读苦难辉煌有感

读苦难辉煌有感篇一
《【读后感】读《苦难辉煌》有感》

读《苦难辉煌》有感

学习了《苦难辉煌》一书之后，我受益匪浅。我们祖国今天的繁荣昌盛，是勇敢的中国共产党人用一场场艰苦卓绝的斗争换来的，我们共产党人最终胜利了，但为之付出的代价也是巨大的。我们生活在和平进步的新时代，没有理由不努力，不进取，虽然不再需要我们去流血、牺牲，但我们更应该尽自己最大的努力做出力所能及的贡献。下面是我的读后感，希望与大家共享的同时也给自己敲敲警钟，不让自己有丝毫的松懈。

书中有句话叫，差之毫厘，失之千里。正所谓千里之堤溃于蚁穴，很多时候我们不在乎看起来很小的事情，其实正是一件件的小事决定着一件大事的成败。就如我们在日常的工作中，会碰到这样那样的一些小问题，对于这些小问题我们有时候就会放松警惕、放任不管，但恰恰是这些小问题不断的积累、积聚，才汇集成了难以解决的大问题。因此我们要时时刻刻保持警惕，防微杜渐、防患于未然，把各种问题消灭在萌芽状态。书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，历史的冷峻在于它总把假设永远置于假设。时间不会重来，机遇只有一次，抓不住便要面对失败。共产党也很多次陷入困境，所以当时共产党人的领导说建立一个党，巩固一个党，发展一个党，需要理想，需要主义，更需要资本。当时我们没有足够的资本，但毛泽东说，没有条件创造条件也要上，也就是现在我们说的，山不过来，我就过去，这也是伟人之所以成为伟人的历史主动性。目标与风险总是成正比的，目标越大，风险越多。共产党人没有

惧怕，没有退缩，反而总是绝处逢生，这就验证了强大意愿的巨大力量。百分之百的成功等于百分之百的意愿，中国共产党人做到了，我们也能做到。

巴斯德说机遇偏爱有准备的头脑。我们的工作和生活看起来都是大致相同的，上班下班回家，但是其中个人的努力会慢慢改变个人的命运。正如有句话说的好，学习改变命运。只有不断进步，才会得到机会的垂青。作者总结了鲍罗廷和周恩来的共同点，遇事冷静，沉着勇敢，待人接物细致周全，迅速行动能力和忍耐能力，与各种各样的人共同工作的能力，事无巨细，亲力亲为的工作风格。我个人非常敬佩周恩来，他的工作态度，他的豁达人生观，他的奉献精神。他是我们学习的榜样和努力的目标。共产党人由开始的想要通过谈判解决内战问题到声明批判的武器永远代替不了武器的批判这一过程，我想当时是做了巨大的心里斗争的。毕竟都是中国人，自己人打自己人，听起来其实有点好笑 。但历史就是这样，变幻莫测，匪夷所思。蒋介石之所以失败，作者也总结出四点原因，与党为敌，与国为敌，与民为敌，与公理为敌。违背自然规律，与正确方向背道而驰是注定要失败的。当时朱德的战略是敌退我追，敌驻我扰。简单的两句话，却为共产党最终的胜利打下坚实基础。朱德之所以胜利，是因为他设立的目标是正确的，是因为他坚持到底，从来没有放弃过。他们的精神是值得我们学习的，我们不用再去面对死亡的考验，我们只需面对我们应该做好的工作和应该安排好的生活。毛泽东争取的遵义会议，决定一支军队的命运，进而是一个党的命运，最终是一个国家的命运，我无法知道当时他们付出了多少血汗，但我知道他们的强大胜利意愿无

可阻挡。红军的四渡赤水之战，最令人惊叹的不仅是领袖人物的领导艺术和指挥技巧，更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志！红军渡金沙江时，刘伯承六只小船开道，最终完成看起来根本不可能完成的任务，所以说成功一定有方法，没有不可能！

我们是幸福的，因为我们降生在和平年代，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们可以安心地去工作和生活。因此，我们应更加以百倍的热情积极投入到工作、学习、生活中，要防微杜渐，把问题从源头解决；要坚持实践，做工作要亲历亲为；要抓住机遇，不放过任何机会；要勇于挑战，敢于直面困难；要坚持不懈，做事不达目的决不放弃。

二〇一一年十二月二十九日

读苦难辉煌有感篇二
《读苦难辉煌有感》

读苦难辉煌有感

二中队 姚伟

题记：历史是兴衰，也是命运。

翻开《苦难辉煌》，我仿佛拨开了历史的云烟，重新回到了那个惊心动魄的年代，和中国先进的革命党人一起度过那段血雨腥风的岁月。从早期的12人党小组，到后来领导全国人民解放中国，共产党克服了无数困难，创造了一个又一个奇迹。掩卷而思，不禁感叹：党的力量从哪里来？中国军队的力量来自哪里？它没有任何资源，资源全部掌握在对手手中，但是它能够在这么短的时间获得胜利，它的力量来自哪里？仔细品味过后，似乎能感觉到一丝原因：虽然历史只给予了共产党极少的机会，但共产党抓住了这仅有的极少的机会，最后实现了中国革命的胜利！

读完整本书，我也对苦难、辉煌有了深刻的理解，苦难是中国共产党经历过的全人类最艰难的环境。辉煌是中国共产党顽强拼搏后的胜利成果。详细的说来，对于共产党来说，长征是被迫的，是艰难的，但长征结束给予中国革命的热情是无限的，长征留给中华民族的精神是宝贵的。因而长征对于共产党来说无疑是一个重要的转折点，它的胜利使红军脚下踏着的是真正属于自己的土地，结束了一年多的流亡作战。同样，书中对长征大篇幅的描写也给予了我深刻的印象，使我每每想起都会有一丝兴奋。我们要记住长征，更要分析长征——是什么原因使得中共红军能在国民党百万大军的围堵下、每天数十架飞机

的轰炸下完成两万五千里的长征壮举。从《苦难辉煌》中，我感觉到了，中国共产党的胜利是何以下几点分不开的：

1）与敌作战时共产党人领导的果断决策是关键。1933年9月，中央苏区上空笼罩着厚厚的乌云，蒋介石集中100万军队对苏区进行围剿，采取“堡垒主义”新战略，对中央革命根据地进行大规模“围剿，势必完全歼灭共产党”。这时，王明“左”倾机会主义在红军中占据了统治地位，拒不接受毛泽东的正确建议，用阵地战代替游击战和运动战，用所谓“正规”战争代替人民战争，使红军完全陷于被动地位。经过一年的苦战，红军面临灭亡的危险，这时候毛泽东沉着冷静，在分析了当前敌我形势后，果断做出放弃中央苏区，迅速突围，向西长征，以保留红军剩余力量。虽说使红军在接下来的一年里几乎遇到毁灭性打击，但就是这支队伍为中国今后的革命保留了火种。在事后的今天，我们可以想象，如果没有当初的迅速突围，那么红军就要做100万大军的俘虏了！

2）共产党人顽强的意志和不畏惧牺牲的品质同样是不可或缺的。从许多共产党身上我们都能看出这点。瞿秋白曾担任临时中央政治局的总负责人， 长征前因受最高"三人团"排挤，而未能参加长征，被留在苏区。1935年2月在转移途中被捕。面对国民政府的高官厚禄，瞿秋白丝毫未曾动摇。毛泽东称赞他说："他在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。"临上刑场，他背手挺立、面带微笑，先照了张相，再自斟自饮，放歌长吟，然后

在敌人的刀枪环护下，手夹香烟，顾盼自如，缓步走向刑场，指着脑袋说“向这里开枪”。就这样一代伟人结束了他年轻的生命，也许他还有许多愿望还未曾实现，也许他更像看到新中国的成立，但为了组织，他失掉了所有的也许！从他们身上我感觉到了那种比生命更为重要的东西，是为实现理想而不懈追求的精神！在那个年代，有许许多多的共产党人为了他们的追求而失去了宝贵的生命，有的甚至未曾留下姓名，但我想他们不会有任何一个人有遗憾，因为他们倒在通往理想的道路上。

3）红军将领能从大局出发，不计个人得失同样是相当重要的！1935年8月，张国焘率部下七个军、八万多人与中央红军分裂，脱离中央领导，同年10月，宣布另立中央，自封主席，并下令通缉毛泽东、周恩来、博古，这些人都被蒋介石通缉过，但被共产党通缉还是第一次，但就是这样，毛泽东也从未忘过对这支队伍的争取，毛泽东多次发电报给张国焘，希望张国焘已大局为重，重新回归中央。1937年6月，张国焘所率的红四方面军南下时收到重大打击，部队锐减至三万多人，这是中央仍接受了失败的张国焘，同年9月仍派他担任陕甘宁边区政府副主席、代主席。毛泽东是这样，下面的将领同样是这样，有元帅彭德怀，有大将徐海东，有早期陕甘宁革命创建者刘志丹„„只有这样的人，做事之前能不计得失、能以大局为重，才能做出惊人的成功。也正因为有了这些无私的共产党员才有了革命的成功，有了新中国的成立！

书中同样有许多事使我不能忘怀，有对一些共产党人的叛变惋惜，有对共产党早期艰难挣扎的崇敬：1928年11月中共中央成立中央特别委员会——“坚固的能奋斗的秘密机关，以保障各种革命组织的存在和发展”——领导全国隐蔽战线工作。特委三名领导人，一是中共六大选出的总书记向忠发，二是当时中共中央的实际负责人周恩来，第三便是顾顺章。这三个人几乎就是当初中共中央的领导核心，但向忠发、顾顺章先后叛变，导致许多共产党人接连被捕，使党承受巨大损失。在这种情况下周恩来的危险可想而知，但就是这样，周恩来临危不惧仍坚持领导工作，尽力避免了损失，实在是一般人不能达到的。当然书中还介绍了许许多多长征的英雄人物，有安顺场17勇士、泸定桥18英雄，因为有他们的鲜血才铸就了今天的新中国！

当然我同样感觉到国民党方面失败的必然，国民党有四百万军队，但也在主政中国大陆三十八年后迁守台湾。国民党内部貌合神离，最能体现出来的是红军长征过程中的湘江之战，蒋介石命令湘军、桂军全力追捕，湘军刘建绪恨不得早日送红军出湘，只要红军出湘，他就能保证自己的对湘军的统治力，因此私下里刘建绪指定对红军“放其头、击其尾”，使得红军得以度过湘江，否则红军接下来的长征可能也不复存在了。桂军的白崇禧更有他的心眼，在调动大军的同时出动空军，名曰侦查共军实则侦查中央军的行动。与蒋打交道多年，白崇禧太了解蒋介石了，所以桂军的原则依旧是防蒋重于防共。这样一支涣散的队伍又怎么能肩

起中华民族的使命，又怎么能领导人民抵抗外侮呢？至少在我看来，蒋介石指定的计划还是相当正确的，如果能做到上下一心，给红军造成的巨大损失时不可估量的!另外他也低估了共产党人，对红军没有给予足够大的重视，几次天真的想象已经消灭了中共红军，可到最后，红军依旧在下一个根据地扎根。还有就是蒋介石把军队与政治太过牢牢的绑在了一起，认为掌握了军队就可以控制国家，但这和曾经的军阀又有什么两样？从共产党成功方面上看，谁能为中国最广大人民争取利益，谁才能为人民所拥护！后来国民党退守台湾时想通了这个道理，陈诚在台湾大搞土地改革，使大量无地农民成了自耕农，提高了粮食产量，稳定了国民党统治。

说起早期的中国革命，同样少不了那些活跃在中国上层的外国革命者：他们也曾想在中国这片土地上建功立业，但他们选错了阵营，马林是这样，鲍罗廷也是这样，他们相信貌似强大的国民党，渴望中国的革命由这样一个具有妥协性质的政党来完成，他们无一不对国民党给予了重大的帮助，对共产党却是冷漠看待；有的选对了阵营，却对中国的实际情况一无所知，李德就是这样，一个德国共产党人，对中国情况不甚了解，带着年轻的激情，却给中共军队带来了巨大损失。历史不只一次证明一切脱离中国实际的指挥都是瞎指挥，中国的革命只能由中国人来完成！

读苦难辉煌有感篇三
《苦难辉煌读后感》

坚定理想信念 苦难铸就辉煌

—读《苦难辉煌》有感

“……与波澜壮阔的历史相较，人的生命何其短暂。幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶，也不屑于承认曾经有过英雄。不知不觉中，自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了，弄成一部枯燥、干瘪的室内标本，放在那里无人问津……”

拜读金一南将军的《苦难辉煌》，透过字里行间，我们走进了那样一段历史，真切地目睹了中国共产党人历经地狱之火，带领中华民族探测到前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史上最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。而这一切正告诉我们，在社会主义现代化建设的征程中，我们更应该继承前辈遗志，坚定理想信念，推进解放思想，以无坚不摧的坚定意志和广博开放的思想动力为实现中华民族的伟大复兴奉献自己的力量。

20世纪在世界东方，最激动人心与震撼人心的，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。在这一命运形成过程中，中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。毛泽东率领工农红军穿越万水千山，既要摆脱国民党数十万大军的围追堵截，又要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分裂。正是通过万里长征这一中国共产党人的炼狱，通过严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖形成的地狱之火，使中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举。而支持指引共产党人走过这样艰苦卓绝的战争岁月并最终带领中国人民走向胜利辉煌的最关键因素，我想就是他们对共产主义的坚信和实现民族复兴的伟大理想。

共产党人之所以胜利，是因为他们遵循并坚持了这一信仰。坚持到底，永不放弃，胜利就是我们的。共产党也很多次陷入困境，所以当时共产党人的领导说建立

一个党，巩固一个党，发展一个党，需要理想，需要主义。

当时我们没有足够的资本，但是毛泽东说，没有条件创造条件也要上， 也就是现在我们说的，山不过来，我就过去。这也是伟人之所以成为伟人的历史主动性。目标与风险总是成正比的，目标越大，风险越多。但是共产党人没有惧怕，没有退缩，反而总是绝处逢生。这就验证了强大信仰的巨大力量。100%的成功＝100%的意志，中国共产党人做到了。

正如金一南将军所讲的那样：“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种但不参加收获。这就是民族脊梁……”

大江东去浪淘尽，风流人物看今朝，时光之轮正缓缓前进，沧海桑田、时代变更，我们虽不是伟人，但我们都可以做自己的英雄。以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰,以人为镜可以明得失,以史为鉴可以知兴替，不忘记历史才能继续前进，牢记我们国家、我们党是怎样从苦难走向辉煌。

回望历史，着眼现实，从这段中国共产党奋斗史的追寻品读中，可以举一反三地得到许多现实的启示。我们今天思考如何在新时期加强党的建设这一重大课题，最根本的就是要通过对我们每一个人思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰转化成内心的自觉，变成 “真信”、“真学”、“真作为”的行动。

作为我自己，我从这本书看到的更是坚定理想信念对做好本职工作的重要性。现在有一部分人认为所谓的理想信念是无足轻重的，忽略了政治素质的塑造和提升，这就导致行为准则上的迷失，他们不知道自己在这个岗位上的根本职责是什么，被一些不良风气误导，追名逐利、弄虚作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就没有其他的东西，这无疑是非常危险的。

如何克服理想与现实之间的差距，使我们的理想信念能够代代相传、历久弥坚呢？众所周知，单纯的理想信念的确不能解决全部的问题，正如除了有一座指引我们在黑暗中前行的灯塔之外，还需要一艘能够战胜风浪的船。《苦难辉煌》这本书就告诉我们，除了有正确的价

值取向和坚定的理想信念之外，解放思想、实事求是也是取得胜利必不可少的因素。这本书围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。应该说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。遵义会议上，经过14年的努力，中国人终于可以自己安排自己的领导人，这是对既有体制的重要突破，也是一种独立自主思想的伟大解放。毛泽东不是万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理，随时准备修正错误的实事求是的人，毛泽东的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言，而在于他的解放思想与实事求是。这是共产党人最为鲜活的灵魂。

这本书看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问未来。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才有了物理学上最伟大的发现。著名的李约瑟之问——为什么中国古

读苦难辉煌有感篇四
《读苦难辉煌有感》

读苦难辉煌有感

101410118 刘浩

没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知爱戴，，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫。

这是郁达夫悼念鲁迅的时候记下的。苦难中的中国有很多人奋斗着。用血和泪在啃那种追求那一丝的辉煌。今天电脑旁喝着咖啡的我们忘记了什么没有？

读了苦难辉煌。有一种源自血脉的冲动，那是伟大的人物给的。天将降大任于斯人也。苦难先行。天将励其民族，苦难先行。伟大的人物给了沉睡欲醒的古老的，求生的中国新鲜的血液。历史在默默的行进。

金一南写到：历史不论多么精彩纷呈、多么惊心动魄，当活动于其中的那些鲜活的生命逐渐消失之后，也就逐渐变成了书架上一排又一排的故纸。有一些大气，有一些悲哀。我记得看阮籍传有这么一段记录：尝登广武，观楚汉战处，叹曰：时无英雄，使竖子成名。我们的血管里流淌的是英雄曾经流过的血，还遗留着奋斗的余兴，苦难没有打趴下辉煌。血气方刚的人物事迹，用以气魄十足的文字记忆描述，记录着的是伟大的中国近代奋斗史。任何国人都该以最澄澈的心加以敬仰，对伟大人物加以爱戴，对血和泪的教训加以对自己的激励。

不知从什么时候开始很喜欢历史了，在图书馆里翻看一页一页厚而黄的书也变得饶有趣味，在文字与心灵交换流淌之间时间悄悄溜去。往者不可谏来者犹可追。落满尘埃的书上，总能发现些让人可以回味的东西。每一次都是心灵的洗礼，像是在黄沙的风中沐浴，让你柔弱的躯体变得强大，足以抵抗继而袭来的更大的风，更多的黄沙。也就是那一排又一排的故纸让我感觉到生命的另一种兴味，让人向往。立足当下，也还有这些发黄的纸张能给我新的思考，给我的生命新的血液。

十月革命给寻求发展的中国以新的希望，伟大的人物先觉醒了，他们看到了中国该走的路，沉睡得久了，该起来活动活动了，新的血液是新的动力。孙中山，毛泽东，李立三。他们开始活动了，为了理想与信念，为了自己的祖国，为了祖国的人民，沉睡的人民，一批又一批的革命者承担起了苦难，将前的前进着。那些叱咤风云的人物，那些鲜活的生命，那些伟大的历程。历历在目。仿佛亲自经历了西安事变，看到了被软禁的蒋介石，看到了威武，意气风发的张学良，杨虎城，仿佛就和一群老红军在长征，看到了毛泽东在山崖展望，大气的吐出吸出的烟被吹散在风中。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。苦难在他的面前是什么？在那一批人面前是什么？是接下来的辉煌，实在风口浪尖的从容一笑。

尼采说：来自生命的战争学校。那些不能打败我的，让我变得更加坚强。中国的苦难中张起来了很多优秀的人。多想和他们一起走一次长征路，上一次战场。在他们举手投足之间感受他们的内心。感受苦难中的中国。可是也只是一场梦罢了。 那些叱咤风云的人物被历史和时间浪潮盖过之后，留给后来人一堆一堆的发黄的书籍，还有的是那些伟大的精神力量。看完此书，激动之后又平静，以清晰的眼光再去分析那些历史，更觉得该做点事。

有时候在黄沙的战场中感受下过去的苦难。

叱诧风云的人物纷纷消失之后，历史便成为一笔巨大遗产，完整无损地留给了我们。不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史。历史是兴衰，也是命运。 如此而已。

读苦难辉煌有感篇五
《读苦难辉煌有感》

读《苦难辉煌》有感

金一南教授所著的《苦难辉煌》一书，就好比一盏指明我们现代年轻人前进方向的明灯，回看中国那一段艰难的历程，浴血奋战，是多少英雄烈士牺牲了自己，换回了我们今天的幸福，是他们用智慧、用勇气、用不怕牺牲的勇气，战胜了侵略者。中国共产党领导我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史。而这个时代的年轻人，又有多少懂得和了解那段历史，又有多少人感激用生命换回我们今天的战士们，而金一南教授的这本书，真正深刻的教育了我们现代的年轻人。

当读到枪林弹雨的军团一段文章时，更是感动的热泪盈眶。“30日刚刚上来防守的红一军团一师米花山阵地，当天就被突破，紧接着二师的美女梳头岭也失守。一师向西南方向后退，李觉指挥湘军三面夹击二师五团防守的尖峰岭。轮番冲锋，倒下一批，又冲上来一批。五团政委易荡平身已经负重伤，可是为不当俘虏，他用枪对自己头颅扣动了扳机。这是红一军团从未经历过的最残酷的战斗。”读过这段文章后，感触很深，我们的英雄们，为了新中国的胜利，抛头颅、洒热血，而到了最后的关头，也不忘保护我们祖国的尊严。

中国共产党的诞生、成长、壮大经历了那么多的艰辛，仅1927年4月到1928年上半年就有33万7千名共产党员、

工农群众和进步人士壮烈牺牲。书中写到：“你可以忘记工农红军纵横十一省，行程二万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记无尽的高山大河，狭道天险，共产党数十万大军左跟右进，围追堵截；可以忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死的精神与非凡的气概。不屈不挠的工农红军，不屈不挠的共产党人。不屈不挠的解放事业，不屈不挠的中华民族。” 我们坚信，中华民族就是最伟大的民族！

读完《苦难辉煌》一书，闭上双眼，每一位英雄人物在我的脑海里一一浮现，在中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展的道路上，因为有无数优秀的中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民。他们的精神是值得我们学习的。我们生活在这个幸福的时代，虽然不用再去面对死亡的考验，但是我们有应该做好的工作，应该有自己的理想。在书中毛主席争取的遵义会议，决定一支军队的命运，进而是一个党的命运，最终是一个国家的命运，我们无法知道当时他们付出了多少血汗，但我知道他们想要胜利的意愿无可阻挡，我们也要为实现理想而努力。

我想作为现代一名年轻的铁路工人，在英雄人物的面前，感到自己的渺小，我深深的感叹，自己到底可以做什么，应该做什么。英雄伟人们生活那艰苦的岁月，他们用自己的

努力、自己的智慧、自己的牺牲，去实现自己的理想、自身的价值，而我们作为现代的年轻人，就更应该努力的为社会付出，不能只懂得享乐，要学习革命前辈勇于担当的勇气，要在工作岗位上努力的奉献，不断的为社会创造价值在这个和平的年代，更应该加以百倍的热情积极投入到工作、学习、生活中，要坚持实践，要勇于挑战，敢于面对困难，实现自身的价值，实现我们伟大的中国梦。

包头电子车间

金慧

2013年8月7日

读苦难辉煌有感篇六
《读《苦难辉煌》有感》

读《苦难辉煌》有感

《苦难辉煌》(华艺出版社2011年6月第1版)是一部波澜壮阔的中国革命史诗，是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读、第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书。金一南教授的《苦难辉煌》这本书，真切地让读者感受到了中国共产党人历经磨难，带领中华民族探索到前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成中国历史上最富史诗意义的壮举。 《苦难辉煌》给读者以伟大的精神，这精神蕴含于波澜壮阔、起起伏伏、错综复杂、云卷云舒的宏观历史场面中。2011年是中国共产党建党90年，新中国建国已经60多年，改革开放也已经30多年，不管是曲折还是顺利，不同时期我党我军的革命建设实践，都是靠坚定正确的理想信念发挥了根本性的支撑作用。像抗美援朝精神、“两弹一星”精神、98抗洪精神、抗震救灾精神，都是坚定理想信念的具体体现。

如果把这本书比作一幅画，那么在我看来，这本书应该算是一幅现实主义长卷，作者运用高超娴熟的技巧，绘制了中国共产党的成长、奋斗、苦难、挫折、最后走向辉煌的波澜壮阔的历史画卷。

在书中，金一南教授不仅明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在？”这个问题，更全面细致地用大量事实阐述了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。纵观全书，我觉得有以下几个方面的启发：

一、实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证

实事求是是共产党的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际情况的革命之路，而不能照搬国外的经验。

任何新生事物的发展都要经历曲折的历程。历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定是充满坎坷，这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。如今，经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展，中国既面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇取得发展？历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”，即建设有中国特色社会主义。 这些年，随着中国的国际地位的提高，中华民族的复兴是一个十分热门话题。对中国未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。而面对错综复杂的国际局势和众说纷纭的国际舆论，我们尤其需要把实事求是作为一切工作的出发点和落脚点，保持从容和沉着、清醒和冷静，踏踏实实做好自己的事，走好自己的路。

二、群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠

最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，是因为中国共产党拥有雄厚的群众基础。中国共产党的胜利，国民

党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，毋宁说这是人民选择的结果。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设有中国特色社会主义的大路上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民心者得天”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。

历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。过去是，现在和将来依然面临着人民的选择！当今社会，面对人民群众不断变化的利益诉求，共产党人应该继续沿着革命时期制定的群众路线，相信群众、联系群众、团结群众、依靠群众，继续将群众作为建功立业、执政兴邦的坚实靠山。

三、开拓创新是从苦难走向辉煌的决定因素

《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史环境，与我们今天面临的局面有很多相似之处。在二万五千里长征中，在前有堵截、后有追兵，天上还有飞机轰炸的情况下，没有开拓创新的魄力，不运用超常规的军事方法不仅无法取胜，甚至连保全自身都存在问题。然而，正是因为以毛泽东为首的革命领导集体能够审时度势，开拓创新，通过游击战、开辟革命根据地等灵活多样、切合实际的攻守策略，不仅壮大了自身实力，更夺取了战争的最后胜利。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，回首当年，长征精神既是中华民族崛起的思想星火，也是中华民族复兴的思想灯塔，长征精神中的开拓创新精神，指引着一代又一代的年轻人，从战争年代到和平时期，为国家为民族奉献着自己的聪明才智。特别是在新中国成立之初，正是因为有着无数为了社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀共产党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老的国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。

当前，国家新一轮发展振兴的集结号已经吹响，宏伟壮丽的发展蓝图已经展现在全体中国人面前。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”就让我们凝心聚力、奋发有为，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同行，为了国家的灿烂明天和我们自己的美好未来共同努力奋斗吧！

学习论文

----读《苦难辉煌》有感

姓名：李洋

时间：2011年6月

读苦难辉煌有感篇七
《读金一南《苦难辉煌》有感》

信念不止，战场无疆

——读金一南《苦难辉煌》有感

品茗历史，犹如啜饮清茶，仿佛全身心都侵染其中。

“人爱自己的历史好比鸟儿爱自己的翅膀。”瞿秋白如是说。历史之于人便如土壤之于树木，是养分之来源，是本性之源泉。

《苦难辉煌》是一本讲诉土地革命时期中华大地上风起云涌的红色书籍，作者金一南，国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长。这一本书着重介绍了工农红军在这一时期所经受的磨难困苦，以及那些风流人物在历史转合中的跌宕起伏。 书名的含义可以用书中两句原话来概括：

他们历经苦难，我们拥有辉煌；

中国共产党人和中国工农红军最深重的苦难和最耀眼的辉煌，皆出于此（长征）。 我们可以将它们合为一句，最耀眼的辉煌，来自于最深重的苦难。

而这些苦难，他们究竟是怎样克服的，历史上一直是个谜。“四一二”反革命事变、五次围剿，几乎将共产党逼入绝境，这支火种却一直不肯熄灭。国民党不是没有人才，“小诸葛”白崇禧、何应钦、何健、陈济棠，个个都是名震一方的角色，第五次围剿国民党倾尽全力，仍然只是将工农红军打成了一块精铁罢了。是什么力量使中国的红色政权能够存在，中国共产党人能够一次又一次檫干身上的血迹、掩埋好同伴的尸体，又继续战斗？岁月默默无言，随着这些曾在历史中叱咤风云的人物的渐渐黯淡、消逝，故事也渐渐蒙上了神秘的面纱。 国民党中央政治会议主席汪精卫认为，原因在于农业破产。

蒋介石也列出了五点理由，其中认为“赤色帝国主义者之毒计”是根本的一条 美国作家布莱恩•克洛泽将蒋介石的失败归因于“运气不好”。

或许他们说的都有道理，但他们都忽略了一点，也是常人最容易忽略的一点，就是自身的原因。毛泽东在1928年写的《中国的红色政权为什么能够存在？》中给的第一条原因即是“白色政权之间的战争”，即意军阀混战是根本的一条。无论是汪精卫还是蒋介石，他们的眼里始终只有自己的利益，他们将历史的成败看成个人的成败。不考虑朋友感受的人交不到朋友，不考虑民生的政党也无法获得民心。

蒋介石并不缺乏运气，不然他根本上不了舞台。他缺少什么呢？阶级的核心是政党，政党的核心是领袖，领袖的核心是什么呢，是意志与思想。有的领袖提供意志，有的领袖提供思想，所以列宁说，需要一个领袖集团。而列宁本人，既提供了意志，又提供了思想。毛泽东也是如此。但蒋介石只给他的政党提供了意志，提供思想的是孙中山。仅此一点，蒋便不敌。

只关注自身利益是什么后果呢，有一个很典型的例子，在蒋介石亲自部署的第五次围剿中，本来已将红军逼入湘粤一带的绝境中，负责湘江联防的是何健部的湘军和白崇禧的桂军，还有陈济棠的粤军在湘粤边境设防，追击的中央军由薛岳带领，本来是对红军非常不利的作战计划，偏偏蒋还想着顺手灭了军阀割据，于是交代薛岳以驱赶为主，逼得红军尽可能多地与粤军、桂军、湘军相拼，以收渔翁之效。陈济棠、白崇禧与何健也非易与之辈，探清蒋意图后，都只想着将红军堵在自家领地之外，于是给红军留出了一个大口，这被称之为“送客式的追击，敲梆式的防堵”了，蒋也只能仰天长叹：“这真是外国的军队了”。红军得以突破四道封锁线，离不开军阀内部的勾心斗角的原因。国民党之失败，似乎也是在所难免的了。 相比之下，工农红军的力量便在关键时刻显得异常强悍。南昌起义失败后，留守三河坝负责殿后的部队已经是个损兵过半、四面都是敌人、与上下左右皆失去联系的烂摊子，思想上和组织上都相当混乱。茫然无措的军队人心涣散，有人建议去香港，有人提议回上海联系其他力量，营长、连长们结着伙走，南昌起义留下的微末革命火种，随时可能会熄灭掉。关

键时刻，站出来的人是部队的临时负责人——朱德，在天心圩军人大会上，朱德用自己的信心与激情坚定了大家的信念，革命的火种由此保留了下来。这支部队后来成为中国人民解放军建军的基础，战斗力的核心。解放战争中，指挥东野的林彪，指挥华野的粟裕，当时皆站在天心圩的队伍中。

我时常想，是什么给了像邱少云、黄继光他们那样的勇气去迎接死亡，毫不畏惧；是什么让方志敏、刘畴西他们在威逼利诱前毫不动心，慷慨求死；是什么让朱德、粟裕在一片人心惶惶的绝境中，依然能够坚决自己和部队的信心。除了相信，别无其他。只有在坚决的信念中，人才能勇敢地面临绝境甚至死亡，一点点的动摇，都会带来不一样的结果。汪精卫年轻时刺杀清朝大臣被捕后，作诗明志“慷慨歌燕市，从容过楚丘。引刀成一快，不负少年头”，最后却死于刺杀。蒋介石年轻时也曾明志“光我神州完我责，东来志岂在封侯”，但后来却只顾着封侯了，神州都丢到了一边。他们年轻时也是何等的意气风发，最后却背弃了最初的理想。

今年是中国共产党建党一百周年，在这一百年的光辉岁月里，有多少荣耀，就有多少苦难。是信念支撑着红军走完了二万五千里的长征，是信念让这些苦难没有白费。

在那个战火不断的时代，爱国的青年们有着坚定的信仰，而到了安乐平稳的现在，很多人却迷茫了。很多人安于现状，耽于享受，现在一代的年轻人少有人明白自己身上的使命，有人说我们这代缺乏信仰，其实我们很多人不是没信仰，只是信仰是我们自己，以自己为信仰的人始终是走不远的，因为你都不知道你自己是什么。每个时代总需要领导，就像船总要有个船长一样去指引方向。有个说法很恰如其分，时代是一辆客车，很多人坐着车里只顾自己的事情，幸运的是总有那么几个人会探出头来看看这辆车开往何处，也有几个人会试图去改变它的方向。许多年后，我们这一代人中必将有人以自己的意志和思想领导这片大地，新的战场不是拯救，而是建设，是中华民族的伟大复苏。只有从苦难中磨练出的信念，才能为众生指引方向，点亮明灯。

历史书籍最迷人的字眼莫过于“后来”二字。后来代表着时间的选择，代表着事实，后来让我们看清人变幻莫测的表面背后藏着的心，通过后来我们可以学到很多很多，通过后来我们可以知道什么是真理什么是谬误，虽然历史的对错往往难说的紧，但漫长而宏大的历史，比我们短暂的一生更具有说服力。我们从扎根的土壤中汲取养分，终有一天，我们也会回归这一片土壤，为新的后来人所汲取，我们能够贡献的分量，取决于我们提炼吸收的养分。

读苦难辉煌有感篇八
《读《苦难辉煌》有感》

读《苦难辉煌》有感

摘录：

“1935年1月，当长征队伍一步步深入西南腹地、逼近遵义的时候，中国共产党的领袖们，知道他们正在接近最终使他们从失败走向胜利的转折点吗？

第五次反“围剿”的失败使中央红军不得不放弃根据地突围西征，湘江一战又折损过半，已经积聚起了足够的量变，质变已势在必然。但社会规律与自然规律的区别就在于，前者不能自然而然地实现必须经过人们不懈的努力、忘我的奋斗去争取。

在这方面，毛泽东的确不屈不挠。”（《苦难辉煌》第十章286页华艺出版社）

不知别人读了这些文字会怎样联想，我却是将它们与文革联系在一起了，且是觉得是那般的类同、贴切。

文革失败了。中国的社会主义革命被中止了。

文革的失败和资本主义主导地位的确立（尽管主流媒体称之为‘中国特色的社会主义’，但难掩实质），中国的社会主义革命多像当年“第五次反‘围剿’的失败使中央红军不得不放弃根据地突围西征，湘江一战又折损过半，已经积聚起了足够的量变，质变已势在必然。”可不要忘记“社会规律与自然规律的区别就在于，前者不能自然而然地实现必须经过人们不懈的努力、忘我的奋斗去争取。”

恕我直言。尽管主流媒体还在宣称是在从事着“中国特色的”社会主义建设。可谁都知道，事物的性质是由它的主要方面的性质决定的。

当这个社会的经济结构中75%以上都已是私有经济占有和支撑了的时候，它还可以被称为“社会主义”吗？在“以工农联盟为基础的无产阶级专政的国家”（这点还没被公开抛弃吧？）里，工农已成为“弱势群体”时，它还可以被称为“社会主义”吗？如此的量变还没形成质变吗？邓的“不争论”是想连这样的事实也掩盖过去吧。指望社会的变革能够随着经济的发展自然而然地迈入社会主义是不可能的，美国的经济最发达，但它不可能自然而然成为社会主义国家。金将军说的对：“社会规律„„的实现必须经过人们不懈的努力，忘我的奋斗去争取。”社会主义是不会自然生成的，它必须是人们自觉、自为的社会实践与文化结果。

“改革精英们”将文革和文革前说成一团“黑”，另一些人又把它讲成一片光明。其实如此讲都难自圆其说。

说“黑”，中国怎么在二十几年的时间里完成了发达国家一、二百年的工业化过程，成为世界第六大工业国？就是在被称为“浩劫”、“经济濒临崩溃”的十年，国民经济平均增长也保持在9%以上（这是可查当年的统计年鉴以证明的）；人均寿命从1949年的35岁增长到65岁，农村的卫生医疗体系被联合国相关组织称为典范呢，而且基本消灭了文盲。“改革精英们”抹黑那个时代是为了要掠夺国有资产——人民的财产！

说一片光明，那为什么还要搞“三反”、“五反”、“社教”、“四清”和“文革”？为什么会有农业合作化的争论？会有“鞍钢宪法”和“马钢宪法”的对立等等？毛主席又为什么提出反修防修、培养共产

主义事业接班人的五项条件，又为什么在晚年下这样大的决心要搞文革。

真正要搞改革的是毛泽东！他是为人民的利益、为人民的权利、为人民的主人翁地位而改革。一句话：他是要建设一个全新的（不是仿苏模式的）社会主义社会结构，彻底打碎过去一切社会的“金字塔”结构模式（包括代民当家作主的政府）。所以他支持农村合作化运动，坚持农村队为基础的核算制度，反对一平二调，让农民自己管理自己的事；所以他支持“鞍钢宪法”两参一改三结合的道路，让工人直接参与企业的管理，监督干部，反对“马钢宪法”一长制（从刘少奇、邓××到“改革精英们”都推崇）的苏联模式。毛泽东就是要通过这样的方式，让群众从参与身边的管理开始，逐步学会参与国家的管理，学会并同时创造新型的社会主义的民主政治，创造无产阶级的文化。

这里我还要引用一段资料：“毛主席点点头，继续说：在井冈山时，我们摸索了一套好的制度、好作风，现在比较提倡的是艰苦奋斗,得到重视的是支部建在连上。忽视的是士兵委员会。支部建在连上，随着我们掌握政权，现在全国各行各业都建有党的组织，成为领导机构。党的力量加强了。但自觉接受群众监督，实行政治民主，保证我们党不脱离群众，比井冈山时士兵委员会就要差多了。全国性的政治民主更没有形成一种制度，一种有效的方式。井冈山时期的士兵委员会是有很大作用的。（2001年7月28日王卓超口述）

士兵委员会的名称并不是井冈山的首创，在北伐战争国民革命军中就存在，但那些部队仅仅从经济上保护士兵的利益。三湾改编推行的士

兵委员会，与其他部队以往的士兵委员会有根本区别，就是在部队基层以士兵委员会的方式实行了政治民主和经济民主。”（《前奏-毛泽东1965年重上井冈山》第174-175页）

“1965年5月25日下午，在井冈山宾馆115房，毛泽东将士兵委员会的作用提到很重要的地位，老人家重新讲到《井冈山斗争》一文中他写过的话：‘中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义，军队的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要武器。’说全国都要推行政治民主。

刘俊秀当时用请教的语气说：现在工厂不是有工会，农村有贫下中农协会，这和士兵委员会是不是差不多的组织？

毛主席说：两者不一样，士兵委员会可以监督连长、营长、团长的，它有很大的权利。现在工厂的工会真的可以监督厂长、书记吗？谁又来监督我们的市委书记、省委书记？谁来监督中央的领导，中央出修正主义怎么办？

我们的制度，我们的政治思想教育都有不完善的地方，特别是在上层建筑领域。”（2001年9月2日孙玉衡口述）（《前奏-毛泽东1965年重上井冈山》第176-177页）

由此可见，毛泽东从五四运动就坚持的民主主张，并没有因为他领导的党取得了政权就改变，而依然是要给人民管理国家的政治、民主权利。也因此，他对党组织当时存在的“提倡的是„„，重视的是„„，忽视的是„„”这种偏废现状表示了极大的关注、不满与忧虑。或许，正是为了唤起群众的民主意识，为了使群众真正大规模地参与政治，毛

泽东才发动了文革运动，并将它命名为“无产阶级文化大革命”吧。而相形之下，那些妄自评论毛泽东的“改革精英们”的嘴脸，在显见于现实社会物质繁荣下的种种社会矛盾中，早已将他们复辟资本主义的真面目展现于世人面前了。

我们的党、我们的国家，真的需要一次新时代的“遵义会议”来引发“质”的转变，而不是修修补补的改良；更需要真正的共产党员都学习毛泽东坚持真理的不屈不挠，而不是争当“先富”。

读《苦难辉煌》有感（二）

摘录：

“1931年4月，„„（日本）第二师团调来东北换防，板垣征四郎在该师团大队长以上干部集会上，讲了一段我们中国人今天也应该牢牢记住的话：‘从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。„„因此，它是一个与近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。’”（《苦难辉煌》第155页）由此我想起一段事：

数年前，单位的党委决定给每位员工发一本书，书名是《谁动了我的奶酪》。按党委书记在干部会上的介绍，这是本好书，发给大家学习

读苦难辉煌有感篇九
《读《苦难辉煌》有感》

读《苦难辉煌》有感

前不久,我读了金一南教授的著作《苦难辉煌》。翻阅这本书,犹如走进跌宕起伏的历史画卷,亲历那段遍布风云人物、充满战火硝烟的激情岁月。你会目睹中国共产党经历了怎样的地狱之火,才完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,仿若一只浴火凤凰,从苦难走向辉煌。

作者在前言说:不是要你到历史中,去采摘耀眼的花朵,应该去获取熔岩一般运行奔腾的地火!读完了这本书,我深切地感受到:信仰就是地火。在信仰的感召下,中国共产党,这个曾被讥笑为“山沟里的马克思主义”的政党,创造了“地球上最大的政治奇迹”,它感染、鼓舞、召唤一代又一代仁人志士舍命相随,并将信仰的力量嵌入古老中国的历史命脉,推动这个曾经山河破碎、苦难深重的国度走向独立、走向富强。

“决非为一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自乐,而在四万万同胞之均能享安乐也”。这种为大多数人谋利益的高尚情怀,让共产党人选择了“为人民而奋斗”这一崇高信仰。

在国家独立、人民解放的浴血奋战时期,不同的人生轨迹,共同的理想信念,让党的先驱者凝聚在这同一面信仰的旗帜下,勇往直前以赴之,断头流血以成之。让我们回眸历史,重温那震撼人心的场景,感受那惊心动魄的力量！

——“共产党万岁!”绞刑台上李大钊高声呐喊。即使三上绞刑

架、历时40分钟,他也没有说出党的秘密,直至英勇就义。这位曾经生活优裕的大学教授,以38岁的生命之钟撞响旧社会的黎明,成为中国最早的马克思主义者。他的信仰振聋发聩:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”——倘若不是先驱的坚守,从遥远西方取来的小火种,如今怎会燃烧成光耀中华的绚丽日出？

——“亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗!”深牢大狱中方志敏殷殷讴歌《可爱的中国》。他说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”——“砍头不要紧,只要主义真。”因为同一个信仰,2100万革命者舍生忘死,慷慨捐躯。他们是理想的殉道者,社会的探索者,信仰的传播者。是他们,让革命的星星之火燃成熊熊烈焰!

在民族振兴、国家富强的和平建设时期,“救国与革命”已不再激荡人心,但信仰之火从未熄灭,“为人民而奋斗”永不过时。新时期的共产党人满怀对人民的热爱,坚忍奋斗无私奉献,危急关头挺身而出,为国为民披肝沥胆。

——藏克家说:“为人民当牛马的人,人民会记住他。” 小岗村书记沈浩就是这样的“孺子牛”。他扎根小岗6年,在人民心中立起无字的丰碑。25本日记,句句饱含对人民的深情,篇篇思虑如何为人民谋利益。他跑家入户,嘘寒问暖,修房子上房梁,样样来;他修路造桥,招商引资,开发旅游,让小岗经济腾飞,家家富。他脚踏实地践行信仰:勤勤恳恳、认认真真、不求光环、不求缤纷、只愿做棵禾苗深深扎根!

——毛主席说:“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。”派出所民警陈涛就是这样一座山。去年夏天的一个深夜,大雨倾盆而下,山间轰隆巨响,600万立方米泥石流,如死神一般扑向清平乡正在熟睡的5000多名乡亲。他冒着生命危险,驾驶警车如一叶小舟,与惊涛骇浪赛跑:第一时间预警,第一时间报告灾情,第一时间转移群众,第一时间展开救援……在死神到来之前,5000多名群众安全转移,170名受困群众全部救出!而他自己,还没来得及喘口气,就被泥石流瞬间吞没……是什么,让一个普通的共产党员无惧生死?——“救出了群众,我们再怎么样也值得。”他朴实的话语昭示了信仰的力量。

新的伟大时代赋予了我们承前启后的历史使命:传承信仰,我们责无旁贷;坚守信仰,我们任重道远。如果一个人能秉承信仰,认真工作,热爱学习,乐观向上,在平凡世界同样显英雄本色。 ——他叫段勇,是我院一名年轻的共产党员,是同事们心中那个“安静地、毫无保留地把最好的自己献给世界”的人。他用十年光阴书写了平凡中的大不凡——用坚强的脊梁扛起照顾身患非典后遗症爱人的家庭重担,用有力的臂膀担起繁重的反贪一线办案重任,用超人的毅力完成了法律门外汉到优秀助检员的华丽转变,用爱心和乐观给予身边所有人温暖的感动……从没有轰轰烈烈,但总是打动人心,谁又能说他不是坚守信仰的榜样?

时光荏苒,90年峥嵘岁月,是信仰造就了理想的传奇。瞿秋白说:“人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀,请勿撕破我的翅膀!”是

啊,不能深刻地感触过去,怎能获得腾飞的力量?让我们从波澜壮阔的历史中获取奔腾的地火、汲取信仰的力量,灼热灵魂,挺直脊梁,继往开来,再创辉煌！

读苦难辉煌有感篇十
《苦难辉煌读后感》

以史明鉴，续写辉煌

——读《苦难辉煌》有感

英国著名作家培根曾说：“读史使人明智”，意思就是要从历史中吸取经验和教训，把理解历史作为把握人生现实的一本教材。对中国人来说，历史不仅仅是过去，也是当下。中国人的活动不是以宗教和信仰来决定的，而是以历史来衡量的，有意识的、自觉的。西汉贾谊曾说：“前世之不忘，后世之师也”，唐太宗也曾有 “以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”的论述 。现代国学大师钱穆曾说：“若一民族对其以往了无所知，此必为无文化之民族；此民族之份子对其民族必无甚深之爱，必不能为其民族有奋斗而牺牲，此民族必将无争存于世之力量。故欲知其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对以往历史有深厚之认识。”因此，无论是对于个人还是一个民族来说，历史都具有无可比拟的重要性。

战略问题专家专家金一南教授在所著《苦难辉煌》一书中，感言：不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？近来我仔细研读了这本书，感慨良多，受益匪浅。《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的著作，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的著作。作者以其独特的视角、炽热的感情、精辟的分析、新鲜的史料、生动的语言，为我们全面、生动再现了一幅中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画。阅后掩卷长思，心绪不能自已。联系当前实际，结合自身工作，谈几点个人体会。

一、实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基

实事求是是我们党的思想路线，也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从

哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明，都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”

历史充分证明，前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动，需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。如今，经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展，中国既面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇、化机遇为更好更快的发展？以史为鉴，可以知兴替。历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”。

如今，上海正面临经济社会发展转型的重要任务，社会矛盾特别是人民内部矛盾凸显，犯罪率居高不下，

二、人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉

历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委，最值得人们重视的，正是当时中国共产党雄厚的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助，国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持，国民党反动派纵有

千军万马也枉然。

最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，勿宁说这是人民选择的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了沉睡的东方巨龙，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昔日上邦大国的胸襟与气度，乐观积极，豪迈大度，在建设中国特色社会主义的大路上阔步前行。古往今来的无数事实充分证明：“得民者昌，失民者亡”，“民为邦本，本固邦宁”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。

历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。今天、明天乃至后天，我们依然面临着人民的选择！我们将以攻坚克难的勇气、续写辉煌的业绩、甘当公仆的情怀来继续赢得人民的选择。除此之外，别无他途。我们不仅需要有这种清醒，尤其需要有这种自觉。

三、理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力

：物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。发现真理，需要智慧。跟随真理，则需要勇气。

金一南教授在接受采访时说，“我写《苦难辉煌》，写那个时代，最终的目的就是写那代人的真正信仰。”他选择了党的历史上最艰难

最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。

20世纪80年代，《纽约时报》记者索尔兹伯里在76岁高龄、怀揣心脏起搏器跋涉两万里，写就《长征：前所未闻的故事》。他在书中说，“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”曾经通过《阿Q正传》等著作“画出这样沉默的国民的魂灵”的鲁迅先生，当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后，向中共中央发出贺电：“在你们身上，寄托着中国与人类的将来。”没有品尝过理想信念美酒的民族，精神永远是苦涩萎靡的。一批批革命先烈牺牲奉献、英勇奋斗，绘就出了一幅幅壮美鲜活、大气磅礴的历史画卷，演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧，为过去、现在、未来那些已经成为或希望成为民族脊梁的人们树立起崇高的信仰标杆。

坚定不移的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的。正如毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”一个没有艰苦奋斗精神的国家是没有前途的国家，一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族。古罗马曾是地跨欧亚非的强盛帝国，但

随着腐化奢靡之风日盛，最终难逃民族分裂和崩溃的命运。遍阅《二十四史》，无论是王朝更迭，还是权门兴衰，随处可见因励精图治、克勤克俭而建功立业，因骄奢淫逸、享乐自怡而衰退败亡的事例。今天，当我们嗟叹美酒淹没宝座、金玉压倒豪舍、骄奢倾覆政权的时候，更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拼命精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，努力为党和人民干一番事业。

四、实践是检验真理的唯一标准

书中曾写道：中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那些充满佛光神意的被神化的计划或者预言，而在于它的实践。不屈不挠的，百折不回的实践。书中曾反复出现的一句话，实践是检验真理的唯一标准。共产党人之所以胜利，是因为他们遵循并坚持了这一原则。实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛泽东在《新民主主义论》中说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。” ，在《实践论》中说：“真理的标准只能是社会的实践。”。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。书中描述毛泽东同志的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一段时期内，毛泽东同志的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛泽东的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢？只有一个：就是千百万人民的社会实践。

“历史是兴衰，也是命运”。《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。两万五千里长征是中