原什么本什么成语

原什么本什么成语篇一
《包含-＂原＂-字的成语》

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10成语返本还原九原可作燎原烈火略迹原情平原督邮情有可原如火燎原星火燎原原封不动原始要终拼音成语典故成语出处举例子fǎnběnhuányu本、原：根本元·刘志渊《江神志令》：后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，～“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”jiǔyuánkězuò九原：春秋时《国语·晋语八》：盖晋武帝称“赵文子与叔向游于九原，曰：“安得诸葛亮者而与之共治”„，正使～，盍亦思所以用之死者若可作也，吾谁与归？liáoyuánlièhu好象大火在原《书·盘庚上》：改革开放的洪流，似～，不可阻挡。“若火之燎于原，不可向迩。”lüèjìyuánqíng撇开事实不谈明·张煌言《答赵安抚书》：万一幸而遇着宽厚的道德家，有时也可以～，许“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其píngyuándūyó平原：古代地南朝宋·刘义庆《世说新语尽是青州从事，那有～。（清·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者·李汝珍《镜花缘》第九十六回）qíngyǒukěyuá按情理，有可《后汉书·霍胥传》：他既不是存心去参加，似乎～。（叶圣陶《一个“光之所至，情既可原，而守阙连年，终不见理。”rúhuǒliáoyuán燎：烧；原：《尚书·盘庚上》：到期不能“若火之燎于原，不可向迩。“剿灭”，反而～，他们有些做封疆大吏的，轻则降级、削”xīnghuǒliáoyu一点儿小火星《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”yuánfēngbùdò原封：没有开元·王仲文《救孝子》第四折：他把那个人送来的礼物～地退了回去。“是你的老婆，这等呵，我可也原封不动，送还yuánshǐyàozh原、要：推求《周易·系辞下》：～，而卒背于圣人之道，故名曰异端而不可学也“《易》之为书也，原始要终，以为质也。”·陈亮《子房11原形毕露

12原原本本

13中原逐鹿

14逐鹿中原yuánxíngbìlù原形：原来的白纸黑字，虽说印的是魑魅魍魉的话，也未始不yuányuánběn从头到尾按原汉·班固《西都赋》：差官便抢上一步，把这事情～详陈一遍。（清“元元本本，殚见洽闻。”·李宝嘉《文明小史》zhōngyuánzh指群雄并起，《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”zhúlùzhōngyu逐：追赶；鹿《史记·淮阴侯列传》：三军在江、淮、河、汉之间布成“秦失其鹿，天下共逐之。“品”字形阵势，互为觭角，～，机”

道，～，成佛作祖。（明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九）

共治”，正使～，盍亦思所以用之。（宋·陈亮《英豪录序》）

时也可以～，许他一个烈字。（鲁迅《坟·我的节烈观》）

汝珍《镜花缘》第九十六回）

（叶圣陶《一个练习生》）

有些做封疆大吏的，轻则降级、削职，重则下狱、砍头。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章）异端而不可学也。（宋·陈亮《子房贾生孔明魏征何以学异端》）

的话，也未始不可发生另外一种作用：～，看它往哪里逃遁呵！（何其芳《理性与历史》）陈一遍。（清·李宝嘉《文明小史》第十二回）

品”字形阵势，互为觭角，～，机动歼敌。（刘伯承《千里跃进大别山》）

原什么本什么成语篇二
《包含-＂本＂-字的成语》

序号成语1

拔本塞源

2报本反始3背本趋末

4本来面目5本末倒置6本同末异7本相毕露8

本小利微

9本性难移10变本加厉11秉要执本12不惜工本13慈悲为本14大本大宗拼音báběnsèyuán

bàoběnfǎnshǐbèiběnqūmò

běnláimiànmù

běnmòdàozhì

běntóngmòyìběnxiàngbìlùběnxiǎolìwēi

běnxìngnányí

biànběnjiālì

bǐngyàozhíběn

bùxīgōngběncíbēiwéiběn

dàběndàzōng

成语典故

本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。原形完全显露了出来。微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。

移：改变。本质难于改变。

厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、

指舍得出本钱。慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

成语出处《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”

《汉书·食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”

元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”南朝梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”

《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”

《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”

15端本正源

16返本还原

17绝其本根

18

裂冠毁冕，拔本塞源

19木本水源

20强本节用

21去末归本22舍本求末23舍本逐末

24天下本无事，庸人自扰之25推本溯源26

无源之水，无本之木

端：端正，清理。本：根

duānběnzhèngyuán本。源：根源。指从根本

上加以整顿清理。

本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教fǎnběnhuányuán

说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界juéqíběngēn

本：草木的根。从根本上予以解决。

冕：古代王侯卿大夫所戴lièguānhuǐmiǎn,bá的礼帽；本：树根。原比

běnsāiyuán喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣

下推翻国君，夺取王位的代称。

树的根本，水的源头。比

mùběnshuǐyuán喻事物的根本或事情的原

因。本：我国古代以农为本。qiángběnjiéyòng

加强农业生产，节约费用。

去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；qùmòguīběn

本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去shěběnqiúmò

追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

舍：舍弃；逐：追求。抛shěběnzhúmò弃根本的、主要的，而去

追求枝节的、次要的。比

喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

tiānxiàběnwúshì，y指本来没有事，自己瞎着ōngrénzìrǎozhī急或自找麻烦。tuīběnsùyuán

探索根源，寻找原因。

wúyuánzhīshuǐ，w

源：水源；本：树根。没úběnzhīmù

有源头的水，没有根的树

。比喻没有基础的事物。《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”

元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”

《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”

《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”

《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”

《荀子·天论》：“强本而节用，则天不能贫。”《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”

《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

27小本经营28一本万利29一本正经

30元元本本

31原原本本

32照本宣科

33正本清源

34追本穷源

小本：资金不多。指小商xiǎoběnjīngyíng

贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。yīběnwànlì本钱小，利润大。

原指一部合乎道德规范的yīběnzhèngjīng

经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

元元：探索原始；本本：yuányuánběnběn寻求根本。原指探索事物

的根由底细。后指详细叙

述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

从头到尾按原来的样子。yuányuánběnběn

指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条zhàoběnxuānkē

文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根

zhèngběnqīngyuán本上整顿，从源头上清理

。比喻从根本上加以整顿清理。

zhuīběnqióngyuán穷：寻求到尽头。追究事

情发生的根源。

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“我们小本经纪，如何要打短我的？”清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”

晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”

汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”

汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”

元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”

《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

举例子

这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是～之计。（郭沫若《郑成功》第五章）

这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多～。（鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》）该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。～，批评你还不愿意？乱弹琴！（曲波《林海雪原》一二）

小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之～，吃着不够。（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）

你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，～。（巴金《家》二）

断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是～了。（朱自清《经典常谈·诗经第四》）

姓方的瞧着眼热，有凡家该钱的，也就～，公开一个学堂。（清·李宝嘉《官场现形记》第七十三回）

后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，～，成佛作祖。（明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九）

桂阳负众，轻问九鼎，～。（《南齐书·高帝记》）

墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其～，不可废也。（《史记·太史公自序》）

写文章只追求形式而不注重内容，那是～。

写文章只追求形式而不注重内容，那是～。

做学问必须下一番～的功夫。

理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了～。（毛泽东《实践论》）

原什么本什么成语篇三
《基本成语库》

基本成语库

说明：

1.本成语库精选了常见的成语，基础性较强，覆盖面较广，针对性较强。

2.成语库按字母顺序排列，分为四个部分。

3.成语库中的解释来自网络，应以《现代汉语词典（第5版）》为准，如有错误，请自行更正。

第1部分

1. 安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

2. 安步当车：从容地步行，就当乘车一般。

3. 安之若素：（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

4. 按图索骥：按照图像寻找好马。①喻按照线索寻找；②也喻办事机械、死板。

5. 按部就班：（褒）按照一定的条理,遵循一定的程序。

6. 八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后形容为人处世圆滑，不得罪任何一方。

7. 坂上走丸：喻事势发展迅速。

8. 包罗万象：指包括宇宙间的一切景象，内容丰富、复杂，什么东西都有。

9. 暴殄天物：任意糟蹋东西。

10. 悲天悯人：对社会腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

11. 比翼双飞：①喻夫妻恩爱。②喻互相帮助，共同前进。

12. 笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。

13. 白头如新:指交朋友不能彼此了解,时间虽久,仍跟刚认识一样

14. 毕其功于一役：一次行动便完成应分几步做的全部事情。①形容一举而全功告成；②形容做事急于求成。

15. 闭门造车：喻只凭主观办事，不管客观实际。

16. 敝帚自珍：喻自己的东西虽不好，可是自己珍惜。

17. 筚路蓝缕：形容创业艰苦。

18. 别开生面：另外开展新的局面或开创新的形式。

19. 别无长物：没有多余东西。形容穷困或俭朴。

20. 曾几何时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。

21. 充耳不闻：塞住耳朵不听，不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。

22. 不学无术：指没有学问才能。

23. 不耻下问：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。不可用于比自己高明的人。

24. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

25. 不关痛痒：喻与本身我利害冲突或其它关系。

26. 不寒而栗：不寒冷而发抖，形容非常恐惧。

27. 不胫而走：形容消息传布迅速。表示东西丢失常用“不翼而飞”。

28. 不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多形容局势危急或声音细微悠长。

29. 不可开交：无法摆脱或结束,前常加“忙得”“打得”等。

30. 不可理喻：不能用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。易误解为不可

理解或“不可思议”。

31. 不可思议：①指怪诞出乎常情；②对事物的情况、发展变化或言论无法想象不可想

象。

32. 不可收拾：（贬）无可挽救，不可救药。

33. 不可终日：一天都过不下去，形容局势危急或心中惶恐。

34. 不刊之论：刊，用刀消除。指不可改动或不可磨灭的言论。

35. 不吝赐教：不吝惜给我教诲。

36. 不名一文：一个钱也没有，形容极穷。

37. 不情之请：（客套话，向人求助时称自己的请求）不合情理的请求。

38. 不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不

必深刻了解。

39. 不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。常误用为形容文章写得不好。

40. 不胜其烦：烦琐得使人受不了。常误用为“不厌其烦”。

41. 不同凡响：比喻事物（多指文艺作品）不平凡。

42. 不痛不痒：喻言行不触及实际，不切中要害，不能彻底解决问题。

43. 不瘟不火：表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆。

44. 不闻不问：既不呼，也不问，形容漠不关心。

45. 不厌其烦：不嫌麻烦。

46. 不厌其详：不嫌详细，指越详细越好。

47. 不以为然：不认为是对，表示不同意（多含轻视意）。。

48. 不以为意：不把它放在心上，不重视，不认真对待。

49. 不亦乐乎：表示达到极点，如忙得不亦乐乎，不一定非乐不可。

50. 不翼而飞：①喻东西突然不见。②也喻消息、言论等传布迅速。

51. 不虞之誉：没料到的赞扬。

52. 不赞一词：①文章写得好，别人不能再添一句话。②指一言不发。

53. 不知所云：（贬）不知道在说什么，指语言紊乱或空洞。指说话人说得不好,而非听

者不理解。易误解为“听者没有理解”。

54. 不足为训：不能当做典范或法则。与教训无关。

55. 百依百顺：别人怎么说，自己就怎么做。侧重感情上的“爱”

56. 惟命是从：别人怎么说，自己就怎么做。

57. 惨淡经营：（褒）①原指下笔之前，极力构思。②后形容苦心规划或经营。

58. 惨绝人寰：人世未曾有过的悲惨，形容悲惨到了极点。

59. 侧目而视：不敢从正面看，斜着眼睛看，形容畏惧而又愤怒。常误解为“目光轻蔑

地看”。

60. 差强人意：大体上还能使人满意。多误解为不能使人满意。

61. 草长莺飞：只形容江南春景。

62. 长此以往：（贬）老是这样下去（多就不好的情况而言）。

63. 长歌当哭：以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中悲愤。

64. 长篇大论：（贬）滔滔不绝的言论或篇幅冗长的文章。

65. 朝秦暮楚：（贬）一会儿投靠秦国，一会儿依附楚国。比喻人反复无常。

66. 彻头彻尾：从头到尾，完完全全。

67. 城下之盟：泛指被迫签订的条约。

68. 踌躇满志：对自己的现状或取得的成就非常满意。

69. 出尔反尔：说了又翻悔或不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。

70. 出奇制胜：用奇兵奇计战胜敌人，喻用出人意料的办法取胜。作谓语，不带宾语，

说成“出奇制胜叛军”之类则错。

71. 出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。

72. 楚楚可怜：多形容神情凄楚或处境不佳，令人怜悯。

73. 处心积虑：（贬）千方百计地盘算。

74. 穿凿附会：（贬）非常牵强地解释，把没有这种意思的说成有这种意思。

75. 春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。

76. 蠢蠢欲动：（贬）喻敌人准备进攻或坏人策划破坏活动。

77. 从善如流：形容能很快地接受别人的好意见，如水流从高处流到低处一样自然迅速。

78. 蹉跎岁月：光阴白白地过去。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

79. 厝火积薪：把火种放在柴堆下，喻潜伏着很大的危险。

80. 大快人心：指坏人受到打击或惩罚，使大家非常痛快。

81. 丹心碧血：形容满腔热血，无限忠诚之心。

82. 箪食壶浆：形容军队受欢迎的场面。

83. 弹冠相庆：（贬）指一人当了官或升了官，其同伙也互相庆贺将有官可做。常被误

解为中性的互相庆贺。

84. 当场出彩：多喻败露秘密或显出丑态。

85. 当务之急：当前急切应办的事。

86. 当头一棒：①喻促人醒悟的警告，同“当头棒喝”。②喻给人以突然打击。

87. 道路以目：百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒而不敢言，仅能以目示意。

88. 灯红酒绿：①（贬）形容寻欢作乐的腐化生活。②（褒）都市或娱乐场所夜晚的繁

华景象。

89. 登峰造极：①喻技艺、造诣精绝。②也喻达到顶点（视具体语境可褒可贬）。

90. 登堂入室：喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。也作”升堂入室”。

易误用为“进入”。

91. 点铁成金：喻修改文字，化腐朽为神奇，把不好的作品改好。

92. 鼎力相助：敬辞，表示请托或感谢时用，大力帮助。只用于对方或他人，不可用于

自己，否则太不谦虚。常误用为表示自己对他人的帮助。

93. 东窗事发： 指罪行、阴谋败露。

94. 东山再起：喻失势后，重新恢复地位。

95. 豆蔻年华：指女子十三四的年纪。现在也泛指处于少女时期。

96. 断线风筝：喻一去不返或不知去向的人或东西。

97. 对簿公堂：公堂或法院上受审问。易误解为“争论，明辨是非”。

98. 对牛弹琴：①喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。②也可讥讽说话的人

不看对象。

99. 耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。不等于“耳闻目睹”。 100.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

101.耳提面命：（褒）形容教导恳切。表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。 102.二三其德：三心二意而没有一定的操守。

103.翻江倒海：①形容水势浩大。②多喻力量或声势非常壮大。

104.翻云覆雨：（贬）喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。

105.方兴未艾：（褒）事物正在发展，一时不会终止。

106.匪夷所思：言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。

107.分庭抗礼：喻平起平坐，互相对立。

108.粉墨登场：①原指演员化装上台演戏。②（贬）多喻登上政治舞台。

109.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。

110.凤毛麟角：喻稀少而可贵的人或事物。

111.浮光掠影：喻印象不深刻，如水面的光和掠过的影子一样，一晃即逝。

112.俯拾即是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多，

“即”也作”皆”。

113.釜底抽薪：（褒）喻下大力气，从根本上解决。

114.釜底游鱼：喻处在极端险境中的人。

115.改头换面：（贬）喻只改形式不改内容。

116.改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新装上，喻改革制度或变更方法。易和“改

弦易辙（比喻改变方向或做法）混用。

117.改弦易辙：改换琴弦、变更行车道路，喻改变方法或做法。

118.肝胆相照：喻以真心相见。

119.感同身受：原指①代别人表示感谢，意谓感激的心情如同亲身受到恩惠。②自己能

亲身感受到给别人带来的麻烦。现泛指虽未亲身经历,但感受就如同亲身经历一样。 120.高谈阔论：（贬）漫无边际地大发议论。

121.高山仰止：指高尚的道德使人仰望向往。

122.高屋建瓴：在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下的形势，不可阻挡。 123.歌功颂德：（贬）歌颂功绩和恩德。

124.歌舞升平：唱歌跳舞，一片太平景象。

125.隔岸观火：喻见人有难不援助而采取看热闹的态度。

126.隔靴搔痒：喻说话、作文等不中肯，未抓住解决问题的关键。

127.耿耿于怀：形容心中有心事，无法排遣。

128.瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。

129.狗尾续貂：喻将不好的东西接到好东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。 130.孤注一掷：（贬）喻在危急时刻把全部力量拿出来冒一次险。

131.骨鲠在喉：喻心旦有话说不出来，非常难受。

132.顾影自怜：①形容自我欣赏。②形容孤独失意貌。

133.刮目相看：用新的眼光来看待。不同于“另眼相看”。

134.官样文章：（贬）徒具形式，照例敷衍的虚文滥调。

135.冠冕堂皇：（贬）形容表面上庄严或正大的样子。

136.管窥蠡测：喻眼光狭窄，见识短浅。

137.管中窥豹：①喻只见到事物的一小部分。②同“可见一斑”连用，表示从观察到的

部分可以推测全貌。

138.光怪陆离：形容现象奇异，色彩繁杂。中性,不要误认为贬义。

139.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。

140.果不其然：即果然，表强调不出所料。

141.过江之鲫：（贬）形容赶时髦的人连续不断。

142.海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎。形容经历极长时间（多用于誓言，反衬意志

坚定，永远不变）

143.海阔天空：①形容大自然的广阔；②喻想像或说话毫无拘束，漫无边际。 144.海市蜃楼：喻虚幻的事物。

145.海外奇谈：没有根据的、希奇古怪的谈论或传说。

146.骇人听闻：多指社会上的确发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

147.耸人听闻：故意说夸大或奇特的话,使人听了震惊，强调主观目的。

148.含沙射影：喻暗地里诽谤中伤。

149.含英咀华：喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

150.邯郸学步：（贬）喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能。

151.沆瀣一气：（贬）臭味相投之人结合在一起。

152.毫发不爽：一点也没有差错。

153.好大喜功：（贬）不管条件是否许可，一心想做大事，立大功。

154.好高骛远：（贬）不切实际地追求过高的目标。

155.好为人师：（贬）喜欢以教育者自居，不谦虚。

156.浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富（不能形容事情多）。

157.和风细雨：喻方式和缓，不粗暴。

158.和盘托出：喻全部说出或拿出来，没有保留。

159.和衷共济：喻同心协力，共同克服困难。

160.涸辙之鲋：（褒）喻处于困境中急待援救的人。

161.红男绿女：指穿着各种漂亮服装的青年男女。

162.呼之欲出：指文学作品里人物的描写十分生动逼真。呼之欲出：指人像等画得逼真，

后来泛指文学作品中人物的描写十分生动。

163.虎头蛇尾：（贬）喻做事有始无终，起初声势很大，后来劲头很小。

164.酣畅淋漓：非常畅快，后常用来形容书法绘画、文艺作品感情饱满，笔意流畅，情

感得到充分抒发。可见“酣畅淋漓”可以用来形容睡觉、喝酒，也可以用来形容写文章。

165.汗牛充栋：指书籍多。

166.怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

167.画虎类狗：喻模仿得不到家，反而弄得不伦不类。

原什么本什么成语篇四
《成语解释摘抄本》

1.把臂入林：拉着人家手臂，一起走入树林。指与友人一同归隐。2.班师回朝：出征的军队返回京城。3.北门之管：开启北面城门的钥匙。比喻军事要地或守御重任。5.彼竭我盈：他方勇气已丧失，我方勇气正旺盛。6.髀肉复生：髀，大腿.谓因久不骑马，大腿上肉又涨起来了。自叹壮志未酬，虚度光阴。7.别开生面：生面，新的面貌。比喻另外开创新的局面或格式。8.兵戎相见：兵戎，武器。以武力相见。9.秉烛夜游：拿着点燃的蜡烛在夜间游玩，指抓紧时间，及时玩乐。10.伯乐一顾:伯乐看中的，必是好马。比喻受人知遇赏识。11.博士买驴：比喻文辞繁冗，不得要领的意思。12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。13.不贪为宝：子罕以不贪为宝，拒绝别人送的玉。比喻清正廉洁。14.池中之物：比喻蛰居一隅无法施展才能，也比与没有雄心大志的人。15.持危扶颠：扶持危险快要倒塌的局面。16.颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。18.戎马倥偬：戎马，借指军事；倥偬，繁忙。形容军务繁忙。19.有的放矢：放箭要对准靶子。比喻语言、行动有明确的目标。20.矢口否认：一口咬定，死不承认。21.父为子隐:隐，隐匿。父亲为儿子隐藏劣迹。22.充耳不闻：形容拒绝听取别人的意见。也形容专心致志，什么声音也听不见。23.闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误，就感到高兴。24.降龙伏虎：原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。后比喻战胜重大的困难。25.虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。26.党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击意见不同的人。27.齐烟九点：齐，齐州，指中国。是说俯视九州，小的就如冒烟的点。28.点金成铁：比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。29.铁面御史：泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。30.书剑飘零:本指做官或从军，离乡背井，漂流在外，后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。31.楚弓楚得：比喻虽有所失而利未外溢。32.思若涌泉：才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。33.瑕瑜互见:见，显现。比喻有优点也有缺点。34.莼羹鲈脍：莼，莼菜；脍，切细的鱼肉。西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的莼羹鲈脍，就辞官回家了。后用作辞官归隐的典故。35.脍炙人口：比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。36.口诛笔伐：从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。37.伐性之斧:伐，砍伐；性，性命，生机。比喻危害身心的事。38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪

。39.墨子泣丝：墨子看到丝能随便给染成什么颜色，感到很悲伤。比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。40.丝恩发怨：丝、发，形容细小。形容极细小的恩怨。41.谷贱伤农：原指丰年商人抑低粮价，使农民利益受到伤害。后泛指粮价过低，损害农民的利益。42.不愚不宜：愚，笨。指不求上进，不想学好。43.骥服盐车：比喻才华遭到抑制，处境困厄。44.鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。45.合刃之急：只战斗到了最激烈最紧迫的时候。也用于形容事情到了最急迫的时候。46.海立云垂：形容文辞气魄极大。47．收视反听：不是不听。形容专心致志，不为外无所惊扰。48.林寒涧肃：指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。49.诛求无厌：诛求，勒索。指勒索没完没了。50.敬若神明：像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用于贬义。51.月黑风高：比喻险恶的环境。52.茂实英声：事迹与声誉俱显。53.一饭千金：比喻厚厚的报答对自己有恩的人。54.道骨仙风：只具有神仙的骨骼和风貌。形容人洒脱何超群，神清气朗。55.呼幺喝六：掷骰(tou)子时的喊声。泛指赌博，也形容吆喝。56.六尺之孤：指未成年的孤儿。57.回嗔作喜：嗔，生气。由生气转为高兴。58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印刷不精。59.楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。60.璞玉浑金：未琢的玉或未炼的金。天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。61.断之欲明：断，判断，决断。指明白事理，才能决断问题。62.箭在弦上：比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。63.立此存照：文书字据（契约、约会、布告等）中的习惯用语，意思是立下文字，存以查考。64.管宁割席：管宁、华歆原来坐在一张席子上读书，因不满华歆有羡慕权贵之心，而和他分开坐。表示不愿和志向不合的人成为朋友。65.下笔风雷：形容书法或绘画运笔迅速，气势浩大。66.动如脱兔：脱兔，逃跑的兔子。原意是指军队未行动时像处女那样稳重，一行动就想逃跑的兔子那样快速。后比喻行动十分敏捷。67.兔起鹘(hu)落：兔子刚跳起来，鹘就飞扑下来。比喻动作敏捷。也比喻作书画或写文章下笔敏捷。68.乡曲之见：乡曲，乡里，也指穷乡僻壤。形容实践寡陋。69.餐松饮涧：以松实充饥，以涧水解渴。形容超脱世俗之外。70.光怪陆离：形容场景斑斓错杂，或事情离奇古怪。71.尺壁寸阴：阴，日影，光阴；寸阴、指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。

极言时间可贵。72.青山不老：比喻永存。也比喻时间长久。73.玉毁椟中：表示因主管人失职而造成严重损伤。74.动心娱目：打动人心并使人感到快乐。多指声色享乐之事。75.程门立雪：用做尊师作道的典故。76.面誉背毁:当面称赞，背后毁谤。77.见兔顾犬：比喻抓住时机，急谋对策。78.犬牙交错:原指地界交错，交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白，混淆是非。80.焚琴煮鹤：把琴当作柴火烧了去煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。81.颜筋柳骨：指严柳两家书法苍劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。82.驴唇马嘴：只将毫不相干的两件事扯在一起。也只答非所问。83.服冕乘轩：做官后飞黄腾达。84.波谲(jue )云诡(gui )：比喻事物变化多端，难以预料。比喻文章如波云变化多端。85.百步穿杨：百步之外射穿杨柳的叶子。形容射术非常高超。86.格物致知：指研究事物原理而得出知识。87.逾年历岁：经过一定年月。形容经历较长时间。88.短垣自逾:自己越过短墙。比喻亲身违背礼制法度。89.半部论语：表示《论语》的价值很高。90.人以群分：好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。91.取精用弘：从丰富的材料里提取精华。92.弘奖风流：大规模任用人才，以激励其他人上进。93.白璧青蝇：青蝇玷白璧，比喻奸人陷害忠良。94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营，像狗一样苟且求活。比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。95.笔翰如流：翰，文辞。比喻文笔快捷如水流而下。96.流风回雪：形容女子婀娜多姿。也只文学作品曲折善变。97.雪泥鸿爪：鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹，比喻往事留下的痕迹。98.深厉浅揭：比喻处理问题要因地制宜。99.轻车间从：行装简单，跟随的人少。100.从善如流：形容能迅速地接受别人的好意见。101.宝山空回：比喻得到了良好的环境，却空无所得。102.响遏(e)行云：形容声音高昂激越。103.及瓜而代：到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。104.代人捉刀：原指替代别的角色。现常指代人写文章。105.人寿年丰：人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。106.堂而皇之：形容公开、大模大样或有气派（多用于贬义）。107.约定俗成：指事物的名称或社会习惯，初由人相约命定，习以既久，为社会所公认而固定下来。108.齐人攫金：指见到财物就无所顾忌地攫取。109.金针度人：把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。110.海水群飞：比喻国家不 安宁。111.飞短流长:指散播谣言，中伤他人。112.

田芜仓虚：田地苍凉，仓库空虚。旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。113.下笔千言：形容文思敏捷。114.石城汤池：汤池，指护城河。比喻防守坚固的城池。115.池鱼堂燕：池中之鱼，堂上之燕。比喻困在其中，无辜连祸。116．故步自封：比喻守着老一套，不思进取。117.急人之难：热心主动帮助别人解除困难。118．亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有得有失。119.向壁虚造：面向墙壁虚构出来的东西，比喻凭空想象。120.穷极无聊：原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，无聊至极。121.聊胜于无：比没有好一点。122．岁不我与：与，等待。时间不 等待我们。感叹错过时机，追悔莫及。123.苦大仇深：受尽剥削压迫的苦，有很大的仇恨。124.四平八稳：原形容身体各部分匀称结实。后常形容说话做事稳当，也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。125.为人说项：替别人说好话。126.剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。127.拒谏饰非:拒绝劝告，掩饰错误。128.入门问讳：客人进门，先问主人祖辈名讳，以便谈话时回避。129.讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。130.医时救弊：比喻对错失的时政有所匡正。131．弊绝风清：弊害之事绝迹，风气焕然一新。132.清新俊逸：清美新颖，不落俗套。133.物议沸腾：物议，众人的议论。指舆论的强烈。134.凤鸣朝阳：凤凰在高处鸣叫。比喻贤才遇时而起。135.腾蛟起凤：蛟龙腾跃，凤凰起舞。形容很有文采。136.欲益反损:益，得益；损，损害。想把事情做好，结果适得其反。137.疑事无功：行动犹豫疑虑，就不能成功。138.村夫野老：原指生活在农村的农民和老人。139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论，后泛指讲惯了的老话。140.谈笑封侯：形容博取功名很容易。141.侯门如海：指显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。也比喻极细小的东西。143.脑满肠肥：形容大腹便便，肥胖丑陋的形象。144.肥马轻裘：骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。形容生活奢华。145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。形容灿烂绚丽的景象。146.蔚然成风：形容某件事情已广泛流行，形成一种良好的社会风尚。147.路长日暮：路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。148.众擎易举:许多人一起用力，容易把东西举起来，喻大家同心协力就容易把事情办成。149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。150.风行水上：就像风从水面吹过。比喻自然流畅，不矫揉造作。151.上下其手

：指玩弄手法，暗中作弊。152.开诚布公：推诚相待，坦白无私。153.鸡犬桑麻：鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代用以形容农村生活安定。154.仁言利博：只有德行的人说的话益处很大。155.鼓角齐鸣：战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮气势。156.贵远贱近：重远古的；轻视近世的，近前的。157.尺二秀才：就是用于讥讽写俗体字的读书人。158．月白风清：形容月夜的明朗幽静。159.得意忘言：既已领会到旨意，则不再需要表意之言辞。引申为彼此知晓，心照不宣。160.花花太岁:只穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。161.流星赶月：像流星追赶月亮一样。形容行动迅速。162.秋毫之末：秋日禽兽毛的末端。比喻极微小的东西。163.末路之难：走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。164.东窗事发：比喻阴谋败露，自食其果。165.发蒙振落：揭开蒙盖物，摇掉降落的叶子。比喻事情很容易办成。166.落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨无悔。167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖，比喻人的作风温和，亲切和蔼。168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。后多比喻社会上形形色色的坏人。169.忘战必危：忘了战争的存在，国家就有危险。170.董狐直笔：指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。171.笔扫千军：笔力雄健如横扫千军万马。172.玉汝于成:原指爱之如玉，助之使成。后用为成全之意。174.蠹国害民：蠹，损害。危害国家，残害人民。175.貌合情离：表面上两人很合得来，而实际感情上有离异。176.离群索居：离开同伴，过孤独的生活。177.居大不易：原是顾况拿白居易的名字开玩笑，后比喻在大城市里生活不易。178.断梗流萍：如同枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻到处漂泊，生活不安定。179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。180.断齑(ji)画粥：齑，调味用的姜、蒜或韭菜碎末。形容家境贫穷，食物简陋。181.多事之秋:多事，事故或事变多。多事故、多患难的时期。182．正中下怀：正符合自己的心意。183.天悬地隔：两者相差很远，如天地之 悬隔。184.沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹。185.命蹇时乖：指命运不佳，时运不济。186.焚林之求:焚烧森林，逼其自己走出，以谋求贤才。187.风景不殊：指悲叹国土破碎或沦丧。188.抒怀轸(zhen)念：非常悲痛或怀念。189.偃武修文：停息武备，修明文教。190.绕梁三日：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。191.以简驭繁：用简洁了当的方法来

原什么本什么成语篇五
《高中成语》

高中语文常考成语300例精析

1、目无全牛：《庄子?养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。

2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。

3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。

4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。

5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。

6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。

7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。

8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。

10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。

11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。

12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。

13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。

14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。

15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。

17、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

18、刮目相看：《三国志?吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。

19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。

20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。

21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。

22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”

23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。

24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。

25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。

28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。

29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。

31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之

32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。

33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。

34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。

35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。

36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。

37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。

38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。

39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。

40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。

41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。

42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”

43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。

44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。

45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。

46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。

47、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》„„读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。

48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。

49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。

50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。

51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）

52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）

54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。

55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。

57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。

58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）

59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。

60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。

61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。

62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）

63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）

64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。

66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。

67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。

68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）

69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）

70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）

71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。

72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。

74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象）

75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）

76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。

原什么本什么成语篇六
《常考的成语》

AABB型的成语

安安稳稳 形容十分安定稳当。

病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。

沸沸扬扬 沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。 纷纷扬扬 形容雪花飘落。

风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。

鬼鬼祟祟 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

轰轰烈烈 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

愚昧无知。

家家户户 每家每户。指所有的人家。

结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

林林总总 形容众多。

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

千千万万 形容为数极多。

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

形形色色 形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

洋洋洒洒 洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。 郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

大大咧咧 形容待人处事随随便便，满不在乎。

躲躲闪闪 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。 花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。

慌慌张张 形容举止慌张，不稳重。

昏昏沉沉 形容人神志不清的样子。

哭哭啼啼 不停的哭泣。

拉拉扯扯 以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。

唠唠叨叨 说话罗嗦，一说起来没个完。

零零星星 零碎的，少量的。形容零散而不完整。

马马虎虎 指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。

忙忙碌碌 形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。

明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明。

勤勤恳恳 形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。

生生死死 犹言一辈子。指从生至死。

斯斯文文 形容举目文雅。

隐隐约约 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。

子子孙孙 子孙后裔；世世代代的意思。

安安静静 指没有声音，没有吵闹和喧哗

安安分分 为人规矩老实，做事不敢越轨

含有反义词的成语

含有一对反义词的成语：

悲欢离合 古今中外 古往今来 天南地北 出生入死 今是昨非

1和2位是反义词的成语：

悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气 左右逢源

1和3位是反义词的成语：

大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 进退两难 天长地久 东张西望 貌合神离 三长两短 弱肉强食 水深火热 早出晚归 取长补短 大惊小怪 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺 生死存亡 眉来眼去 柳暗花明 南辕北辙 洋为中用 前俯后仰 里应外合 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 嘘寒问暖

2—4位是反义词的成语：

舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄假成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 假公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 进退两难 天长地久 东张西望 貌合神离 三长两短 弱肉强食 水深火热 早出晚归 取长补短 大惊小怪 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺 生死存亡 眉来眼去 柳暗花明 南辕北辙 洋为中用 前俯后仰 里应外合 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 嘘寒问暖 转危为安 弄巧成拙 惹是生非 惹事生非 推陈出新 貌合神离 顾此失彼 左邻右舍 惊天动地 开天辟地 欢天喜地 承上启下 南辕北辙 人来人往 承前启后 反败为胜 化敌为友 化险为夷 去粗取精 阴差阳错 虎头蛇尾 天崩地裂 一决雌雄 阳奉阴违 乐极生悲 无中生有 有勇无谋 人情冷暖 前仰后合 掐头去尾 求同存异 左右开弓 左拥右抱 左右逢源 先来后到 争先恐后 大同小异

3—4位是反义词的成语：

不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来 1—4位是反义词的成语：

公而忘私 死里逃生

原什么本什么成语篇七
《大的成语》

成语(点击查看详解)

财大气粗

阐扬光大

不识大体

舂容大雅

大展宏图 解释 气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑 指文章气度雍容，用辞典雅 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负大智大勇

大做文章

胆大心雄

大吃一惊

大旱望云

大红大紫

大呼小叫

大块朵颐

大起大落

大肆挥霍

大肆铺张

大雅之堂

大有文章

大禹治水

宏才大略

高楼大厦

高谈大论

恢宏大度

哀莫大于心死

宽宏大度

荦荦大者

绿林大盗

漫天大谎

没毛大虫

瞒天大谎

弥天大祸

迷天大谎 指非凡的才智和勇气 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态 形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧 形容对发生的事感到十分意外 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样 形容显赫、得意 高一声低一声地乱叫乱喊 朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿 大幅度地起落。形容变化大 大肆：任意，放纵。无节制地大量花钱 为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福 杰出的才能和谋略 指高大豪华的房屋建筑 指不切实际的言谈、议论 恢：宽广，大。心胸开阔，气量宏大 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 指待人宽厚，度量大 荦荦：明显。指明显的重大的方面 指聚集山林的强盗 弥天大谎，没有边际的假话 没有毛的老虎。比喻凶猛的人或事物 指天大的谎话。形容漫无边际的假话 弥：满。天大的灾祸 迷：通“弥”。极大的谎话

男大当娶

破口大骂

齐大非偶

百年大计

抱头大哭

笔大如椽

彪形大汉

勃然大怒

博大精深

不登大雅之堂

不以一眚掩大德

才疏志大

材大难用

长安居大不易

长篇大论

长枕大被

褚小杯大

吹大法螺

春回大地

粗心大意

粗枝大叶

大败亏输

大本大宗

大笔如椽

大辩不言

大辩若讷

大步流星

大才槃槃

大材小用

大车以载

大彻大悟

大处落墨 指男子成年后要娶亲成家 满口恶语骂人 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。 形容非常伤心或很是感动的样子。 形容著名的文章。也指有名的作家。 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。 勃然：突然。突然变脸大发脾气。 博：广，多。形容思想和学识广博高深。 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩才干有限而抱负很大。 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 比喻兄弟友爱。 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。 绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。 打了败仗，损失很大。 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。形容步子跨得大，走得快。 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。 落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着眼

大吹大擂

大吹法螺

大醇小疵

大慈大悲 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。 比喻空口说大话。 醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠大错特错

大打出手

大大落落

大刀阔斧

大得人心

大敌当前

大地回春

大动干戈

大度包容

大而化之

大而无当

大发慈悲

大发雷霆

大法小廉

大方之家

大放悲声

大放厥词

大风大浪

大腹便便

大公无私

大功告成

大海捞针

大含细入

大寒索裘

大旱望云霓

大旱云霓 完全错了。 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶或殴斗。 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。 面对着强敌。形容形势严峻。 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。 大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 形容气量大，能宽容人。 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。 比喻起善心，做好事。 霆：呼雷，喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。 旧时指大臣尽忠，小臣尽职。 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 放声痛哭。形容非常伤心。 厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。 在大海里捞一根针。比喻极难找到。 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

大获全胜

大惑不解

大吉大利

大计小用

大家风范

大家闺秀

大江东去

大江南北

大街小巷

大节不夺

大惊失色

大惊小怪

大开大合

大开眼界

大块文章

大快人心

大浪淘沙

大辂椎轮

大梦初醒

大名鼎鼎

大明法度

大谬不然

大模大样

大莫与京

大谋不谋

大难不死

大难临头

大逆不道

大璞不完

大气磅礴

大器晚成 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。 感到非常迷惑，不能理解。 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 指靠临长江中下游两岸的广大地区。 城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。 非常害怕，脸色都变了。 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。 形容文思跌荡，放得开，收得拢。 开阔视野，增回见识。 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。 大辂：古代大车；椎轮：无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，简到繁，从粗到精。 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。 形容态度傲慢，目中无人的样子。 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。 形容气势浩大。 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的

话。

佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大千世界

大巧若拙

大权独揽

大权旁落

大权在握

大人虎变

大仁大义

大煞风景

大声疾呼

大失人望

大失所望

大事不糊涂

大事铺张

大事去矣

大势所趋

大势已去

大是大非

大手大脚

大书特书

大树将军

大肆厥辞

大题小作

大天白日

大庭广众

大同小异

大头小尾

大喜过望

大厦栋梁

大厦将倾

大贤虎变

大显身手

大显神通 边的人世。 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。 揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。 手中掌握有很大权力。 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 形容为人宽厚，尊崇仁义。 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。 指在群众中严重丧失威望，威信扫地。 表示原来的希望完全落空。 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。 大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。 大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。 属于政治原则性的是非问题。 形容花钱、用东西不节省。 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。 白天。强调跟暮夜黑暗对照。 大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。 大体相同，略有差异。 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。 比喻担负国家重任的人才。 高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

原什么本什么成语篇八
《包含-＂出＂-字的成语》

序号成语1

爱如己出2拔萃出群3半路出家4抱瓮出灌5悖入悖出6别出机杼7别出心裁8不出所料9

仓皇出逃

10层出不穷11层见叠出12超凡出世13超群出众14乘虚迭出15冲口而出拼音àirújǐchū

bácuìchūqún

bànlùchūjiā

bàowèngchūguàn

bèirùbèichū

biéchūjīzhù

biéchūxīncái

bùchūsuǒliàocānghuángchūtáo

céngchūbùqióng

céngjiàndiéchū

chāofánchūshìchāoqúnchūzhòngchéngxūdiéchū

chōngkǒuérchū

成语典故像对待亲生子女那样地爱护。拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。

原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。

悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。事由变化，在预料之中。仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。

层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

层：重复；迭：一次又一次。

接连不断出现。比喻事物很多。

超越凡俗，离开尘世。

指超出众人。

虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。形容不加思索地说出来。

成语出处

明·周辑《西湖二集·假邻女诞生

真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”

汉·蔡邕《释诲》：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，扫六合之秽。”明·吴承恩《西游记》第三十二回：“这和尚是半路出家的。”《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”

《礼记·大学》：“货悖而入者亦悖而出。”

《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”

明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”

南唐·李煜《破阵子》：“最是仓皇离庙日，教坊犹奏别离歌。”唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。明·沈德福《万历野获编补遗”·场题犯讳》：“盖上是时方修祈年永命故事，臣下争进谀词以求媚，故至诚无息一章，层出叠见，初不计及御名上一字也。元·马钰《清心镜·叹世》“厮是”非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“你道生得如何？……即非倾国倾城色，自是超群出众人。”

《三国志·袁绍传》：“分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。”宋·苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”

16丑态百出chǒutàibǎichū

各种丑恶的样子都表现出来了

。

比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

尔：你；反：通“返”，回。原意宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”17出尘不染chūchénbùrǎn

18出尔反尔19出凡入胜20出谷迁乔21出乖露丑22出何典记23出将入相24出口成章

25出口入耳26

出口伤人

27出类拔萃28出没无常29出谋画策30出其不意31出奇制胜chūěrfǎněr

chūfánrùshèng

chūgǔqiānqiáo

chūguāilùchǒu

chūhédiǎnjìchūjiàngrùxiàng

chūkǒuchéngzhāng

chūkǒurùěrchūkǒushāngrén

chūlèibácuì

chūmòwúcháng

chūmóuhuàcè

chūqíbùyì

chūqízhìshèng

是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。

指无稽之谈。

出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

说出话来就成文章。形容文思

敏捷，口才好。指品德、才能超出同类之上。说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。

拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”

《雍熙乐府·第三卷·端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”《诗经·小雅·伐木》：“出自幽古，迁于乔木。”

金·董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”

《后汉书·边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”

唐·崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”

《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：„焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

宋·王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。”

明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。”

《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”

32出人头地33出人意表34出入人罪35出山泉水36出神入化37出生入死38出师不利39出世超凡40出手得卢41

出水芙蓉

42出头露面43出头之日44出言不逊45出言成章46出言无状47出言有章48出以公心49

初出茅庐

chūréntóudì指高人一等。

chūrényìbiǎo表：外。出乎人们意料之外。

指法庭裁判错误，把有罪的人chūrùrénzuì

认为无罪，把无罪的人认为有罪。

出山：比喻出仕。旧指做了官chūshānquánshuǐ

的人，就不象未做官时那样清白了。

神、化：指神妙的境域。极其chūshénrùhuà

高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

原意是从出生到死去。后形容chūshēngrùsǐ

冒着生命危险，不顾个人安危。

师：军队。利：顺利。出战不chūshībùlì

顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

chūshìchāofán

超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。卢：古时樗蒲戏一掷五子皆chūshǒudélú

黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

芙蓉：荷花。刚开放的荷花。chūshuǐfúróng

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

chūtóulùmiàn

指在公开场合出现。也指出风头。

出头：摆脱困境等。指从困厄

chūtóuzhīrì

、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

chūyánbùxùn逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

chūyánchéngzhāng本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。chūyánwúzhuàng说话放肆，没有礼貌。chūyányǒuzhāng说话有条理。

chūyǐgōngxīn指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

茅庐：草房。原比喻新露头脚chūchūmáolú

。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋·苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。《唐律·断狱》：“即断罪，失于”入者，各减三等；失于出者，各减五等。”

唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”

元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：„真正出神入化之笔‟。”

《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

元·马致远《黄梁梦》第一折：“

你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”《南齐书·张瓌传》：“瓌以百口一掷，出手得卢矣。”南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”明·吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。元·无名氏《庞娟夜走马陵道》”第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。《三国志”·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

舛：错乱。讹：错误。错乱的

50舛讹百出chuǎnébǎichū

地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。

打出手：戏曲中的一种武打技51大打出手dàdǎchūshǒu

术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。旧戏表演杀伤时，用红色水涂52当场出彩dāngchǎngchūcǎi

沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

53当行出色dānghángchūsè

指做本行本业的事，成绩特别显著。

独：独特，特别；机杼：织布54独出机杼dúchūjīzhù

机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。

55独出己见dúchūjǐjiàn

见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。原指诗文的构思有独到的地方56独出心裁dúchūxīcái

。后泛指想出的办法与众不同。

夺门：破门，奋力冲开门。猛57夺门而出duóménérchū

然奋力冲开门出去。形容迫不及待。

58翻空出奇fānkōngchūqí形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。芙蓉：荷花。刚开放的荷花。59

芙蓉出水

fúróngchūshuǐ

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

60高出一筹gāochūyīchóu

筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

61

狗嘴里吐不出gǒuzuǐlǐtǔbùchūxià

象牙

ngyá比喻坏人嘴里说不出好话来。

关：函谷关。函谷关以东的地

62

关东出相，关guēndōngchūxià区，民风好文，多出宰相；函西出将ng,guānxīchūjiàng谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

63鬼出电入guǐchūdiànrù比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

64

汗不敢出

hànbùgǎnchū

吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

65

好事不出门，hǎoshìbùchūmén，指好事不容易被人知道，坏事恶事行千里huàishìxíngqiānlǐ却传播得极快。

《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”

明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”《淮南子·原道训》：“鬼出电入，龙兴鸾集。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战栗栗，汗不敢出。”宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：„如何是西来意？‟绍宗曰：„好事不出门，恶事行千里。‟”

66和盘托出67红杏出墙68呼之欲出69祸从口出70计出万全71计出无聊72计将安出73计无所出74贱敛贵出75酒入舌出76开柙出虎77科班出身78口出不逊79口出大言80里出外进81

利出一孔

82量入为出83

柳树上着刀，

桑树上出血

和：连同。连盘子也端出来了hépántuōchū

。比喻全都讲出来，毫不保留。

hóngxìngchūqiáng

形容春色正浓，情趣盎然。呼：叫，喊。形容人像画得逼hūzhīyùchū

真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

huòcóngkǒuchū

灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

万全：非常安全周到。形容计jìchūwànquán

划非常稳当周密，决不会发生意外。

jìchūwúliáo主意出于无可奈何。

jìjiāngānchū

计：计策，计谋；安：怎么，

怎样。如何制定计谋呢？

jìwúsuǒchū

计：计策，办法。想不出什么

办法。

jiànliǎnguìchū低价卖进，高价卖出。jiǔrùshéchū形容人喝酒以后喜欢唠叨。柙：关猛兽的木笼。原指负责

kāixiáchūhǔ看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

kēbānchūshēn比喻具有受过正规教育或训练的资格。

kǒuchūbùxùn逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。

kǒuchūdāyán说大话。形容说话狂妄。lǐchūwàilián形容不平整、不整齐。lìchūyīkǒng

给予利禄赏赐只有一条途径，那是从事耕战。

liàngrùwéichū

根据收入的多少来定开支的限度。

liǔshùshàngzháodā

o，sāngshùshàngch比喻代人受过。

ūxuè

元·明本述《天目中峰和尚广录》第十六卷：“今日特为你起模画样，和盘托出。”

宋·叶绍翁《游小园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”

晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”

《汉书·晁错传》：“帝王之道，出于万全。”

《史记·吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：„……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。《史记·郦生陆贾列传》：‟”“沛公喜，赐郦生食，问曰：„计将安出？‟”

《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》裴松之注引《会稽典录》：“策功曹魏腾，以迕意见遣，将杀之，士大夫忧恐，计无所出。唐”·韩愈《曹成王碑》：“恒平物估，贼敛贵出。”

《论语·季氏》：“孔子曰：„……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？‟”

明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”

《管子·国蓄》：“利出于一孔者，其国无敌。”《商君书·弱民》：“利出一孔，则国多物。”《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”

原什么本什么成语篇九
《!褒贬误用的成语》

容易褒贬误用的成语

一、贬义成语：

蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动。

断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地选取其中一段或一句的意思，是贬义词。

巧舌如簧：形容假话说得很动听，多用于言论，含贬义，不能用来赞美选手们的辩论技巧。

巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

繁文缛（rù）节：缛：繁多。繁琐的、不必要的仪式或礼节。含贬义，比喻繁琐、多余的手续。

负隅（yú）顽抗：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。

附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。装出自己很有修养的样子。 趋之若鹜：是指许多人追逐东不正当的东西。

弹冠相庆：弹冠：弹去帽子上的灰尘。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。多用于贬义。也指坏人得意的样子

粉墨登场：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一

番打扮，登上政治舞台。 含讥讽。

闪烁其辞：比喻说话吞吞吐吐，遮遮掩掩。

藏头露（lù）尾：形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

师心自用：意思是固执己见，自以为是。

刚愎（bì）自用：愎：任性。十分固执自信，不考虑别人的意见。

隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。

沽名钓誉：沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

煊赫（xuān hâ）/烜赫(xuǎn hâ)一时：在一个时期内名声威势很盛。含贬义。

舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。原指曲引法律条文作弊。现在常指玩弄文字技巧。

党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

急功近利：功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。

虎视眈眈(dān)：象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

罄（qìng）竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字

的竹简。形容罪行多得写不完。

移天易日：易：更换。比喻野心家篡夺政权。

翻云覆雨：（翻手为云，覆手为雨）。比喻反复无常或惯于玩弄手段。

一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 含贬义。

顶礼膜拜：顶礼：跪下两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜 。今多用于贬义。

囫囵（hú lún）吞枣：比喻理解事物含混模糊或学习上不求充分理解地笼统接受。

大放厥词：原指铺张词藻或畅所欲言。现指大发谬论。 长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

长篇累牍（dú）：篇幅很长，内容很多。含贬义，用于评论写作

长袖善舞：原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营取巧。可褒可贬。 怙恶不悛（hù quān）：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

积重（zhîng）难返：重：程度深。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

竭泽而渔：比喻只图眼前利益，不顾长远利益。 杀鸡取卵：比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。 鸠占鹊巢：斑鸠夺了喜鹊的窝，比喻霸占他人的财物。 饮鸩（zhân）止渴：喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。

衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。 (多为贬义）

道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子。 用于嘲讽人

彻头彻尾：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。含贬义，用于人的思想等。

推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。

处心积虑：处心：存心。形容蓄谋已久，用尽心思地谋划（贬义）。

沆瀣（hàng xiâ）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

一丘之貉（hã ）：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 满城风雨：后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。（多指坏事）

色厉内荏（rěn ）：厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，

内心虚弱。

外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。 无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干或者干尽了坏事。

无所不至：指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了

数（shǔ）典忘祖：比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。含贬义，用于人

亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

振振有辞：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。蛛丝马迹：比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

买椟还珠：比喻没有眼力，取舍不当。

觊觎（jì yú）之心：觊觎:非分的希望或企图。指非分之想。

一唱一和（hâ ）：原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。

欲盖弥（mí）彰：想掩盖坏事的真相，结果反而更

原什么本什么成语篇十
《包含“十”的成语》

成语

十病九痛拼音shíbìngjiǔtòng典故形容浑身病痛。

十步芳草shíbùfāngcǎo芳草：香草。比喻处处都有人才。十步香草

十冬腊月

十恶不赦shíbùxiāngcǎoshídōnglàyuèshíèbùshè比喻处处都有人才。指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。指罪恶极大，不可饶恕。

十二金牌shíèrjīnpái金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，

由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨

顺，气候适宜。

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极

快。十风五雨十行俱下shífēngwǔyǔshíhángjùxià

十里长亭shílǐchángtíng

十面埋伏shímiànmáifú秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十目所视，十手所shímùsuǒshì，shísh指个人的言论行动总是在群众的监督之指下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。ǒusuǒzhǐ

十拿九稳shínájiǔwěn比喻很有把握。

十年窗下

十年寒窗shíniánchuāngxiàshíniánhánchuāng科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。形容长年刻苦读书。

十年九不遇

十年磨剑shíniánjiǔbùyùshíniánmójiàn比喻很少有，多年也难遇到一次。比喻多年刻苦磨练。

十年生聚，十年教shíniánshēngjù，shí生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教训育，训练。指军民同心同德，积聚力量，niánjiàoxùn

发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树shíniánshùmù，bǎ树：培植，培养。比喻培养人才是长久之人计。也表示培养人才很不容易。iniánshùrén

十亲九故shíqīnjiǔgù形容亲戚朋友很多。

十全十美shíquánshíměi十分完美，毫无欠缺。

十日一水，五日一shírìyīshuǐ，wǔrìyī比喻作画构思精密，不轻易下笔。石shí

十日之饮shírìzhīyǐn比喻朋友连日尽情欢聚。

十生九死shíshēngjiǔsǐ形容历尽艰险。

十室九空shíshìjiǔkōng室：人家。十家有九家一无所有。形容人

民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

比喻使集中在一起，一网打尽。十鼠同穴shíshǔtóngxué

十死一生

十万八千里

十万火急shísǐyīshēngshíwànbāqiānlǐshíwànhuǒjí形容生命非常危险。形容相距极远。形容事情紧急到了极点（多用于公文、电

报等）。

兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五

倍就可以攻击它。

十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，

赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适

从。载：年。指长期苦读。

比喻有极大的可能性。

十个指头连着心。表示身体的每个小部分

都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身

休戚相关。

指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人

世间，现实社会。

两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事

情需要决定怎样选择的境地。

想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人

才不容易。

列举出的十件事情中，通晓的就有九件。

比喻学识渊博。

泛指各行各业。

指人在三十岁前后有所成就。十围五攻十羊九牧十载寒窗十之八九十指连心shíwénwǔgōngshíyángjiǔmùshízǎihánchuāngshízhībājiǔshízhǐliánxīn十字街头shízìjiētóu十字路口拔十得五shízìlùkǒubáshídéwǔ举十知九jǔ　shí　zhī　jiǔ七十二行三十而立qīshíèrhángsānshíérlì

三十六策，走为上sānshíliùcè，zǒuwé原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指策事情已经到了无可奈何的地步，没有别的ishàngcè

好办法，只能出走。

三十六计，走为上sānshíliùjì，zǒuwé原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事计情已经到了无可奈何的地步，没有别的好ishàngjì

办法，只能出走。

三十三天

五十步笑百步

金钗十二

九流十家

九儒十丐

驽马十驾

女大十八变

软红十丈

神气十足

声价十倍

五风十雨

五光十色

一传十，十传百

一浆十饼

一馈十起

一目十行

一曝十寒sānshísāntiān佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。wǔshíbùxiàobǎibù作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。jīnchāishíèr原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。jiǔliúshíjiā先秦到汉初各种学说派别的总称。jiǔrúshígài儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。númǎshíjià原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人nǚdàshíbābiàn指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。ruǎnhóngshízhàng形容都市的繁华。shénqìshízú形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。shēngjiàshíbèi声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。wǔfēngshíyǔ五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。wǔguāngshísè形容色彩鲜艳，花样繁多。yīchuánshí，shíchuá原指疾病传染，后形容消息传播极快。nbǎiyījiāngshíbǐng一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。yīkuìshíqǐ馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。yīmùshíháng看书时同时可以看十行。形容看书非常快。yīpùshíhán曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的

植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。

比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，

没有恒心。

三百六十行

闻一知十sānbǎiliùshíhángwényīzhīshí旧时对各行各业的通称。听到一点就能理解很多。形容善于类推。一尺水十丈波yīchǐshuǐshízhàngb比喻说话夸张，不真实。

ō

yīwúyīshí五、十：计数单位。五个十个地将数目点

清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有

遗漏。也形容查点数目。

当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队

英勇善战。一五一十一以当十yīyǐdāngshí

以一当十yǐyīdāngshí当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队

英勇善战。

八九不离十

不管三七二十一bājiǔbùlíshí指与实际情况很接近。bùguǎnsānqīèrshíyī不顾一切，不问是非情由。

识二五而不知十shíèrwǔérbùzhīshí只知道一个方面，而不懂得全面地观察问

题。

走一百里路，走了九十里才算是一半。比

喻做事愈接近成功愈要认真对待。

比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到

类似的事情就害怕。行百里者半九十xíngbǎilǐzhěbànjiǔshí一年被蛇咬，十年yīniánbèishéyǎo，sh怕井绳íniánpàjǐngshéng

出处例子

清·曹雪芹《红楼梦》第一百二

回：“如今我的身子是十病九痛

的，你二嫂子也是三日好两日不好

汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之

泽，必有香草；十室之邑，必有忠

士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“

夫十步之间，必有茂草；十室之

邑，必有俊士。”

汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之

泽，必有香草，十室之邑，必有忠

士。”

《隋书·刑法志》：“又列重罪十

条：……其犯此十者，不在八议论

赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第

四折：“这药死公公的罪名，犯在

十恶不赦。”《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可

久留，乞令班师，一日奉十二金字

牌。”

汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣

条，雨不破块，五日一风，十日一

雨。”·梁本纪下》：“读书十行俱《南史

下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄

理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十

行俱下，九流百氏，经目必记。”

《白孔六帖》卷九：“十里一长

亭，五里一短亭。”这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是～。斗酒只鸡人笑乐，～岁丰穰。（宋·陆游《村居初夏》诗）今日送张生赴京，红娘，快催小姐，同去～。（元·王实甫《西厢记

》第四本第三折）

元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从

今后跳出了九重围子连环寨，脱离

了十面埋伏大会垓。”

《礼记·大学》：“曾子曰：„十目所

视，十手所指，其严乎。‟”

明·阮大铖《燕子笺·购幸》：“此是他的学习成绩非常好，考大学应当

是～的事。十拿九稳，必中的计较。”

元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓

十年窗下无人问，一举成名天天下

知。”

唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一

剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁

为不平事？”

《左传·哀公元年》：“越十年生

聚，而十年教训，二十年之外，吴

其为沼乎！”

《管子·权修》：“一年之计，莫如西人都知道～，我们应该把培养人树谷；十年之计，莫如树木；终身才这件大事抓好。

之计，莫如树人。”