悟得成语

《企业管理者必须深刻领悟的十个成语》
悟得成语 第一篇

企业管理者必须深刻领悟的十个成语

群情激昂——企业的生命之源。企业要发展，就必须创新；企业要创新，前提是员工须有创造性；员工要有创造性，前提须有积极性。员工积极性是破解企业一切发展难题的先决条件，这是“皮之不存，毛将焉附”的逻辑。员工缺乏积极性，解决企业发展问题的办法再高，也是高处不胜寒。就此而论，企业管理的根本目标就是激发员工积极性，任何不以激发员工积极性为根本目标的管理方法，都是吟诗作画。

道法自然——管理的最高法则。如何激发员工积极性？唯物辩证法的基本观点是：按客观规律办事，就是按“人的客观规律”办事。人类再聪明，也改变不了“人是脱光毛的猴子”这个事实，更改变不了“人是大自然的产物”这个现实。所以，“人的客观规律”就是人的自然天性，简称人性。管理工作就是要按人性办事，此即韩非子所说：“凡治天下必因人情”，其所论之“人情”即人性。韩非子何许人也？中国儒、法、墨、道思想的集大成者，可一世的秦始皇曾惊呼：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”。

趋利避害——人性的自然规律。人的自然天性是什么？此题两千多年前已被老祖宗破解，曾被毛泽东赞为“首屈一指的利国富民伟大的政治家”商鞅，其治国思路是：“人生有好恶，故民可治也”，韩非子直言不讳道：“夫安利者就之，危害者去之，此人之情也”，二人所论之人性，“趋利避害”而已。这也是无论管理学如何发展，有一话题是亘古不变的：奖惩。“奖”是为激活人的趋利本性，使其为利而“趋”；“惩”{悟得成语}

是为激活人的避害本性，使其畏害而“避”，亦趋亦避，表现在行为上就是好好工作。

危迫利诱——管理的本质要义。如何激活趋利避害的人性？俗语有云：“香饵之下，必有死鱼”，香饵是什么？机会；民有谚语：“不怕贼偷就怕贼惦记”，“贼惦记”是什么？危机。机会是人们最渴望的东西，而危机则是人们最厌恶的东西。要激活人性，就必须把人置于机会和危机的急流中，使其逆水行舟时：进，则海阔天空；退，则万劫不复。然，员工“不进也不退”和“工作半死不活”却是企业面对的最大困惑，这是机会和危机之间存有“风平浪静”的休闲地带，导致机会面前有人“清心寡欲”，危机面前有人“临危不惧”。

垂法而治——管理的根本方法。管仲曰：“法者，天下之仪”；《黄帝经》有云：“法度者,政之至也”。管理工作由人治和法治组成，法治在于明理故为主，人治在于融情故为辅。时人常把“依法而治”理解为法治，但这是一种严重依赖管理者的“人治人”状态，管理者若能“六亲不认”还好，否则就没戏。垂法而治则是“法规制度自动执行”的“法治人”状态，属真正的法治。要实现垂法而治，就必须按照“机会和危机的反生、反噬原理”来设计制度，从而赋予法规制度生命力使之成为机制。诸位可参考一下臭名昭著的《卡努法典》，几十个字的简单条款，在毫无监督、无需推行情况下就把阿尔巴尼亚北部地区的人民折腾了六百余年。

无为而治——法治的基本要求。赋予法规制度生命力后，管理者能否“无为而治”尤为重要。无为而治并不是无所作为，而是不去扰乱法规制度

的执行。因为法治是管理的根本方法，法制就自然成了管理的基本工具。故而，管理的过程，其实就是建设法制的过程。然，时下好像没有几个管理者倾心于法制建设，有的甚至连企业的法规制度内容都不清楚，反而在抓思想搞教育、开大会提要求、喊口号造文化、抓融合促团结等事情上下苦功夫，结果却是“累死你也不会有人心疼”。相反，专注于法制建设的管理者话不多、事很少，看着很“无为”，却很受下属敬重和信任，各项工作高效推进，单位事业蒸蒸日上，这就是老子所说的“无为而无所不为”。

称物平施——企业的命门穴位。当企业缺乏生命化“机制”时，若要管好企业，管理者就要充当好“包青天”的狠角，六亲不认地严格推行各项法制，用严格落实的法制来保证公平的内部环境。公平是什么？公平是企业命门。一个缺乏公平环境的企业早晚要玩完，这是一个不需多费口舌的命题。这里特别强调：公平不是结果的公平，而是过程的公平。类如身强力壮的张三和弱不禁风的李四擂台比武，如果裁判认定李四必输无疑就未经切磋把奖杯给了张三，那李四就算明知会输也会觉得不公，因为他连“是骡子是马拉出来遛遛”的机会都没有。

天道酬勤——凝聚员工的磁场。团队精神、领袖魅力、目标认同等等是许多企业用以凝聚员工、打造团队的招法，但员工来企业上班是因为向往企业的精神？或是因为仰慕管理者的魅力？或是为了献身企业的目标？都不是。员工来企业上班的动机很简单：一求生存，二求发展。一字概括就是个“利”字，用司马迁的话讲就是“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。“利”字映射到员工内心深处，就是对天道酬勤的

期盼。一个企业，若有“投桃报李、天道酬勤”的管理环境，团队凝聚力就只是个“桃李不言，下自成蹊”的简单问题；反之，在一个“谋事在人，成事在天”的管理环境中，任何凝聚团队的做法只会是昙花一现、譬如朝露，最终也改变不了“一盘散沙”的宿命。

约定俗成——企业文化的起源。任何不能落脚到员工工作行为上的企业文化，无一例外的都是喊口号。企业文化是什么？“一个人的习惯叫性格，十个人的习惯叫风气，一百个人的习惯就叫文化”。对一群人而言，习惯就是习俗，习俗从哪来？古有云：“法立于上，俗成于下”，国有成语“约定俗成”。企业文化，只是企业法规制度综合作用的产物，是不可能无中生有的。一旦离开法规制度想无中生有造出企业文化，那这种“企业文化”只是一种反复重申、摇摇欲坠的工作要求。而任何没有法规制度作支撑的工作要求，要么昙花一现，要么“永远在路上”。 秦智虞愚——人才济济的秘诀。重金求贤是许多企业谋求人才济济的方法，然而，时间一久，求来的贤才要么“盛名之下，其实难副”，要么“凤凰养久便是鸡”，遇此情况只得二度求贤，复市相马。除重金求贤外，有些企业还主动出击，自主培养人才，然，当散尽千金培养出人才后，往往发现人才不安心了，要跳槽了，当出现楚材晋用、鸡飞蛋打而为对手免费创造福利时，企业只得再次培养人才，并与之签订一份“身在曹营心在汉”的“卖身契”。古有云：“蛟龙得云雨，终非池中物”，“蛟龙失云雨，或与虾蟹俦”，说的是人才与管理环境的关系。什么是人才？人才只是一种态度，一种勤思、勤学、勤钻、勤谋、勤为、勤进的态度，人才之成，始于勤态、铸于自育。企业若有顺应趋利避害人性{悟得成语}

的管理环境，员工就会自育成才，单位就会出现“十步之内必有芳草”的局面。相反，在一个不能顺应趋利避害人性的管理环境中，想让员工自育成才不仅是痴人说笑，就连“圣贤”也会变成“剩闲”，“贤人”也会变成“闲人”。 （作者：东堂策。来源：东堂策企业管理战略指导中心）

《传承中华国学 感悟成语内涵》
悟得成语 第二篇

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传承中华国学 感悟成语内涵

作者：谯燕

来源：《新课程学习·上》2014年第04期{悟得成语}

摘 要：历史是一幅深沉而古老的画卷，成语是画卷中浓墨重彩的智慧凝聚。每当重温那些经典而温润的国学作品，最终总会为那些萃取出来的魅力成语所震撼。浩如烟海的中国文学博大精深，而熠熠生辉的成语就是一颗颗璀璨夺目的星辰，展示着中华文化的高雅、智慧与博大。{悟得成语}

关键词：成语；启迪智慧；培养人格；砥砺品行；培养毅力

作为一名小学语文老师，如何在语文课程的教学中串联成语的光芒，让学生接受成语的熏陶与启迪，培养他们的学识，砥砺他们的品行，培养他们的毅力，最终完善学生的人格教育，是我们值得思考的问题。

一、在成语游戏中启迪学生的智慧

不可否认，小成语浓缩着大智慧。寥寥数言浓缩千年沧桑，洋洒百字演绎历史瞬间，穿越千古开启经典之门，古为今用照亮人生智慧。所以，我也希望我的学生，用成语来打磨人生的璞玉。

如何使用成语来提升学生的智慧，每一位老师都有着自己的教学方法。我的方法就是，在成语游戏中培养学生的智慧。我最爱和学生玩的游戏是成语接龙，可以使用谐音。首先，请一位同学随意说出一个成语，如：“一鸣惊人。”后面的学生就紧接着说：“人山人海。”再有一位同学说：“海阔天空”——“空前绝后”——“厚积薄发”。到“发”字时，没有同学能接上来了。于是，说“厚积薄发”的同学取得了胜利，我们又开始了下一轮的比赛。别看我今年都41岁了，可是和学生闹起来，我也是个“老顽童”，因此，常常和学生玩得不亦说乎。学生不仅学到了许多成语，而且还认识了很多生字，练习了普通话，更丰富了自己的知识面，真可谓一举多得啊。{悟得成语}

此外，我还经常和学生玩“猜成语”的游戏，就是说，一位同学描述成语的意思，另一位同学来猜，看看规定时间内哪个组合猜得更多。比如，一位同学说：“只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。”另一位同学就说：“水滴石穿。”一位同学说：“做了多余的事，非但无益，反而不合适。”另一位同学就说：“画蛇添足。”这样的游戏，使得我们的课堂常常是欢声笑语一片，取得了很好的教学效果。

二、在成语故事中培养学生的人格

语文学习的过程，其实是一个积累的过程。这种积累是主动的学习，而不是被动的接受。在故事中积累，无疑是最好的方法

《带得字的成语》
悟得成语 第三篇

剖蚌得珠、气得志满、得马折足、疾走先得、得其三昧 垂手而得、春风得意、贪多务得、轩轩甚得、得意之作 疾足先得、买王得羊、得兔忘蹄、鸡虫得失、独得之见 求浆得酒、一蹴而得、涸鱼得水、有一得一、出手得卢 相得无间、旋得旋失、神领意得、楚弓复得、得未尝有 名不虚得、小己得失、咎有应得、得尺得寸、得鱼忘荃 各得其宜、一索得男、成败得失、塞翁得马、吹弹得破 亡戟得矛、亡羊得牛、深得人心、扬扬自得、人才难得 利害得失、相得益章、旱苗得雨、傲睨得志、钻火得冰 必不得已、一得之愚、得其所哉、一无所得、失而复得 得意门生、自业自得、不得人心、欣然自得、渔人得利 逼不得已、捷足先得、得意忘象、楚弓楚得、是非得失 大得人心、欲得而甘心、悠闲自得、得意洋洋、读书得间 陶然自得、不得其所、自以为得计、旗开得胜、心安理得 留得青山在不怕没柴烧、寸利必得佐雍得尝、 不得已而用之、

《关于诚信的优美段落》
悟得成语 第四篇

1、诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。

2、也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。关于诚信的优美段落。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，3、相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说:“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说:“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界。

4、诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。关于诚信的优美段落。

5、诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。

6、不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

7、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

8、人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来!

9、诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

10、诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

11、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人:处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信!

12、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信?何人堪称诚信之人?诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

13、“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽；我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!

14、诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!

15、诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，()我们为什么又要去选择无诚信呢?

16、诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?

17、诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云:索物于暗室者也，莫良于火；索物于当世者，莫良于诚。

18、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

19、诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

20、诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；高官讲诚信，祖国的发展就有了保障!

21、俗语曾说:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本!

22、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

23、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!