形容勤奋学习的文言文

勤学类文言文阅读
形容勤奋学习的文言文 第一篇

勤学类文言文阅读

一、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以

水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政

事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐也。”

【注释】①昏怠:昏沉困倦. ②给 (jǐ)足,丰足.③啖(dàn)吃. ④谗：说别人的坏话

【阅读训练】

1.下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面：

②妻子衣食仅自足而已：

2．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《 》中的名句，与该文一样，

此句在本文中起了 的作用。

二、司马光好学

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能

倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在

马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

1.解释下列句中加点的词。

①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止

③迨能倍诵乃止 ④咏其文

2．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读

书勤奋，这个成语是：

三、王冕僧寺夜读

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所

为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜⑿出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多

土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒.性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即

迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后。乡里儿竟遮道讪笑,

冕亦笑。

注释：（1）诸暨：县名，今属浙江省（2）牧：放牧牲畜（3）诸：许多4）忘：丢失（7）

蹊田:践踏田地，指踩坏了庄稼（8）挞：用鞭子、棍子等打人（9）如此:这样（11）曷：通

“何”，为什么 听：听任 （12）去：离开 （13）潜：暗暗地、悄悄地走 （14）执

策：策通“册”，拿着书 （15） 长明灯:佛像前昼夜不熄的灯16）达旦：到早晨，到天

亮 （17）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕（19）安阳：古地名，今河南境内（20) 韩性：

绍兴人，大学者（21）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者（22）陇：同“垄”。（23）己而：

不久。（24）琅琅：形容响亮的读书声。（25）遂：最终。

【阅读训练】

1、结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍 ②辄默记 ．．

③儿痴如此 ④恬若不见 ．．

2、与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ）

A．或以为死，或以为亡 B．必以分人

C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首

3、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是：

4．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。

四、张无垢勤学

【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

【阅读训练】【形容勤奋学习的文言文】

1． 解释下列句中黑体的词。

① 张无垢谪横浦 ② 每日昧爽辄执书立窗下 ．．

③ 就明而读 ④ 如是者十四年 ．．

2．翻译划线的句子。

译文：

3．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出

来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子

五、邴原泣学

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫

书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：

“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂

就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

注：邴原：三国时人，是当时著名的学者与名士，与管宁、华歆等称“辽东三杰”。

愿：羡慕 中心：内心 苟：如果 就书：上书塾(读书)

【阅读训练】

1．解释下面句中加点的词。

①凡得学者 ②然得而腊之以为饵 ．．

③吾徒相教 ④徒以有先生也 ．．

2． 翻译句子。

①一则愿其不孤，二则羡其得学

译文：

② 童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

译文：

3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是：

4． 我们应该向邴原学什么？

答：

六、凿壁借光

匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮（指烛光照不到），衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍

读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

1、解释加点的字：⑴邻居有烛而不逮 ⑵衡乃与其佣作而不求偿 ．．

⑶资给以书 ⑷遂成大学 ．．．．

2、翻译句子：

⑴衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

⑵衡乃与其佣作而不求偿。

3、出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思

是 ，现在用这个成语形容 （用四个字

短语作答）。

七、七录

溥(pǔ)幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管

处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。【形容勤奋学习的文言文】

1、 解释加点的词：

⑴所读书必手钞 ⑵如是者六七始已 ．．

⑶日沃汤数次 ⑷后名读书之斋曰“七录” ．．

2、翻译句子：

⑴如是者六七始已。

⑵后名读书之斋曰“七录”。

3、对下面“名”的意义，用法判断正确的一项是（ ）

①后名读书之斋曰“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名

A、①与②相同，③与④也相同 B、①与②不同，③与④也不同

C、①与②相同，③与④不相同 D、①与②不相同，③与④相同

八、 薛谭学讴

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

1、解释加点的词：弗： 遏：

2、解释画线的句子：

3、这个故事给你怎样的启示？

4、薛谭有哪些好的品质值得我们学习？

九、欧阳修苦读

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗

赋文字，下笔已如成人。

1、解释画横线的句子。

2、就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是什么？

3、欧阳修的成才，除了他自身的努力外，还有一个促进他成长的原因是什么？

十、董遇三余读书

【原文】 （董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采

稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。„„ 遇善治《老子》，

为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而

云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇

言：“当以‘三余’。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时

之余也。”

【练习】

1、 解释下列句中加点的词。

①采稆负贩 （ ） ．

②忘恩负义 （ ） ．

③读书百遍，其义自见 （ ） ．

2、下面句中加点“而”字的用法不同其他三项的是（ ）

A．性质讷而好学 B．其兄笑之而遇不改 ．．

C．面山而居 D．非死则徒尔，而吾以捕蛇独存 ．．

3、翻译句子。

① 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

② 苦渴无日。

4、你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：“必当先读书百遍”。

十一、读书佐酒

（元）陆友仁 苏子美①豪放不羁，好饮酒。在外舅②杜祁公家，每夕读书，以一斗

为率③。公深以为疑，使子弟④密觇⑤之。闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击

秦皇帝，误中副车⑥，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读，至“良曰

‘始臣起下邳，与上会于留⑦，此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”

复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。”

（选自《研北杂志》）

【注释】①苏子美：即宋代诗人苏舜钦，子美是他的字。 ②外舅：岳父。 ③率（lǜ）：

标准。③子弟：家中的晚辈。⑤觇（chān）偷看。⑥副车：帝王外出时随从的车。⑦始臣

起下邳（pī），与上会于留指张良在下邳得到《太公兵法》,后与刘邦于留县相会的经历。

上，指刘邦。

1．解释下列句子中加点的词。（4分）

（1）以一斗为率 （2）闻子美读《汉书·张良传》 ．．

（3）遽抚掌曰 （4）此天以授陛下 ．．

2．对下列句子中加点词的理解错误的一项是（ ）。（2分）

A、以一斗为率（把、用） B、击之不中（指代副车）

C、遂满饮一大白（于是、就） D、与上会于留（在）

3．用现代汉语写出下列句子的意思。（2分）

公深以为疑，使子弟密觇之。 4．从文中看，苏子美是一个怎样的人？（2分）

学习文言文的四字口诀
形容勤奋学习的文言文 第二篇

学习文言文的四字口诀

首览全篇，掌握大意。 句不离段，词不离句。 难解句子，前后联系。 跳跃句子，补出本意。 人名地名，不必翻译。 省略倒装，都有规律。 常见虚词，因句而异。 实词活用，考察全句。 领会语气，句子流利。 对照原文，尽量直译。

一、作者及作品

1、《与朱元思书》

吴均，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文学家、史学家。他著有《齐春秋》。文题理解：“与”给予；“书”；信；题意：给朱元思的一封信。

2、《五柳先生传》

陶渊明，东晋文学家。名潜，字元亮。陶渊明开创了田园诗派，是著名的“田园诗人”。代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》等。文题理解：这是一篇别具一格的传记文章，是陶渊明托名五柳先生给自己写的自传，传中的五柳先生是一个理想与现实相结合的典型人物，从思想、性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了安贫乐道的高尚情操。。“传”是记录某人生平事迹的文字。

3、《马说》

韩愈，“唐宗八大家”之首，字退之。唐文学家。世称韩昌黎，又称韩吏部，谥号文，又称韩文公。有《昌黎先生集》。

文题理解：“说”，古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，类似于现代的杂文。“马说”就是“论马”或“谈马”的意思，其内容是借千里马而发议论。

4、《送东阳马生序》

宋濂，字景濂，号潜溪。浦江(今浙江义乌)人。明初文学家。他家境贫寒，但自幼勤奋好学。他与刘基、高启为明初诗文三大家，被誉为“开国文臣之首”。著有《宋学士文集》。

文体常识：关于“序”：序，是一种文体。多为著作或诗文前的说明性文字，即诗文序。还有赠序，专用于赠别，以表惜别、祝愿、劝勉之意。本文是一篇赠序。

5、《小石潭记》

柳宗元，字子厚。河东人，世称柳河东。唐文学家、哲学家。与韩愈同为古文运动倡导者，世称“韩柳”，同被列入“唐宋八大家”。文学上以散文成就最大。著有《柳河东集》。《捕蛇者说》《永州八记》等均为名篇，其中《永州八记》被视为唐代古文运动中的典范之作，历千年而传诵不息。

文体常识：游记——记述游览经历和地方风光的作品。它可以描写山川景物、名胜古迹，也可以记述社会政治、经济状况和风土人情。笔调清新，形象生动。

二、字音(见课本）

三、释义(见课本）

四、一词多义

1、《与朱元思书》

绝 天下独绝 （形容词，绝妙。）

猿则百叫无（动词，停止。）

上 负势竞上（动词，向上）

横柯上蔽（方位名词，上边，上面）

百 一百许里（数词，十的十倍）

猿则百叫无绝（数词，极言其多）

2、《五柳先生传》

如 亲旧知其如此（动词，像）

晏如也（名词，……的样子）

得 家贫不能常得（动词，得到）

忘怀得失（名词，得到的（东西））

3、《马说》

食 一食或尽粟一石（量词，顿，餐）

食之不能尽其材（通“饲”，喂养）

能 安求其能千里也（动词，能够）

虽有千里之能（名词，才能，能力）

策 策之不以其道（动词，用鞭子打）

执策而临之（名词，马鞭子）

4、《送东阳马生序》

患 又患无硕师名人与游（动词，担心）

无冻馁之患矣（名词，忧患）

故 故余虽愚

（连词，所以）

余故道为学之难以告之（副词，特意）

质 援疑质理（动词，询问）

非天质之悲（名词，资质）

至 色愈恭，礼愈至（形容词，周到）

至舍（动词）

5、《小石潭记》

从 从小丘西行百二十步（介词，由）

隶而从者（动词，跟从，跟随）

见 下见小潭（动词，显现，呈现）

明灭可见（动词，看见）

可 潭中鱼可百许头（副词，大约）

明灭可见（副词，可以）

差 参差披拂（形容词，不齐）

其岸势犬牙差互（动词，交错）

五、古今异义词

1、《与朱元思书》

①一百许里（古义为“左右”，表示约数；今常指“应允”，“许多”，“或者”等。） ②鸢飞戾天者（古义为“到，到达”，今常指“罪过”或“乖张”。）

③经纶世务者（古义为为“筹划，治理”，今常指“政治规划”。）

2、《五柳先生传》

①因以为号焉（古义为“以之为，把它作为”，两个词，今常用作一个词，认为） ②或置酒而招之（古义为“有时”，今常用作连词，表选择关系）

③造饮辄尽（古义为“往，到”，今常指“创造，制作”等）

3、《马说》

①一食或尽粟一石（古义为“有时”，今常作连词，表选择关系）

②执策而临之（古义为“马鞭子”，今常指“政策、决策”等）

4、《送东阳马生序》

①尝趋百里外从乡之先达执经叩问（古义为“问”，今常指“敲”等）

②媵人持汤沃灌（古义为“热水”，今常指“汁水”等）

③略无慕艳意（古义为“欣羡”，今常指“鲜艳，艳丽”等）

④日再食（古义为“两次”，今常指“又，再次”等）

5、《小石潭记》

①全石以为底（古义为“以之为，以全石作为”，今义指“认可”）

②潭中鱼可百许头（古义为“约，大约”，今常作能愿动词，可以）

③崔氏二小生（古义为“年轻人”，今常作戏曲用语）

六、通假字

1、《与朱元思书》

①窥谷忘反（通“返”，返回，回去）

②蝉则千转不穷（通“啭”，鸟叫声）

2、《五柳先生传》

3、《马说》

①才美不外见（通“现”，显露，表现）

②食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）

③其真无马邪（通“耶”，吗）

④食不能尽其材（通“才”，才能）

4、《送东阳马生序》

①四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）

②同舍生皆被绮绣（通“披”，披着）

5、《小石潭记》

①下见小潭（通“现”，露出）

七、词类活用现象

1、《与朱元思书》

①风烟俱净（形容词用作动词，消净，散净）

②任意东西（名词用作动词，往东往西漂流）

③急湍甚箭（副词用作动词，快）

④猛浪若奔（动词用作名词，奔跑的马）

⑤互相轩邈（形容词用作动词，轩，争着向高处伸展。邈，争着向远处伸展）

2、《五柳先生传》

①亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道）

②亲旧知其如此（形容词用作名词，旧友，故友）

文言文阅读
形容勤奋学习的文言文 第三篇

三、文言文阅读（18分）

（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足

肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰

白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（乙）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者

易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，

中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

——选自《初

潭集》

1、下列加点的虚词用法和意义相同的一项是（C ）（3分）

A、足肤皲裂而不知 过书舍而泣 ．．

B、余则缊袍敝衣处其间 一则羡其不孤 ．．

C、腰白玉之环 无鲜肥滋味之享 ．．

D、以衾拥被 以中有足乐者 ．．

2、下列实词解释错误的两项是（ AC ）（2分）

A、童子苟有志（苟且） B、凡得学者（能够） ．．

C、吾徒相教（只） D、同舍生皆被绮绣（通“披”） ．．

4、翻译划线句子（4分）

①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译： 因为心中有足以快乐的事，也就不感到吃的穿的比不上其他

的人。（2分）

②童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

翻译： 你如果立志读书，我愿意白白地教你，不收学费。（2分）

5、我们应该向宋濂和邴原学什么？（4分）

邴原：贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。（2分答出两

点即可）

宋濂：不畏艰难，勤奋刻苦。（2分）

（一）阅读《与朱元思书》和《小石潭记》选段，回答问题。（14分）

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，

皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；

好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；

经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【形容勤奋学习的文言文】

——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，

往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差

互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以

其境过清，不可久居，乃记之而去。——柳宗元《小石潭记》

41．用现代汉语解释下列语句中加线字的意思。（2分） 猛浪若奔（ 飞奔的马） 蝉则千转不穷（ 通啭婉转发声 ）

潭中鱼可百许头（ 大约 ） 以其境过清（ .因为. ）（冷

清 ）

42．下列成语中的“过”字与“以其境过清”中的“过”字意思不同的是（ C）

（1分）

A．过犹不及 B．矫枉过正 C．文过饰非 D．言过其实

43．用现代汉语说说下列语句的意思。（4分）

（1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。那些极力追求名利的人，

看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷功名利禄的心；那些整日忙于治理政务的人，

看到这些优美的山谷，就会流连忘返。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见:_向小石潭的西南方向望去（，可以看

到一条小溪曲曲折折，时隐时现。

（3） 凄神寒骨，悄怆幽邃______________________________ _

44．《与朱元思书》选段中描写“水”的语句有_____水皆缥碧，千丈见底_______

游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔__；《小石潭记》选段中描写“水”

的语句有_ ______潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上_。

两篇文章都突出了“水” ________________清澈见底_______的特点。

（3分）

《与朱元思书》表达了作者______淡泊名利.爱慕美景（或爱慕美景.避世退隐，）

______________的志趣，《小石潭记》抒发了作者___被贬官之后孤凄悲凉

_________的情绪。

45.语言品析。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”一句是写溪身的，若将“斗

折蛇行，明灭可见”换成“曲曲折折”好不好？为什么？（2分）

不好。“斗折蛇行”运用了比喻，用北斗星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，

形象而生动。

（二）读下面的文言文，完成46—50题。（10分）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人

多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，

尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，

不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主

人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，

左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足

乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

46．下面句子中加粗字的意义完全相同的一项是（ ）（2分）

A一食或尽粟一石 或遇其叱咄

b 当余之从师也 从小丘西行百二十步

c此则岳阳楼之大观也 无从致书以观

d未至，道渴而死色愈恭，礼愈至

47．翻译下面的句子。（3分）

①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教

②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

48．摘录原文回答：作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ 嗜学 ”

与“ 家贫 ”之间的矛盾决定的。（1分）

49．文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。

（2分）

答：幼时求学的艰难，成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。

50．宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对学习

有借鉴意义这个角度，说说本文为人称颂的原因是什么。（2分）

（1）作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好地启迪，

鼓舞，教育后人的目的。

（2）使人们懂得了学习好坏的关键在于主观是否努力。

一、课内文言文阅读。（18分）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日

以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经

叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，

俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不也出一言以复；俟其欣悦，则

又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

9．解释下列句中的文言实词。（3分）

①又患无硕师_______大_________ ．

②不敢稍逾约_______超过_________ ．

③门人弟子填其室___充满，挤满__________ ．

10．下列句中加点的文言虚词“以”的用法与A句相同的一项是（ B ）

（3分）

A．以是人多以书假余 ．

B．以中有足乐者 ．

C．策之不以其道 ．

D、计日以还 ．

11．下列选项中的文言句式与“弗之怠”一句相同的一项是（ B ）（3分）

A．每假借于藏书之家

B．何陋之有

C．马之千里者

12．翻译下列句子。（4分）

①以是人多以书假余，余因得遍观群书。

译：___________因此人家多愿意把书借给我___________ ②余立侍左右，援疑质理。

译：______我恭敬地站在他旁边，提出疑难，询问道理。

13．本文第一段写“我”求学时_____刻苦勤奋______的精神，第二段写求师时

______谦恭诚恳_____的态度。（2分）

14．有人认为成功来自勤奋学习，有人认为来自机遇，有人认为来自天生的聪明，

谈谈你的看法。（2分）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱

于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有

千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里

也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天

下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

9、下列加点词的解释错误的一项是（ ）（2分）

A 骈死于槽枥之间 （骈：两马并驾，并列）

B 食马者不知其能千里而食也 （食：通“饲”，喂养 ）

C 策之不以其道 （策：用鞭子打）

D 执策而临之 （临：靠近）

10、下面句中加点词的意思或用法相同一组是（ ）（2分）

A 虽有千里之能 安求其能千里也 ．．

B 其真无马邪 策之不以其道 ．．

C 鸣之而不能通其意 濯清涟而不妖 ．．

D 祗辱于奴隶人之手 学而时习之 ．．

11、用现代汉语表达句子意思不准确的一项是（ ）（2分）

A 不以千里称也。——不能获得千里马的称号。

B 且欲与常马等不可得。——想要跟普通的马相等尚且办不到。

C 一食或尽粟一石。——一顿或许能吃下一石粮食。

D 食之不能尽其材。——喂养它却不能用尽所有的食材。

12、能够表达本文中心的一句话是（ ）（2分）

A 天下无马。 B 其真无马邪？其真不知马也！

C 千里马常有，而伯乐不常有。 D 世有伯乐，然后有千里马。

13、有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，

竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠的抽打它…… 伯乐看见

了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，

看到伯乐，眼睛一亮，长嘶一声而逝。请你展开想像，写出老马临死前想对相马

人说的话。（3分）

（三）马说 韩愈（ 11分 ）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

25、解释加点的词语。（4分）

故虽有名马：（ ） 食马者不知其能千里而食也：（ ） 策之不以其道：（ ） 执策而临之：（ ）

26、用现代汉语翻译下面句子。（2分）

食之不能尽其材，鸣之而不能通其意_喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思

27、本文的中心论点是：_______世有伯乐，然后有千里马__；全文的主旨句是：__其真无马耶？其真不知马也！。（2分）

28、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：（3分）

“千里马”指：__人才________________________________________

“伯乐”指：_____________指善于识别人才的统治者

“食马者”指：___愚妄浅薄的统治者

（一）文言文阅读（13分）

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

1、解释下列句子中加点词在文中的意义。(4分)

（1）水尤清冽 （ ） （2）佁然不动（ ） ．．．

（3）斗折蛇行（ ） （4）悄怆幽邃（ ） ．．．

2、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

3、选出下列各组中加点词语意义用法相同的一项（ ）(2分)

A以其境过清、 佁然不动 ．．

属予作文以记之然徒步则汗出浃背 ．．

形容勤奋学习的句子
形容勤奋学习的文言文 第四篇

1、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

2、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

3、不愤不启不悱不发。

4、不知理义，生于不学。形容勤奋学习的句子。

5、聪明在于勤奋，天才在于积累。

6、学习，学习，再学习!学，然后知不足。

7、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。

8、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。

9、自学如果缺乏恒心，专业知识就无法得到巩固；如果没有事业心，10、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

12、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。形容勤奋学习的句子。

13、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。

14、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

15、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。

16、在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

17、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。

18、天行健，君子以自强不息。

19、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

20、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

21、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。

22、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

24、勤奋就是成功之母。

25、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。

26、在事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。

28、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。

29、天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。

30、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

31、哪儿有勤奋，哪儿就有成功。

32、在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

33、应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。

34、有事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。

35、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

36、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

37、在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奋同样能做到；靠天才做不到的，靠勤奋也能做到。

38、一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦逊。

关于勤奋学习的句子
形容勤奋学习的文言文 第五篇

1、勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的必然。

2、勤奋不是嘴上说说而已，而是实际的行动，在勤奋的苦度中持之以恒，永不退却。关于勤奋学习的句子。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。在人生的仕途上，我们毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎于世界上一切成就的催产婆。只要我们拥着勤奋去思考，拥着勤奋的手去耕耘，3、勤奋靠的是毅力，是永恒。文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说，勤奋能使人聪明；而政治家说，勤奋是实现理想的基石；而平凡的人则说，勤奋是一种传统的美德。可见，勤奋富有了多么巨大的底蕴与魅力，人类如果丢弃了它，绝对不行。

4、勤奋，是学习的必需品。关于勤奋学习的句子。不论你天赋高与低，无论你聪明或愚钝，只要勤奋，就一定能取得优异的成绩。现在许多优秀的学生，他们天赋都很高吗?不，不是的，他们都是正常的智商，而正是凭着勤奋、靠着超人的努力，才取得了令我们惊叹的好成绩。

5、韩愈说过这样一句话:“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随””。天才就是无止境刻苦勤奋的努力。成绩优与良；才思浓与淡，都是由勤奋注定的。

6、坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过:“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。

7、古人云:“一勤天下无难事。”只要我们好好学习，什么事难不到我们，否则咋会有天才呢?若谈“勤能补拙”，倒是如此。勤，勤奋；拙，笨拙。只要勤奋，就会“水滴石穿，绳锯木断”。

8、你想成为幸福的人吗?但愿你，首先学会勤奋。你想拥有勤奋吗?但愿你，请别浪费时间。因为，时间是幸福的链条，一生为你滚出无限的幸福。世界上最宝贵的除了良好的心里素质，还有一个东西，就是勤奋。最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋。

9、“世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

10、每个人的智商都一样，那么造成天才与笨蛋的差别就在与勤奋。即使你天资没那么好，但每个人最开始的智相同，你不要怨天尤人。因为你再怎么抱怨，那也是枉然，不如勤奋起来，因为勤能补拙，历史上的曾国潘的记忆好，但最后他却成了一个伟大的人?这靠的是什么?不就是勤奋吗?

11、爱迪生，伟大的发明家，他为了研制灯，查阅近四万页资料，一天工作13小时，比常人多了一倍，尽避在小学时被老师说成“弱智”，而且上学三个月就退学了，但他仍坚持不懈的学习着，终于成为了发明家。“业精于勤，荒于嬉”虽然他缀学了，但仍认真的学着，这也证明了勤奋出天才，勤奋出才华，勤奋能给人创造价值。记住:“莫畏难，莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时”。勤奋是到达成功彼岸的最近通道，成功来自于勤奋。

12、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，意思是说:学习是像一座藏满宝藏的大山，但是需要勤奋才能开辟通向山顶的道路；学习也是茫茫的汪洋大海，只有辛苦的努力才能泛舟其上。勤奋是我们中华民族的优良传统。

13、勤奋，这看似简单的两字，做起来却不那么简单。是啊，整天吃喝玩乐多好啊!可是这样做的后果，是要用时间甚至生命去偿还的。勤奋的人用自己勤劳的双手去开创自己的未来，而懒惰的人依旧是没有意义地生活着，充满着乏味。这两种生活，我们会选择哪一种呢?不用想也知道。

14、爱因斯坦曾经说过:“天才和勤奋之间，我毫迟疑的选择勤奋，她几乎是世界上一切成就的催生婆!”爱因斯坦说的极是，一步登天，那时不可能的!天上绝不会“掉下馅饼”来。勤奋才是天才的一个开端，只有一直勤奋下去，天才才会向我们招手。

15、们绝不鄙视勤奋。只有勤奋，你才可以采摘到收获。我们每个人身上都扛着一把采摘丰收的阶梯，那就是勤奋。手懒的，要受穷；手勤的，得以富足。要想拥有富足，就必须无畏的攀登，像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数前进中的艰难与险阻。懦夫和懒汉，是不可能享受到丰收果实的喜悦和拥抱富足而幸福的。

16、爱迪生说得好:“天才=99%的汗水+1%的灵感。”只要我们勤奋，在笨拙的人也不再笨拙。也可以说:“不勤之人，一无所有。”朋友们，让我们勤奋起来，永远不会一无所用，业精于勤，荒于嬉啊。

17、高尔基说:“天才源于勤奋”。卡基尔说:“天才就是无止境刻苦勤奋的努力。”我国著名数学家华罗庚也说过:“只有不畏攀登的采药者，只有不畏巨流的弄潮儿，才能登上高峰采得仙药，深入水底觅到骊珠。”这些都说明，人们要想取得成功，就不离开勤奋。

18、匡衡为读书，又因为家里没钱买灯油。就在与富人家之间的墙上，凿了一个洞。透过洞里的光看书。苏秦为读书更是头悬梁。董仲舒在家刻苦读书，后花园三年年仅去过一次。()这样的勤奋不言而喻，后来他们都成功了。难道不能证明成功源于勤奋。

19、能力是一个人的长度；勤奋是一个人的宽度；善于抓住机遇构成这个人的高度。长度、宽度、高度的乘积，就能算出我们每个人的生命容量。

20、“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋是一种美好的品德。；勤奋是一种努力自强的精神，勤奋是一种勇往直前的精神。一勤天下无难事，勤奋，更是变理想为现实的行动，是由量变到质的过程，是走向成功的阶梯，是成为天才必不可少的条件。

勤奋学习的诗句
形容勤奋学习的文言文 第六篇

1、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。——李大钊

2、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。勤奋学习的诗句。百年明日能几何，请君听我明日歌。(文嘉<明日歌>)

3、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)

4、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

5、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——战国楚•屈原

6、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)

7、逝者如斯夫，不舍昼夜(孔子)

8、志士惜日短，

描写学习态度的成语
形容勤奋学习的文言文 第七篇

    1、勤学苦练:认真学习，刻苦训练。

    2、闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。描写学习态度的成语。

    3、临阵带兵书:比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。

    4、洒扫应对:洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

    5、忘餐废寝:忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

    6、刺股悬头:形容刻苦学习。同[刺股悬梁"。描写学习态度的成语。

    7、师逸功倍:师:学习；逸:安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。

    8、不愧下学:不耻下问，虚心向地位低的人学习。

    9、师其意不泥其迹:师:效法；意:意图；泥:拘泥；迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

    10、水积成川:川:河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。

    11、半工半读:一面劳动一面学习的个人学习方案。

    12、善诱循循:善:善于；诱:引导；循循:有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

    13、晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

    14、贪多嚼不烂:贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

    15、博学笃志:笃:忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。

    16、寝食俱废:觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，17、车在马前:大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

    18、三人行，必有我师:三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

    19、蓬赖麻直:比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

    20、冷暖自知:水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

    21、力学笃行:力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

    22、多歧亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

    23、半部论语治天下:旧时用来强调学习儒家经典的重要。

    24、刺股悬梁:形容刻苦学习。

    25、浮光略影:比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同[浮光掠影"。

    26、发愤忘食:努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

    27、不求甚解:甚:很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

    28、能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

    29、废寝忘餐:忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

    30、邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城；学步:学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

    31、三日打鱼，两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

    32、独学寡闻:独学:指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

    33、穷日落月:白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

    34、恃才不学:恃:倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

    35、不耻相师:不以互相学习为耻。

    36、春花秋实:春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

    37、广师求益:师:效法，学习；益:进步。多方面学习，以增进学识。

    38、燃膏继晷:燃:点燃；膏:油脂，指灯油；继:接续；晷:日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

    39、刺骨悬梁:悬梁:以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

    40、钝学累功:钝:迟钝，笨拙；累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

    41、非学无以广才:不学习就无从增长知识，提高才干。

    42、师心而不蹈迹:师:效法；迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

    43、笃学好古:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

    44、春华秋实:华:花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

    45、逆水行舟，不进则退:逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。

    46、思而不学则殆:殆:精神疲倦而无所得；思:思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。

    47、春诵夏弦:诵、弦:古代学校里读诗，只口诵的叫[诵"，用乐器配合的叫[弦"。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

    48、切磋琢磨:将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

    49、圣人无常师:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人；常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

    50、笃志不倦:笃志:志向专一；倦:厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

    51、不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

    52、为人师表:师表:榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    53、发愤忘餐:发愤:下决心，立志；餐:吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

    54、切