徐文长传阅读答案

篇一:《徐文长传(上海模考题)》

徐文长传

袁宏道

①余少时见《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元

人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨。意甚骇之，而不知田水月为何

人。一夕，得诗一帙。读未数首，不觉惊跃，呼石篑①：“何人作者？今耶？古耶？”曰：

“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”

余始悟前后所疑，皆即文长一人。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

②文长大试辄不利。不得志于有司，遂恣情山水，穷览朔漠。其所见山崩海立，沙起云

行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

③当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻与交。卒以疑杀其继室，下狱论

死。友人力解，乃得出。既出，倔强如初。显者至门皆拒不纳当道官至求一字不可得。

④古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也，独身未贵耳。然先生诗文崛起，一扫近代芜

秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？

[注]①石篑，原名陶望龄，明朝著名学者，号石篑。

17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）

（1）后适越 （ ） （2）皆首称文长先生 （ ） ．．

（3）文长大试辄不利 （ ） （4）下狱论死 （ ） ．．

18．对下列句中加点词的解释正确的一项是（ ）（2分）

A．或向人，或作书 副词，有时 ．

B．友人力解，乃得出 副词，才 ．

C．卒以疑杀其继室 介词，凭借 ．

D．不得志于有司 介词，表示原因 ．

19．把下列句子译成现代汉语。（5分）

（1）两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。 （2）当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻与交。 20．用“/”给第③段画曲线部分断句。（2分）

显 者 至 门 皆 拒 不 纳 当 道 官 至 求 一 字 不可 得

21根据第②段概括徐渭的诗歌特点。（2分） 22．袁宏道主张写文章“不拘俗套”。本文是一篇人物传记，请以第①段为例，说说本文与

一般人物传记的不同之处及其效果。（3分）

参考答案：

17．（1）适：到„„去 往 （2）称颂 （3）总是 （4）判处（每小题1分）

18．B（2分）

19．（1）两个人跳起来，在灯光下，读到妙处就叫好，叫过之后又接着读，已经睡着的书

童仆人都被惊醒起来了。（重点：定语后置）（2分）

（2）当时所谓的达官贵人、文人墨客，徐文长都斥责他们，把他们看作奴仆，以和他们交往为耻辱。（重点：两个意动“奴”、“耻”，一处省略）（3分）

20．显者至门 / 皆拒不纳 / 当道官至 / 求一字不可得（对一处或两处给1分，三

处全对给2分）

21．取材广泛（2分）

22．一般人物传记都开门见山，从传主的名字号、籍贯等写起，本文开篇却写作者自

己的经历，引出传主（2分），巧妙设置悬念，引人入胜（1分）。

翻译：

我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。一天晚上，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。徐文长传阅读答案。

文长既然科场失利，不为试官所取，于是纵意于饮酒，尽情地游山玩水，旅行于齐、鲁、燕、赵一带，遍历北方沙漠地区。他所见到的奔腾横亘的高山，呼啸汹涌的海水，迷漫遮天的黄沙，变幻不测的云彩，尖峭怒号的狂风，仰面倒地的大树，深曲幽静的山谷，繁华辐辏的都市，各种各样的人物鱼鸟，一切令人惊讶的形状，逐一在他的诗中表达出来。

当时所谓的高官显贵、诗人文士，文长都大声地斥责，视作奴婢，以和他们结交为耻辱。他后来因猜忌而杀死他的续妻，被逮入狱，判处死刑。张阳和极力斡旋解救，才被释放。出狱后，倔强的脾气一如以往。有名声地位的人登门拜访，他都拒不接待。本地官员来求他写字，连一个字也得不到。

古今文人，忧愁困苦，没有可以同先生相比拟的。只不过没有担任一官半职罢了。先生诗文突起，一扫近代以来荒芜污浊的诗风，千百年后，自有定论，为什么说他没有遇合呢？

篇二:《徐文长传 袁宏道》

徐文长传

袁宏道

徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！

喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公日：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？

梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A声名籍甚 籍 ：狼籍

B屡试辄蹶 蹶：失败

C而文长以部下一诸生傲之 傲：傲视

D然数奇，屡试辄蹶 奇：不好

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A而文长以部下一诸生傲之 而庭阶寂寂，小鸟时来啄食 ．

B遂乃放浪曲蘖 今其智乃反不能及 ．．

C 间以其余，旁溢为花鸟 若亡郑而有益于君，敢以烦执事 ．．

D胡为不遇哉 ？ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ ．．

3．下列各组句子中，划线词的意义和现代汉语相同的一组是 （ ）

A 然竟不偶 B虽其体格时有卑者

C D

4．下列各项全都是徐文长为人狂傲不羁的的一组是 （ ） ．．．．．．

①文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事

②文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世上无可当意者

③议者方之刘真长、杜少陵云

④晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，皆拒不纳

⑤故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起

⑥当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之

A．①③④⑥ B．①②③⑤ C．①②④⑥ D．①④⑤⑥

5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．本文介绍了徐文长多方面的才能，并为徐的早逝感到惋惜。

B．徐文长为人狂傲不羁，看不起当时的“骚坛主盟者”，因此他的作品也不能得以流传。

C．徐文长怀才不遇，生活穷困潦倒，晚年因愤世而佯狂，最后抱愤而卒。

D．胡宗宪公威振东南，徐文长在他那里做事小心翼翼，膝语蛇行，不敢举头。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事。

译文：

②文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

译文：

答案：徐文长传阅读答案。

1.A（显著）

2.C（C都意为“用，把”；A表转折，表并列；B副词于是，副词竟然；D疑问代词，句末语气词）

3.（不偶：今为奇数意，此意为不合；体格：今为人体发育情况和健康情况，此意为诗文或字画等的体裁格调，体制格局；独身：今谓不结婚或不结婚者，此为独自一人）

4.（③⑤指徐文长诗文特点）

5. D（膝语蛇行、不敢举头的是“介胄之士”。）

6.①文长每次去见胡公，都穿着普通的粗布衣戴着隐士的黑头巾，放任地谈着天下之事。 ②文长仗着自己的才华，喜欢出奇特的计策，谈用兵之道大多被他说对。

译文：

徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士。然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚。文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意。胡公是以更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理。文长深信自己才智过人，好出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一层身手。

文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天

和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知卓见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为默守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！

文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。

后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。

石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？

梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！

篇三:《继续教育大学语文考题答案》

一、《双双燕》、《徐文长传》、《阿宝》、《再别康桥》、《爱尔克的灯光》都是或托事、或托物、或托人，表达自己想要表达的人生意趣和生命认知。

1、请比较分析以上作品的手法、思想主题等，具体分析作者如何达成自己的创作目的？

2、以此为基本材料（可延展），自拟题目写一篇小论文[600字]，阐述你由此而产生的对文学创作的认识。徐文长传阅读答案。

二、苏轼与辛弃疾、张孝祥同为豪放词人，请依据他们各自的作品

1、请仔细分析剖解其风格特点的同异在哪里？为什么会形成如此不同的差异？

它们在文学风格和表现手法上的异同。

2、以此为基本材料（可延展），写一篇自拟题目的小论文[600字]，阐述应该如何拓展思维，更好地解读一位作家和作品。

一、《双双燕》是南宋词人史达祖的代表词作。这是一首很精美的咏物词。此词上片写燕子飞来，重回旧巢的愉快场景；下片写燕子在春光中嬉戏，夜幕降临时回巢栖息的情景。既刻画了燕子的生动形象，又抒发了闺怨之情，隐含着对人生的感慨。全词在修辞上采用拟人手法，用语上采用白描，结构安排上也匠心独运，用春燕双宿双飞衬出思妇盼归之情，完整而自然。

袁宏道的《徐文长传》可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。《徐文长传》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表 性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。

《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚，不顾门第悬殊，迷恋着富商大贾的女儿阿宝。全篇笔笔写痴，字字关情。它鼓励读者：在男女之间要的是真心， 有至情，就可以冲破一切阻力，实现婚姻的理想。这种爱情观，突破了封建主义的樊篱，带 有强烈的市民意识，具有进步的民主思想。

《再别康桥》原是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇,是新月派诗歌的代表作品.全诗描述了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁表现得真挚、隽永。

《爱尔克的灯光》一文中作者借用三种灯光表达自己的思想，故居门前的灯光，是阴暗中的一线微光，并不曾照亮什么。这灯光象征着不可避免的 走向没落的大家族。姐姐爱尔克的灯光，是照路的灯，是希望的灯，又是生活悲剧和希望破灭的象征。我的心灵的灯，是心灵的灯光，与旧居的灯光、爱尔克的灯光有着完全不同的含义，象征着作者对新生活的坚定信念和对人生理想的追求。

小论文：托物言志与文学创作。从托物、托事、托人三个角度发表对文学创作的感想。

二、《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。徐文长传阅读答案。

《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾于1205年所作。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样

金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。 《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。

相同之处：都有着豪迈的风格。怀才不遇、壮志难酬是他们豪放词抒发的共同情感。 不同之处：豪放程度不同，作词观不同。

原因：不同时代、经历、思想和性格的影响。苏轼生活在北宋中叶，社会秩序相对稳定，经济繁荣。他也经受了儒家、道家、佛家思想的影响，是个非常达观的文人，几度位重，又几度遭贬，但是洒脱乐观的个性依然一样，在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。辛弃疾既有词人的气质，又有军人的豪情，他最大的愿望是为朝廷收复失地，因而词中包含他恢复中原的壮志。但他生不逢时，南宋王朝偏安东南，懦弱求和，并未对他委以重任，这就使他的词在豪放之外多了一些沉郁，有壮志难酬之感。张孝祥在苏、辛之间起到过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。这首《念奴娇》就是广泛传诵的张孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年（1166年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。

小论文：思维拓展与作品鉴赏。从作品风格、作者背景、表现手法三个方面谈作品鉴赏。

篇四:《题墨葡萄诗阅读答案_题墨葡萄诗翻译赏析_作者徐渭》

<题墨葡萄诗>作者是明代文学家徐渭。其全诗如下:
半生落魄已成翁， 独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
[前言]
抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情，表达了诗人“英雄无用武之地”的怅惘与不平。题墨葡萄诗阅读答案_题墨葡萄诗翻译赏析_作者徐渭。本该一展抱负，却遭“闲抛闲掷”，个中遗憾与愤懑，均借这一“闲”字言出来了。
[鉴赏]
徐渭是一个我看不懂的艺术家，不是因为他的书画，而是行为。他的狂放让他的画充满了一股直冲霄汉的气势，也许是时代的因素，他并不得志，甚至是失意。但他的诗书曲画却开创了一个新的空间，那是属于他自己的，
第一，二句刻画了诗人晚年苍凉，孤苦伶仃，从“翁”“独立”“萧”可以看出。
“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情“闲”字。诗人运用反复手法，突出这个“闲”字，旨在表现诗人一生飘零、寂寞孤苦的境遇，表达了诗人“英雄无用武之地”的怅惘与不平。题墨葡萄诗阅读答案_题墨葡萄诗翻译赏析_作者徐渭。本该一展抱负，却遭“闲抛闲掷”，各种遗憾与愤懑，均借这一“闲”字言出来了。
徐渭的这首<题墨葡萄诗>，是他自己的一幅自画像。“独立书斋啸晚风”句，仿佛画出了一个一生怀才不遇、落魄失意的倔强老人，在面对命运的多次捉弄后，仍不失傲骨，不肯向命运低头的形象。尽管已是白发苍苍，却仍要在书斋前，夕阳西下的晚风中，独立啸傲。
这一“啸”，是作者对自己多舛命运的无尽悲叹。这一“啸”，也是作者对自己一生落寞命运的发抒。这一“啸”，还减缓了自己与这个世界的冲突。自古有才气的文人，大多心比天高，可命，却都如纸般薄。李白如此，苏轼如此，徐渭也一样。
遇上“胸中小不平”时，文人大都“可以酒浇之。”以求得心理的平衡。可当遇到“世间大不平”时，酒已无法消了。
对每个个体的人来说，世间的大不平，不是别的，是自己遭遇的不公与无尽坎坷的命运。若是还年青，可以拔剑四顾，指向不平，哪有不平哪有我。心若在，梦就在。与命运抗争的机会还多。可如今，白发萧萧，“一事无成人渐老”，你还能做什么?只能是“独立书斋啸晚风”了。

篇五:《酬张少府阅读答案_作者王维》

<酬张少府>作者为唐代文学家王维。其古诗全文如下:
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。酬张少府阅读答案_作者王维。
群问穷通理，渔歌入浦深。
[前言]
<酬张少府>是唐代诗人王维酬答友人的作品。此诗前四句全是写情，隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韵味，洒脱超然，发人深省。
此诗“松风”两句，情景浑成，物我两忘，以动写静，[注释]
张少府:张九龄，字子寿，一名博物。韶州曲江(今属广东)人。唐人称县尉为少府。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。酬，以诗词酬答。从“君问穷通理”句看，张少府亦是诗人同道之人。
唯:亦写作“惟”，只。好(haò):爱好。
自顾:看自己。长策:好计策。
空知:徒然知道。旧林:旧日曾经隐居的园林。
吹解带:吹着诗人宽解衣带时的闲散心情。
穷:不能当官。通:能当官。理:道理。
渔歌:隐士的歌。暗用<楚辞 渔父>的典故:“渔父莞尔而笑，鼓