蒙哥马利将军语录

篇一:《二战名将蒙哥马利的情感世界》

二战名将蒙哥马利的情感世界

他一生只爱一个女人，对亡妻的极度痴情让首相丘吉尔也感动得向他敬礼；他总是戴一顶坦克贝雷帽混在士兵当中；他喜欢跟部队官兵打赌，一次竟赢得了美军一架轰炸机包括全部机组人员的支配权；他统帅盟军，成功实现诺曼底登陆，开辟了第二战场；他为自己的士兵泪流满面„„他就是二战时期盟军名将蒙哥马利大元帅。

阿拉曼一战成名

蒙哥马利1887年出生在伦敦肯宁敦区圣马可教区的一个牧师家庭，毕业于桑德赫斯特皇家军事学院。第一次世界大战期间，曾在法国、比利时服役。战后，蒙哥马利先后在坎伯利参谋学院学习、奎塔参谋学院任教。

第二次世界大战爆发，蒙哥马利进入法国作战，敦刻尔克大撤退后，担任英格兰东南区司令。由于“沙漠之狐”隆美尔的不断进攻，英军在北非地区节节败退，德军已经挺进到阿拉曼地区，形势十分紧迫。丘吉尔临阵换将，任命戈特为第八集团军司令，前往北非战场。然而，或许这片北非沙漠命中注定属于蒙哥马利，戈特的座机在他上任途中被德军击落。至此，丘吉尔将重任授予蒙哥马利。

1942年8月丘吉尔任命蒙哥马利为第八集团军司令，出征北非战场。蒙哥马利就任之后，遵照自己所崇拜的古罗马将军安东尼的为将之道，整顿军队、提升士气，使得整个集团军的面貌焕然一新。

此时，由于德军补给线过长、士兵疲惫不堪，再加上英国情报机关破译了德军密码，形势正在朝有利于英军的方向发展。蒙哥马利抓住时机，向德军发动攻势，以伤亡1.3万人、损失100门火炮、500辆坦克的代价，歼灭隆美尔的非洲军团5万余人，摧毁1000门火炮，500辆坦克，取得了阿拉曼战役的辉煌生理，从而扭转了北非战局。 蒙哥马利从此声名大振，成为一名上将，被誉为“沙漠之鼠”。

一生只为你而爱

蒙哥马利青年时期讨厌社交生活和宴会，全身心地扑在事业上，因此，他认识的女性寥寥无几，到了38岁仍然没有结婚。有人开玩笑说：“军队就是蒙哥马利的妻子”。然而，这一切在1926年彻底改变。

1926年1月，时年39岁仍然单身的蒙哥马利来到风光旖旎的瑞士独家。在伯尔尼阿尔卑斯山区的伦科，蒙哥马利遇到了卡弗夫人和她的两个十多岁的儿子。很快，蒙哥马利就和他们称为了朋友，假期也过得十分愉快。

回到英国后，蒙哥马利对那次邂逅始终难以忘怀。一年以后，蒙哥马利再次来到瑞士伦科，也许是天赐姻缘，他与卡弗夫人一家再次相遇。这次，蒙哥马利了解了她的具体情况。 她名叫贝蒂，丈夫在第一次世界大战加利波里战役中阵亡，留下了两个孩子。蒙哥马利对贝蒂的不幸遭遇深表同情，同时又为她温柔的性格、端庄大方的举止和纯真、善良的品质所倾倒。蒙哥马利曾这样写道：“这是我生命中的第一次也是唯一一次。”1927年7月27日，40岁的蒙哥马利与39岁得贝蒂喜结良缘。

结婚以后，蒙哥马利与贝蒂相亲相爱。第二年，蒙哥马利喜得贵子，取名叫戴维。除了1931年蒙哥马利去巴勒斯坦，以及1935年奎答地震的两次短暂分离，不管去什么地方，做什么事情，他们夫妻全都在一起。

然而，贝蒂自从生了戴维，或许因为是高龄产妇的原因，身体一直不太好。1937年的一天，贝蒂在陪儿子在海边玩耍时不慎被一只虫子叮了一下，当时她并没有在意，谁知当晚贝蒂的腿就开始中通，不得不被紧急送到当地的乡村医院就诊。诊断的结果让人大吃一惊，她竟然得了败血症。

蒙哥马利闻讯之后心如刀割，此后他尽可能多地呆在医院，给妻子以无微不至的照顾和情感支持，但她的病情却日益严重，毒素逐渐蔓延。

在征求蒙哥马利的意见后，医生给贝蒂做了截肢手术，但病情仍未好转。蒙哥马利知道妻子将不久于人世，尽管内心无限悲伤，但它仍然以积极乐观的心态陪伴着贝蒂。在最后的时光中，蒙哥马利经常读书给贝蒂听，朗诵最多的是《圣经》。然而，上帝的力量最终没能为蒙哥马利挽回爱妻的生命，1937年10月19日，贝蒂安然地死在蒙哥马利怀中。

贝蒂的葬礼在英国滨海伯纳姆公墓举行，在妻子的葬礼上，蒙哥马利没有流泪，只是行了一个长久的军礼。众人都感到诧异，曾经的他对妻子百般恩爱，难道这份爱情这么快，就已经随着她的逝去而烟消云散了吗？

然而，没有人知道，这位军人当时有多么的伤心欲绝。多年以后，在谈起妻子的去世时，将军写道：“眼泪不是表达爱情的唯一方式，忠诚才是爱情的最好证明。爱上一个女人就不能再爱上另外一个，就像我手中的枪，只能有一个准星！”将军践行这自己的誓言，在丧妻后一直独身，练丘吉尔都劝他再找一个心爱的人共度余生。将军却严肃地回答道：“作为一个军人，我忠于我的祖国；作为一个男人，我不会背叛我的爱情。”丘吉尔为之动容，向他郑重地敬了一个军礼。

为士兵痛哭的将军

出去对妻子忠贞不渝的深爱，蒙哥马利对士兵也是关心备至。他要求军官经常到前线去，体恤士兵的疾苦，并且提出了战地伤病救援四原则，把战士的生命和尊严放在首要位置。

让人感动的是，蒙哥马利从来没有戴过钢盔，他一直戴着那顶有两个帽徽的坦克贝雷帽。这两个帽徽一个是将军的标志，另一个则是普通坦克士兵的徽记，他时刻不忘记自己也是一名士兵。

蒙哥马利曾这样说：“戴两个帽徽的帽子，是为了要让各部队官兵看到这顶帽子，就知道我来了。就知道我对他们的所作所为非常关心。我和他们在一起。”而这顶一直追随蒙哥马利的贝雷帽，也成为他的象征。

蒙哥马利是一个不外露情感的人，但我们仍能从一些不为人注意的事情上窥探他的感情世界。有这么一个故事，展现了蒙哥马利的另一面。

二战结束后，蒙哥马利在开罗为敬献给英国第八集团军士兵的一面彩色玻璃窗揭幕。发表完演讲之后，他没有按原先的计划去主持宗教集会，却消失不见了。主教去寻找蒙哥马利，看到这位赫赫有名的将军坐在祈祷室里，脸上热泪滚滚。一个几乎从不流泪的军人，此刻想到那些曾经浴血奋战、为国家献出宝贵生命的年轻战士，禁不住潸然泪下。此刻的蒙哥马利，不再是那个叱咤战场，让敌人闻风丧胆的统帅，而是一个普通的人，一个大写的将军。

打赌赢得一架美军轰炸机

蒙哥马利从小就没有享受到母爱，这成为他人生的一大缺憾。青年时代，由于身体瘦弱，在军校也有一段不愉快的经历。但是，也许正因为少年时期的情感挫折，才使得他深刻理解爱的意义与重要，对家人和士兵倾注自己所有的爱。同时，也早就了他特立独行的性格。 有个性的人相遇，往往容易擦出火花。蒙哥马利在二战时，就与另一位极具个性的盟军将领巴顿上演了一出恩怨情仇。

蒙哥马利喜欢和军官就战役结果打赌，一次，他与美军参谋长比德尔·史密斯将军就第八集团军是否可以在6周内结束北非战场而打赌。结果，蒙哥马利获胜，美方也只好兑现了一架“空中堡垒”轰炸机，以及机组人员归蒙哥马利使用到战争结束时的赌注。

蒙哥马利在阿拉曼击败“沙漠之狐”隆美尔一战成名，受封为爵士并晋升为陆军上将。此后，蒙哥马利又在1943年5月迫使德军在突尼斯头像，使盟军顺利攻入西西里。1944年他统帅盟军，成功实现诺曼底登陆，开辟了第二战场，也再一次战胜了冤家宿敌。9月1日晋升为元帅，1946年受封子爵。

1945年5月4日，蒙哥马利以盟军司令艾森豪威尔的名义，接受了柏林残余部队的投降。二战结束后，他先后出任英军总参谋长河北大西洋公约组织欧洲最高司令部最高副统帅，仍然活跃在军事和政治舞台，出访了很多国家，在国际上享有盛誉。

1976年3月24日，伯纳德·劳·蒙哥马利在家中安然去世，享年89岁。

篇二:《巴顿将军语录》

巴顿将军名言

1.和平对我来说是一座坟墓。

2.假如能让我参加战争我敢当一位上尉。

3.要迅速地、无情地、勇猛地、无休止地进攻。

4.宁可露宿街头，也不愿在奢靡浮华的卧房中消磨一夜。蒙哥马利将军语录。

5.我厌恶安稳的后方指挥，更厌恶在密不透风的装甲车内听取战报。

6.要成为合格的军事将领，必须从熟读军史开始。

7.我根本不喜欢泥土路，除非它通向功名。

8.我的自信心所摇曳的火焰，永远会发出光辉。

我宁愿当一名荣获优异服务十字勋章的少尉，也不愿当一个没有优异服务十字勋章的将军。 战争是人类最壮观的竞赛！战斗中，强者胜、弱者亡。

战争是简单、干脆和无情的，因此需要一个既简单又无情的人把战争进行到底。

在这周围，似乎只有我才是真正享受这该死的战争的乐趣的人

珍惜传统、喜欢刺激和渴望荣誉。如果你拿走了这三种东西，生活还有什么意义呢？ 军人也是一个公民。实际上公民的最高义务和权利就是拿起武器保卫祖国。

赢得战争的方法就是打败敌人。

一品脱的汗水可挽救一加仑的鲜血

要记住，敌人也和你们一样害怕，可能比你们更害怕。

不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他，不停地向他进攻。

我热爱战争、工作和振奋人心的事。和平对我来说，是一座地狱。

不仅要做好要求你做的，还要乐于做更多的没有要求你做的。

上几节拳击课不比挨打之后在医院躺一个多月便宜多了吗？

没有一种机器能够比操纵机器的人更伟大。

正确的防卫就是刺穿敌人的身体……

只有在国家利益高于个人利益的年代里，人类才能进步，个人主义是一种腐败论…… 因为在和平时期，只有笔才能刻画出战争的伟大。

让自己的国家永存，哪怕牺牲生命。

战争是执行一种简单的暴力，体现在书面上是极为苍白和毫无激情的。

伟人之所以伟大，最突出的特点就是效忠于他们的下属。

一个缺乏自信的人将永远不会激发别人的自信。

击不中的子弹不具备杀伤力，但是射进心脏里的子弹和刺进胸膛的刺刀却能杀人。让我们的每一颗子弹都杀死我们的敌人。

对于我个人来说，我对死亡或失败都是无所畏惧的。这些说起来像是废话，但我相信在不久的将来，再看这句话就像是一句预言了。

有人告诉我两匹骆驼不能搭配，因为它们会打架。

高喊人人平等的人不是傻子就是骗子。

我经常是受命于危难之际，但是通过我的迅雷不及掩耳的手段和铁血作风，常常化险为夷，踏荆棘如坦途。

宗教作为一种意识形态的形式，是控制人们思想的最好工具。

许多人失败的原因不在于为人所知而在于默默无闻。

自信是一个人成功的关键。

人类最伟大的研究是对人自身的研究。

所谓的胆小鬼是那些大丈夫气概被胆怯占了上风的人。

成功的士兵有两种。一种人出人头地是因为恭顺，而另一种人是因为个性，我属于后者。 不能以本色示人的人成不了大器。蒙哥马利将军语录。

战士们都愿意在胜利之师里作战。

我对为了赢得战争而去到处乞求总是深感恼怒。

我从来就不在乎是否和别人一样。

成功的将军常常是让自己的作战计划适应环境，而不是创造环境适应自己的计划。

中国的长城也没用了，战争中最巩固的防御就是进攻，而进攻的成效取决于进攻者的战斗意志。 实际上，协调这个词总是被滥用，真正做到协调并不容易。

战争中没有民主可言。只有绝对的独裁。要使用武力达到目的。

只要有几个老兵作酵母，就可以发出一个师的面娃娃来。

我一生中最大的悲剧就是从最后一场战争中幸存了下来，在那次战争中战死沙场一直是我计划中的事，我真是应该在快结束的时候死掉，但是，一个人总不能跑去自杀吧！

你们只要使用机智和勇气就行了。打马球取胜靠这个，打胜仗也靠这个。我们有很多机智、勇敢的人。没有什么可怕的。我们的人不费举手之力就能收拾这帮德国人。

一个人要成为一名好军人，就必须遵守纪律，有自尊心，对于他的部队和国家感到自豪，对于他的同志们和上级有高度的责任感义务感，对于自己表现出的能力有自信。

你们必须要杀死他们，否则他们就会杀死你们。戳穿他们的肚皮，或者击中他们的内脏。蒙哥马利将军语录。

任何战术情况都没有什么现成的应付办法。 只有一条战术原则是永恒不变的。这就是：用手中的一切手段在最短时间内给敌人造成最大的伤亡和破坏。

从特定的意义上说是不存在“坦克地带”的。对坦克来说，虽然有些地域比其他地域更为理想，但是坦克必须而且可以在任何地方作战。

我们一抵达北非，我就看出隆美尔将在突尼斯加紧攻势，并盼望与那个厉害的杂种厮杀一场。我花了多年时间磨练自己，准备对付这个家伙，对他的书我不知 读了多少遍，研究了他的每一个战役，自认为对他了如指掌。我平生的愿望就是能追杀他一阵，然后在战场上亲自找到他，并亲手把他击毙。 我希望艾克能派我到突尼斯去对付他。选择我是合乎逻辑的，这不仅是因为我具备担当这项工作的精神，而且出于单纯的军事原因。各种迹象表明，隆美尔的 到来必有装甲部队随行，不管你怎么说，我认为我是美国军队中最优秀的装甲战士。所以，当艾克把这一职务交给劳埃德·弗雷登多尔时，我心如刀割。此外，那些 说话拐弯抹角的英国兵是摆布不了我的。我可以顶住那个狗娘养的安德森。 我不是政治家，而且也肯定不想当政治家。

我热爱战争、工作和振奋人心的事。和平对我来说，将是一座地狱。

每当想到我最后领取军饷的时刻已经过去，使我感到十分悲伤。但是，对于上帝赐给我的机会，我至少已做了我力所能及的一切。

为了使一个婴儿成长，有时要打他一个耳光。

只是哀悼死者的做法是愚蠢和错误的。相反，我们应当为他们曾存在而感谢上帝。

是勇士们赢来了勋章，只不过由我们佩带罢了。

我宁愿当一名荣获优异服务十字勋章的少尉，也不愿当一个没有优异服务十字勋章的将军。 从事任何职业的任何人，如果满足于碌碌无为，那是对不起他自己和美国传统的。

责任感是不容易获得的，原因在于它由那么多小事构成。但是最基本的是做事成熟，无论多小的事，都能够比以往任何人做得都好。

做好一件事是不够的，那样你不会理解它。责任感是简单而无价的……

朱可夫元帅名言

假如我知道前进的路上有雷区，我也会让部队直接开过去。

不是列宁格勒惧怕死亡，而是死亡惧怕列宁格勒！

我可以做任何工作，指挥一个师，一个军，一个集团军，一个方面军——只要祖国需要。 人员、武器、军事思想——这是一支军队的三个基本要素

以尽快的速度，向一切可以推进的地方前进！

如果你们不会，我们教你；如果你们不想学，我们强迫你学。总之，你要成为一名优秀的坦克手。 攻城略地，我不如古德里安！ 攻守兼备，我不如曼斯坦因！ 以少胜多以弱克强，我不如隆美尔！可我是苏联第一名将！什么蒙哥马利，艾森豪威尔，麦克阿瑟，山本五十六，滚一边去吧 都不是我的对手，巴顿也就和我差不多而已！

篇三:《经典爆笑高考作文语录》

经典爆笑高考作文语录

经典爆笑高考作文语录

1．在过去，这样的猛士如雨后春笋般出现在我们的教材上，如炸碉堡的董存瑞，在寒风刺骨的冬天，跳进冰湖去救人的黄继光等。[黄继光不去堵枪眼，跑到冰湖里逞什么能啊？]

2．李煜在唱：载不动，许多愁，恰似一江春水向东流。［是李清照和李煜一起唱的吧？］

3．倘若不是蒙哥马利将军从失败中作出反省继续努力，又怎能在滑铁卢战役中大败拿破仑呢？［拿破仑对蒙哥马利，关公战秦琼。］

4．看着天上阴沉沉的天……［天外有天！］

5．岳飞选择精忠报国，死而后已。他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。［汉时明月宋时关。］

6．战国时期的孟子，早在三千多年前就为我们阐述了怎样选择的关键。［孟子真乃圣人，生在2000多年前，居然可以训示3000过滤器多年前的古人。］

7．登山者在暴风雪中作出了自己心灵的选择，拯救了一个濒临死亡的遇难者。［死人都医得活！真是华佗再世，妙手回春！］

9．考场上，每个考生拿到试卷后都必须做答，其中就有不少选择题……但是不管考场气氛是如何的紧张，心灵受到的压力多么巨大你都必须作出选择，像作出生死抉择一样，你将作出心灵的选择。［考试真是惨无人道！］

10．就在这时，一俩［注：原文如此］“中风”牌汽车，正好撞到了丈夫身上。［“中风”牌汽车？不是拉登驾驶的吧？］

11．适食物者为俊杰，适者生存。

［真理！“牙好，胃口就好，身体倍儿棒！挑肥拣瘦，不是养生之道。”不能适应食物者肯定会被淘汰。］

12．一位猎人正在森林中追捕一只藏羚羊,二手常林装载机，肥硕、笨掘的羚羊已经在森林里舍生逃命，周旋了不知多少圈。［舍生逃命？藏羚羊到底是想死还是想活？］

13．映入眼帘的是方格子床单，白色的墙，以及一点一点往下滴的药瓶。［新式的药瓶！！莫非药瓶是沥青做的？］

14．然天公不作美，小小年纪患上了尿毒病。［难怪南方地区洪水连连，原来是天公患了尿毒症。］蒙哥马利将军语录。

15．有一天，母亲高兴的从医院回来，他得知，可以通过换肾手术，使（患尿毒病的）儿子重见光明。［您失明了吗？去换肾吧！］

16．“唧”的一声，我来了个紧急刹车，可还是把老太太碰了飞了起来，当中满篮子鸡蛋亦随风飘舞。［哇！好美的鸡蛋！］

18．而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，而自吻［屈原在干什么啊？］于乌江。［至今思屈原，不肯过江东！？］

19．面对即将冻死而又素未蒙面的人，登山者，放弃了独个人离开的想法。［今天，你蒙面了吗？］

20．假如你面对的是一位美女，请不要选他，因为她身后就是那可怕的野兽。［深刻！］

22．让爱充溢我们的心灵，它会让我们叫老乞丐一声“爷爷”。［多有礼貌的孩子！］

23．邓稼先的历尽千辛也毅然回国的“恋母情结”……［弗洛伊德的传人！］

24．大地震来临的时候……昏天黑日，砂尘飞暴，鸡吠狗鸣，乱七八九糟。

［的确很乱!我的头都晕了！］

25．小舅子痛我，经常给我买礼物，这时小舅子掉转话题对我爸说：“岳父，这个工程……”［关系复杂!我没看懂，您搞清其间的关系了吗？］

26．解放军官兵……与洪魔抗争，往往是大堤一决口，他们就开工。［解放军官兵是包工头手下的工程队啊？］

27．突然，见一辆摩擦车（注：原文如此）冲了过来，那车上没人，司机死死地拉着车跑，我把朋友摔到一旁，猛冲过去，把油门关了，车马上就停了。［生死时速！］

28．面黄肌瘦的她妈三十多岁就只有五岁的外形。［浓缩才是精华！］

29．让人伤痛欲切的是，在一个寒冷的冬夜，她父亲深夜从工地返回而遭车祸，不久后长睡下去了。［睡着

了?快叫醒他！］

篇四:《马丁路德金演讲稿》

       马丁路德金演讲稿

i have a dream

by martin luther king， jr。

delivered on the steps at the lincoln memorial in washington d。c。 on august 28， 1963

five score years ago， a great american， in whose symbolic shadow we stand signed the emancipation proclamation。马丁路德金演讲稿。 this momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice。 it came as a joyous daybreak to end the long night of captivity。

but one hundred years later， we must face the tragic fact that the negro is still not free。 one hundred years later， the life of the negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination。 one hundred years later， the negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity。 one hundred years later， the negro is still languishing in the corners of american society and finds himself an exile in his own land。 so we have e here today to dramatize an appalling condition。马丁路德金演讲稿。

in a sense we have e to our nation's capital to cash a check。 when the architects of our republic wrote the magnificent words of the constitution and the declaration of independence， they were signing a promissory note to which every american was to fall heir。 this note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life， liberty， and the pursuit of happiness。

it is obvious today that america has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned。 instead of honoring this sacred obligation， america has given the negro people a bad check which has e back marked "insufficient funds。" but we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt。 we refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation。 so we have e to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice。 we have also e to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of now。 this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism。 now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice。 now is the time to open the doors of opportunity to all of god's children。 now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood。

it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the negro。 this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality。 nieen sixty-three is not an end， but a beginning。 those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual。 there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights。 the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges。 but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice。 in the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds。 let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred。

we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline。 we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence。 again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force。 the marvelous new militancy which has engulfed the negro munity must not lead us to distrust of all white people， for many of our white brothers，as evidenced by their presence here today， have e to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom。 we cannot walk alone。

and as we walk， we must make the pledge that we shall march ahead。 we cannot turn back。 there are those who are asking the devotees of civil rights， "when will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies， heavy with the fatigue of travel， cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities。 we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one。 we can never be satisfied as long as a negro in mississippi cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote。 no， no， we are not satisfied， and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream。

i am not unmindful that some of you have e here out of great trials and tribulations。 some of you have e fresh from narrow cells。 some of you have e from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality。 you have been the veterans of creative suffering。 continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive。

go back to mississippi， go back to alabama， go back to georgia， go back to louisiana， go back to the slums and ghettos of our northern cities， knowing that somehow this situation can and will be changed。 let us not wallow in the valley of despair。

i say to you today， my friends， that in spite of the difficulties and frustrations of the moment， i still have a dream。 it is a dream deeply rooted in the american dream。

i have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "we hold these truths to be self-evident; that all men are created equal。"

i have a dream that one day on the red hills of georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood。

i have a dream that one day even the state of mississippi， a desert state sweltering with the heat of injustice and oppression， will be transformed into an oasis of freedom and justice。

i have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character。 i have a dream today。

i have a dream that one day the state of alabama， whose governor's lips are presently dripping with the words of interposition and nullification， will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and brothers。 i have a dream today。

i have a dream that one day every valley shall be exalted， every hill and mountain shall be made low， the rough places will be made plain， and the crooked places will be made straight， and the glory of the lord shall be revealed， and all flesh shall see it together。

this is our hope。 this is the faith with which i return to the south。 with this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope。 with this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood。 with this faith we will be able to work together， to pray together， to struggle together， to go to jail together， to stand up for freedom together， knowing that we will be free one day。

this will be the day when all of god's children will be able to sing with a new meaning my country， 'tis of thee， sweet land of liberty， of thee i sing:

land where my fathers died，land of the pilgrim's pride， from every mountainside， let freedom ring。

and if america is to be a great nation this must bee true。 so let freedom ring from the prodigious hilltops of new hampshire。 let freedom ring from the mighty mountains of new york。 let freedom ring from the heightening alleghenies of pennsylvania! let freedom ring from the snowcapped rockies of colorado! let freedom ring from the curvaceous peaks of california!

but not only that; let freedom ring from stone mountain of georgia!

let freedom ring from lookout mountain of tennessee!

let freedom ring from every hill and every molehill of mississippi。 from every mountainside， let freedom ring。

when we let freedom ring， when we let it ring from every village and every hamlet， from every state and every city， we will be able to speed up that day when all of god's children， black men and white men， jews and gentiles， protestants and catholics， will be able to join hands and sing in the words of the old negro spiritual， "free at last! free at last! thank god almighty， we are free at last!"

译文:我有一个梦想

今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。 100年前，一位伟大的美国人--今天我们就站在他象征性的身影下--签署了<解放宣言>。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。

然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。 所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。

从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺--不论白人还是黑人--都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。 然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠著这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票--一张盖著“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。 因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。 我们来到这块圣地还为了提醒美国:现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。

忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。

如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。 在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。

但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。

我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。

席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任--因为许多白人兄弟已经认识到:他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。

我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人:“你们什么时候会感到满意?”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。

我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信:无辜受苦终得拯救。

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回到密西西比去吧;回到亚拉巴马去吧;回到南卡罗来纳去吧;回到佐治亚去吧;回到路易斯安那去吧;回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。

朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。

我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”

我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。

我梦想有一天，甚至连密西西比州--一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。

我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。 我今天怀有一个梦。

我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变--尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行--在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。 我今天怀有一个梦。

我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。

这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。 到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌:

我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。

如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰!

让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭!

让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰! 让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山! 让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰! 不，不仅如此;让自由之声响彻佐治亚州的石山! 让自由之声响彻田纳西州的望山!

让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘! 让自由之声响彻每一个山岗!

当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌:“终于自由了!终于自由了!感谢全能的上帝，我们终于自由了!”

 

附:马丁·路德·金简介

马丁·路德·金(英语:martin luther king， jr。，1929年1月15日-1968年4月4日)，著名的美国民权运动领袖。1948年大学毕业。1948年到1951年间，在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表<我有一个梦想>的演说。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月，马丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工被人刺杀，年仅39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。

1929年1月15日，小马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利亚式的小楼里。他的父亲是牧师，母亲是教师。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人;从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚。但他在黑人区生活，也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。15岁时，聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学，后获得文学学士学位。

尽管美国战后经济发展很快，强大的政治、军事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅。可国内黑人却在经济和政治上受到歧视与压迫。面对丑恶的现实，金立志为争取社会平等与正义作一名牧师。他先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学，于1955年获神学博士学位后，到亚拉巴马州蒙哥马利市得克斯基督教浸礼会教堂作牧师。

1955年12月，蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”，号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利，从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕，也使金博士锻炼成民权运动的领袖。

1968年4月4日，金被种族分子暗杀。

美国政府规定，从1986年起，每年1月的第3个星期一为小马丁·路德·金全国纪念日。

马丁·路德·金非暴力主张

伴随着种族主义长大的马丁·路德·金，深受种族主义的伤害，所以他积极参加反对种族隔离制度的斗争。但他主张的却是非暴力的斗争，而这种斗争方式的确是有思想原因的。他受甘地主义和基督教教义影响很深，是一位典型的和平主义者。他强调在争取黑人自由平等权利的斗争中，不应干违法的事，不能让“创造性的抗议堕落成为暴力行为”，必须要有“用精神力量对付武力”的崇高境界。这里的精神力量在他看来，就是要以基督教宣传的“博爱”、“仁慈”来感化黑人的敌人并使之放下屠刀。

金之所以有这种思想与其青年时的学习有直接关系的。他在宾夕法尼亚的克罗泽学院学习时，利用业余时间，阅读了著名的神学著作——人们写的关于信仰的书，还有哲学著作——关于生活方式的书。这些书的思想给其留下了深刻的印象，并最终用于实践。但使马丁·路德·金最为激动的则是圣雄甘地的思想。甘地的非暴力，或称精神力量的哲学是印度人民对抗英帝国主义政治、军事力量的精神支柱。印度人民不断举行示威游行，反对外国政治的统治，无论这样统治是否出于善意。也无论是否正确，他们要自己来做出决定。

甘地说虽然他们必须准备好为取得独立而牺牲自己的生命，他们也决不可为此而进行杀戮——不管受到多么粗暴的对待。

马丁开始相信在印度能取得胜利，在美国也可以。他用自己的行动领导了一场声势浩大的以非暴力为原则的民权运动。

篇五:《袁腾飞经典语录》

    1、咱中国是最不适合**********的国家，因为中国对户籍的管理严格。你在小区里一转悠，一帮老太太追上了，你找谁啊你!你这家伙鬼头鬼脑的，进我们小区门也没有!你想安炸药，能让你安吗?

    2、为什么好袭击美国?美国连身份证都没有，你说你是谁，你就是谁，编一个名字进入美国了，再造一个假驾照什么的。在中国身份证都是防伪的，搞什么搞。

    3、现在的人写书法老写不过古人，因为古人一写字拿的就是毛笔，你一半时间是在敲键盘。袁腾飞经典语录。

    4、骑兵打步兵，那不跟德国队踢中国队似的吧，我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸，5、我们第一个又大又美丽的国家就叫夏朝。周围是什么玩意?蛮夷戎狄。蛮夷戎狄已经是不怎么样的词儿，已经让你说得够惨的了，还不够惨?犬戎!

    6、周朝时候流行两句话叫[普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。"流行的程度跟今天我们的一些房地产口号类似。

    7、虞允文一说若打了胜仗就让将军当他儿子。袁腾飞经典语录。将军一听，热血沸腾，把双刀舞成一片烂银就冲前线去了。为什么让虞允文当将军他爹这么高兴?你缺爹是怎么着?其实是因为宋朝重文轻武，武将地位低。

    8、他说他[上有八十岁吃奶的老娘"。其实是说上有80岁的老娘和吃奶的婴儿。

    9、你把箭都射到了板子上我拔下来还能用--

    10、高宗得知秦桧病得快死了，亲自去看望，表面上很哀伤，心里乐开了花。你这老家伙终于要升天了啊!

    11、完颜亮下令士兵逃亡杀班长；班长逃亡杀千夫长；千夫长逃亡杀万夫长；万夫长逃亡杀总管。(停顿)那总管逃亡呢?您自杀得了。

    12、完颜亮现在还不知道，还在前线过皇帝瘾呢。后来精神上还出了些问题，用现在的话说叫妄想型精神分裂症。

    13、他布防怎么布防呢，他把老百姓征调起来，在沙地在挖沟。挖完沟之后呢插上树枝。他觉得呢这样的话，当金军登陆的时候，就会受到阻挠。老百姓就说，说这个叶枢密官居极品，堂堂枢密，宰相一级的高官。见识还不及我等农民。你跟沙子上挖沟，然后插上树枝儿，第二天江水一上涨，树枝也冲没了，沙子沟也让水给灌平了。是吧?也让水给灌平了。您说您是挡金军呢，还是挡咱们自个儿人啊。但是你让我们挖我们没辙，我们给你挖。挖完之后呢一点用没有，等于大家都在这做无用功。叶义问还挺得意，你看我想出一招破敌之策--

    14、一个鸡蛋是一个3文到5铜钱，结果内务府给他报账说26两银子一个，26两银子是多少个铜钱呀?2000多个铜钱是一两银子，那26两你算算是多少?皇上一天要吃6个是多少?你就26乘以6再乘以2000，然后除以3或者5你算算能买多少个鸡蛋?这鸡蛋打碎了皇上能游泳，你这玩意儿是开玩笑吧--一个鸡蛋贵呀，祭祖时拿鸡蛋模型摆摆。(光绪吃鸡蛋)

    15、[日本海军军令部长问:`皇国一旦对美开战--``皇国如何如何`"敢情他以为既然日本军队叫皇军，国家就该叫皇国呢(讲珍珠港事件)。

    16、日本人曾说3个月能拿下中国，6个月能拿下美国。(珍珠港事件)

    17、到今天日本人都认为，罗斯福知道，故意不设防让你炸。一炸就把美国人给怎么样，炸急了美国人就对外宣战，因为要不然美国人他不想打仗，你在欧洲亚洲打，关我什么事。不想打，哎这回打到咱们家门口了而且是被谁打的，被日本人打的，你被谁打都行，你不能被他打啊。你说出门一五岁孩子啪给你一嘴巴你有脸吗你说一五岁小孩冲过去踢你一脚，你还在这一带混啊你被他打了哦天啊，美国人同仇敌忾，参众两院几乎全票通过，对日宣战。

    18、(介绍启蒙运动时--)下面这位就更牛气了--孟德斯鸠，这就是法国的孟子啊--

    19、霍去病起得名比较妨他，他叫去病，结果24岁就病死了，要叫个霍感冒可能没事。

    20、皇上一看，还是我们家政委觉悟高(长孙皇后)。

    21、九千吨燃烧弹，使三十万鬼子变成了碳。燃烧弹就是凝固汽油嘛，你在陆地上就是烤串儿，跳河里就变成麻辣烫了!你想想，那玩意多厉害~太厉害了

    22、和尚相扑手和家庭妇女都被动员了起来，参战!~祖传的宝刀，竹矛!~非洲土人用过这玩意!战国的弓箭，要跟b29战斗机(准确说是b29超级空中堡垒轰炸机)m4坦克密苏里级战列舰叫板!(二战后期)

    23、所以美国很慎重，这家伙~三十七万平方公里的精神病院，关着七千万疯子~尝尝第三次科技革命的最新成果吧~日本清醒看点了~也呵~好像长矛打不过原子弹~(美原子弹攻击广岛长崎)

    24、日本国民一百多年来第一次在广播中聆听到了额天皇陛下的鹤音!~嘎嘎嘎~水禽不都这么叫么~(二战结束日本投降)

    25、世纪历史上最臭名昭着的强盗分赃协定(苏德互不侵犯条约)

    26、穆斯林最大的特点就是:我是少数你得尊重我，我是多数我就灭了你。

    27、知道法国工人半年休假，剩下半年干什么吗?罢工!半年休假，半年罢工，多悠闲的日子啊!你上那吹鼓暴动造反，你有病啊?!

    28、人人都有罢工的权利!知道人家谁罢工吗?消防队罢工警察罢工!政府只能把空军调来灭火，海陆军去抓小偷!

    29、在北京，你要生七个孩子，我的天哪，你除了上吊和后悔就没出路了!!

    30、巴菲特比尔盖茨，人家挣的钱都捐了-这是什么?这是伟大的共产主义战士!

    31、你看那非洲老黑，翻脸比翻书还快--

    32、(军舰)重创和沉没的区别就是，别人回去拿去炼钢，我们要炼钢还得先打捞上来

    33、([我的学生会考通过率是98%--")你好意思跟那延庆山里放羊的历史老师争那2%吗?

    34、分万岁，少一分补考，多一分浪费!`--

    35、课上完了，从此你我尘缘已了，袁某人自今日起至会考，每天为诸位焚香三炷，祈祷你们能会考顺利。

    36、高考紧张怎么办?抖卷子!人家以为你翻篇!

    37、扣我工资?要扣我也认了--扣了你也没高中毕业啊--

    38、高中生，你背书我看着你，什么世道啊!--

    39、你要不过，非不能也，乃不为也。

    40、别害怕，给我红包，我给你包好(会考成绩)。

    41、期中你没过我不在乎([老师都不在乎，咱在乎啥呀")

    42、我可真是仁至义尽了--你可别太不够哥们儿了--

    43、我可以告诉你，学期成绩最高的一定是历史--90起价--

    44、你看陕西，山高路远坑深，小日本打不着。

    45、你不是要变法吗?大变还是小变啊?--

    46、你们要是激动，去大街上欢迎大老黑去。

    47、我喜欢大老黑就是因为他们来我就不用上课了。

    48、(敦刻尔克大撤退)连博物馆里第一次工业革命的名轮船都开出来了，烧煤的，带轮的，咣当咣当!!

    49、(寻找没人坐的椅子)[今天都来了吧?"--[今天都来了吧?"--[都来了"[都来了啊，都来了好，都来了好--"

    50、尤其是传纸条的最可恶，上课干扰一大片--你连一条短信都发不起啊?

    51、金牌银牌铜牌铁牌--纸牌你有吗?

    52、我上高中时你还是液体呢--

    53、你喜欢整天牛叉轰轰的人吗?

    54、甭管好鸟坏鸟，好歹是中国鸟--

    55、日本那地儿--摇一摇，晃一晃，喷一喷--(火山)

    56、窗户外什么啊--啊?--什么啊?--

    57、你要上课不听，会考前让我给你补?--一小时一万--年级组长让补的?那一万一；校长让的?那一万二--咱得尊重领导嘛--

    58、(英国)从福建划个澡盆过来的移民，跟带鱼西红柿过来的。

    59、哪天我把温xx骂赢了，那我也枪毙了--

    60、我从93年就不听流行歌曲了，实在听不下去，我闭上眼睛就是天黑，这不是废话吗?

    61、高祖刘邦以前是秦朝的亭长，用今天的话说就是街道居委会治保主任。

    62、只有中国人朝鲜半岛日本越南蒙古匈牙利这六个地方的人是姓在前，名在后，叫王小二，其他全是小二王。

    63、韩国人说韩国文化不追求宏大，追求的是精巧，你倒想追求宏大，别说你横着修，竖着修也修不来啊，朝鲜号称三千里江山是竖着量的，只能修十分之三，要不然就往海里修。

    64、你看韩国英国和德国也有长城，但是他们的长城叫做longdistwall(很长的墙)，只有中国的长城才能叫做greatwall。

    65、东汉的华佗发明麻沸散，这是一项世界之最，世界上最早的麻药。中医好像不太主张给人开刀。但是比如说阑尾炎肠穿孔了，扎针没有用，采草药更没用，那就得开刀。(经典语录  )欧洲那时候开刀是灌酒，灌一升，酒量小的一口气就灌死了，酒量大灌到肚子要爆还没醉，还很清醒，干脆四肢固定，给一棒子，于是盲肠被割下来了，生命也被上帝召唤走了。

    66、蔡伦是个宦官，宦官一般没什么好人，只有两个不错的，青史留名，蔡伦和郑和。

    67、刘禅因为小时候在长坂坡被赵云闷过，被刘备假摔过，影响了大脑发育，长大后什么事儿惨就办什么，现在快成了一句骂人的词了，成了傻子窝囊废的代言。

    68、士族老近亲结婚。王谢袁萧顾陆朱张，就这八个姓老通婚，生来生去都是表哥跟表妹，舅舅跟外甥女，姑姑跟侄儿这种关系。越生越退化，祖孙三代长一个模样，肯定会脑残。

    69、我们中原人的打扮是峨冠博带，老高的帽子，老长的大袖子，一走路帽子当避雷针，袖子当拖把，既省电又干净。

    70、明朝嘉靖皇帝炼丹，光炼丹燃料一年就20多万两银子，一般老百姓有这魄力吗?只有贵族才玩儿得起。

    71、你要一落地狱，那就完蛋了，万劫不复，再别想代言品牌接拍广告了。

    72、你看尤其今天的寺庙，进门烧香吧!烧香就交钱吧!没带钱我们这能刷卡。这哪里像清修之地?还有的被逮住了，你说交一百块钱吧，就当被收了保护费。但拉住你的假和尚说，这位善人，看你面相你家里人肯定是合家欢乐，钱财富足，丈夫事业有成儿子学业有成，一般按照这种大好人家至少得捐三百，这个捐出去多少和收获多少是成正比的。言下之意:我不逼你，你捐一百也行。但你丈夫事业就打个三三折，儿子也打折，家庭和睦也打折。你一听，妈的，为了家庭和谐，捐吧。结果一出门走两步路又是一个庙，又被拉进去了，五百!

    73、这帮伪和尚，你捐完他拿去买新手机。对付他们的办法就是跟佛面前跪下，一边拜一边告诉佛，有人借你名声来骗钱，对你形象不利，趁早收了他去。

    74、中国历史上的皇帝，多半嫔妃一大票。其中数量最多的可能是伪天王洪秀全，一百多个，没有名字只有编号，今天从零零一睡到零零七，明天从二百三睡到二百五。

    75、如果像电视剧里演，皇上天天上朝，那就累死了，清朝皇帝是十日一朝。

    76、皇帝上朝的时间特别早，天还没亮，四点多钟就得起床，因为晚上睡得也早，八点半九点肯定就寝了，那会儿没电脑没酒吧，天黑了就睡。

    77、问题是你这些好事不能攒一块干，你受得了老百姓受不了。写两本一百万字的小说也得分几个月，你熬夜一个星期把两本都干出来，脑细胞不够用，人也完了。

    78、隋炀帝在位18年，13年呆在扬州，他是中国历史上第一个在南方呆的时间很长的皇帝。由于他老在扬州呆着，所以有人说他修运河一个重要原因就想上那玩儿去。不是，说话要负责任，还是沟通南北为主。

    79、你听有些评书里胡说八道，中国古代总推出午门斩首，午门是杀人的地方吗?明朝在西四，清朝在菜市口，哪能动不动去午门斩首。

    80、除了明朝那些王八蛋皇帝，流氓建立的朝代，中国历史上最黑暗血腥恐怖的王朝之外，别的朝代哪能随便打骂大臣，皇帝是不能杀大臣也不能打大臣的，尤其有修养的皇帝。