父亲是什么排比句

父亲是什么排比句第一篇
《父爱的排比句》

总有一个人将我们支撑,总有一种爱让内心震颤。这个人就是父亲，这种爱就是父爱。

即使是丹青高手，也难以勾勒出父亲那坚挺的脊梁；即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲对儿女无私的关爱…….

我们更多的时候在赞颂母亲，忽略了父亲。其实，父亲同母亲一样伟大，让我们在赞颂母亲的同时，也要歌颂我们的父亲吧！

父亲是一座伟岸的大山,拥有厚实的胸怀和深沉的力量;父亲，是一棵兀立荒原的大树，顽强地和唱岁月的颂歌。

父爱中蕴藏着的，是太阳的光泽，是莽莽苍苍山林的气息。无须语言，甚至无须何种方式-----父爱，只默默生成，慢慢积淀，静静流淌……

父爱如伞，为我们遮风挡雨；父爱如雨，为我们濯洗心灵；父爱如路，伴我们走向人生旅途……

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱是鼓励与警钟……父爱-----人世间美好而难得的感情！

在父爱的辞典里，永远都没有‚索取‛一词。面对自己关心、惦记、呵护了一生的孩子，父亲最不愿意看到的就是给自己儿女增加负担，最大的心愿就是-------‚只要你过得比我好！‛

正因为如此，我们很多人把享受父亲的爱当作理所应当。不错，父亲当初爱的付出是不图任何回报，但它不应该就这么轻易被忘记。天下的儿女，如果有空就常回家看看吧，不要让父亲的心在惦念中饱尝孤独。 父爱是一种精神，它让我们泪流满面；父爱是一种力量，它让我们信心倍增；父爱更是一种人格，他教导

我们信步风雨人生！ 我扑进父亲的怀抱里,倾听着她的心律.我可敬可亲啊,我终于在你的深情倾诉中了解了你,读懂了你.

我很感动，感动于父爱的深沉。这十几年来，父亲一直深爱着我。从我蹒跚学步，一直到地老天荒。岁月的车辙已过早地爬上了父亲宽阔的额头，那痕痕印迹，让人的心中泛起一种苍凉的悲壮，父亲老了，我差一点忘了，父亲在我长大的同时也在渐渐衰老。

泪眼朦胧中，我依稀看到了朱自清笔下的父亲那蹒跚的背影，看到了……

我被这份恩情所绊，感动于先哲的父爱，更感动属于我的这份情愫。我无法计量父爱的体积，也无法度量这么多年来父亲关爱我的程度，也许我无法做些什么，但我知道只要我在漫漫人生征途上不被困难所羁，笑对人生，一直深爱我的父亲一定会心安。

父爱是一座高山，让我的身心即使承受风霜雨雪也依然沉着冷静，父爱是一片大海，让我的灵魂即使受到电闪雷鸣，也依然仁厚宽容……

我坚信，如果说世间真有那么一种不求回包的爱---父爱.

父爱，永流不息的爱；父爱，从不让儿女担心的爱；父爱，沉默寡言的爱；父爱，‚罄竹难书‛的爱；父爱……它像一潭深深的湖水，虽然波澜不惊，但是宁静深远。它又像一棵大树，虽然不易体味，但是默默无闻的为儿女撒下一世阴凉。

伫立窗前,一枚枚缓缓坠落的果子,有的谜底豁然开朗,子在时空之外微笑.拿起耳机听着文军的<<懂你>>:一年一年,风霜遮盖了笑脸,你寂寞的心还有谁能体会,是不是春花秋月无情,春去秋来你的爱已无声,把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐,多想靠近你,告诉你其实我一直都懂你.父爱虽不像母爱一般温柔体贴,他只是在无言中表达他的爱! 爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。

总之，生命路愈走愈远，所得的也愈多。我以为领略人生，要如滚针毡，用血肉之躯去遍挨遍尝，要它针针见血！离合悲欢，不尽其致时，觉不出生命的神秘和伟大。

凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步,忘却,大气。一切本是身外之物！没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。 成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉， 洒满

了牺牲的血雨。 生命从八十岁开始。 有了爱就有了一切。爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花 弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落也不是悲哀。 世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。人生的道路，到底是平坦的少，崎岖的多。在平坦的路上，携手同行的时候，周围有温暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的‘琴瑟和鸣’的音乐。在坎坷的路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？ 一层是一种挣扎

一层是一次蜕变

而在蓦然回首的痛楚里

亭亭出现的是你我的华年

屈原在其‚联齐抗秦"的政治主张未被采纳却‚忠而被谤‛的苦难中，仍能‚哀怨托离骚，孤忠报楚国‛；司马迁因秉笔直书，‚不溢美‛‚不隐恶‛而遭受腐刑，却能‚忧愁发愤，著成信史照尘寰‛；杜甫虽‚长夜沾湿‛‚布衾似铁‛却依然‚民间疾苦，笔底波澜‛，吟诵出‚大庇天下寒士‛的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

父亲是什么排比句第二篇
《父母关爱的排比句》

1.我问天空，世界上什么最伟大，天空说，雄鹰的搏击最伟大，但我却说，父爱最伟大；我问大地，世界上什么最温暖，大地说，阳光的照射最温暖，但我却说，父爱母爱最温暖；我问草儿，世界上什么最坚强，草儿回答说，巨大的岩石最坚强，但我却说父爱母爱最坚强；我问时间，世界上什么是永恒，时间说，世界上没有永恒，但我却说，父母的爱是永恒……

2. 是的，世界上最伟大，最坚强的爱莫过于父爱母爱；世界上最温暖的情莫过于血浓于水的亲情，或许友情会变质，爱情会叛变，但亲情却永恒，天地不变，亲情就不变。

3. 感恩亲情，感恩父母，就父母给了我们生命，就父母抚养我们长大，如果说，父母是春天的阳光，那我们便是初春的小草，小草在阳光的照射下突破泥土，我们在父母的爱抚下茁壮成长。

4.感恩亲情，感恩父母，是父母用辛勤的汗水哺育了我们，就父母用苦口婆心的话语教育了我们，我们是天使，父母是天使的守护者,或许天使有一天会长大，有一天会飞走，但它会永远记着像绿荫一样的守护者。

5. 父母的风景，我们的梦，是父母这一亮丽的风景装点了我们五彩的梦，我们的梦因它而精彩，但有一天，它会因我们的梦而骄傲。

父亲是什么排比句第三篇
《排比句大全》

1、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣；母爱更像山间的溪水。一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。 2、母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 3、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。 4、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 5、倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去…… 6、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。 7、母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。 8、如果说，世界上还有哪一种爱是无私的话，那就是母亲对于子女的爱；如果说，世界上还有哪一种爱可以让我们泪流满面，那也只有母亲对儿女的爱；如果说世界上还有哪一种爱可以让我们放弃一切，那也只有母亲对儿女的爱。 9、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。 10、母亲您是大树，我是小草，您为我遮起一片绿荫；母亲您是湖，我是湖中的鱼，您为我提供广阔的活动空间；母亲您是火炉，为我提供温暖；母亲您是信封，为我装满了鼓励；母亲您是铺路石，为儿女牺牲一切；母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净；母爱是严冬里的一缕阳光，是游子身上的 一件棉衣，是一口沁人心脾的甘甜; 母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净.母爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定；母爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，

鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……

母爱是温暖心灵的太阳;母爱是滋润心灵的雨露;母爱是灌溉心灵的沃土;母爱是美化心灵的彩虹

母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；

母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；

母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限

母爱像火红的太阳,母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣,母爱更像山间的溪水,一点一滴的细流汇成潺潺的溪流,一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

父爱是风，把你的烦恼通通吹走；父爱是被子，他使你感到温暖；父爱是臭豆腐，看起来不好，可香在你心里；父爱是英雄，因为他非常伟大

亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱心是一场洒落在久旱的土地上的甘霖,使心灵枯萎的人感受到情感的滋润

爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

5.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

6.选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

择博爱，就是选择高远的人生志向。

7.信念是脊梁,支撑着不倒的灵魂;

信念是明灯,照耀着期盼的心灵;

信念是路标,指引着前进的方向.

信念，是成功者迈向成功的灯塔；

信念，是失败者爬起重生的支柱：

信念，是平淡者微笑生活的希望；

信念，是信念者执着前行的动力

8.理解是沟通之桥，拉近人与人的距离；

理解是和善之本，让社会充满温暖；

理解是润滑剂，让世界少些摩擦

理解,它,是一种尊重,把悲伤的人转为欢乐,他,是一种高尚,他把没有信心的的人重识自我,她,是一种温柔,给绝望的人最大的鼓励.

9. 朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

10. 友情似海，可以包容你的缺点；友情似火，在寒风中给你温暖；友情似书，使你明友谊像春风，徐徐吹来；友谊像火炭，雪中送来；友谊像雨水，旱中下来。

友谊是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那份真诚；友谊是“祝你每一天都有一个灿烂的笑容”的那声祝福；友谊是“如果你正心情不好，我可以借个肩膀你靠一靠”的那种安慰；友谊是成功时朋友脸上的微笑和鼓励；友谊是失败时朋友脸上呈现的那份焦急和肯定、支持的眼神……!

11.放弃，是一种生活的勇气，是一种豁达，一种洒脱，一种气魄。放弃，亦是一种美丽。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得

12. 合作是组成彩虹的七中色彩，共同构成美丽的图案；合作是星夜闪烁的群星，共同撑起华美的星空；合作是构成空气的所有气体，共同构筑地球的屏障。

13. 合作，有的时候不需要长期的友谊，但它一定需要瞬间的默契；合作，有的时候不需要完美的结局，但它一定需要辛勤的汗水； 合作,有的时候不需要精湛的技艺,但它一定需要坚定的信心.

14. 挫折是严寒中的一颗蜡烛，让我们感觉到家的温暖;

挫折是迷路时的一盏照明，照亮我们的心房;

挫折是照明前进的指南针，让我们在迷途中寻找到方向;

挫折是寒冬中一缕春风，让你知道冬天来了额传天还会远吗?

15. 因为遗憾，才有司马迁之史家之绝唱无韵之离骚。

因为遗憾，才有海伦·凯特的假如给我三天光明。

因为遗憾，才有梁祝化蝶而飞的千古绝唱。

因为遗憾，才有牛郎织女鹊桥仙的动人传说

父亲是什么排比句第四篇
《排比句》

排比句

是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起，就叫做排比(两个句子或以上的并列句子,也可以称为排比句)。 用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。 排比句是由排比组成的句子。可分为句内排比、句与句的排比、段与段的排比。 例如在朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”、“雨是最寻常的 ...... 像牛毛、像花针、像细丝 ......”都是排比的例子。

38个例句

1.心灵——

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2.痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3.愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

4.谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5.阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6.自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

9.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

10. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

11.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

12. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

13.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

14.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

15.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

16. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

择博爱，就是选择高远的人生志向。

17．希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

18．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

19.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）

20.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

21．文化：春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

22。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……

23．中华民族：罗曼.罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！

24．新世纪：20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔.盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……

25．苦难与人生：屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

26．亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……

27．不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

28．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。

29．《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

30．《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”

31。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地

说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”

32。 欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

33．欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

34。帆：帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

35．一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

36。选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。

高考作文中优美的排比句!

37.母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽. 母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠.

母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单.

母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪.

母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野.

38.我看见深邃的宇宙,蔚蓝的地球;

我看见神秘的希腊,浪漫的埃及;

我看见雄伟的长城,我美丽的家.

排比句欣赏.

(1) 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……

父亲是什么排比句第五篇
《排比句》

句是把三个或以上意

义相关或相近、结构相同或相似、相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的子也可以称为排比

句。用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

基本格式

只要句子意思是

并列的，且由三个或三个以上的或组成的相同的句

子，就算是排比句。 分类

排比可分为句内

排比，词与词的排比,句与句的排比,段与段的排比，不过词、句或

者段要是三个或以上还有排比的东西要并列。

例如

句是把三个或以上意义相关或相

近、结构相同或相似、相同的词组或句子并排在一起组成的

句子。有时候两个句子

或以上的子也

可以称为排比句。用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写

景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

例句

1.心灵

心灵是一方广阔

的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2.痛苦

父亲是什么排比句第六篇
《排比句》

? 主页德式论坛[排比][摘抄]排比句摘抄时刻就是生命，时刻就是速度，时刻就是力量。心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片安好的湖水，偶然也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人健忘糊口的苦涩；爱心是一首悦耳的歌谣，使糊口死板的人感应糊口的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感应人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬悦耳的歌谣，使踽踽独行的人感应人生的夸姣；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在疾苦中的人们感应人世的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤傲的人们感应人世的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使失路航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的细雨，使落寞孤寂的人享受心灵的津润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的舒适；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂浮异乡的人获得亲情的庇荫；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的斑斓；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能沉着地思考；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到糊口的甘甜。 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片安好的湖水，偶然也泛起阵阵浪花；心灵是一块皑皑的草原，它辉映出一个缤纷的世界。 幸福是一群猫吃一条鱼；幸福是一群狗抢一块肉；幸福是一群人吃一桌饭，过年了，回家看看。 看来聚合酶，你叫，吗开，。那就好你不会搭客们可能年进口铃木就。 就快 间你你叫你 呼你往后iuhb 呼呼户口吗吗就 好狙u看吗你不听歌一丈就看看 ， iojm,据航母，哦哦家就记拿u一 炉 ,,,,,,9狙 落实中心关于推进党的十七年夜精神进课堂、进教材、进学生脑子的要求。 增强政协自身培植，阐扬协调关系、汇聚力量、建言献策、处事年夜局的主要浸染。 必需顺应社会主义经济培植、政治培植、文化培植、社会培植的新形势、新要乞降人平易近群众的新等候。 中国特色社会主义是国家强大、平易近族振兴、人平易近幸福的根柢保证，是历史的必然、现实的选择、未来的标的目的。 把中国特色社会主义作为伟年夜旗号来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为配合理想来追求。 跟着经济系统体例深刻转变、社会结构深刻变换、益处名目深刻调整、思惟不美观念深刻转变，社会矛盾进入了易发、多发期。 以非比平常的决心劲头，以非比平常的过硬法子，以非比平常的工作成效，履行

好中国特色社会主义事业培植者、捍卫者的神圣使命。 以现实步履捍卫党的率领，捍卫社会主义政权，捍卫中国特色社会主义轨制，捍卫更始成长不变的年夜好功效，捍卫最泛博人平易近的根柢益处。 这样的年夜部制有利于理顺关系、优化结构、统筹兼顾、提高效能，形成权责一致、分工合理、抉择妄想科学、执行顺畅、看管有力的行政打点系统体例。 以热爱祖国为荣，以风险祖国为耻；以处事人平易近为荣，以背离人平易近为耻；以崇尚科学为荣，以愚蠢蒙昧为耻；以辛勤恳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结合作为荣，以损人利己为耻；以老实守信为荣，以财迷心窍为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰辛奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。 = =1.心灵—— 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片安好的湖水，偶然也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 2.疾苦—— 疾苦是漆黑中的试探，前进的路途中尽是坎坷；疾苦是无人理解的悲哀，无助的面临一切挫折；疾苦是心灵最深的熬煎，无泪且无法直言；疾苦是生成没有的神色，是懊恼中的恶魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一种生成的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。 4.假话—— 假话是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得涣然一新；假话是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；假话是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 5.阴险—— 阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的伴侣；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清亮感应的是阵阵的寒意。 6.自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看获得自己；自私是一块布疋，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终离隔了彼此的距离。 7.爱心—— 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感应人世的暖和；爱心是一泓呈此刻沙漠里的泉水，使濒临绝境的人从头看到糊口的但愿；爱心是一首飘零在夜空的歌谣，使伶丁无依的人获得心灵的宽慰。 8.美—— 静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流利的美，曲线是委婉的美；闹热强烈热闹荣华的城市是富贵的美，安好的村庄是淡雅的美。糊口中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 9.堆集—— 古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注重点点滴滴的堆集，有意识地培育自己的道德才能，不竭自我完美的。若无每日闻鸡起舞坚韧

不拔的毅力，那么祖逖又怎能北伐华夏而名垂千古！若无长年鸾翔凤翥墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 10. 错误—— 伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其错误谬误错误在所难免，但这并不故障他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体行为纪律、摆振动的等时性现象是伽利略成立或发现的呢？有谁能否认牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否认爱迪生是对人类物质文明有重猛进献的年夜发现家呢？ 11.立志—— 徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，功效定会一事无成。这事理虽然浅易，但现实上却不是每小我都能清楚熟悉到的。有的人但愿成为爱迪生式的“发现年夜王”，可是却畏于钻研科学常识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的境界上埋首垦植；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行练习。如斯心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼城市捉不到，更况且要实现那恢宏的弘愿呢！ 12. 选择—— 选择是一个崭新的初步，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的年夜海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志激情;选择冬风劲厉的萧瑟便需有“醉卧沙场君莫笑,古来交战几人回”的博年夜襟怀胸襟----- 13.糊口—— 糊口是什么？分歧的人有分歧的观点。有人说糊口如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人感耐劳涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑城市灼热；老年就像葡萄酒，久存弥喷香，滴滴让你感应感染到喷香中之甜。（《糊口是什么》） 14.太阳花—— 从初夏到暮秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终连结着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花消声匿迹，佳丽蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失踪去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加兴旺。（《朝气勃勃的太阳花》） 15.诚信—— 诚信是小伴侣将拾到的一分钱放在差人叔叔手里时脸上的笑脸，是少先队员宣誓时眼中的闪光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的密意。 诚信是开国翘楚面临新中国第一缕曙光作出的“中国人平易近从此站起来了”的呼叫。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟年夜回复”的抉择。 16. 选择—— 选择泛爱，就是选择对激情的重视。 选择泛爱，就是选择对万物的眷恋。 选择泛爱，就是选择高远的人生志向。 17．但愿—— 不要抛却但愿，但愿使人正视坚苦与失踪败。坚苦与失踪败并不成怕，恐怖的是一小我失踪去但愿，失踪去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国衰亡，他失踪去了但愿，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。 不要抛却但愿，但愿使人憧憬夸姣的未来。有了但愿，才会发生对未来的神驰，才会发生对夸姣糊口的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬强抢去的一切，新春会给你还来。” 不要抛却但愿，但愿使人增添前进的动力。古今中外，有若干好多仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失踪明、双耳失踪聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。 18．欲望—— 欲望是殖平易近者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的批示棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 19.率领讲话为了实现现代化，我国要有若干所具有世界前进前辈水平的一流年夜学。这样的年夜学，应该是培育培育高素质缔造性人才的摇篮，应该是熟悉未知世界、根究客不美观真理、为人类解决面临的重年夜课题供给科学依据的前沿，应该是常识立异、敦促科学手艺功效向现实出产力转化的主要力量，应该是平易近族优异文化与世界前进前辈文明功效交流借鉴的桥梁。（江泽平易近《在庆祝北京年夜学建校一百周年年夜会上的讲话》） 20.爱护保重—— 有的人在拥有时并不爱护保重……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失踪去后的感受会使你年夜白拥有的珍贵。当你在漆黑中勾勒黎明的天空时，才年夜白已从面前曩昔的东方早霞有多美；当你人过中年时，才年夜白年青时代疏弃了若干好多功夫；当你默数浑浑噩噩的往日时，才年夜白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人活路上时，才年夜白曾经同业的幸福。 21．文化—— 春秋战国，诸子百家，艰深如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人骚人，众多如星辰，晖映神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高深如山水，丰硕平易近族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。 22。追求—— 窈窕淑女，正人好逑，求的是纯正的恋爱；三更灯火五更鸡，求的是才当曹斗、满腹经纶；东奔西走，马不竭蹄，求的是功名利禄…… 23．中华平易近族—— 罗曼.罗兰说过：“一个平易

近族的政治糊口，只是它生命的浮面；为了试探它的内在生命--它的各类步履的源泉--我们必需经由过程它的文学、哲学和艺术而深切它的魂灵，因为这里反映了人平易近的各种思惟、热情和理想。”所以一小我，无论他是中国人仍是外国人，若是他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、华文章，若是他对于“全国为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品质、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的襟怀胸襟、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的聪明、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都全无所闻，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华平易近族”！ 24．新世纪—— 20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪灼着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时辰，当比尔.盖茨开办微软的时辰，当阿姆斯特朗登上月球的时辰，当“多利羊“出生避世的时辰----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时辰，当新中国降生的时辰----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中同党的时辰，当毕加索描画少女与鸽子的时辰，当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时辰，当乔丹高高跃起年夜灌篮的时辰----我们可以更美地糊口了。20世纪还有米老鼠，还有机械猫，还有芭比娃娃，还有鬼话西游…… 25．磨折与人生—— 屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的磨折中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而蒙受腐刑，却能“忧闷发奋，著成信史照世间”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“平易近间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“年夜庇全国寒士”的千古绝唱。他们不是在年光的流逝中淡化磨折，而是用全数的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。 26．亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平平的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚…… 27．不感受，我又想起常被人鄙夷的刘禅，虽乐而忘返，但却使蜀地的苍生免受战乱之苦，统一的旗号下，没有战争就该是幸福吧；近代美学巨匠王国维缘于“文化断裂”“文化破灭”而投湖自杀，对其小我来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷佳耦在无力承受压力的情形下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般疾苦的幸福吧？只不外，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。 28．历

父亲是什么排比句第七篇
《排比句》

1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花 无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3 、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。 4 、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的 1

牵挂；

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5 、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。 简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为人的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6 、朋友是什么 ，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你 2

引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7 、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼， 幸福是患难中心心相印的一个眼神； 幸福是父亲一次粗糙的抚摸，

幸福是朋友一个温馨的字条；

幸福是母亲一声温柔的叮咛，

幸福是老师一次亲切的问候。 8 、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9 、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。 3

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。 奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。 勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。 困难说：人生就是在暗礁中行进的船。 挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。 10 、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11 、生命真是 一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；

一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；

4

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12 、大自然能给我们许多启示：

滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；

大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；

青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；

成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；

一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

13 、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14 、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去劈风 5