迎娶 成语

迎娶 成语篇一
《成语》

成语：按兵不动

故事：春秋末，卫国被迫与晋国结盟，成为晋国的附庸国。卫灵公为改变现状，与齐景公缔盟。晋国不能容忍卫国的行为，赵鞅派史默潜伏卫国。史默半年后回国报告说卫国启用贤臣蘧伯为相国，孔子的弟子子贡在出谋划策，赵鞅就按兵不动

成语：安步当车

故事：战国时齐国贤士颜触奉齐宣王之命入宫见驾，齐宣王态度非常傲慢，引起颜触的不满，双方在殿上就仰慕权势与礼贤下士、国君与贤士的作用大辩，齐宣王理亏认输，想留用颜触，颜触拒绝说：“我喜欢自由，喜欢慢步像乘车一样。”

成语：暗度陈仓

故事：秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王

成语：爱鹤失众

故事：公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国强兵之道，整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀

成语：安居乐业

故事：春秋时著名的思想家老子，对当时的社会现状不满，怀恋远古的原始社会，渴望出现“小国寡民”的社会，让人民吃得香，穿得很舒服，住得很安适，邻近各国互相望见，鸡狗之声都互相听见，但人到老也不要互相往来

成语：安如泰山

故事：西汉诸侯吴王刘濞对汉景帝的中央政权心怀不满，御史大夫晁错主张削减诸侯的领地，导致刘濞联合楚等七国诸侯以“清君侧”名义举兵反叛。吴王府枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞劝谏，希望改变主意能使地位比泰山还要稳固

成语：安然无恙

故事：公元前266年，赵惠文王去世，太子丹继位即赵孝成王，由太后赵威后执政。秦国进攻赵国，赵威后把小儿子长安君送到齐国当人质换取齐国的军事援助。危机过后，齐王派使者到赵国。赵威后先问齐国收成，然后再问齐王的身体是否无恙?

成语：暗室不欺

故事：春秋时期，卫国贤臣蘧伯玉一贯遵守朝中礼制，夜间乘车经过卫灵公的宫殿前，按照朝中礼制下马车步行，不因夜晚没人看见就不执行，卫灵公十分器重他

成语：按图索骥

故事：春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得

成语：爱屋及乌

故事：商朝末年，周武王攻克商都，建立周王朝，周武王不知如何处置商朝遗孤大臣，军师姜子牙说：“如果爱一个人，就连带爱他屋上的乌鸦。他们都助纣为虐，应该处死。”大臣周公认为不妥，商纣王的罪过不能由他们承担

成语：不卑不亢

故事：春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱

成语：百步穿杨

故事：春秋战国，楚国名将养由基从小喜欢射箭，他学射箭非常专心，每天坚持练习，终于炼成极高的射箭本领，他能在百步远的地方射中杨柳的叶子，而且射一百次，中一百次。晋军进犯楚国，他用箭射晋军，百发百中，立下赫赫战功

成语：不辨菽麦

故事：春秋时期晋国国君晋厉公荒淫无道，经常滥杀无辜，群臣经常互相倾轧。大臣栾书、中行偃在宠臣匠丽氏家里活捉晋厉公，并在两年后处死晋厉公。由于晋襄公的大儿子是白痴，连豆子、麦子都分不清，只好立其小儿子周子为晋悼公

成语：兵不厌诈

故事：东汉安帝时，羌族在汉边境骚乱，包围武都郡。安帝派虞诩去做武都郡太守，虞诩带精兵去赴任，途中他用增灶、弱弓硬弩的办法，用计打败了羌族的进攻，让武都郡恢复了安定

成语：百川归海

故事：西汉文学家淮南王刘安组织数千人集体编写《淮南子》，书中讲道：人类社会是在不断前进的，从住山洞到建房屋，从捕食到耕种，从无序到今天的礼节与约束，这一切说明，像千百条不同源头的江河最终流入大海一样不可避免

成语：包藏祸心

故事：春秋时期郑国王穆公的孙子公孙段想把女儿嫁给楚国高官公子围，以达到联盟的目的。在迎亲的时候，公子围带很多人马到郑国都城外，让郑国大夫子产识破其中的诡计，用计迫使公子围单独进都城迎娶，让郑国避免亡国

成语：抱残守缺

故事：西汉著名文学家刘向的小儿子刘歆在汉哀帝时任骑都尉，奉车光禄大夫，他向汉哀帝建议派专人研究《左传》，同行十分不满意，他指责他们因循守旧，抱残守缺，最后被同行联合排挤出京城，只好去做河内郡太守

成语：不耻下问

故事：古代大教育家孔子学识渊博，能虚心向别人学习。他去太庙祭祖，向别人问这问那，别人不解地问孔子，孔子说：“对于自己不懂的东西就要问清楚，这就是不耻下问，勤奋好学。”

成语：不逞之徒

故事：春秋时期，郑国丞相子驷派人害死郑僖公，拥立五岁的郑简公，把持朝政，因整顿田地疆界及水渠问题上得罪司氏、堵氏、侯氏、子师氏等。后来司臣、尉止等率领聚集起来的不逞之徒发动叛乱，杀死子驷、子国及子耳等

成语：百发百中

故事：春秋时期楚国名将养由基跟随楚共王出兵援助郑国，楚共王要养由基用两枝箭射死晋国国君魏武，养由基一箭就结束。同行潘党不服，养由基三箭分别射中他们约定百步之外的三片杨树叶，让人不得不佩服

成语：必恭必敬

故事：西周周幽王十分昏庸暴虐，十分宠爱褒国进献的美女褒姒，想尽千方百计并不惜一切代价地让褒姒一笑，对外得罪各路诸侯，废除原太子宜臼立褒姒的儿子伯服为太子。尽管如此，宜臼写《小弁》诗抒发对父母必恭必敬的心情

成语：毕恭毕敬

故事：西周周幽王十分昏庸暴虐，十分宠爱褒国进献的美女褒姒，想尽千方百计并不惜一切代价地让褒姒一笑，对外得罪各路诸侯，废除原太子宜臼立褒姒的儿子伯服为太子。尽管如此，宜臼写《小弁》诗抒发对父母必恭必敬的心情

成语：兵贵神速

故事：东汉末年，天下大乱，曹操在官渡之战消灭了袁绍。袁绍的儿子袁熙、袁尚带领残部投奔北方的单于蹋顿。曹操为尽早巩固北方，采纳郭嘉的建议，亲率精兵日夜兼程、出其不意地消灭蹋顿的部队。袁熙兄弟被辽东太守公孙康所杀

成语：杯弓蛇影

故事：晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈

成语：不敢越雷池一步

故事：东晋明帝时，国舅庾亮派温峤去驻守江州。温峤忠于职守，听到苏峻和祖约起兵反叛，就向庾亮申请回去保卫京城。庾亮回信说：“你一定要全力固守江州，千万不要超过雷池来京城。”

成语：不寒而栗

故事：西汉汉武帝时酷吏义纵，在任定襄太守时，将狱中重刑犯120多人全部判死刑，罪犯家属买通狱卒探监，结果也都全被判死刑，一天就处死400多人，一时引起很大的震动，人们纷纷感到非常恐怖寒栗，担心有一天会被义纵杀掉

成语：不教而诛

故事：孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一个国家，孔子答道只须尊奉“五种美德”，除掉“四种恶政”就可以。其中“四恶政”之首就是平时不给人教育，到时候却怪别人而去杀人，这就是虐。其次上暴、贼及小家子气

成语：欲速不达

故事：从前有个农夫挑一担桔子进城，天快黑了，他怕赶不到城门关闭前到达，心里十分着急，问对面来人能不能赶到。来人说慢慢走就到了，他一气就加快脚步，不料他一不小心就摔了一跤，桔子掉了一地，他只好去捡，结果天黑了还是没有进城

成语：一叶障目

故事：有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”

成语：悬梁刺股

故事：汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神

成语：下笔成文

故事：三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操说自己能言出为论、下笔成文，可以当场作文。他们游览完毕铜雀台，曹植很快就写出《铜雀台赋》受到曹操的夸奖

成语：铁杵成针

故事：唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪

成语：死诸葛能走生仲达

故事：三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵

成语：司马昭之心

故事：三国时，魏文帝曹丕死后，由司马懿和曹爽辅佐曹睿执政。曹睿死，司马懿杀了曹爽，司马懿的儿子司马师立曹髦为皇帝。司马师的弟弟司马昭不把曹髦看在眼里，威胁要封晋公。曹髦气愤不过，说：“司马昭的心，路人所知也。”

成语：树倒猢狲散

故事：南宋时期，奸臣秦桧做丞相，许多势利小人都依附于他作威作福，秦桧的亲戚曹咏因善于拍马屁而当官，十分得意，唯独曹咏的大舅子厉德斯不理他那套。秦桧死，曹咏被贬职，厉德斯写了一篇《树倒猢狲散赋》派人送给曹咏

成语：杀鸡骇猴

故事：从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令

成语：绕梁三日

故事：传说古代有个善于唱歌的韩娥路过齐国，钱花完后就只好在雍门卖唱，她的歌喉清脆圆润，婉转动人。很多人跑到她住宿的旅店要求再唱，被他们的诚意打动，韩娥再唱一次。过了两三天，人们还觉得歌唱的余音袅袅，在屋梁间回绕飘荡

成语：青出于蓝而胜于蓝

故事：北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，李谧的学问超过了他的老师孔璠，孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”

成语：披裘负薪

故事：春秋时期，吴王最小的儿子延陵季子姬札经常出使各国，见识广博，名气很大。他出使齐国时在路边发现一块金子，叫路边砍柴人去拣。没想砍柴人说我五月天还披着皮袄，背柴禾，像那种拣金子的人吗？延陵季子感到遇到高人而非常惭愧

成语：女娲补天

故事：传说盘古开天用四根“不周山”大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌腿支撑天，从此天地就永久牢固了

成语：难得糊涂

故事：清朝乾隆年间，画家郑板桥中了进士，做了山东范县县令。寡妇朱月姣告状说魏善人欺侮她，魏善人说她借了银子想赖帐。郑板桥马上明白其中原委，就装糊涂判魏善人赢，迫使他赔偿她二十两银子，从此郑板桥就有“难得糊涂官”的美称

成语：南郭先生

故事：战国时期，齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏，好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队，他不懂装懂、摇头晃脑，装出一幅行家的样子。不久老国王死后，新国王喜欢听吹竽独奏，南郭先生这下心虚了，害怕会露馅就连夜逃出了皇宫

成语：鸣鼓而攻

故事：春秋时期，鲁国的季康子主张改革农田制度，承认私人可以拥有土地，想试行按亩征税，他的属下冉求是孔子的学生，就让冉求去征询孔子的意见。孔子反对改变王法，冉求支持季康子的改革，孔子就号召他的其他学生敲着鼓去进攻冉求

成语：迷途知反

故事：南朝齐刺史陈伯之在齐灭亡后并没有被梁武帝萧衍撤换，他在部下邓缮的唆使下起兵反梁被梁军打败，就投降了北魏，当了平南将军进攻梁。萧衍的弟弟萧宏奉命北伐，在寿阳对峙，萧宏为争取陈伯之，叫丘迟给他写信劝他迷途知反

成语：没完没了

故事：清朝咸丰年间，李鸿章因为同英法签订《北京条约》，受到慈禧太后的重用，他组建清朝的海军，从日本人那里得到一条游船，送到昆明湖，湖水太浅，李鸿章命人再修建一个更大的湖泊及宫殿，老百姓说“李鸿章修致敬阁——没完”

成语：麦丘之祝

故事：春秋时期，齐桓公到麦丘，看到一个83岁的老人。桓公命令老人用他的高寿为桓公祝福。麦丘老人一祝主君高寿，金玉是贱人为宝；二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人；三祝主君无得罪于臣下和百姓

成语：埋轮破柱

故事：东汉初期，梁冀专权破坏朝政，光禄大夫张纲奉命去惩治贪官污吏，他出了都城洛阳，就把自己的坐车就地掩埋，回洛阳弹劾梁冀。李膺破柱搜捕张让的弟弟张朔，发誓要维护朝廷纲纪

成语：马前泼水

故事：汉朝书生朱买臣年轻时家里十分贫穷，每天靠打柴卖维持生计，但他坚持好学，经常边走边背诵书本。他的妻子以此为耻辱就离他而去。后来朱买臣考学当上太守，他的前妻要求复婚，他将水泼在马前，教她收回就复婚

成语：马勃牛溲

故事：唐朝文学家韩愈在任国子监祭酒时，经常给太学生讲课，要求他们“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，同时要求他们注意社会实践，要兼收并蓄，“牛溲马勃、败鼓之皮”都有它们的用途，鼓励学生加强学习，灵活运用

成语：陇头音信

故事：南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分

成语：辽东豕

故事：东汉大将彭宠跟随刘秀打天下，并没有得到重用，他不服幽州长官朱浮的调遣想起兵反叛，朱浮写信给他，说有个辽河农夫因为生了一头白头猪就想去进献给皇帝，可走到辽东一带发现那里都是白头猪就只好打道回府，你就像那个农夫一样

成语：连枝共冢

故事：战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏，韩凭忧怨而自杀，何氏也殉情而死，留下遗书要求与韩合葬。宋康王不同意，将韩何分开葬，两坟可以相望。后来两坟之间长出一株大树，枝叶相连，盘根错节，宋人取名为相思树

成语：乐昌分镜

故事：南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至京，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚

成语：扣壶长吟

故事：晋朝才子王敦怀才不遇，不得志时经常在酒后吟曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的诗句，边吟边用铁如意敲唾壶来抒发自己的不平心情，时间一长唾壶全都缺了边

成语：抉目吴门

故事：春秋时期，吴国大夫伍员（字子胥）劝吴王夫差拒绝越国求和。夫差听信谗言，赐伍子胥宝剑一把自尽。伍子胥临死时说：“把我的眼睛挖出放到吴国东城门上，让我看到越国将来消灭吴国。”没过多久，吴国被越国所灭

成语：举措失当

迎娶 成语篇二
《包含-”凤”-字的成语》

1▲百鸟朝凤 △bǎiniǎocháofâng △典故：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比

喻德高望重者众望所归。 △出处：宋·李昉等《太平御览》

九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。” △例子：那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着～的大瓷缸

中。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）

2▲彩凤随鸦 △cǎifângsuíyā △典故：比喻女子嫁给才貌配不上好的人。 △出处：《事文类聚》：“杜大中起于行伍，妾能词，有‘彩凤随鸦’之句。” △例子：自从加克娶了姑娘，人人都道～，不免纷纷议论。（清·曾朴《孽海花》第十六回） 3▲朝阳丹凤 △cháoyángdānfâng △典故：比喻贤才逢明时。 △出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 4▲乘鸾跨凤 △chãngluánkuàfâng △典故：乘鸾：求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。 △例子：„„只留下伊行笔踪就不怕事成空，准备着～。（清·李渔《慎鸾交·债饵》） 5▲打凤捞龙 △dǎfânglāolóng △典故：凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。 △出处：元·朱凯《昊天塔》第一折：“也不须打凤捞龙，别选元戎。” 6▲丹凤朝阳 △dānfângcháoyáng △典故：比喻贤才逢明时。 △出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” △例子：前后同心八谏臣，朝阳丹凤一齐鸣。除奸反正扶明主，留得功勋耀古今。（明·王世

贞《鸣凤记》第一出）

7▲倒凤颠鸾 △dǎofângdiānluán △典故：比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。 8▲颠鸾倒凤 △diānluándǎofâng △典故：比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。 △出处：元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“你绣帷里效绸缪，颠鸾倒凤百事有。” 9▲凤冠霞帔 △fângguānxiápâi △典故：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。 △出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩

儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。” △例子：择了吉日迎娶，一般的鼓乐彩舆，～，花烛拜堂，成了好事。（清·吴趼人《二十年

目睹之怪现状》第五十八回）

10▲凤凰来仪 △fânghuángláiyí △典故：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。 △出处：《尚书·益稷》：“《箫韶》九成，凤凰来仪。” △例子：自魏即位以来，麒麟降生，～。（明·罗贯中《三国演义》第八十回） 11▲凤凰于飞 △fânghuángyúfēi △典故：本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。 △出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。” 12▲凤凰在笯 △fânghuángzàinú △典故：笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。

△出处：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。” 13▲凤毛济美 △fângmáojìměi △典故：旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。 △例子：你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是～，可钦可敬。（清·李宝嘉《官场现

形记》第三十四回）

14▲凤毛麟角 △fângmáolínjiǎo △典故：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。 △出处：《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟

角。” △例子：全县只考上你一个，无论如何是～。（梁斌《红旗谱》二十） 15▲凤靡鸾吪 △fângmǐluánã △典故：靡：指凤死；吪：指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。 △出处：《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。” 16▲凤鸣朝阳 △fângmíngzhāoyáng △典故：朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。 △出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。” 17▲凤枭同巢 △fângxiāotóngcháo △典故：凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏

混在一起不分。 18▲伏龙凤雏 △fúlóngfângchú △典故：伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军

事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。 △出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》

裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者

在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ 19▲龟龙鳞凤 △guīlónglínfâng △典故：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。 △出处：《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙鳞凤之应。” 20▲鸠集凤池 △jiūjífângchí △典故：比喻庸才居要位。 △出处：《资治通鉴·唐纪则天后圣历二年》：“内史王及善虽无学术，然清正难夺，有大臣之

节。”胡三省注：“《朝野佥载》曰：‘王及善才行庸猥，风神钝浊，为内史时，人号为“鸠集

凤池”。’” 21▲跨凤乘鸾 △kuàfângchãngluán △典故：凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志

满。 △出处：元·杨景贤《刘行首》

第三折：“暂时间且略别，三日后向城西传取长生块，管着你跨凤乘鸾。” △例子：我如今博得个～客，到晚来卧看牵牛织女星。（明·崔时佩《西厢记·东阁邀赏》） 22▲离鸾别凤 △líluánbiãfâng △典故：比喻夫妻离散。 △出处：唐·李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中。” △例子：当日正女功，手挦着绣绒，画楼中忽闻听远院琴三弄，～恨匆匆，泪双垂，把不住

乡心动。（元·无名氏《梧桐叶》第四折）

23▲麟凤龟龙 △línfângguīlóng △典故：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的

人。 △出处：《礼记·礼运》：“麟凤龟

龙，谓之四灵。” 24▲麟凤一毛 △línfângyīmáo △典故：比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。 △出处：唐·张怀谨《书议》：“麟凤一毛，龟龙片甲，亦无所不录。。” 25▲麟角凤距 △línjiǎofângjù △典故：距：鸟的脚爪。麒麟的角，凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。 △出处：《抱朴子·自叙》：“晚又学七尺杖术，可以入白刃，取大戟。然亦是不急之末学；知

之譬如麟角凤距，何必用之？” 26▲麟角凤觜 △línjiǎofângzuǐ △典故：觜：鸟嘴。麒麟的角，凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。 △出处：汉·东方朔《海内十洲记》：“煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金

泥。此胶能续弓驽已断之弦，刀剑断折之金。” △例子：～世莫识，煎胶续弦奇自见。（唐·杜甫《病后遇王倚饮赠歌》诗） 27▲麟角凤嘴 △línjiǎofângzuǐ △典故：觜：鸟嘴。麒麟的角，凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。 △出处：汉·东方朔《海内十洲记》：“煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金

泥。此胶能续弓驽已断之弦，刀剑断折之金。” 28▲龙飞凤舞 △lóngfēifângwǔ △典故：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 △出处：宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。” △例子：抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得～，出色惊人。（清·刘鹗《老残游记》第九

回）

29▲龙凤呈祥 △lóngfângchãngxiáng △典故：指吉庆之事。 △出处：《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。” 30▲龙肝凤脑 △lónggānfângnǎo △典故：比喻极难得的珍贵食品。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙

肝凤髓，亦不甘味。” 31▲龙肝凤髓 △lónggānfângsuǐ △典故：比喻极难得的珍贵食品。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙

肝凤髓，亦不甘味。” 32▲龙驹凤雏 △lóngjūfângchú △典故：比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。 △出处：《晋书·陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文

章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，

当是凤雏。’” △例子：令郎真乃～，非小王在世翁前唐突，将来“雏凤清于老凤

声”，未可量也。（清·曹雪芹《红楼梦》第十五回）

33▲龙蟠凤逸 △lóngpánfângyì △典故：如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。 △出处：唐·李白《与韩刑州书》：“所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。” 34▲龙跃凤鸣 △lóngyuâfângmíng

△典故：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南

之宝已尽，不意复见褚生。” 35▲龙章凤姿 △lóngzhāngfângzī △典故：章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》刘孝标注：“康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，

不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。” △例子：～士不见用；獐头鼠目乃欲求官耶？（清·袁枚《随园诗话》卷十四） 36▲鸾飞凤舞 △luánfēifângwǔ △典故：形容祥瑞和平的环境。 △出处：《山海经·海内经》：“有鸾鸟自歌，凤鸟自舞„„见则天下和。” △例子：况兰亭定武，更宣和书谱，老笔霜花艳吐，写得～。（清·吴梅《霜厓曲录·北越调

斗鹌鹑·黄蔷薇》）

37▲鸾凤和鸣 △luánfânghãmíng △典故：比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 △出处：《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。” △例子：夜同寢，昼同行，恰似～。（元·白朴《梧桐雨》第一折） 38▲鸾歌凤舞 △luángēfângwǔ △典故：比喻美妙的歌舞。 △出处：《山海经·大荒南经》：“爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。” 39▲鸾孤凤只 △luángūfângzhī △典故：比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。 △出处：宋·无名氏《张协状元》第二十九出：“从来我意，镇有心，便欲求伊姻契，谁知到

此，情一似凤孤鸾只。” △例子：吕温侯～，烦恼杀情分两处旧娇妻。（元·无名氏《连环计》第四折） 40▲鸾交凤友 △luánjiāofângyǒu △典故：比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。 △出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺

鸾交凤友。” 41▲鸾飘凤泊 △luánpiāofângbó △典故：原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。 △出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。” △例子：～蟠银钩。（宋·杨万里《东坡真迹》诗） 42▲鸾翔凤集 △luánxiángfângjí △典故：比喻优秀的人才汇聚到一起。 △出处：晋·傅咸《申怀赋》：“穆穆清禁，济济群英。鸾翔凤集，羽仪上亲。” 43▲鸾翔凤翥 △luánxiángfângzhù △典故：翔：盘旋而飞；翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。 △出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。” 44▲攀龙附凤 △pānlóngfùfâng △典故：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 △出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。” △例子：～势莫当，天下尽化为侯王。（唐·杜甫《洗兵马》诗） 45▲炮凤烹龙 △páofângpēnglóng

△典故：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。 △出处：唐·李贺《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。” 46▲烹龙炮凤 △pēnglóngpáofâng △典故：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。 △出处：唐·李贺《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。” △例子：座上若无油木梳，～总成虚。（元·戴善夫《风光好》第一折） 47▲起凤腾蛟 △qǐfângtãngjiāo △典故：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。 △出处：唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。” 48▲腾蛟起凤 △tãngjiāoqǐfâng △典故：蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。 △出处：唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。” 49▲祥麟威凤 △xiánglínwēifâng △典故：麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得

的人才。 △出处：《宋史·符瑞志中》：“元

康四年，南郡获威凤。” 50▲有凤来仪 △yǒufângláiyí △典故：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。 △出处：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。” △例子：宝玉道：“这太板了。莫若‘～’四字。”（清·曹雪芹《红楼梦》第十七回）

迎娶 成语篇三
《成语解释》

衣冠楚楚yī guān chǔ chǔ

【解释】：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

【出自】：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

【示例】：他整天～，但对工作却漠然置之。 凤冠霞帔fèng guān xiá pèi

【解释】：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

【出自】：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”

【示例】：择了吉日迎娶，一般的鼓乐彩舆，～，花烛拜堂，成了好事。

纨绔子弟wán kù zǐ dì

【解释】：纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

【出自】：《汉书·叙传上》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨裤之间，非其好也。”《宋史·鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”

【示例】：钱正兴在他眼底中，不过是一个～，同世界

上一切～一样的。

布衣蔬食bù yī shū shí

【解释】：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。

【出自】：《汉书·王吉传》：“吉俭家居，亦布衣蔬食。”

【示例】：家君在此数年，～，不过仍旧是儒生行径。 残羹冷炙cán gēng lěng zhì

【解释】：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

【出自】：唐·杜甫《奉赠韦左丞丈》：“残杯与冷炙，到处潜悲辛。”

【示例】：做人不可攀结权贵，靠人施舍，以受～之辱。 山珍海味shān zhēn hǎi wèi

【解释】：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

【出自】：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

【示例】：调补剂不一定象～那样适味可口。 钟鸣鼎食zhōng míng dǐng shí

【解释】：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

【出自】：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅

氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

【示例】：谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。

粗茶淡饭cū chá dàn fàn

【解释】：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

【出自】：宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”

【示例】：连顿～也吃不饱。

箪食瓢饮dān sì piáo yǐn

【解释】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

【出自】：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

【示例】：而又有～，足以不死。

衣锦还乡yì jǐn huán xiāng

【解释】：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

【出自】：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”

花天酒地huā tiān jiǔ dì

【解释】：形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。

【出自】：清·郭麐《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”

【示例】：南京秦淮河一带仍是～，听歌狎妓。 布裙荆钗bù qún jīng chāi

【解释】：粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。

【出自】：南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》：“年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。”宋·周恽《清波杂志·陶谷》：“有善谋者，选籍中艳丽，诈为驿卒孀女，布裙荆钗，日拥彗于庭。”

【示例】：李氏将茶烹好，见牡丹虽是～，却胜过珠围翠绕。

脍炙人口kuài zhì rén kǒu

【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。

【出自】：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’„„皆脍炙人口。”

【示例】：一部～的《国风》与《小雅》，也是“三百

篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 狼吞虎咽láng tūn hǔ yàn

【解释】：形容吃东西又猛又急的样子。

【出自】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》：“十人自来吃酒„„须臾之间，狼飧虎咽，算来吃够有六七十斤肉。”

【示例】：走了这半日，肚中饥饿，～吃了一回。 登堂入室dēng táng rù shì

【解释】：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

【出自】：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。” 窗明几净chuāng míng jī jìng

【解释】：几：小桌。形容房间干净明亮。

【出自】：宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”

【示例】：～，是一间雅洁的书房。

雕梁画栋diāo liáng huà dòng

【解释】：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

【出自】：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁

迎娶 成语篇四
《三模语文参考答案》

长春三模语文参考答案及评分参考

一、（9分） 1．【参考答案】A

【解析】张冠李戴，扩大范围。实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业”,“完善道德修养、塑造完善人格”的途径是“立德”。 【命题立意】本题考查学生对文中主要概念的含义理解的能力。 2．【参考答案】B 【解析】“不脱离客观又拉开与客观距离，以宇宙中对立因素的统一为着眼点”是中国画“独具特色的笔墨语言”而非“中国汉字反映的思维方式”。 【命题立意】本题考查学生对文章主要信息的筛选和理解能力。 3.【参考答案】B

【解析】A项信息嫁接错误；C项季羡林是以三个和谐来解释“天人合一”，后半句推断过于绝对；D项原文说“只要摆脱20世纪以来全盘西化的遮蔽„„就可大有作为。” 【命题立意】本题考查学生对文章的理解分析能力。 二、（36分） （一）（19分） 4.（3分）【参考答案】B

【解析】谕：告诉，说明。

【命题立意】本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。 5.（3分）【参考答案】C

【解析】①表现郑侠感念王安石知遇之恩。⑤是皇帝的命令。⑥神宗对郑侠的评价。 【命题立意】本题主要考查学生筛选、归纳文章内容的能力。 6.（3分）【参考答案】D 【解析】“编管汀州”是因为郑侠“谤讪”，即诽谤罪。因“党与”（朋党）罪流放英州。 【命题立意】本题主要考查学生分析、概括文章内容的能力。 7.（10分）【参考答案】

（1）奏疏呈上后，神宗反复观看所绘之图，长叹几声，将图画揣在袖子里带回宫中。 （2）英州的人无论贫富贵贱，都很尊敬他，争相让子弟跟他学习，并为他建造居室，让

他迁居。 【解析】（1）“奏”“数四”“袖”各1分，总体2分；（2）“无”“从学”“迁”各1分，总体2分。

【命题立意】本题主要考查学生理解与翻译的能力。 （二）（11分） 8．（6分）【参考答案】这首诗表达了对远方友人的深切思念之情。（2分）“春堤杨柳发”

触景生情，（1分）交代了春天这一时间背景，“杨柳”勾起了诗人对昔日离别情景的回忆，“发”字有绵延生长之感，（或写出了春意盎然的景象）（2分）增添了诗人对远方友人的绵绵不尽的思念之情。（1分）

【命题立意】本题主要考查学生分析诗歌表现手法和赏析诗歌思想感情的能力 9.（5分）【参考答案】草木一句承接诗歌首联“杨柳”意象，诗人临景而生发哲思，表

达心中的无奈；（2分）以草木荣枯喻人生苦短，以草木无意衬人间有情，为后文表达思念之情起势。（3分）

【命题立意】本题主要考查学生对诗歌的赏析能力。 （三）10．（6分）【参考答案】略。

【命题立意】本题主要考查学生识记古代诗文常见的名篇名句的能力。

语文参考答案及评分标准 第1页（共6页）

三（25分）

11. （1）(5分)【参考答案】（1）B 3分，C 2分，E 1分。

【解析】A项小说语言含蓄隽永在结尾和标题处有所体现，但从全篇看不合适，另外“理想主义色彩”说法不妥；D项批判矛头指向了学校和教师不恰当；E项妈妈“做人虚伪”略显失当。

【命题立意】本题主要考查学生对小说的有关内容的分析和概括的能力 （2）（6分）【参考答案】①无私热心，乐于助人。小蒙在课余时间主动承担班级工作，

还帮助不相识的卡车司机捡回掉落的物品。②热爱集体，品学兼优。小蒙在课余时间为班级出版报，误会发生后班主任和熟悉他的任课老师都评价他是品学兼优的好学生。③单纯善良、阳光向上。虽遭遇到了成长的烦恼，但爸爸的话他听得认真，止住了哭泣。（每点2分）

【命题立意】本题主要考查学生欣赏小说人物形象的能力。 (3)（6分）【参考答案】①儿子做好事而吃亏，对做好事失望。虚构故事是在儿子心中播

撒阳光的智慧之举。塑造了父亲爱孩子、智慧、有责任感的形象②爸爸虚构了故事，借用到自己身上增加真实性，起到正面教育的作用。很多具有教育引导作用的作品都来源于生活，又存在一定的虚构，具有艺术的真实，爸爸虚构的故事就是如此。③虚构的故事揭示了小说的主题：社会上虽然存在一定的不公平、不道德行为，但善良诚实热心的高尚品德仍然广泛存在，要心怀美好、心存阳光，并将其传递下去。（每点2分，围绕人物、情节、主题答出三条即可）

【命题立意】本题主要考查学分析小说表现手法和领悟作品艺术魅力的能力。

（4）（8分）【参考答案】

观点一：“阴影与阳光”这个标题好。 理由：

①小说开篇用很大篇幅写小蒙这几天的倒霉事，这些事在他的内心布下了阴影，结尾爸爸虚构了一个故事播撒阳光，这个题目与故事的内容照应得好。 ②“阴影与阳光”带有象征的意味，表示社会不公平、不道德与和谐互助、美好高尚的两面，给人一种相持感，在小蒙心中，阴影和阳 光在较量，写出了播撒阳光的急迫与必要。

③“阴影与阳光”更能揭示了这篇小说的现实意义，直指主题，引发人们的关注和思考：阴影与阳光总是相随的，穿越阴影，以阳光的心态积极生活，善良正义就会永驻。 观点二：“播撒阳光”的标题好。 理由： ①“播撒阳光”，突出了正面教育是解决小蒙遭遇的困境和疑惑的最好办法。 ②题目给人一种昂扬向上的格调，向读者表明，阴影永远遮不住太阳，经过波折，人们终会重建对他人、对社会的信任。

③赞美了像小蒙爸爸一样的传播正能量的人们，他们就像播散阳光的人，给社会和生活带来希望和鼓舞。

启示：生活中尽管有不和谐的现象存在，但和谐互助善良美好仍是社会的主旋律。当我们在生活中遭遇误解委屈时，对社会与他人应该保持阳光的心态，积极无私地帮助别人，坚守道德、坚持行善；同时也向身边的人传递正能量。（言之成理即可）

【解析】明确观点2分（只有观点没有理由不给分），理由充分4分，启示2分。 【命题立意】本题主要考查学生对文学作品主题的探究能力。

语文参考答案及评分标准 第2页（共6页）

四、（25分） 12.（1）（5分） 【参考答案】（5分）E项3分， C项2分，B项1分

【命题立意】本题主要考查学生筛选有关信息和分析综合的能力。

【解析】A项“给儿子迎娶了满意的妻子”并非为了让林觉民能仕途腾达、光宗耀祖，且“满意”是婚后才感觉到的；B项加入同盟会是在去日本之后；D项没有“说明”这种表达方式。 （2）（6分）【参考答案】①加入同盟会，不惜牺牲亲情，为革命积极奔走；②怀着杀身成仁的决心，参加广州起义；③面对敌人的审讯大义凛然，侃侃而谈，畅论世界大势，从容赴死。

【命题立意】本题考查的是对传主事迹的概括理解能力。

【解析】解答本题要从原文找到题干涉及的信息区域，然后分析概括出传主的 相关事迹。每点2分。 （3）（6分）【参考答案】

①正面写出了传主视死如归、大义凛然的高大形象。②侧面烘托，敌人都为之折服，使传主形象更加高大丰满； ③表达了作者对林觉民的崇敬、赞美、惋惜之情，增强了传文的艺术感染力；

【命题立意】本题考查的是对文段作用的理解能力。 （4）（8分）【答案示例】

观点一：林觉民为天下人谋福，无私无畏，令人崇敬。

①林觉民的身上，体现着中华民族不屈不挠的斗争精神，他先天下之忧而忧，心怀天下，自然无法全面顾及自己的亲人；②林觉民一腔柔情，倾注到《禀父书》和《如妻书》中，光复的事业正是为了父亲和妻儿这样的全天下的人；③正是无数革命先烈的这种献身精神，推动了反封建的进程，没有个体的牺牲，就没有整个民族的进步，林觉民是为天下人谋福。

观点二：林觉民斗争方式值得商榷。

①林觉民才华横溢，心怀治国理想，年纪轻轻就献出生命，实在令人惋惜，如果能改变斗争方式，应可为国家作出更大贡献；②林觉民父亲对他寄予厚望，妻子对他一往情深，他执着事业却让亲人蒙受痛苦，的确令人叹息，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，自己的老幼尚不能得到照顾，革命成功又如何；③面对强大的封建保守势力，个体的牺牲只能让家人蒙受痛苦，对于整个的光复事业意义极其有限，只不过增加了一个伤亡数字罢了。

【命题立意】本题主要考查学生对主要思想的理解、探究能力。

【解析】这是一道开放式探究题。观点不囿于以上两个，观点明确2分，论述合理、理由充分6分。 五、（20分） 13．（3分）【参考答案】B

【解析】裹足不前，像脚被包裹住了一样停步不前，多指有所顾虑。此处不合语境。可改为“停滞不前”。

【命题立意】本题主要考查学生正确使用成语（熟语）的能力。 14.（3分）【参考答案】D

【解析】A.结构混乱之中途易辙；B.搭配不当且有语序问题，“公立医院”是“举措”错，

“管理医院、兴办医院”顺序颠倒；C.成分残缺，应为“出于舰船安全考虑” 【命题立意】本题主要考查学生辨析病句的能力。

语文参考答案及评分标准 第3页（共6页）

15. （3分）【参考答案】 D

【命题立意】本题主要考查学生语言衔接连贯的能力。

16. （6分）【答案示例】

①叶开老师，您觉得书名用“最好”一词合适吗？会不会有炒作之嫌？（叶开老师，这套书销售如此火爆，您觉得如此畅销的原因是什么？） ②叶开老师，您选文的标准是什么？（您认为您的“教材”与当今教材最大的区别是什么？）

③您觉得当今语文教育的弊端是什么？（您觉得什么样的人才是“丰富的

人”？）

【解析】内容上：第一段材料针对书名或者销量提问，第二段文字针对选文的标准或叶开教材的特点提问，第三段文字可针对编书的目的提问。称呼上：应用“您”“叶开老师”“廖老师”等。

【命题立意】本题主要考查学生的语言表达简明得体准确鲜明的能力。

17．（5分）【答案示例】题目：放不下的手机（意思对即可）（2分）

寓意：手机已经生根于身体，人已异化为手机的奴隶。（意思对即可） （3分）

【命题立意】本题主要考查学生理解图文的能力。

六、（60分）

18.【命题立意】本题主要考查学生写作能力。

说明：一、基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及做文章涉及的范围。选择角度符合材料内容及含义范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。

二、发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

1.深刻：①透过现象深入本质②提示事物内在的因果关系③观点具有启发作用

语文参考答案及评分标准 第4页（共6页）

2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远

11文句有表现力 3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法○

12见解新颖○13材料新鲜○14构思新巧○15推理想象有独到之处○16有个性特征 4.○

三、缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；

标点错误多的，酌情扣分。

四、写作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等

级”不给分。

参考译文:

郑侠字介夫，福州福清人。治平年间，其父在江宁做官，他随父前往，闭门苦读。王安石听说了他，邀他相见，攀谈之后对他甚为欣赏。中进士，并名列前茅，调任光州司法参军。王安石执掌朝政大权，凡是他所施行的新政，民间都认为不好。光州有悬而未决的狱案，郑侠将自己的处理意见传奏上去，都得到了王安石的同意。因此郑侠心里很感动，将王安石作为知己，打定主意要对王安石尽忠。

任期满后，他直接来到京城。当时刚开始施行考试新法以选拔人才的政策，候选人考试合格的可以提拔做京官。王安石想让郑侠通过考试而得到提拔，郑侠认为自己没有学习过这些新法，所以推辞了。郑侠曾几次前去拜见王安石，王安石问他对新政有何想法。郑侠回答说：“青苗、免役这几桩事，与边境用兵之事，在郑侠我的心里还是有一些保留意见的。”王安石没有回答。郑侠告退后就不再前去拜见，只是多次写信给王安石谈论施行新法给百姓带来的害处。王安石虽然对他不满，但还是让儿子王雱前来，告诉他考试新法知识一事。当时刚设置修经局，王安石又想任用郑侠为检讨，又派幕僚黎东美去讲明自己的意思。郑侠说：“我没有读多少书，不足以任检讨之职。我之所以来京，只不过是想求教于相君门下罢了。而相君言谈之间，无不是以官爵为先，以此来对待士人也就显得太浅薄了。如果确实想帮助我取得成就，那么就请听取我所进献的有利于民便于万物之事，施行其中的一两件，让我得到晋升而内心无愧，不也是很好的吗？” 此时，自熙宁六年七月不下雨，一直持续到七年三月，人们都无法生存。东北的流民，扶老携幼，堵塞了道路。他们身体瘦弱，困苦不堪，身上没有一件完整的衣服。城里的贫民以至拆屋卖瓦，用来偿付官府的债务，诸如此类的事数不胜数。郑侠知道王安石听不进劝谏，就将他所看到情景全部绘成图画，连带奏疏一起交给阁门，然而没有被接受。于是他又假称事情机密紧急，通过驿马传送把奏疏直接递交银台司。奏疏呈上后，神宗反复观看所绘之图，长叹几声，将图画揣在袖子里带回宫中。当晚，神宗整夜未眠。第二天，命开封府酌情削减免行钱，司农开常平仓放粮，青苗钱、免役钱暂停征收，方田、保甲之法都取消。民间欢呼相贺。

王安石离去，吕惠卿执政，郑侠又上疏指责他。郑侠将在位的朝臣分类，和奏疏一起呈给皇上，吕惠卿上奏说他是诽谤，故郑侠被贬编管汀州。御史台官员杨忠信拜见他，

语文参考答案及评分标准 第5页（共6页）

迎娶 成语篇五
《马的成语》

1【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2.【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

3.【天马行空】喻才思豪放飘逸。

4.【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

5.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6.【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

7.【老马识途】喻经验丰富的人。

8.【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9.【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

10.【车水马龙】形容繁华热闹。

11.【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

12【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

13【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

14【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

15【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

16【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

17【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

18【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

19【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

20【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

21【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

22【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 23【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

24【声色犬马】形容生活非常糜烂。

25【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

诗句

1. 夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

(陆游：《十一月四日风雨大作》

2. 竹马踉跄冲淖去，

纸鸢跋扈挟风鸣。

（陆游《观村童戏溪上》）

3. 乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。 )

（白居易《钱塘湖春行》）

4. 草枯鹰眼疾，

雪尽马蹄轻。

（王维《观猎》）

5. 枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》）

6. 马寅识路真疲路，

蝉到吞声尚有声。

（黄景仁《杂感》）

7. 挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

(李白：《送友人》)

8. 好山好水看不足，

马蹄催趁月明归。

（岳飞《池州翠微亭》）

9. 云横秦岭家何在？

雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

10. 山回路转不见君，

雪上空留马行处。

（《白雪歌送武判官归京》岑参）

11. 宝马雕车香满路,

凤箫声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

12. 葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

（王翰《凉州词》）

13. 射人先射马，

擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》）

14.春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》）

15. 还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》

马有关的俗语和谚语 ：

一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）

心急马行迟。

有趣的歇后语

关于马的歇后语

马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。 马背上钉掌——离题太远。

马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。

马缰绳栓羊头——路子不对。 马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。 马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。 马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。 马长犄角骡下驹——怪事一桩。

车马炮临门——硬将军。

故事

伯乐相马

有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走

迎娶 成语篇六
《国学常识》

迎娶 成语篇七
《包含-＂冠＂-字的成语》

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37成语拼音成语典故成语出处举例子褒衣危冠bāoyīwēiguān褒衣：宽大的唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之被发缨冠pīfàyīngguàn来不及将头发《孟子·离娄下》：此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”弹冠相庆tánguānxiāng弹冠：掸去帽《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称„王阳在位，贡禹弹冠。‟”宋·苏洵《管倒冠落佩dǎoguānluòpè冠：帽子；佩唐·杜牧《晚晴赋》：“倒冠落佩兮与世阔疏，敖敖兮真徇其愚而隐居者乎。”峨冠博带éguānbódài峨：高；博：元·关汉卿《谢天香》第一折：忽人报：“门外有一先生，～，道貌非常，特来相探。“必定是峨冠博带一个名士大夫。””（明·罗贯中凤冠霞帔fèngguānxiáp旧时富家女子元·杨显之《潇湘雨》第四折：择了吉日迎娶，一般的鼓乐彩舆，～，花烛拜堂“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩高冠博带gāoguānbódà冠：帽子；博《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”瓜田不纳履，guātiánbùnàlǚ走过瓜田，不，lǐxiàbùzhěngguān《乐府诗集俗话说：·君子行》：“～“”君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。只要自己行得正，就没有什么可担心的。挂冠归去guàguānguīqù冠：帽子，这《后汉书·逢萌传》：气得彭教谕拂衣而去，遂～。（明“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：·天然痴叟《石点头„三纲绝矣！不去，祸将·侯官县烈女挂冠求去guàguānqiúqù挂冠：把官帽冠盖如云guāngàirúyún冠盖：指仁宦汉·班固《西都赋》：“冠盖如云，七相五公。”冠盖相望guāngàixiāng冠盖：指仁宦《战国策·魏策四》：～催入相，待将功德格皇天。（唐“齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不·韩愈《次潼关上都统相公》诗）冠绝一时guànjuéyīshí冠绝：遥遥领《晋书·刘聪载记》：凝古辞学精敏，义理该通，凡数千言，～，天下“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝·五王冠履倒易guānlǚdàoyì比喻上下位置《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”冠履倒置guānlǚdàozhì比喻上下位置《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”冠冕堂皇guānmiǎntáng形容外表庄严少说些～的话，多做些实实在在的事情。冠袍带履guānpáodàilǚ帽子、袍子、冠上加冠guānshàngjiā比喻不恰当的冠上履下guānshànglǚx比喻上下分明《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之贵冠履轻头足guìguānlǚqīng比喻主次或轻《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”华冠丽服huáguānlìfú冠：帽子。形清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三甲冠天下jiǎguàntiānxià甲冠：第一。裂冠毁冕，拔lièguānhuǐmiǎ冕：古代王侯《左传·昭公九年》：桂阳负众，轻问九鼎，～。（《南齐书“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有·高帝记》）美如冠玉měirúguānyù原比喻只是外《史记·陈丞相世家》：曾有一个道士，有长生不老之术，自说已经百余“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”“～”面如冠玉miànrúguānyù比喻男子徒有《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：„平虽美丈夫，如冠玉耳，沐猴而冠mùhóuérguà沐猴：猕猴；n《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”南冠楚囚nánguānchǔq南冠：楚国在《左传·成公九年》：鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。（唐“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：·赵嘏《长安秋夕》诗）„南冠而絷者，谁也？南州冠冕nánzhōuguān南方人才中杰《三国志·蜀书·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”怒发冲冠nùfàchōngguā指愤怒得头发《庄子·盗跖》：～，凭栏处，潇潇雨歇。（宋“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。·岳飞《满江红》词）”《史记·廉颇蔺相如列天冠地屦tiānguāndìjù比喻双方相差《史记·日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处衣冠楚楚yīguānchǔchǔ楚楚：鲜明、《诗经·曹风他整天～，但对工作却漠然置之。·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”衣冠禽兽yīguānqínshò穿戴着衣帽的清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有衣冠枭獍yīguānxiāojìn相传枭是吃母宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”以冠补履yǐguānbǔlǚ冠：帽子；履《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。”勇冠三军yǒngguànsān冠：位居第一汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”优孟衣冠yōumèngyīgu优孟：春秋时《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣张冠李戴zhāngguānlǐd把姓张的帽子明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：但老船夫却作错了一件事情，把昨晚唱歌人“谚云：“～„张公帽掇在李公头上”了。（沈从文《边

，不然，何～如此耶？（严复《救亡决论》）

貌非常，特来相探。”（明·罗贯中《三国演义》第三十七回）

，～，花烛拜堂，成了好事。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十八回），就没有什么可担心的。

·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》）

唐·韩愈《次潼关上都统相公》诗）

千言，～，天下仰风。（五代·五王保《唐摭言》卷十）

南齐书·高帝记》）

，自说已经百余岁了，看去却“～”，象二十左右一样。（鲁迅《准风月谈·青年与老子》）囚。（唐·赵嘏《长安秋夕》诗）

飞《满江红》词）

昨晚唱歌人“～”了。（沈从文《边城》十四）

迎娶 成语篇八
《中国成语大会决赛第二场的成语》

迎娶 成语篇九
《国学知识200题》

1. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？ (A)

A、 月亮 B、姻缘

2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：

(C)

A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过

“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。„„乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“

3. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)

A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼

4. “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该： (A)

A、 左手在外 B、右手在外

*表示扬善隐恶

5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示： (A)

A、 忠耿正直 B、刚愎自用

*红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽,如： “三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵

白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。 蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。

紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。

金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。

6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：(B)

A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主

*三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C)

A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏

8. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是： (A)

A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏

*应该说这是个讲究词性但不太注重平仄的经典无情对，较为全面的回答有：

晁补之（宋代文学家，“苏门四学士”之一）

祖冲之（南北朝时期的数学家）

胡适之（现代著名学者、作家）

这三个都可以作为下联。

9. “月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？ (B)

A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、 七夕节

10. 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于： (B)

A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度

一仞等于周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米。

万仞是虚指重量单位，有着悠久的历史，在古代，各国就有自己的计量单位，中国古代的重量单位，钧：三十斤是一钧；十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。长度: 1里=15引, 1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分, 1分=10厘, (1米=3尺)

11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？ (C)

A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

B、 返景入深林，复照青苔上

C、 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

D、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

12. 下列哪个成语典故与项羽有关？ (D)

A、隔岸观火

B、 暗度陈仓

C、 背水一战

D、破釜沉舟

*背水一战多指韩信，暗渡陈仓指刘邦。

13. 《百家姓》中没有下面哪个姓？ (C)

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A、乌 B、巫 C、肖 D、萧

14. “生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是： (A)

A、男角 B、女角

*中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

15. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？ (A)

A、使用十八种兵器的技能

B、 十八种武术动作

*十八般武艺，指能使用十八般兵器的本领，亦泛指多种武艺；《水浒传》写到的十八般武器是：矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。

16. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？ (B)

A、50元 B、100元 C、200元

17. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位？(A)

A、戊 B、 戍 C、 戌

*戊wù 戍shù戌xū

18. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？ (A)

A、“白马非马” B、 “指鹿为马”

19. 古人的婚礼在什么时间举行？ (C)

A、早上 B、中午 C、 傍晚

*据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

20. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？ (B)

A、青出于蓝，而胜于蓝

B、 蓬生麻中，不扶而直

C、公生明，偏生暗

*蓬生麻中，不扶而直，比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

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公生明，偏生暗，公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。

21、“天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）

A、《孟子》 B、《庄子》

*出自《孟子·公孙丑下》。有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

22、我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？(B)

A、欧阳修 B、欧阳洵

*书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五大类。在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆小篆，楷书又分魏碑唐楷之分，又有二王体、瘦金体之说。

欧体始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557），卒于唐太宗贞观十五年（641），字信本，潭州临湘人（今湖南）。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家，其字体被称为"欧体"，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟頵u三声）体并驾齐驱。

23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？(B)

A、李贺 B、李商隐

*大李杜为李白和杜甫

24、“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？(B)

A、长江流域 B、黄河流域

25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A)

A、左雄右雌 B、 左雌右雄

26、“结发”在古时是指结婚时：(C)

A、 丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来

C、把夫妻头发束在一起

27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？(C)

A、大草原 B、盛产羊毛的地方 C 、众多宫殿 D、美丽的地方

*“呼和浩特”是蒙古语音译，意为“青色的城”；包头，源于蒙古语“包克图”，意为“有鹿的地方”，所以又有鹿城之称；

28、《西游记》中唐僧的原型是：(A)

A、玄奘 B、鉴真

29、唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：(A)

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A 、独行潭底影，数息树边身。 B、鸟宿池边树，僧敲月下门。

*题诗后（唐）贾岛两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。 贾岛作诗锤字炼句精益求精，布局谋篇也煞费苦心。这首名为《题诗后》，就是写在这首诗后面的：《送无可上人》贾岛圭峰霁色新，送此草堂人。麈zhǔ尾同离寺，蛩qióng鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻。

30、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？(A)

A、十个 B、十二个

*十天干甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲 丙 戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。

31、被誉为“万国之园”的是：(B)

A、颐和园 B、 圆明园

32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？(A)

A、象形字 B 、表意字

33、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？(C)

A、文章 B、画作 C、乐曲

34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？(B)

A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯梦》

35、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？(A)

A 、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世

36、下面哪句话出自《孟子》？(D)

A、水能载舟，亦能覆舟 B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C、民惟邦本，本固邦宁 D 、独乐乐，与人乐乐，熟乐？

*A出自《荀子.哀公》，B出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，C出自《尚书》中的《五子之歌》。D读音dú yuè lè,yǔ rén yuè lè,shū lè?

37、下列哪个不是北京的别称？(C)

A、大都 B、中都 C 、上都 D、 南京

#p##e#

*幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，大兴，元大都，汗八里，北平，北京，京师，宛平，京兆，广阳，涿zhuō郡，范阳，析津和顺天府

38、“讳疾忌医”典故中的君王是：(B)

A、齐桓公 B、蔡桓公

39、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？(B)

A、杜甫 B 、李白

40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)

A、人口数量 B 、政治地位

41、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：

(B)

A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙

C 、班彪、班固、班超

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

42、孔子提倡中庸之道的理论基础是：(B)

A、阴阳五行 B、天人合一 C、道法自然

*中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。

43、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？(A)

A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一种方法

纸没发明之前，古人在青皮竹片上刻字，为了使竹片干燥、易于修改，就在火上烤，竹片里的水分渗出来后就像出汗一样，因此把这样的竹片叫“汗青”。整部书刻完定稿后，就削去青皮，书于竹白，谓之“杀青”。

44、下面哪个成语和曹操有关？(B)

A、画饼充饥 B、望梅止渴

45、成语“白驹过隙”比喻：(B)

A、速度飞快 B、时光飞逝

46、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(A)

A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家

*爱有差等为儒家主张爱有差等是人性的一部分，是每个人与生俱来，生而固有的普遍本性。

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47、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：(C)

A、人无远虑，必有近忧 B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C、往者不可谏，来者犹可追 D、失之东隅，收之桑榆

48、王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？(B)

A、鹤 B 、鹅 C、鸡 D、 鱼

49、“美”字最初的含义是：(B)

A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人

C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林

50、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：(B)

A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信

*子以四教:‘文、行、忠、信’ 指教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。

A出自《礼记·大学》

51、以下两位谁曾经中过状元？(B)

A、范仲淹 B) B、文天祥

52、俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？

(A)

A 、干 B、戈

迎娶 成语篇十
《包含-＂冠＂-字的成语》

1▲褒衣危冠 △bāoyīwēiguān △典故：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。 △出处：唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。” 2▲被发缨冠 △pīfàyīngguàn △典故：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。 △出处：《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。” △例子：此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然，何～如此耶？（严复《救亡决论》） 3▲弹冠相庆 △tánguānxiāngqìng △典故：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 △出处：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》：“一日无促，则三子者，可以弹冠而相庆矣。” 4▲倒冠落佩 △dǎoguānluòpèi △典故：冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。 △出处：唐·杜牧《晚晴赋》：“倒冠落佩兮与世阔疏，敖敖兮真徇其愚而隐居者乎。” 5▲峨冠博带 △éguānbódài △典故：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。 △出处：元·关汉卿《谢天香》第一折

：“必定是峨冠博带一个名士大夫。” △例子：忽人报：“门外有一先生，～，道貌非常，特来相探。”（明·罗贯中《三国演义》第三十七回） 6▲凤冠霞帔 △fèngguānxiápèi △典故：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。 △出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。” △例子：择了吉日迎娶，一般的鼓乐彩舆，～，花烛拜堂，成了好事。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十八回） 7▲高冠博带 △gāoguānbódài △典故：冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。 △出处：《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。” 8▲瓜田不纳履，李下不整冠 △guātiánbùnàlǚ，lǐxiàbùzhěngguān △典故：走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。 △出处：《乐府诗集·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。” △例子：俗话说：“～”。只要自己行得正，就没有什么可担心的。 9▲挂冠归去 △guàguānguīqù △典故：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 △出处：《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。” △例子：气得彭教谕拂衣而去，

遂～。（明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》） 10▲挂冠求去 △guàguānqiúqù △典故：挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。 11▲冠盖如云 △guāngàirúyún △典故：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。 △出处：汉·班固《西都赋》：“冠盖如云，七相五公。” 12▲冠盖相望 △guāngàixiāngwàng △典故：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。 △出处：《战国策·魏策四》：“齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。” △例子：～催入相，待将功德格皇天。（唐·韩愈《次潼关上都统相公》诗） 13▲冠绝一时 △guànjuéyīshí △典故：冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 △出处：《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。” △例子：凝古辞学精敏，义理该通，凡数千言，～，天下仰风。（五代·五王保《唐摭言》卷十） 14▲冠履倒易 △guānlǚdàoyì △典故：比喻上下位置颠倒，尊卑不分。

△出处：《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。” 15▲冠履倒置 △guānlǚdàozhì △典故：比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 △出处：《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。” 16▲冠冕堂皇 △guānmiǎntánghuáng △典故：形容外表庄严或正大的样子。 △例子：少说些～的话，多做些实实在在的事情。 17▲冠袍带履 △guānpáodàilǚ △典故：帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。 18▲冠上加冠 △guānshàngjiāguān △典故：比喻不恰当的多余的行动。 19▲冠上履下 △guānshànglǚxià △典故：比喻上下分明，尊卑有别。

△出处：《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。” 20▲贵冠履轻头足 △guìguānlǚqīngtóuzú △典故：比喻主次或轻重颠倒。 △出处：《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。” 21▲华冠丽服 △huáguānlìfú △典故：冠：帽子。形容衣着华丽。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。” 22▲甲冠天下 △jiǎguàntiānxià △典故：甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。 23▲裂冠毁冕，拔本塞源 △lièguānhuǐmiǎn,báběnsāiyuán △典故：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。 △出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？” △例子：桂阳负众，轻问九鼎，～。（《南齐书·高帝记》）