形容王者的成语

形容王者的成语 篇一:《形容皇帝的成语》

形容皇帝的成语

形容王者的成语 篇二:《关于商纣王的成语》

成语典故: 助纣为虐

出处: 于《史记·留侯世家》。《国语·越语下》：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”

释义: 帮助坏人做坏事。

朝歌渊源: 纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。

助纣为虐：

纣王是臭名昭彰的暴君，成语“助纣为虐”, 说妲己不仅荒淫狐媚，而且残忍毒辣，为了满足自己疯狂变态的心理，怂恿纣王设计林林种种令人瞩目惊心的惨无人道酷刑，帮助纣王荒淫残暴。

秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时，刘邦领兵攻破武关以后，长驱直入，打到了蓝田，在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴迫不得已，只好穿上丧服，颈上系着丝条，捧着传国玉玺，请求投降，刘邦进入秦国的国都咸阳。 刘邦进入咸阳城后，见宫殿巍峨，珍宝无数，美女成群，就想留在宫中享受一番。当时的武将攀哙劝他不要因小失大，可是他不听，张良又劝他说，我们这所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰苦朴素来号召天下，现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助纣为虐”的行为。刘孝认为张良的话有道理，于是撤出咸阳，把军队驻扎在霸上。

这里所说的“纣”是指商纣，商纣是殷纣王，有名的暴君，用来比喻帮助坏人做坏事。

【成语名称】：牝鸡司晨 (pìn jī sī chén)(形容王者的成语)

【成语出处】：《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”

【成语解释】：牝鸡：母鸡；司：掌管。母鸡报晓。比喻妇女掌权当政。(形容王者的成语)

【朝歌渊源】：听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此“牝鸡司晨，惟家之索。”（明·许仲琳《封神演义》第七回）

【成语故事】：在淇县当地至今还有这样一种说法：母鸡打鸣是不吉利的，如果谁家的母鸡跟着公鸡叫，一旦发现，主人就会捉住它，隔着门槛用刀把它的头剁掉。究其原因，主要是和商纣王的宠妃妲己有关。

商纣王在位时，最宠幸妲己，只要是妲己的话，他都听，可以说唯命是从，妲己所欣赏的他就视为尊贵至极，妲己憎恨的他就立刻杀掉。这样以来，天下就不得安生，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己就给纣王支了一个阴招，发明

了一种惩治犯人的刑法，叫“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火烧烤，然后让犯人在上面走，走不了几步，就纷纷掉进火红的炭火里，被活活烧死。看到犯人在炭火里挣扎惨叫，妲己大笑不已。对于这种极为冷酷而变态的做法，纣王的叔叔比干实在看不下去，就向他进谏：“不用先王的典法治里国家，而听信妇人的胡言乱语，大祸不远了。”这句话点到了纣王的麻骨头，他非常生乞，恼羞成怒，觉得这是妖言惑众，使他很没面子，下不了台。在一旁的妲己趁机添油加醋：“我听说圣人的心有七窍，比干自称为圣人，剖开他的心看看究竟如何？”于是纣王就将比干活活杀死挖出他的心看看是否真有七窍。朝中大臣见纣王对自己的亲叔叔都如此残暴，更加恐惧，惶惶不可终日，纷纷考虑自己的退路，各自投奔他国。

周武王替天行道，灭掉商朝后感慨地说了一句话：老母鸡一旦打鸣，家境就要衰落了。后人用“牝鸡司晨”比喻妇女窃权乱政。

【引用事例】：《新唐书·后妃传上·太宗长孙皇后》：“与帝言，或及天下事，辞曰：'牝鸡司晨，家之穷也，可乎？'”

【附录】：《尚书·牧誓》节选：(形容王者的成语)

王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’ 今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆把弗答，昏弃厥遗王父母弟不 迪，乃惟四方之多罪道逃，是崇是长，是信是使，是以为大 夫卿土。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。 ·恶贯满盈

【读音】è guàn mǎn yíng

【解释】贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪恶极多，已到末日。

【用法】补充式；作谓语、定语；形容人很坏。

【词性】贬义成语；古代成语。

【近义词】罪大恶极、罪恶滔天(形容王者的成语)

【反义词】功德无量

恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。

[语出] 《尚书·泰誓》：“商罪贯盈；天命诛之。”

[正音] 恶；不能读作“ě”或“wù”。(形容王者的成语)

[辨形] 贯；不能写作“惯”。

[近义] 罪大恶极 罪恶滔天

[反义] 功德无量

[用法] 作贬义；指罪大恶极的人到了受惩罚的时候。一般作谓语；也作定语。(形容王者的成语)

[结构] 主谓式。 [例句] 日本人的侵华战争犯下了滔天的罪行；尤其是发动战争的头子更是～。

故事(形容王者的成语)

商纣王是历史上一个极其残酷的暴君。为了推翻他的残暴统治，周武王就出兵讨伐，大军渡过黄河后，直逼商都朝歌。这时，周武王发出誓言，名曰《泰誓》。《泰誓》其中说道：“商罪贯盈，天命诛之。”意指：商纣王作恶多端，就像串钱的绳子一样，其罪恶已串到头了。老天爷已命令我杀死他。成语“恶贯满盈”便出于此。

商朝末年，商纣王暴虐无道，激起老百姓极大的愤慨，就连诸侯们也看不过，认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政，纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位，便联合诸侯起兵讨伐商纣，大军渡过黄河，向商都进发，在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。由于姬发所率的是仁义之师，深得老百姓的欢迎，百姓因而给予了很大的支持，而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的，结果纣王打了大败仗，最后自焚而死，商朝也灭亡了。 姬发领兵进攻纣王之前，曾对全军发表誓言，列举了商纣的种种罪行，说商纣所做的坏事已经到头了，他罪大恶极，应该受到惩罚。号召大家齐心协力，为民除害。

形容王者的成语 篇三:《2014年中国成语大会 成语汇集(附解释)》

2014年中国成语大会成语汇集

风月无边：极言风景之佳胜。

特立独行：形容人的志行高洁，不同流俗。（立：立身）

养虎遗患：比喻纵容坏人坏事，留下后患。

巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。

白头如新：指相交虽久而并不知己，像新认识的一样。

倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

谈笑自如/若：形容态度自然。

花花搭搭：1.形容疏密、高矮不均。 2.掺和着。

痛饮黄龙：原指攻克敌京，置酒高会以祝捷；后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。 置酒高会：设酒宴办盛会。

稠人广众：指人很多的场合。

直截了当：形容说话做事爽快、干脆。

掂斤播两：比喻在小事情上过分计较。

绵绵瓜瓞（dié）：引用为祝颂子孙昌盛。

遁迹潜形：指隐藏踪迹和身形。

玄之又玄：原是道家用来形容道的玄虚奥妙；后来形容非常玄妙，不易理解。 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 江洋大盗：在江河湖海抢劫行凶的强盗。

啖以重利：用优厚的利益和好处引诱或收买人。

污泥浊水：比喻一切落后、腐朽和反动的东西。

诬良为盗：指捏造事实，陷害好人。

琴瑟和谐：比喻夫妻关系和谐。

拣佛烧香：比喻看人行事或待人有厚薄。

文修武备：谓文治和军备都已达到了理想的要求。（文：指教化 ；修：指走上正规，已符合标准 ；备：准备完毕）

握发吐哺：比喻为国家礼贤下士，殷切求才。

发扬踔厉：原指周初《武》乐的舞蹈动作；后比喻精神奋发，意气昂扬。 宵衣旰（gàn）食：形容为处理国事而辛勤地工作。（宵：夜间 ；旰：天已晚） 无关宏旨：指意义不大或关系不大。（宏：大 ；旨：意义，目的）

外圆内方：比喻人表面随和，内心严正。（圆：圆通 ；方：方正）

刓（shū）方为圆：比喻改变忠直之性，随俗俯仰。

突梯滑稽（tū tī huá jī）：委婉从顺；圆滑随俗。

互通有无：互相调济余缺；互相沟通、交换所需的东西。

枝附影从：比喻追随模访。

济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。

公诸同好：指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。（诸：之于） 龙骧虎步：形容气慨威武雄壮。（龙：高大的马，古称八尺以上的马为龙 ；骧：马高扬着头的样子）

寥若晨星：指为数极少。（寥：稀疏）

私相授受：指不是公开的给予和接受。（授：给予 ；受：接受）

谷贱伤农：指粮价过低，使农民受到损害。

百里之才：指能治理方圆百里地区的人才；后称才能平常的人。

车马盈门：比喻宾客很多。

残渣余孽：比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。

谈笑封侯：旧时形容获得功名十分容易。

搜索枯肠：形容写作时苦思苦想。（枯肠：比喻才思苦窘）

穷山恶水：形容自然条件非常差。（恶水：经常引起灾害的河流湖泊等）

匹夫之勇：指不用智谋单凭个人的勇力。

屁滚尿流：形容惊慌或欣喜到极点。（含贬义）

蓬门筚户：形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

片纸只字：指零碎的文字材料或简短的书信。

贫嘴薄舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。

评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌；现也比喻任意挑剔。(形容王者的成语)

凄风苦雨：形容天气恶劣；后用来比喻境遇悲惨凄凉。（凄风：寒冷的风 ；苦雨：久下成灾的雨）

黔驴之技：比喻有限的一点本领。

平地风波：比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。

歧路亡羊：比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

气贯长虹：形容精神极其崇高，气概极其豪壮。(形容王者的成语)

骑马找马：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作；现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

残编断简：残缺不全的书籍。

轻装简从：行装简便，随从人少。

平地楼台：比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。

七扭八歪：形容不端正。

轻重缓急：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。 索然无味：形容事物枯燥无味（多指文章）。（索然：没有意味、没有兴趣的样子） 望文生义：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 风烛残年：比喻人到了接近死亡的晚年。

风雨如晦：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。(形容王者的成语)

扶危持颠：指挽回处于危难中的国家或人。

附赘悬疣（yóu）：比喻多余无用的东西。（附赘：附生于皮肤上的肉瘤 ；悬疣：皮肤上突起的瘊子）

肝胆相照：比喻以真心相见。

高风亮节：形容道德和行为都很高尚。

钩心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧；后比喻用尽心机，明争暗斗。

殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

顺理成章：指写文章或做事情顺着条理就能做好；也比喻某种情况自然产生某种结果。 死有余辜：形容罪大恶极，虽死仍不能抵偿罪恶。

素不相能：指一向不和睦。（能：亲善）

泰然自若：形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

谈笑风生：形容谈话谈得高兴而有风趣。

天高地迥：形容极其高远。

国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花；后也形容女子的美丽。 过眼云烟：原比喻身外之物，不必重视；后比喻很快就消失的事物。

高高在上：原指地位高；现形容领导者脱离实际，脱离群众。

非驴非马： 有脚阳春： 粉妆玉砌： 春意阑珊： 耳鬓厮磨： 道路以目： 信言不美： 板上钉钉： 蓬生麻中： 求全责备： 春深似海： 春笋怒发： 曲意逢迎： 七拼八凑： 骑虎难下： 乞哀告怜： 春兰秋菊： 屈打成招： 企足而待： 三缄其口： 肝肠寸断： 义无反顾： 得鱼忘筌： 缓不济急： 宦海沉浮： 擐甲执兵： 荒时暴月： 悔不当初： 恍如隔世： 挥戈东进： 不辨妍媸： 唇焦舌敝： 心力交瘁： 彰善瘅恶： 当行出色： 雕梁画栋： 吊民伐罪： 目空一切： 叠床架屋： 洞烛其奸： 斗方名士： 独擅胜场： 咄嗟立办：

假公济私： 见猎心喜： 驾轻就熟： 尖嘴猴腮： 间不容发： 肩摩毂击： 信马由缰： 借花献佛： 借尸还魂： 监守自盗： 鞍马劳顿： 见风是雨： 见缝插针： 弄巧成拙： 奴颜媚骨： 一箭上垛： 似是而非： 心如铁石： 应运而生： 物尽其用： 远见卓识： 一纸空文： 众口难调： 血气方刚： 异曲同工： 先声夺人： 优柔寡断： 逐鹿中原： 先发制人： 流星赶月： 振臂一呼： 无奇不有： 螳臂挡车： 望而却步： 朝不保夕： 英姿飒爽： 豺狼当道： 悬而未决： 循序渐进： 羞愧难当： 以身试法： 无以复加： 自告奋勇：

遥相呼应： 欲罢不能： 追悔莫及： 自顾不暇： 后患无穷： 心安理得： 自命不凡： 图谋不轨： 贼喊捉贼： 心驰神往： 挤眉弄眼： 新来乍到： 相安无事： 势均力敌： 众望所归： 嫁鸡随鸡： 深不可测： 双管齐下： 树大招风： 时运不济： 牢不可破： 利欲熏心： 酒足饭饱： 入情入理： 失之交臂： 事不宜迟： 局促不安： 搜肠刮肚： 生离死别： 生死与共： 浪迹天涯： 相提并论： 想方设法： 想入非非： 垂涎三尺： 逍遥自在： 寸草不生： 大刀阔斧： 返老还童： 弹丸之地： 度日如年： 富可敌国： 单刀赴会：

形容王者的成语 篇四:《描写英雄的成语》

    1、英雄所见略同:所见:所见到的，指见解；略:大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

    2、豪言壮语:豪迈雄壮的言语。描写英雄的成语。形容充满英雄气概的话。

    3、燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

    4、一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

    5、巾帼英雄:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。

    6、虎啸风生:啸:长鸣。描写英雄的成语。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

    7、霸王别姬:形容英雄末路的悲壮情景。

    8、英雄入彀:入彀:指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。

    9、盖世英雄:盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

    10、烈士暮年，壮心不已:烈士:志向远大的英雄。已:停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

    11、乱世英雄:乱世:动乱的不安定的时代；英雄:才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。

    12、战天斗地:战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

    13、横槊赋诗:槊:长矛；赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

    14、云起龙骧:骧:腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

    15、无名英雄:姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。