仰之弥高造句

仰之弥高造句 篇一:《七下期中成语解释造句》

七年级下册成语、词语解释和造句

102班 周慨然

1、人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

造句：南城县东百余里龙门山，山巅有寺，幽僻孤寂，人迹罕至。

2、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

造句：广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。

3、骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

造句：美国发生了骇人听闻的9.11恐怖袭击。

4、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。

造句：洪水虽然来势汹汹，但我们的抗洪工程安然无恙。

5、荒草萋萋：形容杂草丛生的样子。荒草，名词，杂草。萋萋，形容词，形容草长得茂盛的样子。

造句：这里荒草萋萋渺无人烟，是动物和昆虫的乐园！

6、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

造句：神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。

7、燕然未勒：意即未平定边疆的战乱，“燕然”，山名，即今蒙古杭爱山。

8、可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。(仰之弥高造句)

造句：《长恨歌》一篇，有声有色，“可歌可泣”。

9、鲜为人知：鲜：很少；为：被。 很少有人知道。

造句：每个名人的背后都有一个鲜为人知的故事。(仰之弥高造句)

10、锋芒毕露：比喻锐气和才华等全都显露在外面，多指不成熟，骄傲，甚至盛气凌人。或形容人傲气逼人，逞强好胜。 造句：他颇有才华，可惜锋芒毕露，别人很难和他合作。

11、家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

造句：《西游记》是本家喻户晓的名著。

12、鞠躬尽瘁：指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。 造句：诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁,成就了一番丰功伟绩。

13、妇孺皆知：孺：小孩。皆：都。妇女和小孩都知道。表示某事物广泛为人所知晓。

造句：我认识奥本海默时他已经四十多岁了，已经是妇孺皆知的人物了。

14、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止；不：表示否定。镂刻不停，比喻坚持到底，不放弃。

造句：他锲而不舍，终于获得了成功。

15、迥乎不同：形容差别很大，很不一样。

造句：值得注意的是山的南北，自然条件迥乎不同。

16、兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀，劳苦的样子。穷年，终年,一年到头。

造句：农民伯伯兀兀穷年的的干了一辈子，却是帮地主干活！

17、警报迭起：指警示的信号反复响起。

造句：在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张。 18慷慨淋漓：形容情绪、语调十分激动，说话十分畅快。 造句：他站在台上慷慨淋漓的演讲。

19、沥尽心血：沥：滴。比喻付出了全部精力。多形容为事业、工作、文艺创作等尽心竭力，或耗尽心思和精力。

造句：为了完成这部作品，他沥尽心血。

20、心会神凝：指精神高度集中,用心专而深.

造句：他心会神凝地盯着学校的大门，眼睛一动不动。

21、气冲斗牛： 形容气势之盛可以直冲云霄。气：气势；牛、斗：即二十八宿中的斗宿（南斗六星）、牛宿。

造句：兴见马忠是害父仇人，气冲斗牛，举青龙刀望忠便砍。

22、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。胸中充满了正义的愤恨。发于正义的愤懑充满胸中。

造句：当他在电视上看到歹徒残忍的杀死了那么多无辜的生命的时候，顿时义愤填膺。

23、参差不齐：参差：长短、大小不一致。又引申为有差别，不一致。形容水平不一或很不整齐。不能用于时间等。 造句：我班47人，语文水平参差不齐。

24、戛然而止：声音突然终止。 （戛：拟声词。戛然：突然停止的样子。）

造句：这支乐曲旋律急促；气势宏伟；当推向高潮时；又戛然而止；让人回味无穷。

25、叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

造句：每个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

26、大彻大悟：形容彻底醒悟或觉悟。 毛骨悚然恐惧的样子。身上毛发竖起，脊梁骨发冷，形容十分恐惧。

造句：这阴冷的气氛令人毛骨悚然。

27、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。 造句：我因为生病没能和同学去看电影，而怏怏不乐。

28、骊歌：告别的歌。

造句：他唱起了骊歌。

29、讪笑：讥笑，讥讽。

造句：他毫不客气地讪笑了起来。

30、澎湃:指声势气势宏伟。

造句：这海洋澎湃着。

31、 九曲连环：河流弯曲，很复杂的情况。

造句：这条河九曲连环。

32、一泻万丈：猛跌不止。

造句：这价格一泻万丈。

33、诧异：感到惊奇或奇怪。

造句：他十分诧异。

34、奇趣横生：充满美妙意趣。 造句：越是艰难，越是奇趣横生。

35、亦复如是：同样如此。 造句：这冒险亦复如是。

36、嗥鸣：大声嚎叫。

造句：狼在嗥鸣。

37、谰语：没有根据的话。 造句：他在谰语。

38、污秽：肮脏的东西。

造句：你这个污秽的东西！

39、亘古;远古

造句：在那亘古的地方，会有什么？

40、彷徨：犹豫不决。

造句：他彷徨着。

41、弥高;更高。

造句：仰之弥高。

42、群蚁排衙：整齐地排列着。 造句：他们群蚁排衙。

43、深邃：深沉。(仰之弥高造句)

造句：她用那深邃的眼睛看着我。

44、踌躇：犹豫。

造句：他十分踌躇。

仰之弥高造句 篇二:《仿写句子》

仿写句子

审题

审主旨内容，做到内容一致、感情一致、风格一致。

审句式结构，是复句，假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致；是单句，主、谓、宾、定、状、补的位置应相一致。

审修辞格式，做到修辞一致。

仿写参考

例①仿照下列句子，接写一句（陈述对象保持一致）

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；

（仿句 ）书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵智慧之窗。 以“时间”开头，仿写两个句子（陈述对象不做要求）

（仿句1）：时间好比一个良医，它能教我们医治流伤的血口。时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

（仿句2）：时间好比清风，它能帮助我们驱散心头的愁云；时间好比细雨，它能协助我们涤去心灵的杂质。

错例：①时间好比黄金，我们懂得珍惜黄金，珍惜生命；

②时间好比一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。

上述句子在内容上基本符合原句，但在句式上，不符合题目要求，修

辞上，句子有语病，比喻不当，本体与喻体之间没有相似点，即不符合比喻句的特点。(仰之弥高造句)

例子：

1）他正向古代典籍钻探，犹如想地壳寻求宝藏。

（2）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 请以“学习”“读书”“生活”“友情”等内容造句：

例句：友谊并非酒席上的觥筹交错，也并非行为上的哥们义气，它是人生最美的东西，是集体粘合剂。

仿写:

（1）他正向古代典籍钻探，犹如想地壳寻求宝藏。

仿写:他正向科技高峰攀登，犹如向珠峰发起冲击。

（2）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 仿写:蓄之愈深，越深，爆得越猛烈；聚之愈久，越久，发得越势不可挡。

二.以“学习”“读书”“生活”“友情”等内容造句：

造句：

1.学习: 学习并非花园里的闲庭信步,并非旅游时的浮光掠影，也并非赏景时的走马观花，它是奋斗创业的起点，是艰苦历辛的劳动。

2.读书: 读书是艰苦的冶炼,是艰辛的钻探.只有不辞劳苦,不畏艰险,才能最终吹尽狂沙收获成就的真金.

3.生活: 生活是一块调色板,理想是画板上的原色,奋斗则是彩笔,在生活的画板上尽情地挥洒美丽的畅想.

4.友情: 友情之花要用真诚去播种,

仰之弥高造句 篇三:《两袖清风造句》

1、王市长任内，奉公守法，两袖清风，值得敬佩。

2、我从一无所有上升为应有尽有，而斯巴塞太太处在优势地位却从万贯家财论为两袖清风。

3、伫立在这山头上，山风吹动我的衣袂。顿时我有了两袖清风，飘飘欲仙的感觉。两袖清风造句。

4、尽管在封建社会也有不少“两袖清风，秉公断案”的清官，但他们不可能从根本上改变社会的追求目标。

5、于是两袖清风的我决定从小事情做起。

6、他当官10年，两袖清风。

7、因为包公是位铁面无私、两袖清风的好官，所以被称为”包青天“。

8、他当了一辈子老师，有的就是”桃李春风“和”两袖清风“这两种风了。

9、他当了两任县长，廉洁公正，既不包庇工程也不炒地皮，这种两袖清风的操守，10、克尽职守，廉洁奉公，两袖清风，()一尘不染是宋鱼水对国家对社会高度责任感的体现。两袖清风造句。

11、担任公职的要是能两袖清风，一介不取，自能心安理得，俯仰无愧。

12、古代真正的清官，辞官回乡时，大概除了两袖清风外，什么都没有。

13、太老师一生诲人不倦，虽然两袖清风，却怡然自得，悠游书海。

14、但话说回来，我就是喜欢两袖清风的自由自在感觉，以及语音邮箱提醒我有什么忘做。

仰之弥高造句 篇四:《孔子名言名句大全》

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

3、人而无恒，不可以作巫医。孔子名言名句大全。

4、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

5、巧言令色，6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

7、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

9、不迁怒，不贰过。

10、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

13、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子名言名句大全。

15、礼之用，和为贵。

16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至?

17、性相近也，习相远也。

18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

19、益者三友:友直、友谅、友多闻。

20、三人行，必有我师焉:择其善者而行之，其不善者而改之。

21、听其言而观其行。

22、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

23、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

24、子曰:温故而知新，可以为师矣。

25、父母在，不远游，游必有方。

26、君子耻其言而过其行。

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、过，则匆惮改。

29、学而不厌，诲人不倦。

30、己所不欲，勿施于人

31、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

32、学而不思则罔，思而不学则怠。

33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

34、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

35、学如不及，犹恐失之。

36、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

37、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

38、君子矜而不争，群而不党。

39、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

40、学而不思则罔，思而不学则殆。

41、人之生也直，罔之生也幸而免。

42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

43、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

44、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

45、敏而好学，不耻下问。

46、君子如欲化民成俗，其必由学乎!

47、见利思义，见危授命。

48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

49、君于不以言举人，不以人废言。

50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

53、岁寒，然后知松柏之后雕也。

54、鞭扑之子，不从父之教。

55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

56、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

57、君子之仕也，行其义也。

58、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

59、以文会友，以友辅仁。

60、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

62、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

63、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

64、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

65、不以其道，得之不去也。

66、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

67、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

69、卫公孙朝问于子贡曰:?仲尼焉学??子贡曰:?文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。?

70、君子坦荡荡，小人常戚戚。

71、三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。

72、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

74、颜渊喟然叹曰:?仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。?

75、有德者必育言，有言者不必育德。

76、君子坦荡荡，小人长戚戚。

77、事君，敬其事而后其食。

78、君于疾没世而名不称焉。

79、工欲善其事，必先利其器。

80、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

81、不患人之不己知，患不知人也。

82、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

83、过而不改，是谓过矣!

84、古者言之不出，耻躬不逮也。

85、人能宏道，非道宏人。

86、不学礼，无以立。

87、孔子曰:?弗学何以行?弗思何以得??

88、轻千乘之国，而重一言之信。

89、学而时习之，不亦说乎?

90、不迁怒，不二过。

91、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

92、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

93、岁寒，然后知松柏之后凋也。

94、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

95、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

96、君子周而不比，小人比而不周。

97、君子和而不同，小人同而不和。

98、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

100、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

101、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

102、吾日三省吾身。

103、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

104、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

105、小不忍则乱大谋。()

106、孔子曰:?能行五者于天下为仁矣。?请问之。曰:?恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人?。

107、学而时习之，不亦乐乎?

108、居处恭，执事敬，与人忠。

109、子曰:学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

110、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。