豪放的宋词

豪放的宋词篇一
《宋词豪放派》

宋词豪放派及代表作

一 豪放派诗词特点

1. 简介

豪放派：中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾

用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：

“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女

孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。’公为

之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放

派的代表，以后遂相沿用。

2.形成与发展

宋词始于唐，兴于五代，盛于两宋，故称宋词。宋词与唐诗交相辉映，并传于世。宋词数量

巨大，《全宋词》共收录词人1330 多人，作品19900 多首。宋代词人创作风格各异，主要

分为婉约派和豪放派两大流派。 其中豪放派的形成与发展约分为四个阶段：

（1）预备

范仲淹写《渔家傲·塞下秋来风景异》，发豪放词之先声，可称预备阶段。

（2）奠基

苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宠分庭抗礼，豪放派由此进入第二阶段即奠基阶段。

当时学苏词的人只有十之一二，学曹柳者有十之七八，但豪放词派毕竟肇始于此。南宋词论

家王灼说苏轼作词“指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”张炎《词源》将“豪

放词”与“雅词”对举。沈义父《乐府指迷》说：“近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁

之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。”上述诸条都可印证此说。

（3）顶峰

苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。这是第

三阶段即顶峰阶段。这一时期除却产生了豪放词领袖辛弃疾外，还有李纲，陈与义，叶梦得、

朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们相激相慰，以爱国

恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛

（4）延续

第四阶段为延续阶段，代表词人有刘克庄、黄机、戴复古、刘辰翁等。他们继承辛弃疾的词

风，赋词依然雄豪，但由于南宋国事衰微，恢复无望，风雅词盛，渐倾词坛及豪放词人偏擅

粗直词风等原因，豪放派的词作便或呈粗嚣、或返典雅，而悲灰之气渐趋浓郁则是当时所有

豪放词人的共同趋向。

3.特点：

（1）它境界宏大，气势恢弘、崇尚直率，而不以含蓄婉曲为能事。

（2）它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入

词，使词能象诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”。

4.代表人物及作品

苏轼；（1037—1101），字子瞻，号东坡，眉山（今属四川）人。苏轼父子三人均为“唐

宋八大家”，仁宗嘉祐二年（1057）二十一岁时，受到欧阳修的赏识，考取进士。

（1）读书、应举与入仕时期（仁宗景祐三年至神宗熙宁二年），亦即王安石全面变法以

前时期。这一时期苏轼主要经历了读书、应举、入仕等几个阶段。嘉祐六年，二十六岁时通

过制策殿试，正式踏上了荣辱不定、政治风波迭起的坎坷仕途。

（2）苏轼出狱后被贬谪黄州，本州安置，形同流放。从此，苏轼的生活、思想发生了

巨大的转折，文学创作进入全盛期。一方面诗词文赋都取得了巨大成就，写下了不少代表作；

同时创作个性更加成熟，在反映现实的同时变得更超脱、更旷达。在黄州期间他带着家人在

城东开荒，自食其力，自号“东坡”。

（3）重回朝廷及连放外任时期（神宗元丰八年至哲宗元祐八年）。元丰八年，年仅十岁

的哲宗即位，太后听政，大力起用司马光等旧党人物，苏轼被召回朝，连连升迁。但苏轼又

与旧党领袖司马光政见不合，于是又被旧党视为异己，不安于朝，再次请求离朝外放。

苏轼这次在朝期间，主持过学士院考试和进士贡举，为国家振兴擢拔人才，于是有黄庭

坚、秦观、张耒、晁补之、陈师道等云集京师，一时文坛兴盛，为北宋后期的文学发展开创

出一个新的局面。

苏轼词的风格是多样化的。如《江城子·密州出猎》的热情浓烈、意气奋昂，《念奴娇》

的开阔动荡、雄壮勃发，其风格可以用“豪放”和“高旷”来形容，而苏轼写恋情、写伤感

的词，则又委婉而细密，如悼亡之作《江城子·十年生死》。

总之，苏词的多样风格，很难加以简单的概括。当然，在这方面苏轼与前人最重要的差

异，也是他最重要的贡献，还是在开创了一种与诗相通的、雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格。

（4）代表作

江城子 密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘 ，千骑 卷 平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

注：汉文帝时，魏尚为云中太守。后被削职。文帝派冯唐“持节” 去赦免魏尚的罪，

让魏尚仍然担任云中郡太守。

译文

我虽年老却兴起少年打猎的狂热，左手牵着黄犬，右手举起苍鹰。随从将士们戴着华美

鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛

意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。

我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨？什么时候皇帝派遣人

拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射

杀西夏军队。

赏析：

上阕主要写描写出猎的盛况。

下阕由实入虚，就个人情绪，抒发感怀。苏轼由出猎联想到国事，联想到自己怀才不遇，壮

志难酬的处境，不禁以西汉魏尚自况，希望朝廷能派遣冯唐一样的使臣，前来召自己回朝，

得到朝廷的信任和重用。整个下阕借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效

朝廷的壮志豪情。

作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。

词中表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；

虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美，拓宽了词的境界，

树起了词风词格的别一旗帜。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

定 风 波

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

析：这首诗通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获

得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又

何足挂齿？表现出旷达超逸的胸襟，寄寓着独到的人生感悟 。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于

简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句“莫听穿林打叶声 ”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不

足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步 ，呼应小序“同

行皆狼狈 ，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”

二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。“竹杖芒鞋轻胜马 ”，写词人竹杖芒鞋，顶风

冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦

和豪迈之情。

“一蓑烟雨任平生 ”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人

生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人

耳目为之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又

为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍“回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴 。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道

出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常 ，毫无差别，

社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片

“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致

他于死地的政治“风雨”和人生险途。

纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。

读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。

水调歌头

年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【词】 类别：【】

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。 ②丙辰： 熙宁九年

（1076）。苏辙字子由。 ③李白《把酒问天》：“青天有月来几时？ 我今停杯一问之。”

④牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。” ⑤司马光《温公诗话》

记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。” ⑦婵娟：月色美好。 【品评】

这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉

后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论，从天

上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到

探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影，何似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间 。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫 ，表面上是恼月照人 ，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ，幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。 这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

念奴娇 赤壁怀古

年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【词】 类别：【怀古】

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

【注释】

这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品 ，也是豪放词最杰出的代表。

它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。

开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾 ，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感 。“人道是 ”，下笔极有分寸 。“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔 。以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着

江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！煞拍二句，总束上文，带起下片。“江山如画”，这明白精切、脱口而出的赞美，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。以上写周郎活动的场所赤壁四周的景色，形声兼备，富于动感，以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为众多英雄人物的出场渲染气氛，为下文的写人、抒情作好铺垫。

上片重在写景，下片则由“遥想”领起五句，集中笔力塑造青年将领周瑜的形象。作者在历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中 、提炼和加工 ，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。据史载，建安三年，东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之时，其后十年他才指挥了有名的赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡；同时也使人联想到：赢得这次抗曹战争的胜利，乃是使东吴据有江东、发展胜利形势的保证，否则难免出现如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。这可使人意识到这次战争的重要意义 。“雄姿英发，羽扇纶巾 ”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩 。纶巾，青丝带头巾，“葛巾毛扇”，是三国以来儒将常有的打份 ，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券 。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭 ”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景 。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。以下三句，由凭吊周郎而联想到作者自身，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨 。“多情应笑我 ，早生华发”为倒装句 ，实为“应笑我多情，早生华发 ”。此句感慨身世，言生命短促，人生无常，深沉、痛切地发出了年华虚掷的悲叹。“人间如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨 。“一尊还酹江月 ”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全词余音袅袅的尾声。“酹”，即以酒洒地之意。

这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。

辛弃疾的词

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄

年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

赏析：该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。

[创作背景]这首词约作于1188年。当时辛弃疾被免官闲居江西带湖。布衣陈亮「为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就。」辛、陈两人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士，慷慨悲歌的词人。1188年，辛、陈鹅湖之会议论抗金大事，一时传为词坛佳话。这首词写于鹅湖之会分手之后。

[内容评析]满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。嘹亮的号角吹遍了「连营」，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。

豪放的宋词篇二
《宋词豪放词欣赏》

豪放的宋词篇三
《豪放派宋词代表人物》

豪放派，中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：„我词比柳词何如？‟对曰：„柳郎中词，只合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。‟公为之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表，以后遂相沿用。

豪放的宋词篇四
《豪放派诗词精选》

豪放派诗词精选

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，

八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭！

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，

笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。

定风波

苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

忆秦娥·娄山关

毛泽东

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 从头越，苍山如海，残阳如血。

沁园春•雪

毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

豪放的宋词篇五
《对宋词豪放派的探究》

对宋词“豪放派”的探究

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

豪放派，乃中国词坛风格流派之一。词，于五代时期的《花间集》崭露头角，但初期只追求华丽的词藻和细腻的抒情，而欠缺对思想内涵的更深层次的剖析。文学总是与时代紧密相连。南渡以后，由于世事巨变，悲壮慷慨的高亢之调应运而生，词的内涵也得以不断充实提高。从令世人耳目一新的边塞词，到苏轼首立豪放词风，宋词逐步走出歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思的内容局限，破立出可歌可泣、恢宏雄放、金戈铁马、震烁词坛的英雄情怀。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠，升华为一种代表了时代精神的文化形式。

一.“豪放”一词的由来

陈登不理许汜，许汜说他“湖海之士，‘豪气’未除。”显然说陈登傲慢，并非褒词。“放”字则似乎起于魏晋间“放浪形骸之外”一语，结合“豪”与“放”为一词而成为“豪放”，大概起于唐朝，《唐书》称李邕为“豪放不能治细行”则是指其品行。至于斗转星移到了宋代，词衍生出了不同的派别，“豪放”这一派名到底是由哪位高人赋予的，只能存于我们的想象中，但“豪放派”却以其不羁的风格，“人如其名”的气质，隽永长存，千古吟唱。

二.豪放派的特点

这里，我们不得不提及一个五代南唐著名的词人，千古词帝李煜。我们先看他在投降时写的一首词。

《破阵子》

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。

从这首词起，词真正走出了闺房，由“伶工之词”转变为“士大夫之词”。 王国维先生对此的评价是：“眼界始大，感慨遂深”。这一转变，也为后世的豪放派词风开辟鸿蒙。

豪放派特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗文一样地反映生活，将词人的报国雄心、壮志情怀充分地表达在作品中，读来铿锵有力，令人慷慨激昂。它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以词句含蓄婉曲为能事。虽总体一色，而各词人风格亦有微差：苏词清放，辛词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放，清朝的豪放词人如陈维崧等亦多寓雄于粗，以粗豪见长。

当然，词都发轫于同一源头，不可能完完全全骨肉分离，有意思的是不少豪放词派的作品，都与清秀窈窕的婉约词有着“你中有我，我中有你”的绝妙境界。不名之家如此，名家更亦如此。如东坡居士下面的一首。

《贺新郎》

乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲，又却是，风敲竹。 石榴半吐

红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿，若待得君来向此，花前对酒不忍触，共粉泪，两簌簌。

是否与婉约派词风有异曲同工之妙？回到了婉约派最经典的“樽前”、“花间”，还有同出自苏轼之笔的《水龙吟》（似花还似非花），以及另一位豪放派大师稼轩先生的《粉蝶儿·和晋某赋落花》、《青玉案·元夕》等皆是可伯仲婉约词的名篇。

毋庸置疑的是，任何事物都不会是绝对的完美。由于豪放词人嗜于用典、追求散化、议论过多，某些豪放词篇遂有韵味不浓、词意晦涩、形象不明、格律欠精等缺点，但瑕不掩瑜，豪放派那些无需赘余的鲜明特点才是我们所要聚焦的精华。

三.豪放派的发展历程

北宋政治家范仲淹的《渔家傲·秋思》中，一句“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”首发豪放之声，豪放派千年的风采即滥觞于此。

在此之后，苏轼大力提倡进行词风改革，身体力行，写出了很多脍炙人口的豪放名篇。南宋词论家王灼说苏轼作词“指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”张炎《词源》将“豪放词”与“雅词”对举。沈义父《乐府指迷》说：“近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。”虽然当时婉约派被尊为词坛正宗，豪放派名不见经传，学曹柳者十之八九，学苏词者十之一二，但婉约派笔耕不辍的成果却不及东坡一人所记实景实事之多。自此，豪放派已初步与婉约派分庭抗礼。

时间的车轮不停地腾转，南渡之后，国命危急，加上靖康之变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。稼轩接过东坡手中的大旗，成为豪放词的新一代领袖，与苏轼并称“苏辛”。 还诞生了李纲，陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们相激相慰，以爱国恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛。

继续往后走，不少优秀词人继承了辛弃疾的词风，赋词依然雄豪，但由于南宋国事衰微，恢复无望，风雅词盛，哀软之风渐倾词坛及豪放词人偏擅粗直词风等原因，豪放派的词作便或呈粗嚣、或返典雅，而悲灰之气渐趋浓郁则是当时所有豪放词人的共同趋向。此时豪放词风的顶峰年华虽已过去，但也在一定程度上扩充了豪放词的数量，是其得以延续。

豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。但之后历代的豪放词人中却无一人可伯仲苏、辛的词坛成就。不能不让众多宋词梦中人大叹悲惜啊！

仅凭以上简单的几点，根本无法阐尽豪放派的骨与肉，我的研究也只能是对其皮毛略通一二。但前人留下的思想精华却是我国文学史上光辉的一笔，永远镌写在每个中国人心中的一笔！

豪放的宋词篇六
《经典豪放派诗词 短句 (唐诗 宋词)集锦1》

经典豪放派诗词 短句

大盗亦有盗

诗书所不屑

黄金若粪土

肝胆硬如铁

策马渡悬崖

弯弓射胡月

人头做酒杯

饮尽仇雠血

扬鞭慷慨莅中原

不为仇雠不为恩

只觉苍天方溃溃

欲凭赤手拯元元

十年揽髻悲羸马 宋词）集锦-1 （唐诗

万众梯山似病猿

我志未酬人犹苦

东南到处有啼痕

忍令上国衣冠沦于戎狄，

相率中原豪杰还我河山

十步杀一人，千里不留行

相爱不敢愿双飞

想逢到底成落空

一门七进士

父子三探花

天下风去出我辈，一入江湖岁月摧。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！

生当作人杰,

死亦为鬼雄.

至今思项羽,

不肯过江东.

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎

振衣千仞冈,濯足万里流

十年磨一剑，

霜寒未曾试。

今日把君问，

可有不平事？

望门头止思张俭

忍死须臾待杜根

我自横刀向天笑

去留肝胆两昆仑

宁做真小人，不做伪君子

慷慨过燕市,

从容做楚囚,

引刀成一快,

不符少年头!

我自狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄!

“犯强汉者，虽远必诛”

八百里分为麾下炙

五十弦翻赛外声

壮志饥餐胡虏肉

笑谈渴饮匈奴血

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索

寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

男儿何不带吴钩，

收取关山五十州？

请君暂上凌烟阁，

若个书生万户侯!？

老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡！

要知兵器为凶器，圣人不得已用之...

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

自反而缩，虽千万人吾往矣

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

用舍由時,行藏在我,袖手何妨閒時看!

盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客!

:呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

驾长车踏破贺兰山缺！

安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。 但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山

豪放的宋词篇七
《“豪放派”宋词》

豪放的宋词篇八
《经典豪放派诗词 短句 (唐诗 宋词)集锦2》

经典豪放派诗词 短句 （唐诗 宋词）集锦-2

事了拂衣去，深藏功与名。

谁能书阁下，白首太玄经。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗

桃花坞里桃花庵，

桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，

又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，

酒后还来花下眠。

半醒半醉日复日，

花开花落年复年。

但愿老死花酒间，

不愿鞠躬车马前。

马尘车驰贵者趣，

酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比车马，

他的富贵我的闲。

世人笑我太疯癫，

我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，

无花无酒锄作田。

谁敢横刀立马,唯我彭大将军!

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無嶺、江水為竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合、乃敢與君絕---

人生几何，对酒当歌

寻常巷末，人道寄奴曾住，雨榭楼台，风流总被雨打风吹去

但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山！

近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。

曹操真是好文才好气势呀

列缺霹雳

岳峦崩摧

洞天石扉

轰然中开

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！！！！！！

沧海笑 滔滔两岸潮

九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

年来年去来去忙，

为他人作嫁衣裳。

仰天大笑出门去，

独对春风舞一场。

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥!

宁可天下人负我,不可我负天下人

雨中风帽，四海谁知我？一剑横空几番过。

关山难越，尽是失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客…………

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺，

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

忆当年，三尺青锋怀天下，一骑白马开吴疆。 虎铠燕翎多飒爽，羽扇纶巾亦飞扬。 雄姿英发从征路，纵横江东扶君王。 春风得意小乔嫁，文才武略揽天香。

大风起兮云飞扬

威加海内兮归故乡

安得猛士兮守四方！

秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧.

羲和敲日琉璃声,劫灰飞尽古今平.

天上白玉京，五城十二楼。

仙人抚我顶，结发受长生。

快意恩仇江湖行，一刀斩落仇人头！

犯强汉者，虽远必诛！！！

破釜沉舟 百二秦关终属楚

卧薪尝胆 三千越甲可吞吴

琵琶美酒夜光杯

欲饮琵琶马上催

醉卧沙场君莫笑

古来征战几人回

日出扶桑一丈高，人间万事细如毛，野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。刘叉

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血尤腥。山僧不识英雄主，何必哓哓

豪放的宋词篇九
《豪放婉约话宋词》