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以小人之心度君子之腹的反义词

成考报名   发布时间:05-21    阅读:

《以小人之心度君子之腹》
以小人之心度君子之腹的反义词 第一篇

以小人之心度君子之腹

妈妈总是对我说:“不要以小人之心度君子之腹,”我总不知什么意思,今天我明白了。

今晚,我和妈妈骑电动车回家,正走在汽车站对面,堵车了,这是很正常的事,因为这儿在修路,突然我们前面的出租车往后一退,把我妈妈的车盖撞开了,妈妈等车一散,就挡住那叔叔的车,对他和气的说:请把我车盖修好,”他一听,跑下车来,问我妈“我什么时候撞你车来着?他那骄横的眼神使我看着很不舒服,修路的人:“撞了,就应该赔,赔150元,赔200【以小人之心度君子之腹的反义词】

元······”那人说:“你车本来就是旧的,用胶布贴一圈就行了。”经过一番争辩,在众目睽睽之下那人只好赔了50元。那人还以为我们想敲诈他钱呢!

真是小人之心!

安徽省巢湖市人民路小学二年级:小胖头

《投射效应——以小人之心度君子之腹》
以小人之心度君子之腹的反义词 第二篇

所谓投射效应是指以己度人,认为自己具有某种特性,他人也一定会有与自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。即在人际认知过程中,人们常常假设他人与自己具有相同的属性、爱好或倾向等,常常认为别人理所当然地知道自己心中的想法。比如,一个心地善良的人会以为别人都是善良的;一个经常算计别人的人就会觉得别人也在算计他等等。

它能使我们对其他人的知觉产生失真。人们在对他人形成印象时,有一种强烈的倾向就是假定对方于自己有相同之处,通俗的说就是“以己推人”“以己之心,度人之腹”。比如心地善良的人总也不相信有人会加害于他;而敏感多疑的人,则往往会认为别人不怀好意。 投射使人们倾向于按照自己是什么样的人来知觉他人,而不是按照被观察者的真实情况进行知觉。当观察者与观察对象十分相像时,观察者会很准确,但这并不是因为他们的知觉准确,而是因为此时的被观察者与自己相似。因此,导致了他们的发现是正确的。投射效应是一种严重的认知心理偏差,辩证地、一分为二地去对待别人和对待自己,是克服投射效应的良方。 表现形式

一般来说,投射效应的表现形式主要有两种:

一是感情投射,即认为别人的好恶与自己相同,把他人的特性硬纳入自己既定的框框中,按照自己的思维方式加以理解。比如,自己喜欢某一事物,跟他人谈论的话题总是离不开这件事,不管别人是不是感兴趣、能不能听进去。引不起别人共鸣,就认为是别人不给面子,或不理解自己。

二是认知缺乏客观性,比如,有的人对自己喜欢的人或事越来越喜欢,越看优点越多;对自己不喜欢的人或事越来越讨厌,越看缺点越多。因而表现出过分地赞扬和吹捧自己喜欢的人或事,过分地指责甚至中伤自己所厌恶的人或事。这种认为自己喜欢的人或事是美好的,自己讨厌的人或事是丑恶的,并且把自己的感情投射到这些人或事上进行美化或丑化的心理倾向,失去了人际沟通中认知的客观性,从而导致主观臆断并陷入偏见的泥潭。

心理实验心理学家罗斯做过这样的实验来研究投射效应,在80名参加实验的大学生中征求意见,问他们是否愿意背着一块大牌子在校园里走动。结果,48名大学生同意背牌子在校园内走动,并且认为大部分学生都会乐意背,而拒绝背牌的学生则普遍认为,只有少数学生愿意背。可见,这些学生将自己的态度投射到其他学生身上。

“以小人之心度君子之腹”就是一种典型的投射效应。当别人的行为与我们不同时,我们习惯用自己的标准去衡量别人的行为,认为别人的行为违反常规;喜欢嫉妒的人常常将别人行为的动机归纳为嫉妒,如果别人对他稍不恭敬,他便觉得别人在嫉妒自己。

常发情况

一般说来,投射作用主要在以下两种情况下发生:

1.对方的年龄、职业、社会地位、身份、性别等等与自己相同。人们总是相信:“物以类聚,以群分”,认为同一个群体的人总是具有某些共同的特征,因此,在认识和评价与自己

同属一个群体的人的时候,人们往往不是实事求是地根据自己的观察所得到的信息来判断,而是想当然地把自己的特性投射到别人身上;另外,人们总是喜欢评价与自己有某些相同特征的人,总是习惯于与这些人进行比较,但是,人们又不希望在比较中自己总是落败,处于不利之地,而投射作用在此正好起了一个保护作用,把自己的特点投射到别人身上,自己和别人就都一样了,没有什么区别,自己不错,别人也好不了。

2.当人们发现自己有某些不好的特征的时候,为了寻求心理平衡,就会把自己所不能接受的性格特征投射到别人身上,认为别人也具有这些恶习或观念。成语“五十步笑百步”就是这样的一个例子,自己因为临阵逃脱而觉得难堪,是怯懦的表现,心理很不舒服,突然发现别人比自己逃得更远,便大肆嘲笑,以减轻自己心里的不安。

这时候,投射作用也是一种自我保护措施,这样做可以保证个人心灵的安宁,但往往影响自己对人和事的正确判断。在这种时候,人们更喜欢把自己所具有的那些不好的特征投射到自己尊敬的人或者比自己强得多的人身上,这样一来,心里的不安就会大减,因为名人尚且不可避免地具有这些特征呢,何况我一个无名小卒?【以小人之心度君子之腹的反义词】

由于投射效应的存在,我们常常可以从一个人对别人的看法中推测这个人的真正意图或心理特征。由于人有一定的共同性,有相同的欲望和要求,所以,在很多情况下,我们对别人做出的推测都是比较正确的,但是,“人心不同,各如其面”,人与人之间毕竟有差异,不考虑个体差异,胡乱的投射一番,就会出现错误。在日常生活中,我们常常错误地将自己的想法和意愿投射到别人身上:自己喜欢的人,以为别人也喜欢;父母总喜欢为子女设计前途、选择学校和职业,丝毫不顾忌孩子的兴趣爱好与特长,把自己的喜好强加到子女身上„„我们得记住,人与人之间既有共性,又各有个性,如果投射效应过于严重,总是以已度人,那么我们将无法真正了解别人,也无法真正了解自己。

《投射效应——以小人之心度君子之腹》
以小人之心度君子之腹的反义词 第三篇

【以小人之心度君子之腹的反义词】

所谓投射效应是指以己度人,认为自己具有某种特性,他人也一定会有与自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。即在人际认知过程中,人们常常假设他人与自己具有相同的属性、爱好或倾向等,常常认为别人理所当然地知道自己心中的想法。比如,一个心地善良的人会以为别人都是善良的;一个经常算计别人的人就会觉得别人也在算计他等等。

它能使我们对其他人的知觉产生失真。人们在对他人形成印象时,有一种强烈的倾向就是假定对方于自己有相同之处,通俗的说就是“以己推人”“以己之心,度人之腹”。比如心地善良的人总也不相信有人会加害于他;而敏感多疑的人,则往往会认为别人不怀好意。 投射使人们倾向于按照自己是什么样的人来知觉他人,而不是按照被观察者的真实情况进行知觉。当观察者与观察对象十分相像时,观察者会很准确,但这并不是因为他们的知觉准确,而是因为此时的被观察者与自己相似。因此,导致了他们的发现是正确的。投射效应是一种严重的认知心理偏差,辩证地、一分为二地去对待别人和对待自己,是克服投射效应的良方。 表现形式

一般来说,投射效应的表现形式主要有两种:

一是感情投射,即认为别人的好恶与自己相同,把他人的特性硬纳入自己既定的框框中,按照自己的思维方式加以理解。比如,自己喜欢某一事物,跟他人谈论的话题总是离不开这件事,不管别人是不是感兴趣、能不能听进去。引不起别人共鸣,就认为是别人不给面子,或不理解自己。

二是认知缺乏客观性,比如,有的人对自己喜欢的人或事越来越喜欢,越看优点越多;对自己不喜欢的人或事越来越讨厌,越看缺点越多。因而表现出过分地赞扬和吹捧自己喜欢的人或事,过分地指责甚至中伤自己所厌恶的人或事。这种认为自己喜欢的人或事是美好的,自己讨厌的人或事是丑恶的,并且把自己的感情投射到这些人或事上进行美化或丑化的心理倾向,失去了人际沟通中认知的客观性,从而导致主观臆断并陷入偏见的泥潭。

心理实验心理学家罗斯做过这样的实验来研究投射效应,在80名参加实验的大学生中征求意见,问他们是否愿意背着一块大牌子在校园里走动。结果,48名大学生同意背牌子在校园内走动,并且认为大部分学生都会乐意背,而拒绝背牌的学生则普遍认为,只有少数学生愿意背。可见,这些学生将自己的态度投射到其他学生身上。

“以小人之心度君子之腹”就是一种典型的投射效应。当别人的行为与我们不同时,我们习惯用自己的标准去衡量别人的行为,认为别人的行为违反常规;喜欢嫉妒的人常常将别人行为的动机归纳为嫉妒,如果别人对他稍不恭敬,他便觉得别人在嫉妒自己。

常发情况

一般说来,投射作用主要在以下两种情况下发生:【以小人之心度君子之腹的反义词】

1.对方的年龄、职业、社会地位、身份、性别等等与自己相同。人们总是相信:“物以类聚,以群分”,认为同一个群体的人总是具有某些共同的特征,因此,在认识和评价与自己同属一个群体的人的时候,人们往往不是实事求是地根据自己的观察所得到的信息来判断,而是想当然地把自己的特性投射到别人身上;另外,人们总是喜欢评价与自己有某些相同特征的

【以小人之心度君子之腹的反义词】

人,总是习惯于与这些人进行比较,但是,人们又不希望在比较中自己总是落败,处于不利之地,而投射作用在此正好起了一个保护作用,把自己的特点投射到别人身上,自己和别人就都一样了,没有什么区别,自己不错,别人也好不了。

2.当人们发现自己有某些不好的特征的时候,为了寻求心理平衡,就会把自己所不能接受的性格特征投射到别人身上,认为别人也具有这些恶习或观念。成语“五十步笑百步”就是这样的一个例子,自己因为临阵逃脱而觉得难堪,是怯懦的表现,心理很不舒服,突然发现别人比自己逃得更远,便大肆嘲笑,以减轻自己心里的不安。

这时候,投射作用也是一种自我保护措施,这样做可以保证个人心灵的安宁,但往往影响自己对人和事的正确判断。在这种时候,人们更喜欢把自己所具有的那些不好的特征投射到自己尊敬的人或者比自己强得多的人身上,这样一来,心里的不安就会大减,因为名人尚且不可避免地具有这些特征呢,何况我一个无名小卒?

由于投射效应的存在,我们常常可以从一个人对别人的看法中推测这个人的真正意图或心理特征。由于人有一定的共同性,有相同的欲望和要求,所以,在很多情况下,我们对别人做出的推测都是比较正确的,但是,“人心不同,各如其面”,人与人之间毕竟有差异,不考虑个体差异,胡乱的投射一番,就会出现错误。在日常生活中,我们常常错误地将自己的想法和意愿投射到别人身上:自己喜欢的人,以为别人也喜欢;父母总喜欢为子女设计前途、选择学校和职业,丝毫不顾忌孩子的兴趣爱好与特长,把自己的喜好强加到子女身上„„我们得记住,人与人之间既有共性,又各有个性,如果投射效应过于严重,总是以已度人,那么我们将无法真正了解别人,也无法真正了解自己。

《好句子大全10字》
以小人之心度君子之腹的反义词 第四篇

1、平时不烧香,急来抱佛脚

2、一鞭一条痕,一掴一掌血

3、智足以拒谏,言足以饰非

4、欲要人不知,除非己莫为

5、任凭风浪起,稳坐钓鱼船

6、瓜田不纳履,李下不正冠

7、哑子吃黄连,说不出的苦

8、老龟煮不烂,移祸于枯桑

9、杀人须见血,救人须救彻

10、山上无老虎,猴子称大王

11、饥者易为食,渴者易为饮

12、三十年河东,三十年河西

13、一朝权在手,便把令来行

14、贫贱亲戚离,富贵他人合

15、好事不出门,16、宁为太平犬,莫作离乱人

17、牡丹虽好,终须绿叶扶持

18、荷花虽好,也要绿叶扶持

19、仰手接飞猱,俯身散马蹄

20、死了张屠夫,不吃混毛猪

21、任凭风浪起,稳坐钓鱼台

22、隔墙须有耳,窗外岂无人

23、鹬蚌相争,坐收渔翁之利

24、行远必自迩,登高必自卑

25、卧榻之侧,岂容他人鼾睡

26、长他人志气,灭自己威风

27、穷不与富斗,富不与官斗

28、朱门酒肉臭,路有冻死骨

29、逃生不避路,到处便为家

30、千里送鹅毛,礼轻情意重

31、任从风浪起,稳坐钓鱼船

32、怒从心上起,恶向胆边生

33、在人屋檐下,不得不低头

34、卧榻之旁,岂容他人鼾睡

35、怒从心头起,恶向胆边生

36、上无片瓦,下无插针之地

37、宁教我负人,莫教人负我

38、火到猪头烂,钱到公事办

39、宁可信其有,不可信其无

40、在他檐下过,不敢不低头

41、好事不出门,恶事传千里

42、闲时不烧香,急来抱佛脚

43、前不见古人,后不见来者

44、鞍不离马背,甲不离将身

45、学成文武艺,货与帝王家

46、鞍不离马背,甲不离将身

47、一朝权入手,看取令行时

48、野火烧不尽,春风吹又生

49、国以民为本,民以食为天

50、火到猪头烂,钱到公事办

51、知之为知之,不知为不知

52、千里不同风,百里不同俗

53、只要功夫深,铁杵磨成针

54、一着被蛇咬,三年怕井绳

55、先下手为强,后下手遭殃

56、路遥知马力,日久见人心

57、救人一命,胜造七级浮图

58、三个臭皮匠,赛过诸葛亮

59、长他人威风,灭自己志气

60、人面逐高低,世情着冷暖

61、福兮祸所伏,祸兮福所倚

62、登高必自卑,行远必自迩

63、祸兮福所倚,福兮祸所伏

64、人无千日好,花无百日红

65、天下本无事,庸人自召之

66、威武不能屈,贫贱不能移

67、平时不烧香,临时抱佛脚

68、内举不避亲,外举不避怨

69、只听楼梯响,不见人下来

70、留得青山在,不怕没柴烧

71、与君一夕话,胜读十年书

72、一年被蛇咬,三年怕草索

73、上无片瓦,下无卓锥之地

74、世上无难事,只怕有心人

75、蜀中无大将,廖化作先锋

76、一度著蛇咬,怕见断井索

77、长别人志气,灭自己威风

78、在人矮檐下,怎敢不低头

79、上无片瓦,下无立锥之地

80、吃得苦中苦,方为人上人

81、若要人不知,除非己莫为

82、学者如牛毛,成者如麟角

83、一朝被蛇咬,三年怕井绳

84、来是是非人,去是是非者

85、以小人之心,度君子之腹

86、牡丹虽好,全仗绿叶扶持

87、瓜田不纳履,李下不整冠

88、海内存知已,天涯若比邻

89、哑巴吃黄连,有苦说不出

90、海内存知己,天涯若比邻

91、天下本无事,庸人自扰之

92、成人不自在,自在不成人

93、牡丹虽好,全凭绿叶扶持

94、此处不留人,自有留人处

95、隔舍须有耳,窗外岂无人

96、公说公有理,婆说婆有理

97、秀才不出门,而知天下事

98、千羊之皮,不如一狐之腋

99、路遥知马力,事久见人心

100、留得青山在,不愁没柴烧

101、长他人锐气,灭自己威风

102、爱则加诸膝,恶则坠诸渊

103、此处不留人,会有留人处

104、少壮不努力,老大徒伤悲

105、拼得工夫深,铁杵磨成针

106、智足以饰非,辩足以行说

107、责己重以周,待人轻以约

108、工欲善其事,必先利其器

109、天下无难事,只怕有心人

110、宁与千人好,莫与一人敌

111、宁为太平狗,莫作离乱人

112、海阔从鱼跃,天空任鸟飞

113、一夜被蛇咬,十日怕麻绳

114、只要工夫深,铁杵磨成针

115、救人一命,胜造七级浮屠

116、死了张屠夫,不吃混毛猪

117、既在矮檐下,怎敢不低头

118、一人之心,千万人之心也

119、牡丹花好,终须绿叶扶持

120、欲穷千里目,更上一层楼

121、一棒一条痕,一掴一掌血

122、学成文武艺,货于帝王家

123、一年被蛇咬,十年怕井绳

124、柳树上着刀,桑树上出血

125、莫信直中直,须防人不仁

126、一年被蛇咬,三年怕草绳

127、千人诺诺,不如一士谔谔

128、明枪容易躲,暗箭最难防

129、见人说人话,见鬼说鬼话

130、卧榻之上,岂容他人鼾睡

131、坐观垂钓者,徒有羡鱼情

132、留得青山在,不怕没柴烧

133、明枪容易躲,暗剑最难防

134、恨小非君子,无毒不丈夫

135、秀才不出门,能知天下事

136、留得青山在,依旧有柴烧

137、惺惺惜惺惺,好汉惜好汉

138、牡丹虽好,也得绿叶扶持

139、一沐三捉发,一饭三吐哺

140、千夫诺诺,不如一士谔谔

141、鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼

142、在他檐下走,怎敢不低头

143、山中无好汉,猢狲称霸王

144、借他人酒杯,浇自己块垒

145、蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊

146、秀才不出门,全知天下事

147、一粥一饭,当思来处不易

148、有所不为,而后可以有为

《有关君子的名言》
以小人之心度君子之腹的反义词 第五篇

1、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——宋·苏轼

2、君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。——宋·胡宏

3、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。——清·宋缍

4、天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。有关君子的名言。——<荀子·天论>

5、君子扬人之善,小人扬人之恶。——唐·吴兢

6、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向

7、君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。——宋·朱熹

8、君子求诸已,小人求诸人。——论语

9、君子之为利,利人;小人之为利,10、君子乐得其道,小人乐得其欲。——礼记

11、君子和而不同,小人同而不和。有关君子的名言。——论语

12、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。—— <论语·宪问>

13、君子小人趣向不同,公私之间而已。——宋·朱熹

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。—— <论语·述而>

15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——论语

16、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。——通鉴

17、君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——明·薛萱

18、小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。——<读易详说>解<易·否·初六>

19、君子量不极,胸吞百川流。——唐·孟郊

20、君子不重则不威。()——论语

21、君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。——<易·同人·彖>

22、君子之心不胜其小,而气量涵益一世。——清·金缨

23、君子固穷,小人穷斯滥矣。——<论语·卫灵公>

24、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚

25、君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。——<礼记·中庸>

25、君子周而不比,小人比而不周。 ——<论语·为政>

26、君子有终生之忧,无一朝之患也。——孟子

27、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·诸葛亮

28、君子务知大者远者,小人务知小者近者。——左传

29、君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修

30、君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。——阮子

31、君子山岳定,小人丝毫争。——唐·孟郊

32、君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子

33、君子喻于义,小人喻于利。——<论语·里仁>

34、君子祸至不惧,福至不喜。——史记

35、君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取。——宋·朱熹

36、君子上达,小人下达。—— <论语·宪问>

37、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进;恶恶著,则小人退矣。——<贞观政要>卷五

38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——<庄子·山木>

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