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2016年人生感悟

成考报名   发布时间:01-07    阅读:

2016年人生感悟篇一
《2016一轮复习实现人生的价值》

2016年人生感悟篇二
《2016实用类文本阅读之传记(题型精华版)》

2016年人生感悟篇三
《人生感悟》

2016年人生感悟篇四
《名师精编--2015-2016学年语文版必修1 我遥望 课件》

2016年人生感悟篇五
《2016年199管理综合真题解读》

2016年199管理综合真题解读

2016考研 199管理类联考写作真题较往年保持了平稳态势,论证有效性分析,难度不大;延续了过去几年的命题思路,给出了三组论证,考生只要做组合式攻击,相信覆盖的点会比较全面。

本次“论说文”偏重对社会的思考,完全符合考前“理性思考”的训练思路,同学们也许还记得,我们在讲考点时,把社会现象放到了第一个,而且明确指出个人素质类话题不是近年重点话题。另外,通过范文大家也可以发现,我们课上所讲的“分析武器”可以用来作为论证的展开。最后,这道题再次提醒我们,专业硕士论说文与高考(精品课)作文有本质不同,高考作文侧重看考生的人生感悟,而专业硕士侧重考生的理性分析能力以及日常思考积累,靠模板、写心灵鸡汤、只知道说套话、背几个例子,碰到这样的考题是会束手无策的。

参考答案

“论证有效性分析”存在的主要错误:

1.材料提供的数据时效性不足,用的是2012年的数据;证明不了2015年的事情。

2.劳动力人口减少不等于劳动力人口就短缺了,如果原先劳动力人口远过于求呢。

3.用工荒的成因,材料提到的是长三角地区,但是成因也可能是由于劳动力配置不均衡导致的,所以长三角不能证明全国范围出现用工荒。

4.材料说到2015年第二季度的空缺和求职比,但是要证明劳动力人口真的短缺了,恐怕需要更长时间段的数据。

5.大学生的就业难也可能是因为岗位与大学生实际需求不匹配造成的。

6.教育程度高就证明素质更高吗?素质更高就说明适应性更好吗?这些推理也都是不一定成立的。

7.大学生在全社会中不一定是受教育程度最高的,也不见得适应性更强。

8.材料说的是一个人的教育程度越高素质就越高,是个体的整体素质高,而后面推理推出来的是整体素质高,所指代范围不一样。

9.材料承认一部分大学生就业难,与主张的大学生就业都不难形成了矛盾;

10.即使高校调整的专业配置,但是大学生毕业后,可能社会需求又改变了;而且大学生就算改变观念,也可能会出现高能低配的情况,也不一定能稳定就业;况且材料也没有考

虑到创业的风险,所以采取这些措施改变就业难的问题未必有效。

论说文范文:

求同存异,构建公民社会

材料引用了亚里士多德关于城邦的一些观点:多样性是城邦的本质,一致性是构建和谐稳定的必要条件;要实现这一点,需要以教育为手段。所以,构建和谐稳定的公民社会,需要求同存异,需要发展教育。

材料所说的“城邦”对应了现在的“公民社会”。“一致性”,说明公民社会应该是一个契约完备的社会;“多样性”,说明它能够促进人的多样发展,使人获得更多的自由,实现更大价值。

公民社会的构建需要多样性。正如材料所说,“同一种声音无法实现和谐”。由于人们的条件资源是不同的,所以人们的需求是多样的。对于贫困人口,“一箪食一瓢饮”可能就比高档的手机电脑有价值得多。由于同一种产品满足不同人群时的边际效用不同,所以我们需要承认多样性的存在。而如果不承认多样性,就等于不承认差异性,人与人合作就缺少了必要的基础;既然没必要合作,自然也就谈不上一致性了。这就是为何亚氏以多样性为和谐城邦的基础。

一致性的缺少将会导致“不可能组建城邦”。如果人们是各自为政的,那么就会出现“弱肉强食” 的丛林法则;反之,如果人们由于将公共事务进行集中统一管理,可以提高效率、节约资源、增加福利。美国建国之初,把外交和宣战的权利交付给了联邦政府,正是这个原则的体现。

亚里士多德虽然强调了一致性,但并没有将其凌驾于多样性之上,所以他在讲到教育的作用时,其实蕴含“允许思想自由”的意味。

那么我们到底如何将多样性和一致性统一起来,又统一什么呢?首先,需要建立共同的思考规则,也就是说,教育需要培养人们的批判性思维素养。第二,需要共同的言行准则,例如“罗伯特议事规则”使得人们沟通交流的成本大大降低。第三,教育需要凝聚人们的价值观,形成共同的道德准则。第四,通过教育,使人们建立契约意识,主动遵守法律规章和各种制度。

只有一致性的约束才会有多样性的自由,才会有人的价值的实现。在当今构建和谐社会的时代,为了凸显人的更高的价值,亚里士多德提倡的这些观点仍是值得我们深思的。

2016年人生感悟篇六
《2016年199管理综合真题解读》

2016年199管理综合真题解读

2016考研 199管理类联考写作真题较往年保持了平稳态势,论证有效性分析,难度不大;延续了过去几年的命题思路,给出了三组论证,考生只要做组合式攻击,相信覆盖的点会比较全面。

本次“论说文”偏重对社会的思考,完全符合考前“理性思考”的训练思路,同学们也许还记得,我们在讲考点时,把社会现象放到了第一个,而且明确指出个人素质类话题不是近年重点话题。另外,通过范文大家也可以发现,我们课上所讲的“分析武器”可以用来作为论证的展开。最后,这道题再次提醒我们,专业硕士论说文与高考(精品课)作文有本质不同,高考作文侧重看考生的人生感悟,而专业硕士侧重考生的理性分析能力以及日常思考积累,靠模板、写心灵鸡汤、只知道说套话、背几个例子,碰到这样的考题是会束手无策的。

参考答案

“论证有效性分析”存在的主要错误:

1.材料提供的数据时效性不足,用的是2012年的数据;证明不了2015年的事情。

2.劳动力人口减少不等于劳动力人口就短缺了,如果原先劳动力人口远过于求呢。

3.用工荒的成因,材料提到的是长三角地区,但是成因也可能是由于劳动力配置不均衡导致的,所以长三角不能证明全国范围出现用工荒。

4.材料说到2015年第二季度的空缺和求职比,但是要证明劳动力人口真的短缺了,恐怕需要更长时间段的数据。

5.大学生的就业难也可能是因为岗位与大学生实际需求不匹配造成的。

6.教育程度高就证明素质更高吗?素质更高就说明适应性更好吗?这些推理也都是不一定成立的。

7.大学生在全社会中不一定是受教育程度最高的,也不见得适应性更强。

8.材料说的是一个人的教育程度越高素质就越高,是个体的整体素质高,而后面推理推出来的是整体素质高,所指代范围不一样。

9.材料承认一部分大学生就业难,与主张的大学生就业都不难形成了矛盾;

10.即使高校调整的专业配置,但是大学生毕业后,可能社会需求又改变了;而且大学生就算改变观念,也可能会出现高能低配的情况,也不一定能稳定就业;况且材料也没有考

虑到创业的风险,所以采取这些措施改变就业难的问题未必有效。

论说文范文:

求同存异,构建公民社会

材料引用了亚里士多德关于城邦的一些观点:多样性是城邦的本质,一致性是构建和谐稳定的必要条件;要实现这一点,需要以教育为手段。所以,构建和谐稳定的公民社会,需要求同存异,需要发展教育。

材料所说的“城邦”对应了现在的“公民社会”。“一致性”,说明公民社会应该是一个契约完备的社会;“多样性”,说明它能够促进人的多样发展,使人获得更多的自由,实现更大价值。

公民社会的构建需要多样性。正如材料所说,“同一种声音无法实现和谐”。由于人们的条件资源是不同的,所以人们的需求是多样的。对于贫困人口,“一箪食一瓢饮”可能就比高档的手机电脑有价值得多。由于同一种产品满足不同人群时的边际效用不同,所以我们需要承认多样性的存在。而如果不承认多样性,就等于不承认差异性,人与人合作就缺少了必要的基础;既然没必要合作,自然也就谈不上一致性了。这就是为何亚氏以多样性为和谐城邦的基础。

一致性的缺少将会导致“不可能组建城邦”。如果人们是各自为政的,那么就会出现“弱肉强食” 的丛林法则;反之,如果人们由于将公共事务进行集中统一管理,可以提高效率、节约资源、增加福利。美国建国之初,把外交和宣战的权利交付给了联邦政府,正是这个原则的体现。

亚里士多德虽然强调了一致性,但并没有将其凌驾于多样性之上,所以他在讲到教育的作用时,其实蕴含“允许思想自由”的意味。

那么我们到底如何将多样性和一致性统一起来,又统一什么呢?首先,需要建立共同的思考规则,也就是说,教育需要培养人们的批判性思维素养。第二,需要共同的言行准则,例如“罗伯特议事规则”使得人们沟通交流的成本大大降低。第三,教育需要凝聚人们的价值观,形成共同的道德准则。第四,通过教育,使人们建立契约意识,主动遵守法律规章和各种制度。

只有一致性的约束才会有多样性的自由,才会有人的价值的实现。在当今构建和谐社会的时代,为了凸显人的更高的价值,亚里士多德提倡的这些观点仍是值得我们深思的。

2016年人生感悟篇七
《流碧学习生活感悟以及对2016届学生忠告33》

流碧学习生活感悟以及对2016届学生忠告 文三班 辛思臻

作为一名艺术生,最担心的就是文化课,学习完艺术课,再捡文化课就难了,如果回到学校,怕跟不上学校文化课,就找了一家补文化课的学校。

刚到流碧时,听说会管理的很严,心里感觉挺紧张的,毕竟是第一次出远门这么长时间,还不能拿手机,难免会害怕。到这的第一天,就被带入了学习紧张的气氛,班里同学也都有很大干劲,而且大家都是艺术生统考都过了,一只脚踏过高考了,就剩下一只脚了,所以至关重要,每天学校都指定的有任务,过不了就会有老师一直催促着你,直到你会背,在刚来一个星期里多多少少会有些不适应,早上5:30就要起床,那时还是冬天,正是赖床的季节,刚起来是眼都睁不开,起来以后还有跑步,总是埋怨为什么要到这么严格的学校,过了一段渐渐进入学校的境界,上课认真听讲,主讲老师会把课系统的讲一下,再由辅导老师细讲卷子,发的教材书上的习题做完,老师评讲,晚上大家都进入学习,我也哇哇大叫背书,重点背老师上课涂点的,但也要把没有要求背的大致浏览一下,能够熟练掌握就行,初级阶段主要还是大量背书巩固一下基础,到后来就是做题和背书相结合,晚自习时老师会来班里转一转,不会的向老师请教,不留下疑惑的题,来到流碧老师教的方法都是针对我们这些艺术生的,达到所能完成的最好成绩,再笨的人通过后天的努力,也可以取的良好的成绩,班里摸底考试成绩在班上算是中等的,但经过二模测试,成绩没有前进还保留在原来的基础上,心理上也是万分焦急的,班里好多学生都考到300

分以上了,可能是自己还不够努力,没有把时间百分百花在学习上,心思有些浮躁,经过老师谈话发现再不努力就晚了,成绩到三模有了突飞猛进但弱点也随之暴露的越来越多了,政治是所有科目里最差的一门了,就属于大脑里空空如也,以前背的都扔完了,看来每天还是需要去复习以前背过的,否则遗忘的也是相当快。学会能学会的放弃该放弃的,希望以后来流碧学习的学生们一定要抓紧时间,千万不要放松,时间会在你不经意间匆匆流逝,要把握机会不让自己后悔。

2015人生的转折点,2016也是你们的转折点,努力冲刺,梦想不会逃跑,只要你去努力追赶,它就在眼前。

2016年人生感悟篇八
《2015-2016学年高二上学期第三次月考政治试卷》

2015年下学期高二第三次月考试

政治试题

时量 90分钟 分值 100分

一、单项选择题:本大题共25小题,每小题2分。共计50分。在每题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。

1.下列2015年发生的事件中属于文化现象的是

A.中国人民银行从2015年10月24日起,又一次下调金融机构人民币存贷款基准利率

B.中国共产党第十八届中央委员会五次会议于2015年10月26日至29日在北京举行

C.中国土司遗址于2015年7月4日在第39届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录

D.随着厄尔尼诺现象的持续发展,2015年以来世界多地相继出现极端天气气候事件

2. 一个好书店温暖一座城市,一片书香提升整个民族的素养。这是因为

①文化作为一种精神力量促进社会的发展 ②文化决定了民族能否自强屹立于世界

③文化是社会发展和民族进步的重要支撑 ④优秀文化为人的健康成长提供精神食粮

A.①② B.①③ C. ③④ D. ②④

3.由孟京辉执导的话剧《活着》于2014年赴德国柏林德意志剧院和德国汉堡塔利亚剧院演出并取得巨大成功。《活着》有着很强的故事性,说的都是人心里的东西。《活着》能让生活在不同国家、经历不同时代、有着不同民族性和文化的德国观众与剧中人物产生共鸣,这是因为

A.文化是民族的,每个民族都有自己的文化个性

B.尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

C.文化的交流传播可以增强文化的认同

D.在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律

4.2015年9月22日至28日,习近平对美国进行国事访问并出席了联合国成立70周年系列峰会。孔子曾周游列国,如果他生活在我们的时代,并随习近平主席去美国白宫拜访,请想象一下,老夫子可能阐述的合理观点是

①教育是文化传播的主要手段 ②中华民族爱好和平,高举和平、发展、合作的旗帜 ③要尊重差异,理解个性,和睦相处 ④各国文化在交流、借鉴、包容中走向趋同

A.①② B.①③ C. ②③ D.②④

5.“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来. ”这是过去青州人人传唱的童谣,今天“小鼠标,跳跳跳,文明上网要记牢;鼠标点头微微笑,学习知识很重要„„”又成了孩子们喜欢的童谣。青州童谣是时代背景的镜子,保存着民间文学的精华,值得我们去重视和关怀。从传统文化的继承性看,青州童谣属于

A.传统习俗的继承 B.传统文艺的继承 C.传统思想的继承 D.传统道德的继承

6.“(1+0.1)365=37.78,(1-0.1)365 =0.0255” 这两个等式解读为“只比你努力一点的人,其实已经甩你太远”。这蕴含的哲理相同的是( )

A.登山始觉天高广,到海方知浪渺茫 B.从好事天生俭,自古瓜儿苦后甜

C.勿以善小而不为,勿以恶小而为之 D.山高自有客行路,水深自有渡船人 7.“心态”这个词来源于古老的实验心理学,它自身不是知识,但我们可以把它视为连接态势感知和有效行为模式的“应用程序”。有人说,对学生而言心态和学位证书一样重要,甚至更重要;也有人说,“心态”开发能够提高商业洞察力,以公益的心态、商业的手段才能获得商业的成功。对于“心态”下列说法正确的是

①公益的心态能获得更多的回报,个人的价值就越大

②“心态”影响学生及商业活动体现了社会意识的相对独立性

③符合社会规律的“心态”在一定条件下能转化为服务社会的物质力量

④不同的“心态”决定着商业活动中的思维方式和学生学习的成败

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

8.国务院办公厅印发的《2014-2015年节能减排低碳发展行动方案》(以下简称《行动方案》),进一步硬化节能减排降碳指标、量化任务、强化措施,《行动方案》对今明两年的节能减排降碳工作提出了具体要求。实现节能减排降碳目标,离不开创新。总理李克强指出,创新是经济社会发展的不熄引擎,要推动牵一发而动全身的重点领域改革,这是因为

①创新是一个国家兴旺发达的不竭动力 ②社会基本矛盾只能靠改革来解决 ③关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用

④矛盾的主要方面在事物发展中处于支配地位、发挥着决定作用

A.②③ B.①③ C.①④ D.③④

9.人生之中,最好的不一定是最合适的,最合适的才是最好的;生命之中,最美丽的不一定适合我们,适合我们的一定是最美丽的。上述人生感悟给我们的辩证法启示是

①联系是客观的,人生历程中的联系不能够调整

②联系的多样性,要求我们应该建立有利于人生的新联系

③联系的必然性,要求我们应坚持具体问题具体分析

④联系是有条件的,要把握人生历程中联系的各种条件

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

10. “思享+”主题沙龙之“创新驱动战略下的‘中国制造2025’”研讨会4月21日在清华大学召开,与会嘉宾普遍认为,创新驱动战略和信息科技革命将为中国制造走向“中国智造”创造了千载难逢的机遇。实现这一目标要求我们

①密切关注变化发展着的实际,突破一切传统观念 ②注重研究新情况,善于提出新问题 ③敢于寻找新思路,确立新观念 ④不能墨守成规,努力追求终极真理

A.①② B.②③ C.②④ D.①④

11.与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是:

①生死有命,富贵在天 ②气者,理之依也

③天地之变,阴阳之化 ④物是绝对观念的外化

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

12.2015年4月5日,欧洲核子研究中心宣布,欧洲大型强子对撞机正式开启第二阶段运行,将探索希格斯玻色子机制、暗物质、反物质、夸克胶子等离子体等更多未知科学领域,并在微观尺度上还原宇宙大爆炸后的初期形态。这从一个侧面体现了

①在客观规律面前,人并不是无能为力的

②运动是物质的运动,物质是运动的承担者

③宇宙的规律是客观的,人类正根据自身需要发展规律

④世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

13. 2015年是全面完成“十二五”规划的收官之年,做好经济工作要坚持以提高经济发展质量和效益为中心,主动适应经济发展新常态,保持经济运行在合理区间,促进经济平稳健康发展和社会和谐稳定。材料蕴含的哲学道理是

①要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流 ②要着重把握主要矛盾,抓住重点 ③矛盾的同一性寓于斗争性之中,并为斗争性所制约 ④要坚持两点论和重点论的统一

A.①③ B.③④ C.②③ D.②④

14.都知道如果身上痒,通常抓几下就能解决问题。但这究竟是何原理?美国科学家通过科学实验,揭开了“抓痒”的奥秘。原来抓痒能让向大脑传递刺激的神经细胞变得“迟钝”,从而减轻痒感。这一事实表明:

①思维和存在具有同一性 ②意识是人脑对客观事物的正确反映

③实践是认识的来源 ④规律的存在和发生作用不以人的意识为转移

A.①③ B. ①④ C.②③ D.②④

15. “世界这么大,我想去看看”这简短而富有情怀的辞职信,以其超凡脱俗、自然率真、回归本我的生活态度,折射出我国当前高压力下无数人内心的渴求。这表明

①意识是脱离客观存在的主观映象 ②社会意识的产生有其物质原因

③实现人生价值关键在于主观努力 ④人的需要影响人们的价值选择

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

16、大数据泛指巨量的数据集,因其可从中挖掘出有价值的信息而受到重视。网民在网上产生的海量数据,记录着他们的思想行为乃至情感,蕴含着丰富的内涵和很多规律性信息。倘若能够更有效地组织和使用大数据,人类将得到更多的机会发挥科学技术对社会发展的巨大推动作用。上述材料蕴含的哲学道理是:

①对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度,决定着对信息有效利用的程度

②对大数据有效地组织和使用,根源于人们对大数据特有价值的正确认识

③对大数据的科学认识,有利于人们获得更多的机会推动社会向前发展

④大数据的存在不依赖于人的意识,但“大数据”本身却可以被人类认识和利用

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17、“互联网+”是指以互联网为主的一整套信息技术(包括移动互联网、云计算、大数据技术等)在经济、社会生活各部门的扩散、应用过程。上海大众汽车New Fabia全新晶锐通过与百度的合作,首次把大数据分析体系应用在市场营销传播规划中,科学的获取了消费者心理诉求,实现了品牌定位和有效创意展示,让全新晶锐成为一款能够真正打动年轻目标群体的车。从哲学的角度看,上海大众汽车全新晶锐的营销成功得益于: ①遵循“普遍—特殊—普遍”的认识规律,实现了“互联网+”与品牌经营的共性与个性具体的历史的统一 ②能顺势而为,不失时机地促成企业经营方式质的飞跃 ③善于抓住品牌经营中市场营销这一主要矛盾,有效地提升品牌的核心竞争力

④善于根据事物的固有联系,充分利用有利条件,建立了互联网与传统行业融合发展的新形态、新业态

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

18.2015年11月7日,两岸领导人习近平、马英九在新加坡进行历史性会面,共同擘画推动两岸关系发展的宏伟蓝图。会面得以实现,离不开两岸双方和两岸同胞的共同努力,得益于两岸关系和平发展累积的丰硕成果。两岸领导人会面是民心所向、大势所趋。这说明

①社会历史发展的总趋势是前进的、上升的 ②人民群众是社会历史的创造者 ③人的有目的的意识活动引领社会历史发展 ④上层建筑应适合经济基础状况

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

19.空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整,清空过时的,为新知识、新能力 的进入留出空间,保证自己的知识与能力总是最新;就是永远不自满,永远在学习,永远在进步,永远保持身心的活力。这表明

A.质变是量变的必然结果 B.发展的实质是“扬弃”

C.个人心态决定自我发展程度 D.辨证否定是事物发展的环节

20.张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这道出了哲学家的使命,体现了哲学的意义和价值。材料表明

A.真正的哲学可以成为时代变革的先导,推动时代前进

B.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

C.任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映

D.哲学能把握时代的脉搏,总结和概括时代的实践经验和认识成果

21. 近年来,传统书店主动向“小”发展,如以女性、绘本等为主题的小众特殊化经营,建立起了特定、稳定的读者群。这体现的哲学道理有

①人的意识活动具有差别性 ②具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 ③认识事物时要善于把握矛盾的普遍性 ④认识事物时要善于把握矛盾的特殊性

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

22.“山梁挡住了阳光,你用肩膀扛起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。你贴工,贴钱,贴命,你还贴近百姓的心。”这是对一位为了家乡的希望而奋斗基层的村干部段爱平的赞誉。由此可知,实现人生价值

A.要在砥砺自我中走向成功 B.离不开社会客观条件

C.要投身于为人民服务的实践 D.离不开价值观的指引

23. 据调查,埃博拉病毒很可能是因动物携带的病毒通过多种渠道传入人体造成的。这警示我们,要战胜埃博拉病毒,必须

A.科学揭示并大胆创新客观规律 B.不失时机地促成质变

C.分析事物存在和发展的各种条件 D.把握事物运动变化的趋向性

24. 2014年11月13日,欧洲宇航局“罗塞塔”号探测器释放的着陆器“菲莱”成功登陆目标彗星,这是太空探索历史上第一次成功着陆彗星。“罗塞塔”号探测器如果能在彗星上找到有机碳分子及氨基酸等早期生命物质,将大大推进人类探求地球生命起源的进程,解决地球生命起源的亘古未解之谜。这表明

①实践是认识发展的动力 ②实践是认识的最终目的

③真理是具体的有条件的 ④追求真理是一个永无止境的过程

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

25.黑暗不能驱走黑暗,只有光明才能做到。仇恨不能驱走仇恨,只有爱心才能做到。这主要告诉我们

A.人能够能动地认识世界 B.要正确把握对立统一关系

C.新事物是在前进中成长的 D.价值选择因时空、条件的变化而异

二、阅读材料,回答问题:50分

26. 2015年3月15日的总理记者会上,有记者问出了很多人心中的疑虑:“创业是老百姓自己的事,是市场行为,为什么政府还要操这么大的心、用这么大的力呢?”李克强总理回答说:“大众创业、万众创新,实际上是一个改革。既然是改革,当然蕴含着新的理念和意图。同样也正因为是改革,就不能以惯性思维去评价和衡量。政府‘操心’创业创新,并不是‘越位’,而是在承担一种全新的责任,这种责任根植于当下的需要。创业创新的主体当然是企业和个人,但市场活力的激发需要政府去清障搭台。”

请从辩证唯物论角度, 分析政府在清障搭台、激发市场活力中应该如何作为。(9分)

27. 2014年12月12日,南水北调中线一期工程总干渠终点北京团城湖明渠开闸放水,标志着南水北调中线工程正式通水。奔腾的长江水开始滋润北方大地,政府也因此举办展览纪念。某地学生参观展览后,在“饮水思源”留言薄上看到了一些感言。

结合历史唯物主义的相关知识,任选其中两条感言谈谈你的理解。(8分)

28. 材料一:2015年7月24日,“中英文化交流年”中国文化季新闻发布会在中国大剧院举办,这不仅深化和加强了中英之间在艺术、文化创意领域已有的联系和合作,同时也为中英双方在文化方面的新的合作创造良好的条件。

材料二:位于英国利普胡克的博航特中学启动了一项大胆又激进的实验:邀请了五位来自中国重点学校的老师来教50名13-14岁的九年级学生,为期四周,探寻中国高质量的基础教育能否教好英国学生。实验中,英国学生被中式教育“训哭”,吐槽“纪律”太严格,课堂没发言权,时刻充满竞争,数学跟不上,体育课强度大;中国老师水土不服难忍“散浸”很抓狂,学生课堂纪律成难题,教学遇挑战。中国老师质疑在英国,老师用不同的教学大纲去应付不同的学生,而在中国,就只有一个教学大纲,要么适应,要么淘汰,你只有努力去

2016年人生感悟篇九
《2016年高考语文复习备考策略 专题12 名著导读、经典文化研读《红楼梦》教你感悟人生》

主标题:《红楼梦》教你感悟人生

副标题:读完《红楼梦》,感慨肯定是有的,你会有哪些感悟呢?

关键词:小说,阅读,感悟

难度:1

重要程度:3

内容:

纵观中国文化的历史长河,不难采集许多璀璨的明珠,其中一部《红楼梦》人人推崇,堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史,实为一种说教,其耀眼之处是劝人们保持心理的平衡。作者之所以著书为红楼梦,是希望世人能够从人生大梦中清醒,不要被功名、金钱等所诱惑,去理解人生的真正价值,人生的真缔所在,红楼梦为梦,人生何时何地不如梦境一样呀?我们每个人都可以回想一下过去,曾几时,不是被梦境所萦绕,只是有些人能从梦中清醒,而有些人还继续在梦中沉迷。开篇的《好了歌》:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒塚一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了!世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了!”《红楼梦》一书,可以说主体内容是围绕着这四个方面并借助于当时的时代背景为题材进行论述的。道出了曹雪芹、高锷两位先生的良苦用心和对世人的感叹之情,希望世人看破红尘,理解人生的真谛。其实,无论是世上的人或事物,都在顺其自然地变化着,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,事有顺逆成败,都是自然而然的事,并非人的主观意识能左右的。智者能主观顺应客观,承认现状;而愚者持主观唯心,见月圆而喜,因月缺而悲,得胜利而骄,遇失败而躁,逢顺境得意,遇逆境彷徨,无风三尺浪,心态总难平衡,自己找来种种的烦恼。原来烦恼的外因,虽是客观的必然,其内因是来自思维的愚昧和心性的不平。所以人们能通过此书,看破红尘,端正认识,开悟人生,健康感情,坚强意志,认识自我,理解他人,并可以化解一切烦恼,得到彻底的解脱。

下面,从健康学的角度对《好了歌》进行一下大概的剖析。 第一,在《红楼梦》一书中,为功名奋斗的人们,具有代表性的人物,如贾政、贾赦等,其结果怎样呢?皇上的一道圣旨,偌大的荣宁二府,四大家族不得安宁。由此可见,不理解自然力,不平地为功名奋斗的结果,不过如此而已。从心平健康学的角度上看,为功名奋斗的一类人,由于不平的心情对身体存了大量的信息,心中无法平衡,就会导致这些灾难和病

痛。拚搏奋斗难道错了吗?没有错,但因为这类人的私心太重,带有某种强烈的欲望,必然导致不良的结果。人生不能没有追求,但要去掉苛求,不能没有希望,但要去掉欲望。只要你将不正确的观点一一转变,就会得到身心的解放。

第二,在《红楼梦》一书中,为金钱奋斗的人,以王熙凤为代表,她的一生既有谋私的本事又有钻营的能力,为了金钱,克扣粮饷,机关算尽。但她最终又得到了什么呢?死时也只落得草席一卷而去的下场。可见人生不在于你有没有钱或有多少钱,关键在于你能不能坦然、无私、心平地面对它。大家想一想,《红楼梦》中,举了那么多为钱奋斗的人,以及为钱奋斗的各种各样的结果。过去是这样,现在又如何呢?都一样。不在于你有多少钱,而在于你面对人生的包袱有多重、容量有多大和心能不能坦然。当今,社会上一些有钱而亢奋的人,活得并不轻松。因为他们自以为了不起,比别人强,高高在上,拥有无休止的欲望。由于这种亢奋的心情,导致他们的家庭破裂、婚姻失败、妻离子散,甚至个人走上了吃喝嫖赌、无所事事的逆境。有的因为怕被偷而寝食不安;有的因钱或财产分配不均,兄弟姐妹反目成仇,甚至闹出了人命。 反之,穷并不可怕,如果你放下包袱,用自然的观点,去看待这些问题,那么你将意识到这是大自然给你的锻炼机会。

坦然地面对现实,你才能做到活的坦然,活的自在,才能在穷的逆境中,锻炼自己,而产生超人的抵抗力,去努力拼搏,改变自己,从而获得常人永远体会不到的那种闯过逆境的心灵解脱感和轻松自在感。

第三、在《红楼梦》一书中,写了很多为爱情而迷茫、导致疾病的人与事。如贾宝玉的出走,林黛玉的早逝,尤家二姐妹的悲剧等等,都在述说着世人没有理解什么是真正的爱情。如果从心平健康学的角度,就不难理解这一问题。就拿现在的中年人来说,为什么离婚率这样高?这是因为当年他们为获得爱情或婚姻产生过亢奋的心情、感情好过了的原因,不是从自然的角度去好,而是按照自己的向往,用不平静的心情去好,待好到极点时,就走向反面,就会出现不平衡的心理。俗话说:“人无千日好,花无百日红”,从平衡的理论上讲,好也要适度,只有这样才能好得长远,才能避免不得病,或少得病,从而获得家庭的长远幸福。我们这里所说的,并不是要两个人感情不好,而是怎样坦然地、自然地好。那么,该书中贾宝玉和林黛玉就是以不平的心情一味地追求这种好,到最后,得到的必然是悲残的结果。 第四、在《红楼梦》中,为儿孙拼搏、操心、存病的人,也是不计其数的,从贾政、贾宝玉、薛宝钗、薛蟠等事例中可悟到,“可怜天下父母心”。从心平健康学的角度讲,父母对儿女好过了,同样会有反作用力来平衡。从社会规律来看,你对哪个孩子好过了,到头来那个孩子磨你也最重,家长对孩子好过了,要么是孩子违背父母好的意愿惹你伤心,要么就是

孩子得病让你着急,来平衡你对他过分的好。我想这两种结果,都是天下父母所不希望的,我们要能站在自然的角度,随时保持心理平衡,才能正确处理这一问题。能平静地对待儿女,对双方都是一种解脱。常言道:“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛”。我们通过阅读《红楼梦》一书,得到的不仅仅是文学上的享受,更重要的是通过一个家庭的兴衰史,去理解自然力。

《红楼梦》开篇一首诗是这样写的,“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”。曹雪芹先生所说的味,就是指的自然力。用此书告诉读者,怎样理解自然,合于自然,面对人生,开悟人生。我们说,事实上自然力与平衡论贯穿了整部《红楼梦》的始末,它都在陈述着人存什么样的欲望,最终就会得到相反的结果。“若想好,须先了”,好什么?了什么?比如若想身体好,必须了却当年对人、对事恩恩怨怨等存下的不平心情,把导致疾病的根源找到了,才能明白怎样消解祛病。在人的一生中为功名、金银、爱情、儿孙所存的这四大类,每个人都有可能为其中之一有放不下、想不开、看得太重的点,所以活得很累,有的人为此得了一身的病,到最后也没有活明白,《红楼梦》实为一本教人开悟的教科书。人生好比一场梦, 大梦初醒,才意识到人生的真正意义,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奋斗中悟出了多少。只有奉献,奉献既是得到的基础,又是得到的升华,奉献才是最高的得到。只有无私的奉献,才会给人生带来全面的丰收。然而人们应该以自己艰苦的劳动,为大家创造出更多的物质财富和精神财富,奉献社会,奉献他人。与此同时,人们也必将得到回报,得到身心双重丰收。要记住,自然力对每一个人都是平等的,又是了了分明的。《红楼梦》一书结尾的一句话这样写的:“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴”!这是作者希望世人通过这部历史文学作品,找到人们吉凶祸福的由来,告诉世人这梦一般的辛酸悲剧的发生,都是人们愚昧无知的心性不平,所造成的那种荒唐的结局,让人们从中领悟到自然力与平衡论的微妙关系。希望世人能够了解《红楼梦》,并从中理解人生的真正意义和身心健康的深刻内涵。

2016年人生感悟篇十
《流碧学习生活感悟以及对2016届学生忠告45》

流碧学习生活感悟以及对2016届学生忠告

时光匆匆,转眼即逝,伴随着每晚校门口的戏曲声,在这里我已经呆了三个月,三个月说短还真短,720个小时,43200分钟,2592000秒,复习三年落下的全部知识,着实不易,三个月,在我印象中的高三应该跟电视里一样,挥洒着热血,青春,但在这里全没有,每天面对着无尽的知识,有种想把流碧炸了的感觉,但你不学还不行,作为学哥,给你们忠告,来了就努力学,要不最后一个月,你会累成狗,连狗都不如,至少狗还能在操场上晒太阳,你要面对食堂那难吃到炸了的东西吃三个月,门口的小吃开始还能吃,到最后你一辈子都不想再吃,这是一个神奇的地方,能改掉你一切挑食的毛病。 从艺术生的角度来说,在这里你只会遇到比你单招过的多的同学,但都是文化课不好,所以文化课真的挺重要的,以后你们将会面临高考没有文理科之分,艺术更难走,但是你还是要学习,作为一名学渣,渣到这种地步,在这里看到了进步的成绩,也是很欣慰的,开始在这里会很新鲜,到后来的厌倦,每个人都会有,贵在坚持下去,虽有万般不好,但是成绩也是很明显的提升。

来这里大多数人估计都不是自愿的,每天高强度的训练,让一名资深的瘦子,一个月胖了10斤,养成六点自然醒的良好习惯,来了就随遇而安,静下心,收敛下浮躁和那颗急的像钻石的心,用100天争取考上想去的大学,不为别人只为自己,为了以后的奥迪,你老婆的迪奥,你儿子的奥利奥,怎么也要努力一把,不留下遗憾,要不这学费都赚不回来,来了也白来,对不起每天吸收郑州这垃圾空气而少活几个月。

忠告,来了就好好学,要么就别来。

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