大河流域的文明曙光教学设计
编辑:huangtingting 成考报名 发布时间：08-09 阅读：
大河流域的文明曙光教学设计
【教学目标】
一：知识与能力目标：
1.了解早期人类文明产生的自然地理环2.知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹;
3.了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部较为完善的法典;
4.说出古代印度的种姓制度5.了解佛教的产生
二：过程与方法目标：
1.利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境，分析内在联系，培养识图能力和分析问题的能力;
2.通过运用论从史出的方法，说明古埃及的金字塔、古巴比伦。《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证，由佛教产生的背景及教义，明白再深邃的思想也来源于生活，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力 。
三：情感态度与价值观目标：
1、认识金字塔不但是统治者剥削人民的历史见证，也体现了劳动人民的智慧，是人类历史上的伟大奇迹。汉谟拉比法典反映了奴隶主专政的实质。
2介绍金字塔建造过程，向学生描绘其精确设计和雄伟壮美，引导学生领略古代劳动人民的智慧之美。
教学重点、难点
重点：金字塔，汉谟拉比法典;古代印度的等级制度，佛教的产生
难点：种姓制度是印度社会的特点
教法与学法
教法：讲授法，情景教学法
学法：自主学习法、合作探究法
教学准备
教师：制作多媒体课件，搜集相关的插图、图片、文字资料等
学生：搜集有关金字塔、《汉谟拉比法典》、印度的种姓制度的相关资料和图片，并加以整理，理解“文明”的含义。
教学过程
创设情境，引入新课：
大家都知道世界古代的七大奇迹?-------如举世闻名的金字塔等，你们知道它们是如何建造的吗?人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的?今天我们将学习第二课，了解这些知识。
互动1：
1.同学们知道最早进入文明时代的四大上古文明是哪些国家吗?
2.让学生操作鼠标，在《大河流域上古文明发祥地》地图上一一指出：古埃及、古巴比伦、古印度、古中国，明确：翻开四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。
互动2：
1.播放有关尼罗河风光、金字塔、狮身人面像的资料片，请同学们阅读教材内容，思考以下问题：
(1)古希腊历史学家希罗多德说：埃及是“尼罗河的馈赠”，为什么这样说?
(2)金字塔是通过什么方式修建的，你了解多少?
2.启发学生回答后，教师结合图片《大河流域文明发祥地》讲解：
(埃及是“尼罗河的馈赠”，这句话一语道出了尼罗河与埃及两者的关系，古埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一，公元前3100年出现奴隶制国家，最高统治者称法老，实行专制统治，尼罗河纵贯全境,是埃及的母亲河,养育了世世代代埃及儿女。)
3.金字塔是古埃及文明的重要标志之一，从古到今给人留下了许多不解之谜，大家对它了解多少呢?请大家畅所欲言
4.学生各抒己见,.
(是古埃及国王的陵墓，他的外形像汉字的“金”字。
金字塔前有座狮身人面像，是国王第四王朝法老胡夫的儿子哈佛拉的形象，它叫斯芬克斯，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。胡夫金字塔，是历史上最大的一座金字塔，也是世界上的人造奇迹之一，被列为世界 7 大奇观的首位。修建金字塔，集中了当时古代埃及人的所有聪明才智,决了许多难题,造了一大奇迹。)
5.教师出示资料进一步完善：
面对高大雄伟、建筑精湛的金字塔，人们在赞叹之余，都会产生很多疑问：讨论，在当时不具备现代搬运、起重工具的条件下，试想古埃及人可能采用哪些方法来修建金字塔?
6.师生共同探究：结合图片《开罗南郊吉萨高地三大金字塔》，引导学生思考，建筑金字塔时用了多少劳动力，多少巨石?当时巨石是怎样弄上去的，有吊车吗?又是用什么车运的?(用木撬、人拉牲畜拉)从金字塔的用途、形状、高度、边长等方面说明这一建筑是世界奇迹之一，深刻认识到:建筑金字塔的人具有很高的智慧.这项工程如此艰难,谁干的?奴隶主还是奴隶?奴隶们是心甘情愿吗?说明:金字塔是人民被奴役的历史见证.
7.引导学生从进步性、局限性两方面归纳，进行正确评价：金字塔是古代世界七大奇迹之一，是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难，是奴役奴隶的见证。
互动3：
1.屏幕显示《汉谟拉比法典石柱图》及汉谟拉比法典的有关内容，引入本课。教师简单介绍：两河流域的(幼发拉底河、底格里斯河)古巴比伦王国，最早的国家形成于公元前3000年左右，地理位置在今天的伊拉克境内，国王汉谟拉比统治时期建立了中央集权的专制制度。
2.请同学们阅读教材，谈谈对汉谟拉比法典的看法。
3.学生各抒己见，法典规定“奴隶可以买卖……，奴隶违反奴隶主的规定，就……”
从这些内容可以知道，法典是维护奴隶主阶级利益的。
4.组织学生讨论，为什么说《汉谟拉比法典》维护奴隶主阶级的利益?
(因为从它的内容来分析，这些文字从许多方面作出了严格保护奴隶主阶级利益的规定，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。《汉谟拉比法典》是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典。)
互动4：
1.同学们都看过《西游记》，那唐僧历经艰险到西天取经，“西天”是指哪里?取的什么“经”?
2.师明确：“西天”是指古印度，古代中国称之为天竺，是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国，境内东有恒河，西有印度河，印度的名称就起源于印度河，随着雅利安人的入侵，公元前1000年左右，产生了国家，产生了等级制度。
3.请同学们自读教材，思考下列问题：
1)每个等级的名称，包含的社会阶层、职权和义务是什么?
(2)哪些等级是统治阶级?哪些等级是被统治阶级?
(3)种姓制度的实质是什么?
4)对印度未来社会产生了什么影响?
4.启发学生回答后，教师出示知识结构，进一步分析讲解：
婆罗门——宗教祭司(精神统治)
四大 刹帝利——军事贵族(世俗统治) 实质古印度的社
种姓 吠 舍——自由民 (平民) 会等级制度
首陀罗——土著居民(被征服)
古代印度的种姓制度是为了保护印度奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位的。它是为巩固奴隶主阶级对奴隶和其他劳动人民进行统治的社会制度，是古代印度奴隶社会的主要特点，对后来印度社会的发展产生了不利的影响。人们对等级制度的不满，导致社会矛盾尖锐。
互动5 ：
1、学生结合教材，理解佛教产生的时间、创始人、早期教义、传播情况等
2. 归纳学生回答的答案，指导学生进一步阅读课文相关内容，分析佛教教义中有哪些进步意义?有哪些局限性?
4.利用《佛教早期域外传播路线图》，回顾中国历史讲解佛教的传播情况：西汉末年传入我国，东汉明帝时修建佛教寺院。
课堂小结
四大文明古国是古代东方文明的发源地，从经济上看，都是大河农业;从政治上看，都是奴隶主专制的体现。在历史的长河中，都创造了辉煌灿烂的文明，把人类引进文明时代。纵观四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。