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;<赵子曰>的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;<二马>的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的?出窝儿老?的畸形心态??都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在<小说月报>上连载后,引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏,绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话<小坡的生日>。1930年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑<齐鲁月刊>。

1925年,老舍第一个长篇<老张的哲学>问世,作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。小说揭露了北洋政府统治下,教育界的黑暗和混乱,在艺术上表现出幽默的艺术风格。

1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。1936年夏辞去教职,专事文学创作。抗日战争爆发后,到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作,任常务理事、总务组长,并组织出版会刊<抗战文艺>。1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年,期满后,留美写作。1949年底返回北京。曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。1966年被?四人帮?迫害致死。

老舍一生勤奋笔耕,创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一,著有长篇小说<小坡的生日>、<猫城记>、<离婚>、<牛天赐传>、<骆驼祥子>等,短篇小说集<赶集>等。其<骆驼祥子>问世后蜚声文坛,标志着老舍现实主义风格的形成,达到了他小说创作的最高成就,是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一,曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有:长篇小说<火葬>、<四世同堂>等,中篇小说<我这一辈子>,短篇小说集<贫血集>、<月牙集>,以及通俗文艺作品集<三四一>等。中华人民共和国建立后的作品,主要有长篇小说<正红旗下>,长篇报告文学<无名高地有了名>,散文杂文集<福星集>,剧本<龙须沟>、<茶馆>等。老舍文学创作历时40年,作品多以城市人民生活为题材,爱憎分明,有强烈的正义感。人物性格鲜明,细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言,善于准确地运用北京话表现人物、描写事件,使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格,赢得了人民的喜爱,1951年北京市人民政府授予他?人民艺术家?的光荣称号。

我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家。他的名字在我的心中从来都是认为他是一个悲剧。我知道他专写穷人,专为穷人,可以说在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人知道他在?文革?中受尽打骂屈辱,最后?宁为玉碎不为瓦全?投湖自尽。从他身上我看见了文人的气节,看到了中国当时的黑暗。

我知道<骆驼祥子>是老舍著名的作品,但是我一直都没有读它。因为我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历,我不忍心本来高高兴兴的心情突然的看到发生在别人身上的一个悲剧。看了,心里难受半天,多不好。但是真正的看了之后我才发现,<骆驼祥子>并没有那种特别叫人泪下的感人情节,它从头到尾都是用的平平的语调叙述,但是却让人忍不住要为祥子扼腕叹息。说是找本厚书可这确实是一本较薄的小说,只有15。7万字,几天就可以看完了,看完后的第一感觉:不过瘾!实在太短了!但是意味深长,回味无穷。论书了<骆驼祥子>大家也都十分熟悉了,讲述的是一个旧北平城里普通的人力车夫在三十年代谋生的悲惨故事。这个车夫名叫祥子,之所以书名要在祥子前加了个?骆驼?两字,想必是因为是骆驼救了祥子他的命,所以使他拉上了人力车,因此得名,可见原来起名也要有个技巧呀!也不能随意的瞎起??如果此书定名<祥子的悲惨生活>则会显得过于直白,毫无生趣了。可见老舍先生起名也费了一番工夫??真是不容易啊??老舍先生写文章?向都是平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而老舍先生他是以平民对平民,把所有的架子放下了,去仔细的描写人物的形象就写得真实,生动了也就更容易感动人了。

<骆驼祥子>真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的?爱情?又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望?象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈?;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的?有了自己的车就有了一切?,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的?刺儿头?,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:?苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。?又说:?人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。?老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。祥子他十几岁就从乡下来到北平,那时的他单纯而坚定,他有一个简单的梦想:挣钱,买自己的车。想靠出卖自己的力气来养活自己。他一日不停的拉车,他想这样辛苦的劳动,不出一两年就可以买一辆,两辆,三辆??新车,最后就可以开车厂了。他奋斗了几年之后,他终于有了自己的新车。他本可以更好的生活,却因为头脑简单而入了虎口,现实给以他沉重的打击。他的理想成了泡沫,我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的化料。?车口儿?上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处??这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。

当时北平到处是军阀的混战被军队抓了起来。虽然他日后逃了出来,还偷了三只骆驼,卖了三十多块钱,可是他的梦想已经在那战火硝烟中毁灭了。车没有了,一切又要白手起家。这次被捕给他带来了很大的击。他想站起来,可是发现自己的力气已经远不如从前大了。他现在只想本本分分的老实的赚钱,再不奢望会有什么奇迹了。没想到,倒霉的事情总会让他碰上。为了帮自己拉车的主人,他受了骗,卖骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全都让一个缺德的侦探都给诈走了。他又一次掉进痛苦的深渊里。后来他得到三爷的援助和虎妞的私里照顾,眼看他的生活就又1次有规律了,就又一次有希望了。但好景不长,祥子又让大兵给抓了。他心里充满了痛与狠他大喊:"凭什么?为什么?"不错!他们凭什么抓祥子?为什么要抓他?祥子他犯法了吗?不!没有啊他只是想多挣几个钱;他只想凭自己的那么1点尽有的力气拥有自己的黄包车而已。现实不光不让祥子去实现梦想。还一直给他那种毁灭性的打击。车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段,骗祥子和她结了婚。他不爱虎妞,却不得不与虎妞结婚。当虎妞真的怀孕的时候,他以为从此可以好好的当爸爸了。在虎妞怀孕的这段时间里,祥子他认识了小福子,一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘。他们渐渐产生了真挚的感情。也许真的同样的生活经历真的会让他们产生同样的感觉??同样的觉得世界的不公他们的感情是真挚的,当他们真挚感情慢慢产生的时候虎妞却因为难产而死了。虎妞,他衷爱的妻子在呻吟中离他远去了,虎妞死了他并不是撕心裂肺的难过,可是孩子没了,这就让他很伤心了。小福子想跟着他走,可两个人都没有开口,祥子也许认为他给不了虎妞真正的幸福,他的人生永远是这么悲惨,终于他们还是错过了这次机会。当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候,他回去去找小福子,发现她已经自杀身亡。小福子一直对祥子他有请有意,祥子也对她深有爱恋,但生活把小福子一家逼到了绝路。小福子被卖了,永不能赎回的被卖了。她在窑子里那么孤独的盼望着,等待着祥子的脚步声,等待他的抚慰。等待着?最终他等到的是失望与绝望,仅一根绳子,仅一根绳子就结束了小福子的生命。祥子看着昔日对他处处关怀的小福子现在就躺在竹垫下,她沉睡了!祥子不愿打扰她,他希望她那样静静的离去后,可以能在另一个世界过上从没感受过的好的幸福的生活。祥子的亲人,朋友都离他远去了,这是命运对祥子的安排,他还能说什么呢?不知道祥子会不会再一次的站起来了,不知道他是不是能忘掉过去重新开始,毕竟他还不算老。但是,他能吗?一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来,这似乎很困难了。昔日那勤劳的祥子变了,吃,喝,嫖,赌他都学会了,周围的人都不信任他了。祥子已经面临了生存的危机!祥子的生命就是这样一步一步地被摧残,最终他成了那个年代的牺牲品。的确在那个年代要想生存下去是多么不易啊!有军阀,地主的多重压迫。这就是时代决定一个人的命运?这是时代决定的,是在那个时代里改变不了的只有接受??故事没有在继续讲述祥子将来的命运,却留给了我们无尽的想象。他是像书中小马儿的爷爷一样,有一个凄惨飘零的晚年,还是真的醒了,真的再重新开始了呢?我们都希望是后者。因为谁也不愿意看到一个人,拥有一个那么悲惨的人生。可是在那个时代,中下层的劳动人民,谁不是那样生活的?谁不是只有那样的接受??反抗到底最终的结果也只有失败<我这一辈子>里的主人公,<月牙儿>里的主人公,他们都是那个时代的见证。悲惨的经历不仅停止在他们身上,甚至还要延续到下一带、下下一带身上。熬到了解放,人民好不容易当家作主人了,没好多久,又来了一个文化大革命。这场闹剧愈演语烈,终于造成了中国历史上的?十年动乱?。在这期间,人民受的苦,不比解放前少多少。往大的方面说中国的历史,中国的发展,经过了多少风风雨雨。今天的太平盛世来之不易。但是,我们不知道中国会不会重蹈过去的覆辙。在这本书里我特别的喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,?车口儿?上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处??这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。

在读完<骆驼祥子>这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了<骆驼祥子>这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的?爱情?又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里??这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了?地狱究竟是什么样子?。祥子一生梦寐以求的洋车最终还是在无数次巅簸坎坷中碎了,散了。的确,理想与现实的不相符最终造就了那无数的遗憾。老舍通过了祥子写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压,作者无刻意的幽默,而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走着下坡路,从祥子,虎妞,二强子,老马祖孙到曾经扬威一时的刘四爷,都在走向绝望。这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦最终还是破灭了。可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个?假命题?。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子这一人物,他不是时代的产物,是社会的产物。当今一般的百姓个个不都是活生生的祥子吗?被有权有势者玩弄,绝大多数人的生活处在一种无奈的境地祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。

<骆驼祥子>是?人民艺术?老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说,意味深长,让人回味无穷。通过祥子的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间,带者中国农村破败凋敝的大背景,带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行,他就成了"车迷",一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神,他用了三年的时间,省吃俭用终于实现了自己的梦想,成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想,不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走,失去了他心爱的洋车,只牵回了三匹骆驼,这便和骆驼

搭上了干系。但祥子并没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己,更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人,还没等他再买上新车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影,又加上生活上连番的打击,祥子在也无法鼓起生活的勇气,不在象从前那样以拉车为豪,他开始厌烦拉车,厌烦劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会,他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源,祥子彻底的堕落为城市的垃圾,成为了一具失去灵魂的行尸走肉。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业?拉车。他有追求的目标?买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到?仁和厂子?拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子?有了?,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从此,祥子从上进好强而沦为自甘坠落。祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落,不免让人同情,真的。我们不该对祥子太苛刻,不是他的错,只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实,有时候想到自己,又何常不像祥子呢?但,总不能太消极了,即使没有成功。做人总应该努力的。

这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物,他不是时代的产物,是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境,残酷地,一点一点地,不留余地地剥掉了祥子的农民美德,将他的性格不断的扭曲,直至变形,最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起,抛到了城市流氓无产者的行列之中。

在这篇文章里,老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,凭着祥子从一个自强上进,渴望生活的有为青年一步步走到最后,成了社会的残渣,废物这条主线,批叛了万恶的旧社会,旧社会的肮脏,腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓所带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫困,但对生活仍然满怀着信心的老百姓的生活。

老舍先生用他那犀利的文笔,准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子,是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落,又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑,个性泼辣、厉害、粗鲁,从里到外,都被作者描画得活灵活现。另外,通过虎妞畸形的、变态的心理和行为,也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。

整个小说语言生动,文笔刚劲有力,故事离奇感人,发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。

我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活,好好工作,为未来而加油!时时刻刻想到以前艰辛的生活,为今天甜蜜的生活而鼓舞。

机遇,机会难得,不能放弃,只要有1%的希望就要尽100%努力。勤奋、机遇和信誉,也正是走向成功的四样法

老舍是一位艺术修养很高的作家。<骆驼祥子>以写人物为构思的中心,围绕人物的命运编织故事情节。这是老舍艺术构思的独到之处。老舍酷爱民间文艺,<骆驼祥子>明显的吸收了民间说书的表现方法。<骆驼祥子>远在50年代就被搬上舞台,并成为首都北京话剧舞台上的保留剧目。新时期还被改编成电影,搬上了银幕。也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好,现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的,应该有自己的理想和目标。()但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成?祥子?,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候,就要学会适应环境。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

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