让人感动的q名日语加中文

篇一:《让人头疼的一些日语》

外国人吐槽：这些日语让我很头疼

外国人が日本に来て、苦労することのひとつに言葉があります。母国にはない言葉が日本では当たり前のように使われていたり、聞いたこともない意味の言葉があったり……。そこで今回は、外国人に聞いた、「母国の人に説明するときに困った日本語」をご紹介します。 外国人来到日本，语言上的隔阂往往成为一大苦恼。自己国家没有的词语却在日本理所当然地使用，有些词语的意思也是从未听说过的。于是，我们向外国朋友征集了一些 “向母国人说明时存在困难的日语”，以下予以介绍。

「よろしくお願いします」というフレーズは「It's a pleasure to make your acquaintance.（あなたと知り合いになれてうれしいです）」と同じような意味ですが、さまざまな状況で使えるらしいです（アメリカ/男性/30代）

来自美国的30岁男性说：“よろしくお願いします（请多关照）”所表达的意思和“It's a pleasure to make your acquaintance”相同，即认识你很高兴的意思。然而，这个句子又似乎能在许多不同的情况下使用。

あなたと会えてうれしいというよりも、物事を頼むときに使うことが多いかもしれません。でも、「はじめまして、よろしくお願いします」や「次もよろしくお願いします」というように、使うシーンによっても「よろしく」の意味が変わってくるので、英語で「よろしく」を一つの単語で表すのは難しいですね。

或许相比“见到你很高兴”，这个句子更多时候用于拜托别人做某事时。而像“はじめまして、よろしくお願いします（初次见面 请多关照）”与“次もよろしくお願いします（下次也请关照）”，根据使用情景的不同，“よろしく”的意思也会随之变化，因此在英语中是很难用一个单词来对应“よろしく”的。

「頑張る」という言葉です。昔の忍者は自分の姿を見せないために、木にへばりついて敵の様子を見たりして攻撃をした。その目に見えない忍者の努力が「頑張る」だと日本人に言われたので、私もそのように伝えています（ブラジル/女性/50代）

来自巴西的50岁女性说，我选择“頑張る（加油）”这个词，过去，忍者为了隐藏自己的行动，躲在树木背后观察敌情，发动攻击。日本人告诉我，忍者在暗中所做出的努力就叫做“頑張る”，因此我也是这样向本国友人说明的。

「頑張る」の語源はさまざまありますが、そういう説もあるんですね……。母国に「頑張る」という言葉はないとしても、似たような言葉があるかも。困難にめげず物事をやり抜いている人（頑張っている人）はどこの国にもいますからね。

关于“頑張る”的语源说法不一，这种说法还是第一次听到呢。即便母国没有“頑張る”这个词，肯定也会有意思相似的词语吧。因为无论哪一国，都会有迎难而上、坚持不懈的人呢。

本音と建前。いつも本当のことは言わないで、心の中にある（マリ/男性/30代）

来自马里的30岁男性表示：“我选择真心话与客套话。日本人总将真实想法藏在心里不说出来。” 本音という意味の言葉は説明できても、建前のほうは難しそう。あえて説明するならば……相手に不快な思いをさせないために、本当のことを言わないこと、とか？でも、「じゃあ何も言わなければいいのに」と思われちゃいますよね。让人感动的q名日语加中文。

“本音（真心）”这个词的意思比较好说明，而“建前（客套话）”就不太容易解释清楚了。一定要说明的话，或许就是为了不让方觉得不快，而不说实话，大概就是这样吧。不过这样一来，外国朋友又会觉得“既然这样，什么都不说岂不更好”。

「やっぱり」です。「やっぱり」に意味の近い表現を使って例えます。例えば、「そう思いました」などです（シリア/男性/30代）

来自叙利亚的30岁男性认为是“やっぱり”。举一个意思相近的表达，就比如像“そう思いました（我也这样想）”。

「そう思っていた」っていうのはいい説明ですね。そう思っていたけど、そうだったって意味ですもんね。「やっぱり」って……説明してって言われるとちょっと難しい。前後に文章がないと使えない言葉ですね。

“そう思っていた”是一个很恰当的解释。也就是“我也这样想呢，正是如此”的意思。要解释“やっぱり”稍微有些困难。这个词在使用时需要联系上下文的文脉。

「ただいま」「おかえり」のようなやり取りはフランス語では言わないのでとても説明しにくいです（フランス/男性/20代）

来自法国的20岁男性称，法语中没有像“ただいま（我回来了）”“おかえり（欢迎回家）”那样的对话，要向朋友们解释清楚实在不容易。

フランスでは、家や会社に帰ってきたときに何か言わないのでしょうか？個人的には、「ただいま」「おかえり」の掛け合いがあるのとないのとでは、家庭内の雰囲気が変わるような気がしま

すが……。

在法国，人们回家或来到公司时也会说一些问候吧。就我个人而言，“ただいま、おかえり”这种相互问候的有无与否，会关系到家庭内的气氛变化呢。

「ごちそうさま」という言葉はありませんので、イタリア語で訳すと長い文書になってしまう（イタリア/女性/30代）

来自意大利的30岁女性称，意大利语中没有“ごちそうさま（多谢款待）”这个词，如果翻译出来就会变成一段很长的文字。

食べ物に対する感謝の気持ちを表す言葉がほかにあるのかもしれませんね。イタリア語に訳した場合、どんな長文になるのか気になります。

或许在意大利还有其他对食物表达感谢的词汇呢。话说回来，被翻译成意大利文时，到底会变成多长的句子呢？这一点我很在意。

「いただきます」（イギリス/男性/40代）

イギリスのほかにも、多くの国が「いただきます」という言葉はないという答えでした。それでは、もちろん手をあわせて……という作法もないですよね？

来自英国的40岁男性认为是“いただきます”。

问卷回答显示，不仅是英国，许多国家也都没有“いただきます”这个词。当然，双手合十这种礼节也是没有的吧？

愚妻、家内など。直訳するとドイツではすごくビックリされます。自分の家族を他人に対して謙そんして話す表現だと説明します。ですが、説明しても、やはり皆「それは変だ」と言うので、納得させるのは難しいようなので困ります（ドイツ/男性/30代）

来自德国的30岁男性举出了“愚妻、家内”等词。“直接翻译出来会让德国人大吃一惊。我向他们说明，这是谈起自己家人时用的自谦表达。但即便这样说明，大伙儿还是觉得“太奇怪了”，让他们理解实在很困难，有些困扰呢。”

直訳だと、愚かな妻ですもんね。謙そんの意味がわからないと、ただの悪口になっちゃいますし……。日本語って難しいですね。

直译的话，就变成了“愚蠢的妻子”，要是不知道这是自谦的表达，还以为是在说坏话……日语真的很难呢。

「お疲れさまでした」（インドネシア/男性/40代）

来自印度尼西亚的40岁男性举出了“お疲れさまでした”。

会社では帰り際でもすれ違いざまにも使えますし、メールでも「お疲れさまです」と入れておけば、あいさつ文として成立してしまうようなところもあります。心から相手をねぎらっているかは別として……気軽に使える便利な言葉です。

在公司，无论是下班还是碰面招呼，都可以使用这个表达，邮件里也能写上“お疲れさまです（有劳）”，可见这句话已作为一句问候语深入人心。是否发自内心慰问对方暂不论，总之是个使用起来轻松便利的表达。

「いただきます」「ごちそうさま」「いってきます」など、日本で当たり前のように使っているあいさつが、外国では使われていないということが多いようです。母国で使われていない言葉をその国で説明するのは、とても難しいですよね。日本には世界で使われていない意味の言葉が多々あるんですね。

像“いただきます（我开动了）”“ごちそうさま（多谢款待）”“いってきます（我走了）”这些问候语，在日本用得理所当然，在外国却貌似不会流通。看来，在一国介绍自己国家没有的表达的确不易。话说回来，日本还真有不少其它国家都没有的表达呢。

篇二:《令人感动的事和我的人生观日语作文》

心を打たれたこと

最近、最も心を打たれたことは何かと聞かれたら、ある梅の木と偶然出会ったことと答える。雪が降り積もった真冬のある日、私は郊外へ行った。すべての植物が枯れてしまっていた。

それまで、野生の梅を見たことがなかった。それ梅を見て、寂しいと感じるより、むしろ心を打たれた。思わず、その梅を揺り動かして、積もっていた雪を落とした。日に映えて、梅は輝いていた。その梅は掛け軸に描かれた梅とは全然違っていた。生命力にあふれていた。他の植物は寒さに耐えきれず枯れてしまっていた。しかし、その梅は寒ければ寒いほど一生懸命に咲こうとしているように見えた。寂しく寒いかたこそ、昔から詩人に賛美されてきたのだ。

人間は知恵を持つ動物として、梅のように逆境に負けず粘り強く生きていくべきだ。

私の人生観让人感动的q名日语加中文。

どのように一生を過ごすかということについて、人々はよく考えるだろう。人々は理想的な人生を求め、そのために努力するわけだ。私も自分なりの人生観を持っている。

私は平凡な人生でいいと思うが、一生の中に少なくとも次のものを持たなければならないと思う。それは幸せな家庭、仲良い友達と好きな仕事である。幸せな家庭で暮す健康な両親と愛し合う人がいれば、心が安らかである。仲良い友達として、互いのために何を犠牲にしてもいいと思う。それらの親しい人がいなければ、どんなに寂しい人生だろう。心を許せるひとがあれば、きっと幸せな人になるに違いない。また、好きな仕事を持たなければならないとも思う。好きな仕事があれば、人生はもっと有意義で楽しく過ごせるだろう。

家庭と仕事がともにうまくいったら、きっと充実な人生になる。自分の人生を実現できたなら、後悔はしないと思う。

篇三:《日文网名和个性签名》

日文网名和个性签名

日文网名：なくすことのかつて （遗失的曾经）ざわざわ多い雪 （簌簌纷雪） 白いバラの夜 （白蔷薇之夜） 梦の水の泡 （梦之泡影） 水月の镜の花 （水月镜花） 会飞のすこし浸します （会飞的泡泡）

资料：

1ハマナシの静かな満开なこと、ストックの静かなしぼむこと。野草の静かな広がること、少しも沈んでと抑えて、味わうことがあります。私は无口で、もう立ち去りません…… （玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。野草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去…… ）让人感动的q名日语加中文。

2もし私は私が间违っていることを知っているならば.それでは私は私の持つすべてを大切にします.人生がただ得るだけの后に失って、それから纷失物が戻ってくる过程.いくつかあって、失って、まるで秋に枯れしぼむ花弁はどのみち新しく开放的な机会があります:いくつかあって、1时を逃して、一生を逃しました．．．．

（如果我知道我所要错的.那么我将会珍惜我拥有的一切.人生不过是得到后失去,然后失而复得的过程.有一些,失去了,仿佛秋天枯萎的花瓣总会有新开放的机会:而有一些,错过了一时,就错过了一生．．．． ）

3道中あなた达がいます

私の喜びに付き添って私に付き添って忧えます

この诚実な友情

私は一生大切にすることができ(ありえ)ます

（一路上有你们

陪我欢喜陪我忧

这份真挚的友谊

我会一辈子珍惜 ）

4残忍は绝えずあれらのすでに超过する幸福を言い出すのです。

の哀悼する感じ 。 もし

俗世は再会しないであなたの名前を知っているならば、

ひっそりと静まり返る地球に小声で话します：私は移动しています。

きらめく水に言います：私は存在します。

（残忍是不断要提起那些已过的幸福。

伤逝的感觉 。

如果尘世不再会知道你的名字，

向寂静的地球低语：我流动着。

向闪亮的水说：我存在。 ）

5そよ风は持っていって、过去を振り返るに忍びない昨日で、歳月持っていけないで、ところが长い名残惜しむこと…………

（微风带走的，是不堪回首的昨天，岁月带不走的，却是长久的依恋………… ）

6もし彼女の涙は私の头の上で垂らすならば、私は透明な天国に来て、

私はずっとその地方があることができ(ありえ)ることを信じて、そこに私の心の中の最初のあこがれがあって、

俗世间の汚染と悲しみがなくて、私の独りで楽しい开放だけあって、

雪の类のを开放しだして香りを浄化します……

（她的泪若滴在我的头上,我就会来到透明的天堂,

我一直相信会有那个地方,那里有我心中最初的向往,

没有世俗的污染与悲伤,只有我独自快乐的绽放,

绽放出白雪般的纯洁芬芳……）

7すべての涙を昨日に残しておきます让人感动的q名日语加中文。

すべてのを悩み烦ってい未来に投げます

心ゆくまで笑いますと

それを幸せな伤にします

思う存分饮みますと

それを美しい痕迹にします

（把一切泪水留给昨天

把所有烦恼抛向未来

开怀一笑

把它当作甜蜜的创伤

纵情一饮

把它当作美丽的痕迹 ）

8あなたはあの1筋の軽いダンスのそよ风です

あなたがダンスのそよ风に軽くなるのがふきます流行遅れの时に

私は锭の心の窓を缔めてあなたのために开け放します

私の心の铃はあなたのために演奏します

（你是那一缕轻舞的微风

当你轻舞的微风拂过时

我紧锁的心窗为你而敞开

我心灵的铃铛为你而奏响）

9见えての、なくなったを见ます。夏风はそっと吹いて、瞬间に消えてなくなって迹がなくて、しっかり覚えての、忘れました。ただ1地のかすかにぐらぐらするぼんやりしている树影だけを残します......见えないでの、ですかは存在でないに等しいですか？黒い云にただ遮るだけかも知れなくて、ちょうどよく风の砂は目に飞び込むかも知れなくて、私はあなたに见えないで、依然として温かみと感じます

（看见的，看不见了。夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪，记住的，遗忘了。只留下一地微微晃动的迷离树影......看不见的，是不是就等于不存在？也许只是被浓云遮住，也许刚巧风砂飞入眼帘，我看不见你，却依然感到温暖）

篇四:《呐喊读书笔记》

在今年十月份期间我花了一个多月的时间反复阅读了<呐喊>一书，虽然还了解甚少，但愿意尝试着对其中的底层群众略加分析。

<呐喊>是鲁迅的第一本短篇小说集，其中包括<狂人日记><孔乙己><药><明天><一件小事><头发的故事><风波><故乡><阿q正传><端午节><白光><兔和猫><鸭的喜剧><社戏>这14篇白话小说。

首先我要提到的是<狂人日记>中的狂人，他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象，作者通过描写狂人癫狂的，看谁都仿佛要吃人的变态心理，实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和家庭制度实质上就是?吃人?。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象，他具有很严重的疑惧心理，走在路上赵家的狗看他两眼，他便怕了起来，对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子，都认为是与他有仇，要害他，当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟，其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个知识分子，他孤高自傲不屑与短衣帮为伍，可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂，只会死读书，因此读书虽是改变孔乙己命运的唯一途径，但他却不能考出地位。呐喊读书笔记。这就注定了他只能与短衣帮地位同等，孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时，他只好?立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色?。此时孔乙己的痛苦难堪与众人快活相映衬，喻含了孔乙己悲凉的命运，他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇，如文中写道?不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。?这句话中提到了众人的嬉笑声表现出了世态炎凉，我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老，饱受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下实际上有着一丝善良。文章侧面描写短衣帮对孔乙己悲惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷，也批判了封建社会民众爱心和同情心的缺失。文章最后写了一句看似矛盾的话，既用了大约又用了的确，实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。

我第三个要分析的是阿q，阿q的人物形象看似简单，实质上是多重人格的拼凑，对于我来说最熟悉不过的便是阿q精神了。在我个人看来阿q精神就是一种自欺欺人，自轻自贱，欺弱怕强的精神胜利法。阿q这个人物整天无所事事，游手好闲，以当众人眼中的小丑为骄傲，面对比自己弱小的人他表现出一副强者姿态，如阿q面对小尼姑和王胡时。但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时，他是当面不敢吭一声的，但是事情过后，他总会在背地里骂上两句，并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿q精神的具体体现了:当阿q被赵家少爷打后，他暗自说到现在世界太不像话，儿子打老子了。一句话便完全转变了阿q的心情，他居然得意起来了。其实阿q心中很清楚他的社会地位是远远不及赵老太爷的，而且人们对赵老太爷的尊重远远大于对他的尊重。可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一等。类似的例子还有阿q与王胡战败后，调戏了小尼姑，赢得众人的喝彩，顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外。阿q其实是<呐喊>中底层群众的典型代表:不学无术，到处惹事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿q异于常人的一点就是他善于把握时机，当革命热潮刚刚掀起，而大家都在犹豫时，阿q已经毫不犹豫地加入了革命派，虽然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿q还有一个特点，那就是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人，包括他之前非常鄙视的王胡在内，他都会低声下气显出一副奴才相。

我还需要做简要分析的是作品<药>中的人物。他们是农民阶级的典型代表。<这篇文章写了老栓的儿子之死，却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的原因:没有得到农民阶级的的支持，革命没能深入群众，发动群众，失败是必然的结果。除此之外，还有一点很令人寻味:革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格，在我眼中他是一个没有主见，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写:?小栓??你坐著，不要到这里来?；?小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好一条凳，小栓坐了。?通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无主见的小栓形象。至于革命者夏瑜，他则和小栓完全相反，他充满了革命的热情，对推倒封建制度充满了希望，敢于奋斗，敢于献身。只可惜他没有认识到革命的观念并不能深入农民心中，最终落了个被人害死的悲惨下场。对于小栓的父亲，他是一个麻木，愚昧，不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象。革命者为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命，而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病，愚昧的群众不但不能理解支持革命者，反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人，断了子孙也是天经地义。

<故乡>中的闰土也是一个非常重要的人物形象，他年少时活泼机灵，是个人见人爱的小英雄，可是当数十年之后当我再次见到他时，他己经不是之前所认识的那个闰土了，作者用了大量的语言和外貌描写，形象生动地描绘出了一个神情麻木、寡言少语的木头人。作者在表示悲哀的同时也表现出了对封建社会剥削压迫的愤恨和不满。在文章最后作者寄希望于下一代，并希望他们能不要重复自己的路

至此我要详细分析的人物就告一段落了，当然<呐喊>中还涉及到了其他许多底层人物，如<一件小事>中的车夫，就是一个勤劳，朴实乐于帮助他人，敬岗敬业的人民公仆形象，其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中，碰瓷，讹钱等现象屡见不鲜，如果人人都有文中车夫所具备的那种光明磊落，敢做敢当，关心别人的精神，那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝。除此之外<风波>一文中的九斤老太，九斤嫂，赵七爷也是典型的底层农民形象。譬如赵七爷，在我看来，他是一个根本没有什么真才实学的人，可是大家伙却对他尊敬有加，对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。如九斤老太的口头禅就是?一代不如一代，我是活够了。从前的??，是这样的么?从前的是??我活了七十九岁了???作者在文中反复写到这句话，从而描绘出了封建社会农民保守性以及狭隘性。<社戏>一文中塑造了一些朴实热情好客的农民形象。如六一公公，阿发，双喜等，都十分大方愿意与他人分享自己拥有的好东西。这如果要是放在现代还是非常难能可贵的。

以上就是我对<呐喊>中底层人物的一些个人看法和简要分析，其中必定有不少谬误，还请老师多加指正。

呐喊读书笔记(二)

<呐喊>小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，<呐喊>文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。<狂人日记>，?疯言疯语?可所说的却未必不是真话。那本写满?吃人?的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:?没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!?在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。

任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

<孔乙己>是继<狂入日记>后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起?梁上君子?，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!<阿q正传>是<呐减>中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户晓，因为它?写出一个现代的我们国人的魂灵来?(鲁迅<俄文译本<阿q正传>序>)，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的?精神胜利法?(通称?阿q精神?)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感?哀其不幸，怒其不争?，希望通过<呐喊>小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

呐喊读书笔记(三)

今天我读了鲁迅先生的名书<呐喊>，这是由十四则鲁迅先生的作品节选，内容非常的好看。()其中最让我记忆深刻的是:<车夫的故事>。

这篇文章主要讲了:鲁迅夜晚乘车回家在路上看见了伤人，鲁迅认为他和车夫不会下去救人，没想到车夫却停到了伤人旁边，于是便救助伤人，对鲁迅先生说:?您可以往旁边一点吗??然后鲁迅点点头，于是车夫便把伤人扶上车，拿出医药箱包扎伤口，鲁迅被这一举动深深的感动了。这让我想起学的一篇文章<我的伯父鲁迅先生>，其中有一小节是救助车夫，我想鲁迅先生一定是因为上面这则故事感染了他。

在生活中丶学习中，在别人遇到困难时，我们一定要伸出援手帮助他人，做一个像鲁迅一样的人。

篇五:《导盲犬小q观后感》

[篇一:<导盲犬小q>观后感]

知道<导盲犬小q>这部电影很久了，听说是很感人的一部电影。一直没有去找来看，因为不想陷入电影导演刻意制造的那些温情里面，一把鼻涕，一把泪。所以，很久以来，暴力，血腥，犯罪，刑侦，科幻，灾难，惊悚等题材的影片一直是我的首选。我想，任何一个男人都会和我的选择一样吧，毕竟男人并不是太喜欢那些矫揉造作的东西。导盲犬小q观后感。毕竟我们需要的是视觉和听觉上面的震撼，次分别。

之后它被送往一家养狗户，在它一岁时，就要去接受真正的训练了，为此，“小q”不得不离开养狗户，于是这成了它的第二次分别。

训练无疑是艰苦的，但最后它来到一位盲人家里为盲人服务，但是那位盲人总是得病，当盲人明白自己不行的时候，他与“小q”一起走了最后一次，但是却只走了三十米，盲人就倒下了，“小q”好像只是觉得主人睡着了，而并不是去世了，不想离开，这便是“小q”经历的第三次分别。

无可奈何的“小q”又回到了训练所。一晃七年过去了。“小q”不再当导盲犬了，它被训练所送回了养狗户。当它十二岁时，已经走不动了，当它一次上楼梯时，倒下了。于是，十二岁的“小q”便离开了这个美妙而可爱的世界。

我看完这部电影后，被深深地感动了，狗虽说是动物，但它们却有人一般的思维。它们通人性，它们知道谁对它好，谁对它坏，它们懂得忠于主人，它们明白……，就拿“小q”来说只是一条导盲犬，它只是一条普通的不能再普通的导盲犬，但是我相信，它一定是世界上所有的导盲犬中最杰出的那一条。因为:虽然那位盲人对它并不是特别地好，宁可让它在屋外淋雨也不让它进屋来避一下雨，为此“小q”还曾离家出走过。尽管如此，“小q”不但没有怀恨在心而是更忠实地为他服务，真是“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”哇!

其实，联系实际生活想一想，狗也的确是我们的帮手和朋友，就算是一般的狗，它也会为主人着想，不是吗?我自己曾在一张报纸上看到过这样一则新闻:一天，不知道从什么地方跑出一头大野猪，在马路上不管三七二十一地横冲直撞，造成交通堵塞、人员伤亡，突然撞倒一位带狗出来山散步的先生，被撞者当即倒在地上，受了重伤，那人的爱犬不顾危险，立即扑上去，与那野猪厮杀在一起，以报主人的仇，但那野猪凭着个儿大进劲儿大，将那狗摔死在墙角。这不是一个很好的例子吗?狗为了保护主人，可以连最宝贵的生命也不顾了，这正说明了狗对主人是多么的忠心，也说明了狗的思维和智慧并不是我们人类所想象的那么简单，它们有一颗有恩必报的心。

但是，万一你不小心招惹了它，小心它不放过你，有可能你被它咬得血肉模糊，这也说明了狗的另一面:有仇必报。

我认为这两点我们都应该学，有恩必报不用说，大家都应该做到，但有仇必报并不是说我们也要报复曾经招惹过我们的人，而是说如果某人在学习或工作上超过了你，你就一定要下决心超越他，但光下决心是没有用的，你必须在暗地里默默地努力如果是这样:决心加不气馁加不张扬的努力加汗水的话，你就一定会达到自己的目标。

加油吧!学着狗儿向自己的目标前进吧!

[篇三:导盲犬小q观后感]

这部片子的剧情很简单，小q生下不久就被送到导盲犬培训中心，为了让它与人类建立感情，它被寄养在仁井夫妇的家里，一岁生日的时候开始训练，之后被送给盲人协会的分会主席渡边先生，坏脾气的渡边先生开始拒绝一只狗的帮助，后来却建立了深厚的感情。可惜渡边先生病倒了，小q只好回到了训练中心。在训练中心当了7年的示范犬后，小q被送回了仁井夫妇家，在12岁的年纪上去世。

说实话，我不是很喜欢小q，它太老实了，叫它走就走，叫它停就停，叫它在等着它就能原地睡觉等到你自己都忘了。作为一个工具，听话是个优秀的品质，可是作为一个朋友，这样听话未免太无趣了。比较起来，我更喜欢小时候把卷纸拖得满地都是的小q，让我想起同样爱卷纸的呆子和小白。

这片子有意思的是渡边先生的家庭，这是一个典型的东方家庭。一个严厉，不肯示弱的父亲，一个低调，对卫生很讲究的母亲，一个懂事的姐姐，一个老是因为调皮被训斥的弟弟。

渡边先生不听从训练所的指导，第一天就在没有训练员的陪伴下，跟小q单独出门，被年轻的所长训了一顿，威胁说要把小q收回。渡边先生自知没有道理，可是又不肯认错，就抱着小q说"嘿，不要理他，小q，做得好啊，好"，好像所长训的是小q似的，哈哈哈哈。

明明是他疏于关心让小q离家出走的，可是妈妈跟别人说起的时候，渡边先生又纠正说小q不是离家出走，是他觉得小q天天在家看电视太无聊，放小q出去散风的。嗨，标准的爱面子爱说大话的东方男人。

[篇四:<导盲犬小q>观后感]

<导盲犬小q>是一部剧情电影，从头到尾都会出现作者叙述事情的声音，像似是旁白。看完了这部电影后，我不禁深深地感叹:我为人们对狗所做的一切感到自卑，这部影片应该去播放给那些不爱狗、卖狗、杀狗的人看，我想他们也应该反思一下。人人都知道，狗是人类最忠诚的朋友，就光说这“朋友”两字，为什么要将朋友杀了、吃了呢?只要和狗建立起很好的关系，那么，狗狗自然会听你的话。虽然狗狗不会用自己的语言来表达，但是它们的举动足能证明一切。

电影中的q是一只拉布拉多犬，身上流着优秀的导盲犬血统。它们会帮助盲人散步、逛街、爬山……散步时，遇到障碍物，它们将会停下脚步，盲人就不会撞到障碍物上去；遇到台阶时，它们也会这么做。当盲人将导盲套套在狗的脖子上，狗就会知道这一天的工作将开始……

狗也是有感情的，当人们要杀死它们的时候，它们的眼眶也会有泪水，这时候，它们的眼神一定会很伤心、可怜、绝望。它们甚至还会后悔，后悔当初为什么要那么的忠诚，到最后的下场还是死路一条。

看完这部电影，我又想起了曾经养过的一只普通得不能再普通的草狗，当它已经从0岁到2岁；从瘦骨伶仃到健壮无比；从我与它彼此陌生到感情深厚的时候，邻居将它卖给了卖狗肉的人，并且换来了钱。这些是外祖母亲眼所见。当这一消息传到我耳朵里的那一刻，我表面上沉默，但心在流泪，我知道哭没用，狗又不会回来的。那是我最爱的一只狗。虽然这事已过了很长时间，但是我对它的印象仍然很深刻——上学时，我一下楼，就会看到它在楼下等我。一路上老跟着我，像是我的保镖似的，直到我进了校门，它才肯走。放学，在校门口，也总会看到它在等我……

狗真的给人类很大的帮助，当人们孤单时需要狗；当人们有困难时需要狗……

在这个狗年当中，希望每一只狗都快快乐乐。人们要抓紧时间，给每一只狗多一份爱护，多一份帮助，否则，狗也将成为下一个灭绝的动物。

[篇五:导盲犬小q观后感]

“导盲犬小q”是一部剧情电影，从头到尾都会出现作者叙述事情的声音，像似是旁白。这部电影讲述了导盲犬小q忠诚于主人一生的故事。小q是一只拉布拉多犬，它出生45天，便被选为导盲犬，来到了它的养父母仁井夫妇家。小q在仁井家度过了它顽皮而又无忧无虑的幼年。一年后，小q被送到了导盲犬训练基地，接受枯燥严格而又乏味的训练，但坚强 的小q从容地面对了这一切。两年后，它成为了一只合格的导盲犬，被送到它的新主人渡边先生家。渡边先生对小q不屑一顾，他认为自己的盲杖要比导盲犬可靠得多。但是小q用自己的实际行动和对主人的忠诚，改变了渡边先生对导盲犬的偏见。在小q照顾渡边先生的七年里，小q一直尽职尽责，跟渡边先生形影不离。特别是在渡边先生住院时，小q一直默默地陪伴着渡边先生。

小q无私的爱深深地打动了我，也打动了孩子们。它虽然只和渡边先生待了两年，但却有深厚的感情。我想:小q一定很怀念和渡边先生的一切，特别是那最后的一次散步，虽然小q不会说话，但从它眼睛里流露的尽是悲伤、痛苦和不舍!看到这里的时候，我听到孩子们都有哽咽抽泣的声音。

这是一部非常感人的电影。孩子们，狗是人类的好朋友，为我们带来了欢乐的同时，也在向我们宣誓了誓死不渝的忠诚，这样的忠诚卫士，人类过之不及之处，我们要好好学习，善待狗狗，善待动物，多给它们一些关爱和体贴，由物及人，我们更应该善待他人。珍惜爱我们的人和物，要关爱我们周围的人和物。很多美好的事情稍纵即逝，我们要懂得珍惜，不要错过以后才追悔莫及。

[篇六:<导盲犬小q>观后感]

导盲犬中，最出色、最优秀、我最喜欢的就要数小q了。

故事发生在一个阴沉晦暗的一天，“为多和田先生，我是东京水户，家里养了几只拉布拉多犬，想把它练成导盲犬。”一个女人对着话筒说着，却遭到了为多和田先生的拒绝，但这个女人的接二连三的电话，他只好答应选一只犬。最终，一直身上有鸟翼似的花纹的幼犬被选中了—他就是小q。

训练第一条就是让狗狗感受到人们的友善，小q就因此被送到了仁井夫妇家里，小q也结识了他的第一个朋友—会发声的小熊。在送别时，仁井夫妇和小q出去散步，这次散步好像永远也走不到尽头………

在为多和田那里训练时，小q更是经过一波三折，不过他很努力、很有进步，人们都说他聪明伶俐。但它的主人却是一个它们训练中，在菜场见到的一个带着孩子的奇怪的盲人，这就是渡边先生。渡边先生天生就不喜欢狗，所以在和小q配合训练时一点也不好，最后测试没及格。一段时间以后又要重考，此时，渡边先生和小q的感情越来越深，配合得越来越好，第二次考试成功通过了。

由于渡边先生对小q很冷漠，离家出走过一次，但不久就从独自一人来找自己的渡边先生那里找到了爱，重返家园。

渡边先生年轻时操劳过度，年老时，毛病就很多了。不过，这并压不倒他对待工作的精神，他仍然坚持去工作，这样他一病不起。小q被带回了训练场，在训练场十年如一日的等着渡边先生，就这样过去了三年。一天下午，小q听见熟悉的脚步声，知道主人来了，兴奋地跳起来，陪着渡边先生散步，没走多远，渡边先生体力不支不能再走了。不过几天，就与世长辞了。

为多和田先生又带着小q又做了7年的示范犬，小q十岁时，就结束了他的工作，又回到了仁井夫妇的家。不幸的是，小q得了绝症白血病，小q不久也离开了人世，但他一点也不痛苦，因为他心中有爱。