关于植树的趣闻

篇一:《古今植树趣闻》

古今植树趣闻

古往今来，有许多崇尚植树造林的趣闻佳话，至今仍广为流传，激励后人。

庆功栽杨

远在西周时期，“常胜大将军”沙俊其，每打一次胜仗后，都要命令全军将士在沙场上“人种一树，以庆武功”。从此，这种庆功栽种杨树伴随着这位用兵如神的将军，遍种崇山峻岭。

生儿育树

《齐民要术》记载，生儿育女，要给每个婴儿栽20棵树。等到结婚年龄，树就可以做车轱辘，按一棵树可以做三副轱辘、一副值三疋绢计算，20棵树共值180疋绢，够结婚费用。为婴儿植树，是当时盛行的风俗。直到现在，贵州的侗族等少数民族地区还有为出生子女种“女儿杉”的习惯。

治病种杏

三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树；治好一个重病人，种5株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食，赈济穷人。这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。

思乡植柳

唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗，种植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，关于植树的趣闻。

这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。

写诗护树

爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”

篇二:《植树趣闻》

植树趣闻

古往今来，有许多崇尚植树造林的趣闻佳话。

1．庆功栽杨西周“常胜大将军”沙俊其，每打一次胜仗后，都要命令全军将士在沙场上“人种一树，以庆武功”。

2．生儿育女树

《齐民要术》记载，生儿育女后，要给每个婴儿栽20棵树。等到结婚年龄，20棵树成材了，就够结婚费用。为婴儿植树，是当地盛行的风俗。现在贵州的侗族等少数民族地区还有为出生子女种“女儿杉”的习惯。

3．治病种杏

三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种５株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食，赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。

4．思乡植柳

唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”

或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。

5．写诗护树

爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”

篇三:《古今植树趣闻》

古今植树趣闻关于植树的趣闻。

古往今来，有许多崇尚植树造林的趣闻佳话，至今仍广为流传，激励后人。 庆功栽杨

远在西周时期，“常胜大将军”沙俊其，每打一次胜仗后，都要命令全军将士在沙场上“人种一树，以庆武功”。从此，这种庆功栽种杨树伴随着这位用兵如神的将军，遍种崇山峻岭

生儿育树

《齐民要术》记载，生儿育女，要给每个婴儿栽２０棵树。等到结婚年龄，树就可以做车轱辘，按一棵树可以做三副轱辘、一副值三疋绢计算，２０棵树共值１８０疋绢，够结婚费用。为婴儿植树，是当时盛行的风俗。直到现在，贵州的侗族等少数民族地区还有为出生子女种“女儿杉”的习惯。

治病种杏

三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树；治好一个重病人，种５株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有１０余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食，赈济穷人。这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。

思乡植柳

唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗，种植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。

写诗护树

爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”

路旁植树关于植树的趣闻。

路旁植树制度始于周代。河南洛阳是最早施行这种制度的城市。周代，洛阳各干线车马大道上都有绿化。当时规定凡有道路的地方都要植树，置庐舍并藏食粮，以供守路者食宿。最初的道路植树，是作为道路的里程标志，尔后发展成为绿化道路。春秋时期成书的《诗经·小雅·采薇》载：“昔我往矣，杨柳依依。” 《诗经》中颂扬召公的《甘棠》中写道：“蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召公所说！”从《甘棠》三章中，说明路旁草木盛茂，人人爱护道林，也可以看出笔直的周代车马大道的两旁，植树很多，管理得很好，人民也倍加爱惜道旁树木。《左传·襄公九年》，有晋国军队曾“斩行栗”的记载，说明春秋时期的道路植树相当普遍。到了秦代，洛阳的东方、东北方、西方车马大道，每隔三丈（今6.9米）远植一棵松树，也就是西汉贾山在《至言》中所讲的“三丈而树，树以青松。”汉代大道旁栽植桐梓之类的树木。隋大业元年（6XX年），炀帝在开凿洛阳至扬州的大运河同时，在运河两岸开大道，“种榆树、

篇四:《关于植树的名言警句》

关于植树的名言警句:

穷山恶水，青山绿水。

无灾人养树，有灾树养人。

若要地增产，山山撑绿伞。关于植树的趣闻。

山上没有树，庄稼保不住。关于植树的名言警句。

村有千棵杨，不用打柴郎。

前人栽树，后人乘凉。

十年树木百年树人

前人栽树后人乘凉

背靠大树好乘凉

一叶障目不见森林

桃李不成下自成蹊

大树招风小树易折

参天大树叶落归根

要想富，多栽树。

造林即造福，栽树即栽富。

眼前富，挑粪土；长远富，多栽树。

要得聚宝盆，荒山变绿林。

保树盖荒山，不愁吃和穿。关于植树的名言警句。