烟耳成语

烟耳成语篇一
《包含“耳”的成语》

成语

耳边风

耳鬓斯磨

耳聪目明

耳根清净

耳红面赤

耳后生风

耳目股肱

耳目一新

耳目昭彰

耳濡目染

耳软心活

耳食之谈

耳视目听

耳熟能详

耳提面命

耳听八方

耳听心受拼音ěrbiānfēngěrbìnsīmóěrcōngmùmíngěrgēnqīngjìngěrhóngmiànchìěrhòushēngfēngěrmùgǔgōngěrmùyīxīněrmùzhāozhāngěrrǔmùrǎněrruǎnxīnhuóěrshízhītáněrshìmùtīngěrshúnéngxiángěrtímiànmìngěrtīngbāfāngěrtīngxīnshòu典故在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。形容头脑清楚，眼光敏锐。耳边无事噪聒。指无事打扰。耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。指听得多了，能够说得很清楚、很详细。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。用耳朵听，并记在心里。

耳闻不如目见ěrwénbùrúmùjiàn耳闻目睹ěrwénmùdǔ耳闻目击ěrwénmùjī耳闻目见ěrwénmùjiàn

耳闻是虚，眼观ěrwénshìxū,yǎnguā为实nwéishí耳闻则诵ěrwénzésòng充耳不闻chōngěrbùwén当耳边风dāngěrbiānfēng附耳低言fùěrdīyán贵耳贱目guìěrjiànmù黄耳传书huángěrchuánshū口耳并重kǒuěrbìngzhòng口耳之学kǒuěrzhīxué六耳不同谋liùěrbùtóngmóu

马耳东风mǎěrdōngfēng听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。击：接触。亲自听说，亲眼看见。亲自听见和亲眼看见的。亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。听过就能背出来。形容记忆力强。充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。比喻对听到的话毫不在意。附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。对说和听的训练同等重视。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。比喻把别人的话当作耳边风。

倾耳而听

倾耳注目

挖耳当招

洗耳恭听

掩耳盗铃

以耳代目

震耳欲聋

抓耳挠腮

酒酣耳热

面红耳赤

面命耳提

目击耳闻

目濡耳染

目食耳视

舌敝耳聋

掩人耳目

在人耳目qīngěrértīngqīngěrzhùmùwāěrdāngzhāoxǐěrgōngtīngyǎněrdàolíngyǐěrdàimùzhèněryùlóngzhuāěrnáosāijiǔhāněrrèmiànhóngěrchìmiànmìngěrtímùjīěrwénmùrǔěrrǎnmùshíěrshìshébìěrlóngyǎnréněrmùzàiréněrmù告或批评）。倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。形容声音很大，耳朵都快震聋了。挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。形容喝酒喝得正高兴的时候。脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。亲眼看到，亲耳听到。濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。表示为人们所听到看到，都已熟知。

执牛耳

不绝于耳

不堪入耳

长目飞耳

出口入耳

盗钟掩耳

鼎铛有耳

肥头大耳

俯首帖耳

隔墙有耳

交头接耳

苦口逆耳

赖有此耳

两豆塞耳

聊复尔耳zhíniúěrbùjuéyúěrbùkānrùěrchángmùfēiěrchūkǒurùěrdàozhōngyǎněrdǐngchēngyǒuěrféitóudàěrfǔshǒutiēěrgéqiángyǒuěrjiāotóujiēěrkǔkǒunìěrlàiyǒucǐěrliǎngěrsāidòuliáofùěrěr掩盖真相。古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。绝：断。声音在耳边不断鸣响。堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。指品德、才能超出同类之上。盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。形容两个人凑近低声交谈。苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。姑且如此而已。

秋风过耳qiūfēngguòěr如风过耳rúfēngguòěr如雷贯耳rúléiguàněr搔头摸耳sāotóumōěr言犹在耳yányóuzàiěr褎如充耳yòurúchōngěr忠言逆耳zhōngyánnìěr属垣有耳zhǔyuányǒuěr东风吹马耳dōngfēngchuīmǎěr疾雷不及掩耳jíléibùjíyǎněr迅雷不及掩耳xùnléibùjíyǎněr眼观四路，耳听yǎnguānsìlù，ěrtī八方ngbāfāng象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。有人靠着墙偷听。比喻把别人的话当作耳边风。突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

烟耳成语篇二
《包含-”烟”-字的成语》

1▲不吃烟火食 △bùchīyānhuǒshí △典故：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清

丽，不同一般。 △出处：宋·阮阅《诗话总龟前

集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹

息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’” △

例子：我看你每每宁神养性，不食烟火，虽然有些道理；但这上面事迹，你何能晓得，却要

观看。（清·李汝珍《镜花缘》第七十回）

2▲过眼烟云 △guîyǎnyānyún △典故：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。 △出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之

烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” △例子：论起荣华富贵，原不过是～。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回） 3▲浩如烟海 △hàorúyānhǎi △典故：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。 △出处：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，

郁如邓林。” △例子：古今载籍，～。（清·周永年《儒藏记》） 4▲荒无人烟 △huāngwúrãnyān △典故：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人

家。 △例子：部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百多米～的大山。（穆欣《南线巡回·解放西

昌之战》）

5▲灰飞烟灭 △huīfēiyānmiâ △典故：比喻事物消失净尽。 △出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” △例子：岂知转眼之间～，金山化作冰山，极是不难的事。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷

二十二）

6▲狼烟四起 △lángyānsìqǐ △典故：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 △出处：唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》：“狼粪烟直上，烽火用之。” △例子：这火筒节节生枝，能吹得～；实在放他不得。（清·钱彩《说岳全传》第七十回） 7▲蛮烟瘴雨 △mányānzhàngyǔ △典故：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 △出处：宋·辛弃疾《满江红》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，樽前休说。” 8▲七窍生烟 △qīqiàoshēngyān △典故：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到

极点。 △出处：清·黄小配《廿载繁华

梦》第三回：“说罢，悻悻然转出来。把邓氏气得七窍生烟，觉得脑中一涌，喉里作动，旋吐

出鲜血来。” 9▲齐烟九点 △qíyānjiǔdiǎn △典故：俯视九州，小如烟点。 △出处：唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。” 10▲人烟稠密 △rãnyānchïumì △典故：指某地方人口很多。

△例子：那个地方虽然很小，但是～。 11▲如堕烟海 △rúduîyānhǎi △典故：堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。

刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’” △例子：万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果～，找不到中心，也就找不到解决

矛盾的方法。（毛泽东《矛盾论》）

12▲乌烟瘴气 △wūyānzhàngqì △典故：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环

境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗

△例子：这样，汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合，把时局闹得～了。（毛泽东《团

结一切抗日力量，反对反共顽固派》） 。

13▲烟波钓徒 △yānbōdiàotú △典故：烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。 △出处：《新唐书·张志和传》：“以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒。” 14▲烟波浩渺 △yānbōhàomiǎo △典故：形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 15▲烟不出火不进 △yānbùchūhuǒbùjìn △典故：形容人慢性子，不爱说话。 16▲烟视媚行 △yānshìmâixíng △典故：烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。 △出处：《吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。” 17▲烟霞痼疾 △yānxiágùjì △典故：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指

爱好山水成癖。 △出处：《新唐书·田游岩传》：

“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。” 18▲烟消火灭 △yānxiāohuǒmiâ △典故：比喻事物消灭干净。 △出处：清·张春帆《宦海》第十七回：“若是这位武弁老爷，当时认个不是，赔个笑脸，这

件事儿也就烟消火灭的了。” 19▲烟消云散 △yānxiāoyúnsàn △典故：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。 △出处：《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。” △例子：他的兴致被突然传来的坏消息吹得～。 20▲烟云过眼 △yānyúnguîyǎn △典故：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。 △出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之

烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” △例子：余于器玩不甚留意，后为人取去，～矣。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七） 21▲一溜烟 △yīliúyān △典故：形容跑得很快。 22▲云烟过眼 △yúnyānguîyǎn △典故：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。

也指荣华富贵转眼已成过去。 △出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：

“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不

欣然接之，然去而不复念也。” 23▲瘴雨蛮烟 △zhàngyǔmányān △典故：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 △出处：宋·辛弃疾《满江红》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，尊前休说。” 24▲纸落云烟 △zhǐluîyúnyān △典故：形容落笔轻捷，挥洒自如。 △出处：晋·潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”

烟耳成语篇三
《包含-＂烟＂-字的成语》

1▲不吃烟火食 △bùchīyānhuǒshí △典故：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 △出处：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’” △例子：我看你每每宁神养性，不食烟火，虽然有些道理；但这上面事迹，你何能晓得，却要观看。（清·李汝珍《镜花缘》第七十回） 2▲过眼烟云 △guòyǎnyānyún △典故：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。 △出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” △例子：论起荣华富贵，原不过是～。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回） 3▲浩如烟海 △hàorúyānhǎi △典故：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。 △出处：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。” △例子：古今载籍，～。（清·周永年《儒藏记》） 4▲荒无人烟 △huāngwúrényān △典故：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。 △例子：部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百多米～的大山。（穆欣《南线巡回·解放西昌之战》） 5▲灰飞烟灭 △huīfēiyānmiè △典故：比喻事物消失净尽。

△出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” △例子：岂知转眼之间～，金山化作冰山，极是不难的事。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二） 6▲狼烟四起 △lángyānsìqǐ △典故：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 △出处：唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》：“狼粪烟直上，烽火用之。” △例子：这火筒节节生枝，能吹得～；实在放他不得。（清·钱彩《说岳全传》第七十回） 7▲蛮烟瘴雨 △mányānzhàngyǔ △典故：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 △出处：宋·辛弃疾《满江红》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，樽前休说。” 8▲七窍生烟 △qīqiàoshēngyān △典故：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。 △出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三回：“说罢，悻悻然转出来。把邓氏气得七窍生烟，觉得脑中一涌，喉里作动，旋吐出鲜血来。” 9▲齐烟九点 △qíyānjiǔdiǎn △典故：俯视九州，小如烟点。 △出处：唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”

10▲人烟稠密 △rényānchóumì △典故：指某地方人口很多。 △例子：那个地方虽然很小，但是～。 11▲如堕烟海 △rúduòyānhǎi △典故：堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’” △例子：万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果～，找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法。（毛泽东《矛盾论》） 12▲乌烟瘴气 △wūyānzhàngqì △典故：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。 △例子：这样，汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合，把时局闹得～了。（毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》） 13▲烟波钓徒 △yānbōdiàotú △典故：烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。 △出处：《新唐书·张志和传》：“以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒。” 14▲烟波浩渺 △yānbōhàomiǎo △典故：形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。

15▲烟不出火不进 △yānbùchūhuǒbùjìn △典故：形容人慢性子，不爱说话。 16▲烟视媚行 △yānshìmèixíng △典故：烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。 △出处：《吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。” 17▲烟霞痼疾 △yānxiágùjì △典故：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。 △出处：《新唐书·田游岩传》：“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。” 18▲烟消火灭 △yānxiāohuǒmiè △典故：比喻事物消灭干净。 △出处：清·张春帆《宦海》第十七回：“若是这位武弁老爷，当时认个不是，赔个笑脸，这件事儿也就烟消火灭的了。” 19▲烟消云散 △yānxiāoyúnsàn △典故：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干

净净。 △出处：《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。” △例子：他的兴致被突然传来的坏消息吹得～。 20▲烟云过眼 △yānyúnguòyǎn △典故：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。 △出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” △例子：余于器玩不甚留意，后为人取去，～矣。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七） 21▲一溜烟 △yīliúyān △典故：形容跑得很快。 22▲云烟过眼 △yúnyānguòyǎn △典故：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。 △出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” 23▲瘴雨蛮烟 △zhàngyǔmányān △典故：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 △出处：宋·辛弃疾《满江红》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，尊前休说。”

烟耳成语篇四
《耳疯狂猜成语答案介绍 耳朵有关成语一览》

耳疯狂猜成语答案介绍 耳朵有关成语一览

疯狂看图猜成语小人和耳朵答案：如雷贯耳

【注音】rú léi guàn ěr

【解释】贯：贯穿，进入。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

【出处】元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”

【示例】小可久闻员外大名，如雷贯耳。(明·施耐庵《水浒全传》第六十二回) 文心海洋《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦忙上前恭谨施礼道：‘伯雄拜见巡抚大人，大人的威名小侯在辽东时就早已是如雷贯耳，油然而生拜见之心。

’”

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烟耳成语篇五
《包含-＂耳＂-字的成语》

1▲不绝于耳 △bùjuéyúěr △典故：绝：断。声音在耳边不断鸣响。 △例子：这是台下叫好的声音～。（清·刘鹗《老残游记》第二回） 2▲不堪入耳 △bùkānrùěr △典故：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。 △出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。” △例子：姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，～。（清·李宝嘉《文明小史》第十六回） 3▲长目飞耳 △chángmùfēiěr △典故：看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。 △出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。” 4▲充耳不闻 △chōngěrbùwén △典故：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。 △出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。” △例子：这里袁伯珍只装作～，一面出了告示，按户收起捐来。（清·无名氏《官场维新记》第九回） 5▲出口入耳 △chūkǒurùěr △典故：指品德、才能超出同类之上。 △出处：《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”

6▲当耳边风 △dāngěrbiānfēng △典故：比喻对听到的话毫不在意。 △出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。” △例子：他把爹妈的劝告～，结果一误再误，后来竟铸成大错。 7▲盗钟掩耳 △dàozhōngyǎněr △典故：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。 △出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 8▲鼎铛有耳 △dǐngchēngyǒuěr △典故：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。 △出处：宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’” 9▲东风吹马耳 △dōngfēngchuīmǎěr △典故：比喻把别人的话当作耳边风。 △出处：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。” △例子：我当初劝谏你多少来，你就当～，反被旁人说我是苛待侍妾的，今日你可省得了。（《晚清文学丛钞·廿载繁华梦》第四十回） 10▲耳边风 △ě

rbiānfēng △典故：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。 △出处：唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。” △例子：我平日和你说的，全当～，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？（清·曹雪芹《红楼梦》第八回） 11▲耳鬓斯磨 △ěrbìnsīmó △典故：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。 △例子：宝玉思及当时姊妹～，从今一别，纵得相逢，比不得似先前这等亲热了。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回） 12▲耳聪目明 △ěrcōngmùmíng △典故：形容头脑清楚，眼光敏锐。 △出处：《周易·鼎》：“耳目聪明。” △例子：此时服了朱草，只觉～，谁知回想幼年所读经书，不但丝毫不忘，就是平时所作诗文，也都如在目前。（清·李汝珍《镜花缘》第九回） 13▲耳根清净 △ěrgēnqīngjìng △典故：耳边无事噪聒。指无事打扰。 △出处：《集论》卷一：“何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清静色。” △例子：张海棠也，自从嫁了员外，好～也呵。（元·李行道《灰阑记》第一折） 14▲耳红面赤 △ěrhóngmiànchì △典故：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

△例子：忽见禁子走来，轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊，不觉～。（清·钱彩《说岳全传》第六十一回） 15▲耳后生风 △ěrhòushēngfēng △典故：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。 △出处：《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。” 16▲耳目股肱 △ěrmùgǔgōng △典故：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。 △出处：唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。” 17▲耳目一新 △ěrmùyīxīn △典故：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。 △例子：如今一上船，便觉得另是一番风味，～。（清·文康《儿女英雄传》第二十二回） 18▲耳目昭彰 △ěrmùzhāozhāng △典故：昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。 △例子：说刑部审问过，见～，料难隐瞒十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。（清·名教中人《好逑传》第十七回） 19▲耳濡目染 △ěrrǔmùrǎn

△典故：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 △出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。” △例子：她完全没有读过书，但她单凭～，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。（郭沫若《少年时代·我的童年》） 20▲耳软心活 △ěrruǎnxīnhuó △典故：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。 △例子：那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，～，是不能做主的。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回） 21▲耳食之谈 △ěrshízhītán △典故：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。 △出处：《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” △例子：此～，引经断狱，当不如是。（清·阮葵生《茶余客话》卷六） 22▲耳视目听 △ěrshìmùtīng △典故：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 △出处：《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。” 23▲耳熟能详 △ěrshúnéngxiáng △典故：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。 △出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”

烟耳成语篇六
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