带着灵魂去旅行读后感
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带着灵魂去旅行读后感篇一
《带上灵魂去旅行》
《带上灵魂去旅行》读后感
我喜欢读一些作家写的游记,他们的文字优美,观察细致,从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情,别有一番韵味。
毕淑敏旅行所见所闻,有时让人触目惊心,有时让人悲伤不已。我这样的平凡人也完全被它所感染。
《啊,原来你是一只老虎》讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下,弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学习和生活,让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下,能飞多远呢?
《艾滋之椅》、《让死亡回归家庭》等文字则让人正视死亡,毕淑敏做过医生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一块宝石婴孩的项圈》体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的,但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。
王蒙说:“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯,化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”
当然,书中也有温情、快乐、温暖的篇章,游记散文就是这样,会给我们带来震撼,也会带来惊喜,毕淑敏一路走去,又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。
带着灵魂去旅行读后感篇二
《语文课前演讲《带上灵魂去旅行》》
带着灵魂去旅行读后感篇三
《带上灵魂去旅行》
带上灵魂去旅行
人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中,我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些。把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无瑕的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心扉的寒冻。 旅行,首先是一场体能的马拉松,你需要提前做很多准备。先说说身体方面。依我片面的经验,旅行的要紧物件有三种。第一,当然是时间。人们常常以为旅行最重要的前提是钱,于是就把攒钱当成旅行的先决条件。其实,没有钱或是只有少量的钱,也可以旅行。关于这一点,只要你耐心搜集,就会找到很多省钱的秘籍。如果把一个人比作一辆车,驱动我们前行的汽油,并不是金钱,而是时间。这个道理极其简单,你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢?或者说,那时的旅行只有一个方向,就是地心了。
第二桩物件,是放下忧愁。忧愁是旅行的致命杀手,人无远虑乃可出行。忧愁是有分量的,一两忧愁可以画作万朵秤砣,绊得你跌跌撞撞鼻青脸肿。最常见的忧愁来自这样的思维:把这笔旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,过多长时间丰衣足食的家常日子。将满足口腹之欲的时间当作计量单位,是曾经有用现在却不必坚守的习惯。很多中国人一遇到新奇又需要破费的事儿,马上把它折算成米面开销,用粮食做万变不离其宗的度量衡。积谷防饥本是美德,可什么事都提到危及生命安全的高度来考虑,活着就成了负担。谁若一意孤行去旅行,就咒你将来基本的生存都要打折,食不果腹衣不蔽体流落街头......别怪我说的凄惶,如果你打算做一次比较破费的旅行,你一定会听到这一类的谆谆告诫。迅即地把诸事折合成大米的计算公式,来自温饱没有满足的农耕时代遗留下来的精神创伤。如果你一定要把所有的钱,都攒起来用于防患于未然,这是你的自由,别人无法干涉。可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过。这样的人生,在温饱还没有解决的往昔,是不得已而为之,甚至可能成为能优先活下来的王牌。在今天,就有时过境迁过于迂腐之感了。
第三桩事儿,是活在身体的此时此刻。此话怎讲?当下身体不错,就可以出发,抬腿走就是,不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。我琢磨着自己还有能力挣出些许以后治病的费用,我相信国家的社会保障机制会越来越好。我捏捏自己的胳膊腿,觉得它们尚能禁得住摔打,目前爬高上低餐风宿露不在话下。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症,从容赴死就是了,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,也曾有过一番随心所欲的游历,奄奄一息时的情绪,也许是自豪。
我是渐渐老迈的汽车,油料所剩已然不多。我要精打细算,小心翼翼地驱动它赶路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天。在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无序的大地,去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。
终于决定迈开脚步了,很多人有个习惯,出远门之前,先拿出纸笔,把自己要带的东西都一一列出。旅游秘籍中,传授这种清单的俯仰皆是。到寒带,你要带上皮手套雪地靴,到热带,你要带上防晒霜太阳镜驱蚊油。就算是不寒不热的福地,你也要带上手电筒黄连素加上使领馆的电话号码......
所有这些,都十分必要。可有一样东西,无论你到哪里,都不可须臾离开。那就是——你可记得带上自己的灵魂?
据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停,有人说是七天一停,总之,人不能
一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟。我觉得此说法最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。
好的旅行应该如同呼吸一样自然,旅行的本质是学习,而学习是人类的本能。身为医生,我知道人一生必得不断地学习。我不当医生了,这个习惯却如同得过天花,在心中留下斑驳的痕迹。旅行让我知道在我之前活过的那些人,他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道,在我没有降生的那些岁月,大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲,天地何其寂寥,峰峦何其高耸,海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤,因为你其实并没有消失,只不过以另外的方式循环往复。
凡此种种,都不是单纯的身体移动就能够解决问题的,只能留给旅行中的灵魂来做完功课。出发时,悄声提醒,背囊里务必记得安放下你的灵魂。他轻到没有一丝分量,也不占一寸地方,但重要性远胜过GPS。饥饿时是你的面包,危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时,它也无声扮出欢颜。你捶足顿胸时,它也滴泪悲愤......灵魂就算不能像烛火一样照耀着我们的行程,起码也要同甘共苦地跟在后面,不离不弃,不能干三天停一天地磨洋工。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。
带着灵魂去旅行读后感篇四
《带上灵魂去旅行》
好的旅行应该如同呼吸一样自然,旅行的本质是学习,而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人, 他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道,在我没有降生的那些岁月,大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲,天地何其寂寥,峰峦何其高耸,海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤,因为你其实并没有消失,只不过以另外的方式循环往复。
带着灵魂去旅行读后感篇五
《带着灵魂去旅行》
带着灵魂去旅行读后感篇六
《带着灵魂去旅行》
带着灵魂去旅行读后感篇七
《带上灵魂去旅行》
带上灵魂去旅行
人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰①。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中,我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。 ②旅行,首先是一场体能的马拉松,你需要提前做很多准备。依我片面的经验,旅行的要紧物件有三种。
③第一, a 。人们常常以为旅行最重要的前提是钱,其实,如果把一个人比作一辆车,驱动我们前行的汽油,并不是金钱,而是时间。这个道理极其简单,你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢?
④第二 b 。忧愁是旅行的致命杀手,人无远虑,乃可出行。最常见的忧愁来自这样的思维:把旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,过多长时间丰衣足食的家常日子。可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过。
⑤第三,活在身体的此时此刻。当下身体不错,就可以出发,抬腿走就是,不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症,从容赴死就是了,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,也曾有过一番随心所欲的游历,奄奄一息时的情绪, 也许是自豪。生命奔是宇宙中的一瓣微薄的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天,在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无序的大地,去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。
⑥终于决定迈开脚步了,很多人有个习惯,出远门之前,先拿出纸笔,把自己要带的东西都一一列出。比如到寒带,你要带上皮手套雪地 靴;到热带,你要带上防晒霜太阳镜。这些都十分必要。可有一样东西,无论你到哪里,都不可须臾离开。那就是——你可记得带上自己的灵魂?
⑦据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟。我觉得此说最有意义的部分,是证明在旅行中,
我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。
⑧好的旅行应该如同呼吸一样自然,旅行的本质是学习,而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人, 他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道,在我没有降生的那些岁月,大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲,天地何其寂寥,峰峦何其高耸,海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤,因为你其实并没有消失,只不过以另外的方式循环往复。
⑨凡此种种,都不是单纯的身体移动就能够解决问题的,只能留给旅行中的灵魂来做完功课。出发时,悄声提醒,背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝分量,也不占一寸地方,但重要性远胜过GPS。饥饿时是你的面包,危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时,它也无声扮出欢颜。你捶足顿胸时,它也滴泪悲愤……灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程,起码也要同甘共苦地跟在后面,不离不弃,不能干三天停一天地磨洋工。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。
注①:语出《庄子·秋水》“夏虫不可以语於冰者,笃於时也”。笃,局限、限制。
1.文段①中作者把人比作“井底之蛙”和“夏虫”,指出了人在两方面的局限,提出了“我们天生需要旅行”的观点。(2分)
2.读第②③④⑤自然段,在文段空白处填写上合适的内容。(2分)
3.文段⑧中作者说“旅行中我知道了人不可以骄傲”,请概括回答作者这样说的原因。(2分)
4.请结合语境,说说你对下面加点句子的理解。(2分)
总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈..子只能在肚子划出的半径中度过。 ..............
5.品析下面句子。(2分)
生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲。
6.通读全文,说说你认为“带上灵魂去旅行”是一种怎样的旅 行。(3分)
《带上灵魂去旅行》答案:
1.空间(地理) 时间(评分:2分。每空1分)
2.a.要有时间 b。不能有忧愁(评分:2分。每空1分。意对即可)
3.参考答案:因为在旅行中作者感受到了天地、宇宙、自然的阔大,人的渺小。(评分:2分,意对即可)
4.围绕“终生为满足温饱需求而奔波”回答即可。(评分:2分)
5.答案示例:用比喻的修辞,写出了生命的渺小、美丽。(评分:2分。意对即可)
6. 参考答案:在旅行的过程中,要去学习、思考、体验,获得人生的感悟。(评分:3分。意对即可)
带着灵魂去旅行读后感篇八
《带上灵魂去旅行》
带着灵魂去旅行读后感篇九
《读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感》
幸福的秘方
——读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》读后感 To touch the soul in travel.一本书,一次洗礼,一种启迪。我们的心如此自由,思绪辽远无边。每个人的心底,都潜藏着一个到远方的梦。也许你常梦见,常幻想童话般的世界。住在自己搭建的木屋,一扇小窗,一杯卡布奇诺,一颗平和的心。轻轻地看着风走过你的面庞,静静的发现无数水滴编织成一块透明的布敷在草地上。阳光轻柔地躺下,心也得到了释然。总有风景打动你。
旅途不仅是行走,更是与万物和谐相处、与宇宙沟通的过程。灵魂让我们对这个晶蓝色的星球美的一见倾心。人
不能一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,与灵魂会合。
人在旅途,很少有人会同毕淑敏志同道合——漫无目地的去行走。她说她固执地认为要真正认识一个国家、一个民族、一块土地、一处山水,你必得独自漫游。仔细品味,也是的确如此。旅途中可能发生的事件,强烈地超出了我们已知、防备的范畴。我们不得不以一种陌生和挑战的姿态,敦促我们的警醒,幻醒我们对未知的好奇。这样才能得到彻头彻尾的了解。
这本书是毕淑敏在环球旅行后的最美的心得。 “趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未曾凋谢,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。”久久的蜗居,以使我们视野狭小、胸怀逼仄、极力减弱……或
许许多正在玩手机、电脑的人听到这些话后会放下手中的事,陷入深深的感伤。这让我更懂得了珍惜时间。光阴似箭,日月如梭,时光就像一个透明的人,你明明知道他的存在,却怎么也找不到。因此,你对他没什么感情。可当他一次又一次一去而不返的时候,你又感到无比的悲伤和孤独,你会觉得他带走了你所有的所拥有的东西,而到那时候,我们才会去思索时间真正的意义,当但我们已经明白了的时候,我们会去惋惜做错的事、会去心疼浪费的时光、会去后悔没有好好努力,但是已经晚了,时光依旧一去不回了。所以,因为有了他,你才可以成长,他——时间,就是这么的神秘。
人生终要有一场触及灵魂的旅行,终要去尝试奋斗一场历尽磨难的奋斗历程。有时候,去尝试,就是一辈子,收拾好行囊,准备出发!旅途中,或猛然想起泯灭许久的往事,后以其个人的音容笑貌,或向仅相识十几小时的旅伴倾诉心肠、或经历困厄风雨艰难险恶。不要让这些羁绊阻止你向前的脚步,放下便是一种解脱。把它们放在去往异乡的途经,也算作一种亲切的怀恋。
读万卷书,行万里路。每个人都可以在旅行中学习,用行走来强大内心,寻找和遇见未知的自己。其实,人生就亦是一场旅行,我们的梦想目标就像是终点,我们很努力的朝着终点前进,一路上翻山越岭、穿荆刺棘、坚持不懈,只为了到终点,提升自己的价值。但是,我们往往会忽略沿途美丽的风光,忽略我们自身努力奋斗坚持的过程,
所以说,旅途也不仅仅是靠行走大江南北学习知识,也需要用心去体会、感受沿途的所见所闻,因为到不到的了终点已经不重要了,至少我们奋斗过了,在经历一次次挫折之后,我们也能变得更强大。
我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的着口径的直径大小而已。人生的旅行,首先便是一场体能的马拉松。驱使我们前行的,不是金钱利益的物质,而是时间。如果时间已经耗尽,那还有什么可以奢望呢?或者说,那是的旅行,只剩下了灵魂,而没有你。
生命本是宇宙中一般微博的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的一天。所以,就在当下,来一场说走就走的旅行,给自己一段柔软的时光,让灵魂安静地绽放。
带着灵魂去旅行读后感篇十
《《放下一切去旅行》读书笔记》
《放下一切去旅行》读书笔记
内容简介
最遗憾的事就是不曾说走就走,旅行,你还要等多久?
他带着拍立得和朋友结伴出行,在国内各种“X奴”压力之下,专门为自己安排了一个“间隔年”,见微知著,像拍立得一样,用文字记录着旅途中最让人动心的某一个片段。
放下一切去旅行,不管前路如何,不管积蓄和工作,先这样吧,放自己一个长假,让我看到生命可以改变的更多形式——而事实往往证明,只有你离开“现在的”生活,你才会明白你该如何生活。 放下一切,翻开这本能赋予人最大勇气的“我旅行”指南书,趁着还年轻,开始属于你的流浪故事。 他,27岁,一个平凡的上班族,“花几十块钱走遍西藏,花几百块钱周游世界,要我肯定做不到,我就是一个没什么本事的普通人,没多少钱,还吃不起苦。想辞职出来长途旅行,又做不到说走就走的潇洒……”最终,他终于明白了旅行的意义,克服了一切,带着一个拍立得,用一点小积蓄,走向了他想要去的那些国家。
推荐理由
成为你想成为的人,旅行终究只是其中一种途径。世上没有包治百病的良药,旅行也不是解决你人生问题的唯一方法。
现代人都有一颗不安于室的躁动内心,当你被困在城市的钢筋水泥、千篇一律的格子间里生活得麻木不仁了,当你在纷繁复杂、虚伪的人际关系中疲惫不堪了,你总会想着逃离俗世,到遥远的地方透口气。
于是,你利用工作假期开始短暂的旅行,每一次都意犹未尽地回到苍白的现实生活,然后你继续在铺天盖地的“不去旅行就会憋死”的媒体论调中迷失,沉沦在网上分享旅行故事的驴友和像我这样写游记的作者设置的“美丽陷阱”里,想象着自己也能充满勇气地“说走就走”,并不可自拔地坐在办公室里或者教室里,望着窗外城市特有的灰白天空灵魂出窍——有人说这叫“中毒”,中了一种叫做“旅行”的毒。
“辞职旅行”、“间隔年”、“在路上”……这些词汇听起来如同花儿一般美好,尤其当你看到别人写下的精彩旅程时,可实际上他们在长途旅行中的艰辛、迷茫、痛苦、纠结早已像稻谷的麸皮一样被剥离了。你吃到的是香甜的米饭,可你并不知道稻谷原本的模样。
“说走就走”,终究只是个美好愿景,谁都没办法真正“说走就走”。
放下?放不下?首先得问问你自己,你想成为什么样的人?或者说,什么样的生活才能真正让你开心?别告诉我:“我想成为一个摄影师,但我现在没办法,只能做一个销售,因为我要赚钱养家,我父母年纪大了,我要买房,万一我以后生病了怎么办?就算做摄影师,我也不想太累。其实能开个小咖啡馆,养养猫,偶尔拍拍照就最好了。”之类绕来绕去的鬼话。问问你内心最深处,甭管其他任何琐事,只不过让你说句心里话罢了,有什么可怕呢?你不是上帝,说出来一定不会成真。所以你干脆说:“我想开间咖啡馆,养猫,每天拍它,把它拍成世界名猫”多好?而且,还有很多人会习惯性地把这个问题理解成“你想做什么事业”或者“你想赚多少钱”之类的伪命题,比如,他们会回答“我想成为一个国际知名的工程设计师”或者“我想买一栋临海的别墅”,当然,这些愿望并非不对,如果你觉得这真能让你从心底快乐就无可厚非,但如果你只是因为“没有安全感”这种站不住脚的理由而做出这样的选择,我只能说,你是个懦夫,甚至懦弱到说一句真心话都没胆量。
好,既然你知道自己想成为什么样的人,然后你就得权衡,要不要去做这样的人。肯定会遇到各种各样的阻力,毕竟你是生活在错综复杂的社会之中,身边林林总总的人会给你数不清的他们自以为“对你好”的建议,让你彻底陷入犹豫不决的摇摆之中。而这其中,最大的阻力当然又是来源于你自己。
社会上充满了各种矛盾的人,每个人都是矛盾的综合体。有的人一边热衷环保,一边呼吁阅读纸质书闻墨香;有的人一边提倡吃素保护动物,一边看见商场里漂亮的小皮鞋走不动路。世上的路有无数条,无论你往哪走都会有阻力,都会有人跳出来拦你,别再用所谓的“安全感”给自己找借口,如果你总是为了未来看不见的某种“危险”而活,那你干脆不要活了,因为你最终的未来无非是块坟地。
所以你得想清楚,你真的想辞职去“间隔年”吗?那样会真正让你开心吗?你到底是真的喜
欢那样的生活,还是单纯想逃避?如同你谈恋爱一样,你对现在的恋人没感觉了,但你再去另找了一个新恋人,就是真心喜欢新恋人吗?
即使这些问题都被排除,那你有没有设想过在路上会遇到的种种困难呢?你必须尽量往坏里想,想得越坏越好,甚至是死在路上,你都不后悔吗?如果你觉得还OK,那你算是先初步过了自己这一关。
然后再过你身边人的那一关,因为这时候会有很多人突然冲出来跟你大谈“责任”谈“义务”谈所有的“道德观”,如果你马上打起退堂鼓,那就算了,你还是该干嘛干嘛去。而你若是依然内心坚决,你需要做的是想办法去解决这些道貌岸然的说辞,比如他们说要你为父母尽孝,那你可以去买一份保险,死在路上还能给家人留一大笔钱,反正赚到死都赚不了那么多;比如他们说要你为职业前景考虑,你就带他们去探访一下下岗工人,曾经他们也是老老实实在国有单位呆了一辈子,以为职业前景一片光明,从没想过离开,可实际情况,我不负卿卿负我;再比如他们说要你买房结婚,你就用网上铺天盖地的小三杀死原配,离婚闹得鸡飞狗跳之类的惊悚故事砸死他……以此类推,关键是你内心坚决,别人的鬼话都是纸老虎,不攻自破。
走任何一条路都不会顺风顺水,你不可能讨好所有人,下定决心去做的事情,遇到阻力不是赶紧退缩,而是迎上前去积极解决。这是老生常谈了,但这确实就是一条真理:“只要你想去做,全世界都会为你让路。”除非你自己心里没那么想做,不要再拿“我要陪我的父母”,“我要完成我的事业”这种道貌岸然的借口来掩饰自己真实的“懦弱”了,拜托。我就不信,即使你没去做你想做的事情,你就真的会好好“陪父母”或者“忙事业”,别做那种掩耳盗铃、自相矛盾的人。
等以上所有问题全都被你排除了,你在心理层面的障碍也就基本上不存在了。如果你在以上某一个环节退缩了,那说明“长途旅行”并不足以解决你的人生难题,真走出去了也是自找苦吃,因为你不会快乐,更不会苦中作乐,这条路不适合你,你还是再去找找其他的法子吧?
很多人说,走出第一步,你就成功了一大半。这句话一点不假,你解决了自己内心的难题,其他问题都不再是问题,尤其是物质方面,这个很多人最担心的问题反倒最不是问题。我可以拍胸脯告诉你,一路上有很多跟你志同道合的背包客,他们肯定不会让你饿死,任何困难都有解决的办法。关键是,你自己真的准备好了吗?再问问你自己,这真的是你想成为的人吗?
“说走就走”,如同琼瑶小说里的“天荒地老”一样,听起来很美,却不切实际。等你彻底准备好了再走吧,忠于自己内心的声音,只要走出了第一步,你就不能再后悔。