《德国教师培养指南》读后感
编辑:huantt 成考报名 发布时间：01-03 阅读：
《德国教师培养指南》读后感
任何教学理论都有先发之源，不是认识论，就是人性论、伦理学和心理学。于第斯多惠而言，她的教师教学思想源于他对人性论的解释，当然，他也必然吸收了先前教育者自然教育的思想。然而他的《德国教师培养指南》可以称得上是“教师圣经”。第斯多惠(1790-1866)，此书写于1850年左右，此时资本主义处于上升阶段，功利化的教育使得教学弊端百出，包括形式主义教学、科学研究方法及灌输式教学等。于是如何真正促进学生的内在发展，使教学达到真正的育人作用，第斯多惠在人性论的基础上进一步阐发了教育对人性的激发作用，而教师则是教育的主要力量，因此教师的教学自然具备一些客观教学法则、有关教材和对象的课堂教学规则、根据时间、地点和条件的社会关系的课堂教学原则。
一、人性“天资说”
第斯多惠认为人类的生活目的不能完全受外在规律支配，而是应有清醒的自我觉悟意识充分调动内部的发展规律，这种自我觉悟能够激发人的探索热情，认识生活目标和道路并自觉地规划。“人的主动性是建立在天资的本能上，本能的实质就是认识事物，了解事物”教师的任务在于唤醒学生的本能，从而调动学生感官的本能作用，激发学生兴趣，所以教师激发学生的自我教育，就需要以身作则、身体力行地号召学生摆脱自然本能的束缚，以理性支配行动，将主动性与物质内容相结合，从而实现真善美(知识、意志、情感)的统一境界。“教师应当以教育事业为终身职业，自我教育也是终身教育”教师要使别人获得真正的生活，发挥他们的天资和智力，首先教师就要开始自我修养，教师自身做到有思想、有抱负的人。
二、教师的“工匠精神”
第二章和第三章都是讲教师如何读书、如何教学，没有太精细读，如果写作用到，再细读一遍。
三、人的天资与教学规律
1.天资是造物主安排给人的，是基础、可能性、条件、根基与胚胎。它是一种亟待发展的可能性，并不是已经完成的状态。
2.人的天资是大自然赐给人的，这就是本能、先天、变化。天资是发展能力的前提。
3.天资仅是发展的可能性，教育就是激发天资，是天资得以实现的条件。
4.发展的推动力在于天资
5.发展和培养人必须用内部的活动和努力获得
6.每个智力发展从最小值发展最大值，中间没有中断。
教学原则和方法：
1.自然发展原则。课堂教学的最高原则是人的天性与自然规律相结合。教师站在学生面前应当胸有成竹，明白怎样进行课堂教学，用什么方法教学，到什么时候应当进行抽象概括，什么时候不应当抽象概括，以免束缚或扭曲学生未成熟思想。
2.彻底性原则。教学出发点不是教师或教材，而是学生，教师必须有步骤地采取与学生年龄、天性相符合的教学，发展学生主动性，能够使学生彻底地认识事物。真正的彻底性教学不是教师话语覆盖课堂、充满课堂，让学生没有半点模糊，企图全、宽、大。真正的教学应该是让学生自主地探究知识、顺利地实现学习阶段的转化。所以，教师除了帮助学生解答难点和疑点，首先还应该了解学生意见或观点，教师需要启发学生，让学生充分发表意见，帮助学生纠错。
3.直观性原则。康德说：“没有直观的概念是空洞的”直观性教学是从直观出发，到思维的发展，从具体到抽象。当今形式主义教育奴役儿童的精神自由。同样，教师的直观教学应从教学实例开始，而不是从抽象的概念开始。
4.文化教学原则。教育时必须注意人在其中诞生和将来生活所在的地点和时间条件。
除此之外，教师的教学方法：1.避免过早施教和过晚施教。2.基础教学法，从学生的基础开始逐渐到真知。3.形式教育与实质教育的结合，低年级形式教育，高年级实质教育，从形式教育培养过渡到实质教育。4.教学的适切性5.知识的实用性6.通过事物本身和生活本身让学生在轻松和活跃的气氛中发挥天资和能力。7.学习的劳动观。8.因势利导促进儿童个性发展