这 是一种修养范文

这 是一种修养范文篇一：《这,是一种修养》作文

这 是一种修养范文篇二：让安全成为一种修养

化工知识

记得大学上心理学课时，老师曾给我们讲人在进化的过程中，当温饱问题解决后，会第一个追求安全感，这是人的一种本能，也是动物的一种本能。而随着社会的进步，人的这种本能被社会生活所冲淡，甚至被忽略。其实无论是生活在城市还是在农村，无论从事什么样的工作，我们都应当让安全意识成为一种修养。因为对待安全的态度决定了我们对待生命的态度，一个没有安全意识，不懂安全常识的人，我想他就不懂得珍惜自己的生命。

作为一名化工企业的员工，我深知安全的重要性。现在公司上下都在严格执行集团公司颁布的HSE安全环保理念，对于很多老员工来说都是一场深刻的思想变革，刚开始大家似乎不太理解，认为有些时候安全程序的审核要比干活的时间还长，原本简单的工作增加了许多繁琐的安全程序。当HSE安全理念逐渐被大家了解，渐渐被大家接受，当安全的成效渐渐显露，大家转变了思想，甚至感到庆幸，因为公司对安全的重视，从某种意义上说是对员工生命的尊重。

许多企业只关心员工在厂内的安全行为，而忽视工作外的安全，把安全当做一种指标来完成。员工的安全教育已不仅仅局限于在厂内还涉及到了生活的方方面面。过马路是否闯红灯，坐车是否系安全带等安全行为都被列入了员工的安全培训。让大家从根本上树立安全意识。早晨当我们急匆匆的去上班时，遇到红灯即使马路上没有车，大家也会自觉地停下等待绿灯的亮起，这片刻的等待体现的是一种修养一种安全意识，更是一个企业员工的风貌。

员工的直接参与是安全的决定因素。规矩制定再多，如果没有人去执行那必定是空谈。而人的态度也决定了事情的好坏。

如果只是把安全当成一种必需要做的事，那安全就不那么安全了，要从思想上深刻的认识安全的重要性，把安全当成一种社会责任。如果运用蝴蝶效应来解释，就是你的任何一个不安全行为最终都会带来不安全的后果。比如我们常常看到很多司机在驾驶汽车时因为怕麻烦不系安全带，当时是不会有什么危险的，却为危险埋下了隐患，在紧急情况下这个小隐患或许会酿成大悲剧。

个人修养体现的不仅仅是一个家庭的修养，更是社会修养的表现，每个人如果都能把安全意识作为个人修养的一部分，那么我们的企业也必定会因为安全而走的更远！飞的更高！

知不足者勇，知不足乃安全管理工作之大幸。

安全管理要知不足，既是一种自律，又是一种自觉。安全管理工作切忌自我感觉良好，不能孤芳自赏、自以为是，更不能盲目乐观。抓好日常安全管理工作的关键是要树立居安思危的管理理念，对存在的问题要看得清、敢面对，还要改得了、能战胜。

为此，各级管理者必须把安全管理责任举过头顶，把搞好安全的困难踩在脚下，把本质安全之心装在心中，时刻牢记安全管理工作只有起点没有终点的客观规律。

古人云：“志之难也，不在胜人，在自胜也。” 安全管理知不足就是：以安全先进单位为镜，照差距；以各类隐患为例，看不足；以事故教训为依据，查过错。安全管理工作不怕有过错、有不足，就怕错过了知错、纠错，知不足、改不足的机会。

安全管理知不足，才会不断完善管理措施、调整工作节奏、把握操控能力，逐渐形成安全管理工作全方位、多角度的良性互动和科学对标，最终实现安全管理工作的自我管理和自主管理，确保单位和个人的本质安全。

一种果实长在田园，它的期待是收获；一种果实画在纸上，它的期待是赞许；一种果实长在心田，它的期待是种子。安全管理工作最需要的就是有一颗健康和谐的“本质安全之心”，把“本质安全之心”的种子植入到每一名干部员工的心里，我们的安全管理工作才能结出丰硕的安全果实。

知不足者勇，知不足乃安全管理工作之大幸。

安全管理要知不足，既是一种自律，又是一种自觉。安全管理工作切忌自我感觉良好，不能孤芳自赏、自以为是，更不能盲目乐观。抓好日常安全管理工作的关键是要树立居安思危的管理理念，对存在的问题要看得清、敢面对，还要改得了、能战胜。

为此，各级管理者必须把安全管理责任举过头顶，把搞好安全的困难踩在脚下，把本质安全之心装在心中，时刻牢记安全管理工作只有起点没有终点的客观规律。

古人云：“志之难也，不在胜人，在自胜也。” 安全管理知不足就是：以安全先进单位为镜，照差距；以各类隐患为例，看不足；以事故教训为依据，查过错。安全管理工作不怕有过错、有不足，就怕错过了知错、纠错，知不足、改不足的机会。

安全管理知不足，才会不断完善管理措施、调整工作节奏、把握操控能力，逐渐形成安全管理工作全方位、多角度的良性互动和科学对标，最终实现安全管理工作的自我管理和自主管理，确保单位和个人的本质安全。

一种果实长在田园，它的期待是收获；一种果实画在纸上，它的期待是赞许；一种果实长在心田，它的期待是种子。安全管理工作最需要的就是有一颗健康和谐的“本质安全之心”，把“本质安全之心”的种子植入到每一名干部员工的心里，我们的安全管理工作才能结出丰硕的安全果实。

知不足者勇，知不足乃安全管理工作之大幸。

安全管理要知不足，既是一种自律，又是一种自觉。安全管理工作切忌自我感觉良好，不能孤芳自赏、自以为是，更不能盲目乐观。抓好日常安全管理工作的关键是要树立居安思危的管理理念，对存在的问题要看得清、敢面对，还要改得了、能战胜。

为此，各级管理者必须把安全管理责任举过头顶，把搞好安全的困难踩在脚下，把本质安全之心装在心中，时刻牢记安全管理工作只有起点没有终点的客观规律。

古人云：“志之难也，不在胜人，在自胜也。” 安全管理知不足就是：以安全先进单位为镜，照差距；以各类隐患为例，看不足；以事故教训为依据，查过错。安全管理工作不怕有过错、有不足，就怕错过了知错、纠错，知不足、改不足的机会。

安全管理知不足，才会不断完善管理措施、调整工作节奏、把握操控能力，逐渐形成安全管理工作全方位、多角度的良性互动和科学对标，最终实现安全管理工作的自我管理和自主管理，确保单位和个人的本质安全。

一种果实长在田园，它的期待是收获；一种果实画在纸上，它的期待是赞许；一种果实长在心田，它的期待是种子。安全管理工作最需要的就是有一颗健康和谐的“本质安全之心”，把“本质安全之心”的种子植入到每一名干部员工的心里，我们的安全管理工作才能结出丰硕的安全果实。

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知不足者勇，知不足乃安全管理工作之大幸。

安全管理要知不足，既是一种自律，又是一种自觉。安全管理工作切忌自我感觉良好，不能孤芳自赏、自以为是，更不能盲目乐观。抓好日常安全管理工作的关键是要树立居安思危的管理理念，对存在的问题要看得清、敢面对，还要改得了、

能战胜。

为此，各级管理者必须把安全管理责任举过头顶，把搞好安全的困难踩在脚下，把本质安全之心装在心中，时刻牢记安全管理工作只有起点没有终点的客观规律。

古人云：“志之难也，不在胜人，在自胜也。” 安全管理知不足就是：以安全先进单位为镜，照差距；以各类隐患为例，看不足；以事故教训为依据，查过错。安全管理工作不怕有过错、有不足，就怕错过了知错、纠错，知不足、改不足的机会。

安全管理知不足，才会不断完善管理措施、调整工作节奏、把握操控能力，逐渐形成安全管理工作全方位、多角度的良性互动和科学对标，最终实现安全管理工作的自我管理和自主管理，确保单位和个人的本质安全。

一种果实长在田园，它的期待是收获；一种果实画在纸上，它的期待是赞许；一种果实长在心田，它的期待是种子。安全管理工作最需要的就是有一颗健康和谐的“本质安全之心”，把“本质安全之心”的种子植入到每一名干部员工的心里，我们的安全管理工作才能结出丰硕的安全果实。

知不足者勇，知不足乃安全管理工作之大幸。

安全管理要知不足，既是一种自律，又是一种自觉。安全管理工作切忌自我感觉良好，不能孤芳自赏、自以为是，更不能盲目乐观。抓好日常安全管理工作的关键是要树立居安思危的管理理念，对存在的问题要看得清、敢面对，还要改得了、能战胜。

为此，各级管理者必须把安全管理责任举过头顶，把搞好安全的困难踩在脚下，把本质安全之心装在心中，时刻牢记安全管理工作只有起点没有终点的客观规律。

古人云：“志之难也，不在胜人，在自胜也。” 安全管理知

这 是一种修养范文篇三：沉静是一种修养

沉静是一种修养，是一种美丽。拥挤的世间，喧嚣的人群，沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳，感受思想的脉动，回归真实的自己；凝视亘古不语的大山，解读广袤无垠的大海，体味生命的渺小与普通、深刻与伟大，这就是沉静。

沉静是一种准备，是一种积蓄，是再度宽阔浩瀚的序曲，是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀，她过滤了混浊，把澄明还原进了那种叫深刻的东西。

沉静把生存和思索的空间拓展得无比高远，把思想的目光延伸到了地平线以及地平线以外的地方，在那里发现着

有人说：“每个人心中都有一座火山, 沉静的人心里是沉睡的眠火山, 浮躁的人心里是蠢蠢欲动一触即发的活火山。同样都是火山，活火山只有荒凉一片, 眠火山却能长出清新的森林。”很少有人亲见自然界中火山的喷发，但人们却常常能感觉到心里的活火山；地球上已知的眠火山比已发现的活火山多得多，人们心中安睡的眠火山却不易被人发现。迷失在世俗里，浮躁渐成时代病，清醒的人会知道沉静的可贵，懂得沉静是无声的力量，它胜过任何轰轰烈烈的状态！

沉静是面对人生危急的从容坦然，是镇定自信，是宠辱不惊，是人生的豁达，是人生的睿智，是博大的胸怀，更是一位母亲对孩子的爱，默默无言，毫不张扬，平淡如水，却始终围绕身边。

除了让安静常驻什么声音也别有，除了让沉稳陪你其它行为也全无

我们看到了在人注意力高度集中时所表现出的沉静沉静的夜总让人感到很舒服

惟有让流水平静下来，太阳和月亮才能在它的表面上显现倒影。

当人沉静下来，才能看出所有干扰清晰思考，蒙蔽真实感情，影响智慧判断，以及阻碍自己找到答案的问题所在。

在自己的内心保留一处梦想可以停驻的宁静地方

，只有沉静下来才可以如海绵吸水般用知识浸润自己，才会生成这种奇妙的智慧。能如此，走在天地间方可临危不乱，履险若夷，举重若我们的心一定要沉静下来。要对现有目标倾注十二分的精力，踏踏实实的学一些知识，丰富自己，完善自己，不要随波逐流被这股浮躁之风刮昏了头。时光如水

春暖花开，春风轻轻地吹拂着大地，一缕晨光透过窗户倾斜在屋内。射在刚被春风带进来的绿叶上，透过叶子上的露珠，泛起了耀眼的光芒，这不禁令我想起了我的失散的朋友——泉一悦。 成功的秘诀，有人说是兴趣，有人说是努力，有人说是坚强，有人说是心理。而我认为：成功的秘诀关键在于抛却浮躁。 浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。 “高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆，历史的沧桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。 ——题记

谁说被暴风雨折断的翅膀不再飞起？谁说被乌云遮去的蓝天不再明朗？谁说被挫折打击的心灵不再恢复？相信自己，只要你依然坚强，只要你始终坚守心中的信念，你就会从失败中崛起，从跌倒处站起，在坚强中胜利，在信念中成功。普希金说过：“相信吧，快乐的日子终会来临。”

是信念，这永久不熄灭的如太阳一般的光芒，它始终燃烧在乐观人的心中，永葆活力。 ，你也许就会发现“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，希望，有时只需你拐个弯就能看得到。

常说“世上没有过不去的坎”，不要因一时的无望而放弃美好的前程，只要你能够坚守心中的信念，总会有豁然开朗的一天。

山，自是一种巍峨，因为坚守自己的一方领土； 天空，自是一种广阔，因为坚守自己的一片纯净； 鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。 坚守，坚决守卫。 坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海，狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。

人的一生中，失败挫折是常事，有的人可以扛下来，有的人却受不了。能够扛下来的人不是他有什么神力，而是他心中有着坚定的信念，这种信念给了他希望，让他向前看，看着美好的未来，而不是活在痛苦的失败里。有句话说得好：这个世界上没有谁能使你倒下，如果你的信念还没倒的话。生活还得继续，就算为了可能的绽放，我们也不能放弃希望，有时候会感觉到，人生就是爬坡，放弃比选择更难。未来是美好的！

人生路上，山重水复，云遮雾障，随时都会使人晕头转向，跌入绝谷。只有坚守住那颗纯洁的心灵，才能写下完美的一页

这 是一种修养范文篇四：谈谈个人修养

谈谈个人修养

人出生之后就要学习，学习怎么与家人交流，与朋友交流，与同事交流。就需要处理各种人际关系，正确的处理人与人之间的关系，非常关键的是一个人的修养。

我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。 修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，即使在屋里堆了很多书，门是不可能透露出书香之气。真正能透出书香的，能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在举首投足之间闪现出修养这两个字来。当然，修养也包括了举止、仪态、谈吐等。但文化气息却是其中不可缺的重要组成部分。

我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点儿书，从书里沾一些书香气息。文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时，决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你感觉不到这种变化，但是别人却会感觉，会发现你的变化。 有修养的人，人们喜欢与他交往，与这样的人交往，不论是谈古论今，或谈谈家常琐事，都会是人生的快事，与这样的人交往，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，每分每秒都是一种折磨。

修养是个人魅力的基础， 古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位，说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的教师是学校和社会对我们的基本要求。

在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些人竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

这 是一种修养范文篇五：综合素质范文

【范文1】名利之心，不可不去“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”司马迁《货殖列传》中的这句话似乎道尽了人性。但尽管如此，还是有些老师，因为超越了名利，献身于崇高永恒的真理，因此也超越了狭隘的人性，升华出了伟大的人格。何谓老师？老师是“传道、授业、解惑”之人。传道在前，而授业解惑在后。何谓道？道就是人为处世的原则、是普世的真理、是公认的道德。为师者为传道而生，而非靠传道谋生。所以，为师者，名利之心不可不去。淡泊名利，方能成为真正优秀的老师。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。作为老师更应如此。被誉为“万世之师表”的孔丘，一生只为仁德，传弟子三千人，有所成就的就有七十二个。“儒学宗师”董仲舒，“兴太学，置名师，以养天下之士”，也被后人传诵。他们没有追名逐利，而被万世传颂，正是为人师表的典范。但是，时下的许多老师却没有这种超越的情怀，相反却深陷于名利的泥潭。他们不是把教育当目的，而是当成了追求名利的工具。有的老师，热衷于开办辅导班，上课讲三分，辅导班收钱讲七分；有的老师，把学生家长当成了谋利的工具，请客吃饭送礼，家长疲于应付；抄袭、造假、炒作等不齿行径也层出不穷。甚至出现“范跑跑”这样的老师，不以为耻，反以为荣。令人触目惊心。这些老师何以堕落至此？最根本的在于他们的名利之心。当年，名利本身并不坏，老师也不是不食人间烟火的神仙。因此，我也并不赞同中国古代“名利者，凶器也”、“莫言名与利，名利是身仇”的观点。可是，“君子爱财，取之有道”。作为老师，作为人类灵魂的工程师，应该通过勤奋的工作，耐心的授业解惑，来获取自己的正当收益。所以，淡泊名利，才能钻研学问，淡泊名利，才能当好老师。当一个人心浮气躁，满眼尽是名利二字时，是不可能把眼睛盯在书本上，把心放在学生上的。当名利二字挂满心怀时，“名为锢身锁，利是焚身火”，就在所难免了，因为“贪”乃是名利之心必然的嘴脸。《菜根谭》告诫我们，“人只一念私贪，便销刚为柔、塞智为昏、染洁为污。”所以，最后还是以一句格言来奉劝我们的老师：“名利可以不去，但名利之心不可不去。”【范文2】　　　　　　　　　　　　　　　现代教师角色转变教学质量是决定预期教育目的是否能达到的一个关键因素。人们对教师教

学质量的不同见解，形成了不同的质量观。从“教为中心”到“学为中心”，逐渐孕育出了“以教为本”和“以学为本”两种占据主流地位的质量观。在进入21世纪后，随着社会的飞速发展，人们开始意识到教学已不仅仅是获取知识的手段，更应当为人的全面发展提供支持。由此，教师的角色也应随之进行调整。“以教为本”的质量观认为教学中教师就是“知识工匠”，学生就是“知识产品”，教学质量的优劣就是看“知识产品”的品质——学生的知识学习情况。久而久之，教学质量的价值取向变成了一种考试成绩的功利追求，形成了一种工具性的价值取向。在升学的压力下，不少学校为了保证课堂的教学质量，通过对学生考试成绩的高低对教师进行等级划分，并据此对教师采取奖惩措施。20世纪初兴起的“以学为本”的教学质量观开始关注学生个体的发展，教学的目的不单是看学生知道了多少知识，而更在于学生的认知结构的变化、重组和发展。这种教学质量观把认知形成作为教学质量的核心。在这种情况下，教师不仅仅让学生明白所教的知识，更要刺激、激发和调动学生对知识的思维“欲望”。我们不难发现，上述两种教学质量观背后都有相对成熟的教学理论为支撑，自成体系。但是，课堂教学不是单纯的“教”或“学”，而是由教、学两条活动线以及教师、学生两类参与者相互交织而构成的四维空间，是一个不断变化发展的长期性活动场域。所以，需要我们摆脱“教”或“学”的狭隘束缚，重新构建一个现代教学质量观。这种质量观不否认或者忽视教学活动本身存在的人文属性。我国著名的教育专家叶澜教授认为，多向互动、动态生成是教学过程的内在展开逻辑。这表明教学不是工厂的流水线，不是产品的装配，而是教师、学生两类活生生的有血有肉的人共同参与完成的活动。教师和学生都有自己的主观世界存在，这导致师生在教学活动中必然会带有各自的主观色彩，从而使课堂教学活动成为一个在客观必然中充满主观偶然的过程。师生在教学过程中也缺少不了感情的投入、交流和释放。教师的教学热情、学生的学习积极性都是情感的体现。这种质量观是一个内涵丰富、层次分明的全面素质体系的发展。“以教为本”的质量观和“以学为本”的质量观都只是注意了课堂教学活动的一个侧面。同时，两种质量观虽然对知识的理解不同，但都是围绕着学生的智力展开的，没有过多关心学生在非智力因素方面的培养。国内有学者认为，就具体的非智力因素而言就包含了4组12项：3个短语，即成就动机、求知欲望、学习热情；“三心

”，即自尊心、自信心、好胜心；“三感”，即责任感、义务感、荣誉感；“三性”，即自制性、坚持性、独立性。对非智力因素的探究反映出人们对教学培养内容认识上的拓展。因此，教学不仅仅是智力的教学，也是人格素养全面发展的教学。值得注意的是，仅就学生的智力发展培养来说，只看知识的掌握和认知结构的形成也是一种单薄的教学观念。美国学者加德纳曾对传统智力观提出质疑，他强调智力的社会文化性、实践性、可见性、可发展性，重视创造能力，并在此基础上建立起一个更为宽泛的智力体系。这从一个侧面说明，教学的智力培养目的并不是单向度的，而是存在着多元特性。这种质量观还将改变“以教为本”和“以学为本”的质量观保障手段的外适性特点。它们主要是依靠外部的压力来激发教师的教学情绪，优点是便于操作，缺点是课堂教学质量会随着外界压力的变化而呈现出间歇性的浮动，教师会很容易产生职业倦怠。而与这种外力保障相对应的是现代学校管理理念中的内力激发。《道德领导》的作者萨乔万尼提出，如果教师形成内部的驱动力和价值共同体的认可，那么“教师因道德原因而对共同体的价值观作出响应；他们的工作变成集体性的活动，他们的表现舞台得以延展，且是稳固持久的。”但这种做法的不足也是很明显的——操作方式较为隐晦，且无外力约束的保障存在失控的危险。所以，新的教学质量观坚持以内力激发和外力约束相结合的手段，全面保障教学质量。教学活动和人的发展性决定了这种质量观不是一个凝固的状态，而是一个随着时代不断前进的观念体系。教学活动的变化包括教学形式和教学思想的变化。在信息时代，计算机技术的飞速发展，导致了网络教学的出现，而教学思想更不是一个静止的湖泊，而是一条不断流淌的历史之河。任何教学思想都是时代的产物，它们源于时代，服务于时代。除此，人的变化发展性则更加明显。人类社会自诞生起就从未停止过前进的步伐，而对于个人来讲，不管是教师还是学生，其一生都是在不断变化和发展中度过的，即使在某个具体的教学活动中，师生双方都不是刻板地完成教学，而是在不断地互动博弈中生动地演绎着教学活动。这些现代教学质量观的特性，决定了“最好”只是一时的标志，而“更好”才是教师以及更多教育工作者永恒的追求。范文赏析　　(一)议论文 　　1．结合材料结合学科知识写出不少于800字的作文。题目自拟。 　　(1)柳传志说过一句话“卖一台联想电脑，就相当于是帮别人卖掉一个视窗，帮英特尔卖了一个芯片。

”　　(2)崔永元说，我们给别人打工，由于无知识产权，没有自己的核心技术，只能打工。(3)前商务部长薄熙来也说过一句话：中国需要卖掉8亿件衬衣换一架波音飞机。分析：三段材料可以现分为两层：(2)为一层，重点是说知识产权和核心技术的重要性。(1)(3)为一层，主要从具体例子上说明中国产业发展中的困境：缺乏高含金量的自主创造，中国产品附加值低，且为别人做嫁衣裳。联系此题乃是对教师认识和能力的考查，不难想到此题立意乃是“创造力、创造思维’’的培养和新课程改革的目的“促进学生的全面发展，培养具有想象力和创造力的高素质社会主义接班人”。 　　【范文】 　　要实施创新性教育 　　创新是一个民族进步的灵魂。是一个国家兴旺发达的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起，创新及创新教育已成为时代关注的焦点。越来越多的人已充分认识到创新教育对国家发展和人类文明进步的重要意义。 　　如何实施和推进创新教育，培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的崭新课题。　　首先，教育的思想和理念需要创新。因为，思想理念是一切行动的决定性因素，在教育工作中，思想理念尤为重要。作为创新性教育的实施者——人民教师，必须积极转变落后的教育观点、观念，确立与时代相适应的新观点新理念。从新的教育观来看，教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者，更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程的建设者和开发者。从新的人才观来看，不仅考上大学的学生是人才，只要是个性得到发展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的不同层次的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教会学生学会做人、学会求知、学会做事、学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的发展促进社会的发展。 　　其次，教师的素养需要创新。没有创新素养的教师就不可能培养出创新性的人才。教师的职业既有传递性又有创新性。教师要有强烈的探求欲望，能创造宽松、和谐、民主的学习氛围，尊重学生的个性，并具有激发学生创新欲望的艺术，具有基本的教育科学素质和教育科研能力。教师不仅要向学生传授知识。更重要的是要教会学生学习；不仅要发挥教师的积极性。更重要的是善于激发学生学习的主观能动性。 　　再次，教育的内容需要创新，包括创新性教育教学的模式、创新性的课程体系和教学内容等。长期以来我国的中小

学课堂教学受应试教育影响，形成了以教师为中心和以传授知识为教学目标的课堂教学模式，传授知识成为课堂教学的主旋律。在这一模式的思想指导下，教学过程只重视知识的传授，忽视学生创新能力的培养。而创新性教育教学的模式则将知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观有机融合，以培养学生的创新能力。传统的教学，知识内容陈旧，重理论轻实践，缺少灵活性，从而使学生失去了学习的积极性，失去了对知识的自悟。因此，实施创新性教育，培养创新性人才，需要建立与之相应的新的教学内容和课程体系，我们要从培养学生的创新思维、创新意识、创新能力三个层次上着手来调整课堂教学的内容，改革教学方法，加强学生的科研实践活动，将创新教育贯穿于整个教学过程。 　　最后，需要营造创新教育的良好氛围。好的环境才会有好的发展，教育行政管理部门和高校机关要转变过去的职能和作风，改变旧有的思维定势，实施学校特色建设工程。指导校系从各学科建设的实际出发，选准改革的突破口。同时。加大政府对教育的投入，加速教育设施建设和教育技术现代化的进程，为信息化远程教学创造条件。 创新能力是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。作为国力竞争基础工程的教育，必须培养具有创新精神和能力的一代新人，这才是创新教育的意义所在。 　　2．结合三段材料。概括其间内在联系。根据材料，写一篇600～800字文章，题目自拟。材料一：道德可以弥补智慧的缺陷，但智慧却弥补不了道德的缺陷。 　　材料二：一名学生不想上选修课，跑进教室换球鞋。老师看见他说：“就算只有你一名学生，我也要坚持上课”。于是，学生很无奈的上完课，但是那位老师却很认真的上完课。 　　材料三：医院病房里，一名护士正在帮助一名着名的外科大夫给病人缝伤口，护士突然说“不行，还有一块纱布没取出来，一共是12块纱布，现在只取出了11块。”大夫说：“我取出来了，缝伤口。”护士坚持不让。过来一会，大夫伸出手说：“我要的护士就是这样的!”原来另一块纱布在他的掌心里。 　　【范文】 　　职业道德是教师必备的基本素养 　　但丁曾说：“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”因此，对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。 　　于是，那位坚持取出最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。那么，我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德

这 是一种修养范文篇六：作文范文

近8年中考作文题目

2003年：喝彩 2004年：......需要我 2005年：开端 2006年：大纲卷：劳动；课标卷：沉着、自信、关爱、知识的力量中选择一个角度 2007年：动力来自...... 2008年：向前，向前，向前！ 2009年：......并没有结束 2010年：凝聚

2003年北京中考满分作文：随着喝彩升腾

你是否记得福冈世锦赛上日本观众经久不息的掌声——为一个朝鲜运动员的夺冠？大运会上法国代表团打出的“祝北京申奥成功”的条幅是否还时常浮现在我们眼前？

它们或许已经模糊；又或许有更多的画面被那掌声、那条幅牵出。但不管怎样，我相信，你一定被为别人喝彩的风度所感动、震撼过！它折射了一个国家的风度，凸现了一个民族的风范。这风度风范不会因一个国家或民族的没落而消亡或减退，反而历久弥新，如远古的铜鼎般向人们展示威严的永恒！

君子坦荡荡。在这融会古今的坦荡胸怀里，不也正蕴藏着为别人喝彩的智慧与修养吗？既然一个民族的风度能得到广泛而持久的尊崇，那么作为这种整体风度基础的单个人久不能被忽视，反而更应重视这个构成世界的元素。

为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升完善自我。在文艺复兴中的佛罗伦萨，诞生过足以俯瞰艺术史的三位巨匠——米开朗基罗、拉斐而、达芬奇。不论单单挑出哪一位，都可以完全不费力地支撑一个时代的文艺复兴历程。但可能很少有人知道：在米开朗基罗正致力于西斯廷教堂的天顶壁画时，当时名气已不小的拉斐而时常偷偷跑去观摩。他在与人的通信中坦言对米开朗基罗的敬佩和自叹弗如。后来这段话被公开，起先米氏对拉斐而的不请自到甚为恼火，但他很快就从拉斐而为别人喝彩的坦然中看到了另外的东西。他们成了至交。由美丽的人格所牵引的惺惺相惜自然也增强了他们的影响力。至今，在佛罗伦萨市中心广场，大卫仍恋恋地注视着西斯廷，这穿越时空的守望和对视，最完美地诠释了喝彩的深刻内涵。

何止智慧！为别人喝彩还是一种美德，你付出了赞美，这不但不会损伤你的自尊，相反还会收获友谊，它更泛化为一种人格修养，赞美别人的过程，其实也是矫正自己、培养人格风范的过程。

不是每个人都可以从为别人的喝彩中掘出些什么，带有这种念头的喝彩是遭人鄙弃的；但心灵的充实，人格的健全不也和伟大的友谊、尊崇的地位一样，是我们毕生追求的吗？

我的心智又一次随着那喝彩升腾……

2003年北京中考满分作文：为自己喝彩

每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就和个性的自我，希望自己的风度、学识、动人歌喉或翩翩身影能得到别人的认可和掌声，但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上。作为平凡的个体，大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白，没有人关注，没有人在意，没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。

面对此景，有些人往往感叹自己的平庸，妒羡别人的优秀。其实，何必！鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，无法否定多数人的价值。只要真真正正地生活，活出一个真实的自我，那么，即使所有的

人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，你还可以为自己喝彩。

也许你是一只煅烧失败、一面世就遭冷遇的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有龙凤呈祥的花纹。可是，当你摒弃杂质，将泥胚变为瓷器的时候，你的生命已在烈火中变得灼人而美丽，你应为此而欣慰。

也许你是一块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪并且平凡无奇，在沧海桑田的变迁中，被人恒久地遗忘在乱石蒿草之间。可你同样应该自豪，因为你毕竟仰视天宇、傲对霜雪，站成了属于你自己的独立姿态。不随意倒下也不黯然消失，这便是你内在的价值。

也许你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋风撩起的落叶，只是一张被人不经意揉皱了的白纸，只是一片悠悠的云彩，只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻的一声叹惋，但你仍可以为你曾经有过的存在而自慰，你仍然可以为自己喝彩。

为自己喝彩，不必有半点的矜持和骄傲，完全可以大大方方、潇潇洒洒，只要你相信自己。

为自己喝彩，不是自我陶醉，不是故弄玄虚，不是阿Q主义，而是一种超脱、高昂的人生境界。

为自己喝彩，不要在意别人的目光，要记住：自己是自我生命最着意的欣赏者。

如果说为别人喝彩标志了一种美，那么为自己喝彩则恰恰标志了一种贵。

人生天地之间，红尘中有那么多祥和的美景：姑苏城外古巷中撑起的一柄柄红油纸伞；远方古刹中敲响的暮鼓晨钟……或柔曼隽永，或淡泊宁静，是那样的空灵和深邃，而这只是人生路边的探影，人生路是那样坎坷迷途。 从呱呱坠地，便开始一路风雨、一路艰辛地走着。风雨总是时刻考验着你，有时它将你五彩缤纷的梦撞碎，有时它将你的惨淡经营当作泡影放飞，有时路途中仅有一行苦雨，一缕寒风，但它是公平的，无论对谁，至少它都留下一滴水，一枝叶，一弯素月。

为自己喝彩吧！

静静地梳理梦想，铮铮地鼓起勇气，去完成你的使命，你的光荣，你的答卷。笑对沧桑，看云卷云舒；去留无意，观庭前花开花落。

人生是寂寞、坎坷、孤零的一段旅程，在百年的行程中，时常需要对自己的那一声喝彩。或许它只会给你带来一声号角、一杆旗，但它却如一盏灯、一副拐杖、一对翅膀引领着你向前走，走过一个个的坎，经受住一次次的考验，重踏脚下的那方土，走出一条路。

2005年北京中考满分作文：开端

远离了白天的喧嚣，没有了课业的烦恼。当黑色的夜纱悄悄地笼罩了大地之后，搬把椅子，坐在院中赏月，也不失为一种雅事。虽然今天的夜色好朦胧，像笼着轻纱的梦，但我以为这恰是到了好处。夜原来也是有声的，月亮好像睡着了。只有虫儿们的合奏曲还在夜空中飘荡，我静静地望着天空，隐隐约约听到一种悠远悲凉的声音从远方飘来。来者好像走了一段很长的路，以致声音有些枯涩。慢慢地，声音近了，近了，原来是心灵在说话。

我静静地倾听心灵的自语，情感也随之起伏不定。只听心灵悲哀地说：它好累呀!原来它打了败仗，不想再挣扎着争夺下次的胜利。一次次的挫败，一个个伤口使它变得消极，它无法接受这个残酷的事实，以前的努力和奋斗，却换来了今天的惨不忍睹，于是它失去了信心，以前的雄心壮志、完美计划都被它全盘否定，就像法官判定死罪时那样的坚定。可是，当它把这些抛弃之后，它发现自己真的很穷，除了这些它一无所有，于是它开始盲目地流浪。听到这里，我发现本来朦胧的月亮又蒙上了一层薄薄的水雾，脸上也不知不觉有些凉的东西滚下。月亮醒了，也在倾听。虫儿合奏的曲调也转入低潮。忽而旋律变了，变得特激昂。原来心灵在经历了痛的沐浴后，有了悔悟。它开始后悔当初的选择，就像罪犯后悔当初所做的错事一样。于是，它重新捡起了抛弃的东西，开始新的奋斗、新的拼搏。

渐渐地，心灵之声变小了，消失了。抬头望向夜空，几颗星星把夜空点缀得更加美丽。星星笑了，它好像在说："孩子，失败了算什么呢?成功路上本来就有很多驿，而这一个个驿站也就是一次次挫折与失败，是跨过它继续往前走呢，还是留在原地品尝痛苦?这就靠你自己选择。"我露出会心的微笑。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

开端2

风卷残云，花开花落，有是一度春秋。

千回百转，马不停蹄，又是一年光景。

我们，这群奋斗的莘莘学子即将踏上有一个征程。未知的前途令人恐惧，黑色的考试旋风也令人畏缩。对我们来说，一个年度的开启有何尝不是一个开端？时间的流水匆匆逝去，不留下痕迹，也不留下声音，只有沉寂，沉寂。中考那嚣张的烈焰也随之愈烧愈烈。

蓦然回首，那日日夜夜伴我苦读的课本已经陈旧；那朝朝暮暮培我读书的灯光已经暗淡；那晨起夕落伴我成长的太阳已经衰老；那春发秋落的枝叶叶已经枯黄。还没来得及细细品味，一切却都匆匆流逝。中考迫在眉睫，这半年既是一个开端，又是一个收尾。让美好在这个开端中细水长流，让丑恶在这个开端中灰飞烟灭。

常言道：“万事开头难。”其言甚是，我颇有感触。在刚刚进入中学的那个时候，我觉得一切都是那么陌生，都是那么可怕。我的心如冰霜般冷寂，或许是由于负荷过重使得我几乎天天涕泗横流。我感到无助和压抑，将自己锁在了静谧的心房不容任何人进来。时间一分分过去，同学们的欢声笑语，老师们的悉心教导是我原本冰凉的心融化，融化成一股暖流，融化成一颗热心。我不再恐惧，也不再感到陌生。我终于踏上了正常的轨道，开始运行生命的年轮。初中生活的开端如此艰难，我就这样被时间一点点消融。

如今，优势一个开端。它容不得时间，容不得消遣，得更加艰难，更加困苦。在这个分秒必争的开端，我们这些为中考拼命的学生要蕾足势头，蓄势待发，为学业画上一个圆满的句号。

开端，是希望的开始，是梦想的启航点。在刚刚接触数学中的勾股定理时，我完全理不清头绪，一个脑袋两个大，思路乱成一团麻。浑浑噩噩，过着无厘头的日子。然而，正当我像热锅上的蚂蚁时，突然茅塞顿开，令我笑逐颜开。原因很简单，题目接触多了，问题自然就迎刃而解了。开端，固然是不满荆棘的，只要你勇往直前，必会有希冀的翅膀飞翔。

一个开端，一种希望！

一个开端，一种挑战！

2006年北京中考作文：让心更宽广 让眼更明亮

春天来了，新的一年也开始了，新的奋斗也开始了。星星把夜空点缀得异常美丽，我要努力把人生点缀得更加美丽。突然想起未做的功课，告别美丽的月夜，径自向房内走去。

关爱他人，你能提高自己的修养;关爱他人，你能感到幸福天天存在。关爱他人，你能发现生活的乐趣与美;关爱他人——你的心会更宽广，眼更明亮!

——题记

关爱·修养

如果说，人格是一个人的话，那么修养便是支撑这个人的灵魂。修养是抽象的，但却可从一件件具体的琐事上体现出来，譬如：关爱。生活时时都给了你展现自我修养的机会，一个人把你的花瓶给打碎了，你会微笑着说“没关系”吗?当一个处境困难的人对你发火，你会向他说一声“对不起”，并且去安慰、帮助他吗?当你心烦时有人踩了你一脚，你会给他一个微笑吗?……其实，这些小事都可以现出一个人的修养。一个有修养的人是能够体谅他人的心情、体谅他人的处境的，而不会关爱别人的人自然也很难得到别人的关爱。

关爱·幸福

有一位社会调查员，在调查幸福是什么时，有人回答说：“能关爱他人。”能关爱一个人，是一种幸福，这种幸福不仅仅是帮助别人，了解别人，更是一种拓宽心胸之后的畅快。送人玫瑰，手留余香。一个整天想着去算计别人的人，即使他成功了，可他能感到极致的快乐与幸福吗?不会，因为狭窄的心胸把他的灵魂捆得太紧。学会关爱一个人，是放开心胸的开始，是幸福的开始。日子久了，容纳的东西多了，幸福便洋溢在身边。

关爱·乐趣

当关爱成为一种乐趣的时候，你的生活便会充满无限的快乐。洪战辉在大学求学时依然照顾着自己的妹妹，虽然很辛苦，但他认为妹妹的笑声是自己最大的乐趣;丛飞是一百多个小孩的爸爸，在病魔缠身时他关注的依然是千里之外的那些孩子，虽然自己的家境并不宽裕，但他认为能够看到孩子们上学的身影是自己最大的乐趣。

一花一世界，一草一精神。用一双关爱他人的眼睛去看世界、看生活，你的生活会平添光彩。

2006年北京中考满分作文：劳动真快乐

劳动就是《归园田居》中“种豆南山下，草盛豆苗稀。”

劳动就是《观刈麦》中“力尽不知热，但惜夏日长。”

劳动就是《悯农》中“锄禾日当午，汗滴禾下土。”

劳动创造是人生价值的体现，一个人只有融入自然，亲历社会，才能以自己勤劳的双手创造幸福生活。厌倦官场恶浊的陶渊明在悠悠南山下辛勤地劳作，他体验到的是一种亲自劳动的自在，无拘无束，自然而然吟咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。由此可见，劳动便是一种自由的快乐。

劳动创造生活。烈日凌空，烧灼着大地。在这的烈日之下，一群壮汉在南冈，汗流浃背地收割。在那个年代，官场恶浊、是非颠倒，人民惟有努力耕作才可以生存。劳动在此时便创造了他们的生活。

劳动在我们生活中，同样也创造了价值。以笔书为犁，以书为耕地，以我的毅力在知识这广袤的荒地上开垦，寻找知识，寻找精神的食粮，挖出书中的“黄金屋”，种出书中的“千钟粟”。每天背着沉重的“耕具”来往于知识的田陌。这是脑力的劳动，这绝不逊于体力劳动，一样地是要历经恶劣的环境。“荒地中的大石头”怎么办？以笔为锤，破开大石，化作碎石离了；“荒地汪洋”怎么办？不要紧，乘着书的帆舟“乘风破浪”；“荒地中的泥泽”呢？凭借着老师给我的双翼就飞出了泥泽，飞上了蓝天，飞过了迷惘。

脑力的劳动仍有不可驱去的魅力，你会为解出一道难题而喜出望外；会为写出诗篇而欢欣鼓舞；会为写出一篇好文章而欣喜若狂，劳动的喜悦是无法言喻的。

我愿为你犁下的耕牛去开拓那无垠的荒地，获取我一生的价值。

北京中考满分作文：劳动是收获的前提

有多少付出，就会得到相应的回报。这就是所谓的“一分耕耘一分收获”吧。

有人说生活是清茶，须在斜阳夕照、微风拂面时清啜；那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡。有人说生活是烈酒，须在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮，折射出的闪烁着炙热余光的甘醇，才最有味道。而往往，喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情，乐烈酒者在和风煦日时爱上生活的索然无味。

我既不愿做喜清茶者，也不愿为乐烈酒者。所以，我要将生活点缀得五彩斑斓。

有人说“小学生太单纯，大学生又太世故，只有中学生的生活最丰富多彩”。的确是这样，中学生活就像一盘怪味豆，充满了酸甜苦辣。

自从上了初中三年级，学习的重担压得我喘不过气来，各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨，连绵不断。大家都在背地里使劲儿。考试前，人人睁大红肿的眼睛，愣说没复习，考试成绩一出来，一个比一个分数高。唉，虚伪！ 看看时钟已过了两点，夜静静的，只有父母的鼾声与我做伴，我轻轻地呷了口热乎乎的咖啡，真苦呀！看着月亮恬静的笑脸，我机械地牵动一下嘴角。接着学！

没有苦，哪会有甜！快乐才是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉生活的每一朝暮的同时，我悟出了一个道理：一分耕耘，一分收获。即：有多少付出就有多少回报。

回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。我相信，我们都将收获那丰硕的果实。校园的花，丰富多彩；校园的树，茁壮挺拔；校园的人真诚热情；校园多姿多彩。

［名师点评］

这篇二类文的作者有一定的语言功夫，也善于思考，善于写出自己的感悟。存在的主要问题有以下两点：首先，作者对题目的理解没有到位，更没有深入。第二，下笔千言，内容主要部分离题较远。文章前四段都是在空发感慨，没有可以突出中心的文段。考生没有把握好作文内容的详略布置，脱离主题的叙述抒情过多，造成立意不明，中心不突出，本末倒置。精简与主题“劳动”相差较远的文字，本文如果在如何通过劳动获得成功的方面多花些笔墨，凭借作者的语言功底，应该能达到一类文的水平。

2008年北京市中考满分作文评析

向前，向前，向前!

北京市一考生

“向前，向前，向前……”听着这催人奋起的歌曲，我又想起了那次的经历。想那时，我也是一直告诉自己：向前!向前!向前!

又是运动会了，作为一名体育健将，我怎能不露一手呢?于是我报名参加了女子1500米越野跑。大家都瞪大眼睛惊异地看着我，我笑了笑，大声唱着：“向前，向前……”走开了。

这天，天空万里无云，运动场上彩旗飘飘。转眼间我已经站到了跑道上。没关系!不过是1500米嘛!别紧张!向前，向前!记住这点就好了!我安慰自己，同时鼓励着自己。

发令枪声一响，运动员都冲了出去。因为是1500米，所以我并没冲太快，以保存体力，确保最后的冲刺。跑了2圈后，我的脚步变得沉重起来，口腔里有一股令人作呕的血腥味，感觉自己已经不是自己了，只是一个重复着跑步动作的机器人。看着台上的同学打着遮阳伞，喝着冰水，我突然有了想放弃的念头。这时，已有几个同学超过了我。看着他们奋力拼搏的背影，我犹豫了，不是告诉自己向前，向前，向前吗?那你现在又在做什么?想到这，我又加快了脚步。还有300米。该冲刺啦!

我深吸了一口气，准备加速，正在这时，我的小腿突然抽筋了!一个重心不稳，摔倒在了地上!啊!一阵剧痛从膝盖传遍全身。我一看，是擦破了皮，血正渗出来。怎么办?我看着近在眼前的终点，是冲过去，还是……我挣扎着站了起来，犹豫不决。广播中播音员的声音突然响起：同学们!冲刺啦!向前!向前!向前冲!我精神为之一振。于是，一瘸一拐地向终点“冲”去。我听到看台上同学的议论：她行么?还硬撑着;她最后啦;她是想名垂校史吗……但是，我不会在意，因为心中那个信念支撑着我，我的脑海中只有六个字：向前、向前、向前……终于，我到达了终点。 高兴、自豪的泪水模糊了我的双眼，不论结果怎样，在我心中，我就是最棒的!在以后的生活道路中，我不会再害怕挫折，不会再惧怕磨难。因为我会时时刻刻告诉自己：向前!向前!向前!

【简评】

作者有着很强的扣题、点题意识。文章的开头，从歌曲中的歌词“向前，向前，向前……”写起，很自然地引出自己对往事的联想。报名参赛时，“我”用“向前，向前……”回答了同学们的疑问;参赛过程中，面对重重困难，先是自我提醒“自己向前，向前，向前”，后是播音员激励“向前!向前!向前冲!”，最后“向前、向前、向前……”的意识刻在了“我”的脑海里，也成为“我”不断进取的动力。可以说，作者是在用“向前，向前，向前”作为一条线索，贯穿在文章的始终。或许正是这个原因，文章里点题次数不少，但是都很自然。

文章形象描绘了人物的心理活动，材料充实且具体，真实可信。结尾处，从“我”参加运动会的经历中提炼出人生的行为准则，是深刻的感悟，也是恰当的升华。

2009年北京中考满分作文：修行并没有结束

唐僧师徒四人历尽九九八十一难，终于取回真经，修成正果。回到长安以后，皇帝给他们接风洗尘，顺便论功行赏，没想到却在庆功宴会上发生了争执，因为他们都想要争个头功。

孙悟空急得脸比屁股还红，从耳朵眼里掏出金箍棒，晃一晃长三丈，往地下一戳，急赤白脸的道“俺只问一句，一路降妖捉怪，数谁功劳大！”一副舍我其谁的架势。

猪八戒急忙嚼了几口吞下嘴里的美味，小声嘟囔道：“俺老猪冒险探路，没有功劳还没有苦劳吗？再说，你们谁没有吃过我化的斋饭？办事不能不讲良心！”

沙和尚向来不爱多言多语，他走到中间，默默地脱下上衣，展示肩头上厚厚的老茧——事实胜于雄辩。 三个人不约而同的不目光投向了唐僧：“师傅，你总得说句公道话啊！”

唐僧闭着眼，似乎根本没听见刚才众人的吵闹，只是不停的捻动手里的念珠，过了好久才慢慢说道：“徒儿们都不要争了，取经成功都是为师我领导有方啊！”

孙悟空一听，气得从坐位上一蹦三丈高，把头上的吊灯碰得直晃。

猪八戒一听，把刚吃到嘴里的美味又吐到地上：“我呸！有一只苍蝇……”

沙和尚一听，脸色铁青，把上衣慢慢穿上，坐在那里一言不发。

大厅上一时变得鸦雀无声，四个人你看看我，我看看你，都成了乌眼鸡。只有拴在门前的白龙马不停的打着响鼻，用蹄子使劲刨着地面。宴会仿佛变成了追悼会。

皇帝独自喝干了一杯酒，又独自满上，然后哈哈大笑，摇身一变显出原形，却原来是如来佛祖化身。

“刚才只不过是对你们的一次考验，算是第八十二难。你们面对困难的时候能够同仇敌忾一往无前，为什么面对这一点小小的荣誉就争成这样？看来修行并没有结束，并且永远不会结束，你们还需努力啊！”说吧，腾空而去。 师徒四人顿时都呆在那里，个个羞愧难当。

点评：这是一篇根据古典文学名着改编的故事，作者活学活用，构思巧妙离奇又不失真，颇具创造性。文章通过唐僧师徒四人取经回来争功的表现，来说明“修行永无止境”的道理。文章最出彩的地方是对师徒四人各自的直接描写，无论语言、行动、还是神态，都既符合原着中的人物的性格特点，又有所发挥，简直是活灵活现。写白龙马用闲笔，写如来佛用曲笔，笔法灵活多变，整文读来既让人忍俊不禁，又发人深省。

由于五六十分的高分值以及中考第一科的重头戏等原因，中考作文往往最受考生及家长的关注。下面就今年中考作文进行全面解析：

一、整体难度评价

这 是一种修养范文篇七：材料作作文训练分析及例文之三

材料作作文训练分析及例文之三

【作文题目】

阅读下面这句话，按要求作文。

“对什么都看不顺眼的人，疲劳的一定不仅仅是眼睛。”

读了上面这句话，能引发你什么感触或联想？请结合自己成长体验，联系现实，写一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定、题目自拟、文体自选，不少于800字”。

【范文】

学会包容

包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！

包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？！学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心

包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！学会包容吧！做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！

阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章。

蔷薇和鸡冠花生长在一起。有一天，鸡冠花对蔷薇说：“你是世上最美丽的花朵，我真羡慕你有漂亮的颜色和芬芳的香味。”蔷薇回答说：“鸡冠花啊，我仅昙花一现，不久就会凋零；你虽花不艳，味不芳，却花朵常开，青春长在。”

【最佳立意】

1、蔷薇角度：善于欣赏他人 赞赏面前，要保持头脑清醒

2、鸡冠花角度：学会欣赏自己 全面认识自己

3、整体角度：学会欣赏

4、内在哲理角度：朴实低调最能长久 平淡是一种生命常态 瞬间美与永恒美

【例文赏析】 朴实低调最能长久

曾经想，如果我是鹰该多好，击万里，搏长空；又或是昙花，迎时机，悄绽放；再或许是蔷薇，香四溢，飘满邻。但最终的选择却是鸡冠花，因为她花不艳，味不芳，却花朵常开，青春长在。

世间有太多太多的人曾经位不高，名不大，钱不多，但是他们像鸡冠花一样在朴实低调中坚持着自己渺小的梦想，一年又一年，最终奔向远方，奔向成功。

动人以行不以言

为乡亲卧底，你吃遍所有的苦；为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念；你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁。在办公室当局长是本分，吃苦受累冒险卧底当局长是情分。用情分去担当本分的官，才是真正的人民公仆。主动为民生奔波，体恤民生艰难，小可帮扶一家一户，大则微而不弱，烛照未来。

唐人李贽曾言：“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”陈家顺，一个朴素的官，一个百姓的官，没有豪言壮语，却一年又一年，牢记人民的希望，不负乡亲的重托；一步又一步，不求浓烈的回报，只是默默的付出。像鸡冠花，不艳，不芳，却花朵常开，青春长在。

低调实干铸就苹果帝国

黑上衣、蓝牛仔裤、灰色运动鞋，整套穿着加起来不到200美元，这就是乔布斯——戏剧人生最精彩的诠释者：你可以出身卑微，但必须卓然不群，纵使你将众叛亲离，也注

定要从头再来。最迷人的剧情不是后来居上，而是王者归来；最伟大的战局不是尖峰对决，而是独孤求败；最完美的谢幕不是激流勇退，而是戛然而止。

罹患胰腺癌却仍战斗在第一线，实干的光芒如钻石般闪耀，辉映在苹果上空，铸就最伟大长久的手机帝国，坐拥83亿巨额财富。曾经如鸡冠花，花不艳，味不芳，却花朵常开，青春长在。

冷静少言照亮民族梦想

莫言是躁动在中国大地上赤裸裸的生命的宣泄者，上世纪80年代中期，莫言和他的《红高粱》的出现，是一次生命的昂扬勃发。在层层叠叠、积重难返的教条窒息下，只有生命原始欲望的喷薄，充满自然力的东方酒神精神的重新燃烧，才能使中国从垂死中恢复它的生命。无论是透明的红萝卜，还是赤热的红高粱，甚或丰乳肥臀，都是生命的图腾和野性的呼唤。莫言以强劲的想象力与磅礴的魔幻笔触，书写了中国农民的命运，张扬了民族心灵的生命欢歌。

在苦难与欢乐交织的中国大地上，他将笔触聚焦于“高密东北乡”这片沃野，从大地的深处开掘出钻石般光芒四射的文学矿藏。他在草木间盘桓思考，在乡风民俗间驻足流连，从夏到秋，从热闹到冷静，一点一点的积累，一年一年的写作。像鸡冠花，永不凋零，花朵常开，青春长在。

日复日，年复年，虽不够艳，不够芳，却花朵常开，青春长在。或许我们曾经妄想，曾经迷茫，曾经羡煞旁人。可最终我们更应做一朵鸡冠花：低调朴实，花朵常开，青春长在！

学会欣赏(改编)

欣赏是一首欢愉的曲调，带你走进快乐的殿堂；欣赏是一杯清香的茶茗，滋润你的心田；欣赏更是一场新雨，洗涤你的心灵。

学会欣赏，昙花一现的蔷薇面对青春长在的鸡冠花，不会自惭形秽；学会欣赏，花淡味薄的鸡冠花面对色艳味芳的蔷薇，毋庸妄自菲薄；学会欣赏，即使人们身处“山重水复疑无路”的困境，也会对未来充满“柳暗花明又一村”的期待与信念。

学会欣赏，能为你浮躁的心带来一片宁静与恬淡。置身桃花源，放歌南山下，欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然下南山”的闲适与超脱；独立天际，欣赏“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的和谐；置身山林，欣赏“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的宁静；徜徉于山水之间，欣赏“明月松间照，清泉石上流”的淡远；沏一杯新茶，在二月春风中欣赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新；倚立栏杆，欣赏“千里莺啼绿映红，水村山郭

酒旗风”的江南风光„„在欣赏中，我们能放松身心，为自己寻觅一个精神家园，浮躁的心也会因此而平静下来，收获一片宁静与恬淡。

学会欣赏，能带给你生命的感动。久置于喧嚣的俗世，一味的前行，会使我们的心灵干涸，我们又有多久没有感动了呢？我们相信，聆听一曲高山流水，想象嵇康在刑场上奏出的千古绝唱《广陵散》，欣赏贝多芬用生命弹奏的《命运交响曲》，感悟琵琶女如泣如诉的《琵琶曲》，再干涸的心灵也会得到滋润，再冷漠的心也会被充盈于天地间的生命绝唱所打动。还有“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”的三千年胡杨，从岩缝间生长出的小生命，废墟中绚烂而出的一朵野花，再冷若冰霜的心灵也会被这些不屈的生命所打动，让你获得前进的无穷动力。

学会欣赏，能让你体会人间的辛酸悲苦。真实的生活不仅有阳光，而且有黑暗。欣赏“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会现实，能让你看透统治者的丑恶嘴脸；欣赏“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的变迁，你会体味到世事兴替，“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲哀；欣赏“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还”的悲壮，你会感叹战争的痛苦与残酷；欣赏“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的闺怨，你会更深刻的体会到离人的相思之苦；欣赏“蜀道之难，难于上青天”的无奈，你会感悟到人才的不得志与世事之艰难。学会欣赏，体味人间辛酸苦悲，能让你认识真实的人生，加倍珍惜得来不易的幸福生活。

学会欣赏，能提升你的精神境界。杜甫身处陋室，贫困潦倒，却依然心系天下百姓——“穷年忧黎元，叹息肠内热”，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼吁；陆游年老体衰，僵卧孤村，却还想着报国杀敌，在生命的最后一刻，还不忘写下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的绝笔；屈原在那个“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的畸形时代里，坚守自己的高洁，九死不悔，终生路漫漫而上下求索；鲁迅对敌人横眉冷对，对人民却甘为孺子牛：他用如椽大笔同黑暗斗争，为中华民族的困顿而彷徨，为中华民族的觉醒而呐喊。欣赏这些仁人志士，欣赏他们身上的优秀品质，我们会从中照鉴出自己，在潜移默化中完善自我，提升自己的精神境界。

学会欣赏，就是在找不到辉煌的终点时，依然能欣赏到起点的期盼；学会欣赏，就是在达不到生命的顶峰时，仍然能感受到攀登的激情。学会欣赏，就是不沉沦于昨日的失败和挫折，而是从失败的阴影中走出一条成功之路；学会欣赏就是在错过花季后，还能从缤纷落英里感受到果实的甘甜。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”那就请你带着善于欣赏的眼睛上路吧，你会发现在苍凉的地下，有古莲的胚芽；浩瀚的沙漠里，有燎原的绿洲。

【作文题目】

附着在大地上，你便是土壤；

沉浮在空间里，你便是尘埃。

阅读上面这首诗歌，自主命题自选文体自主立意写800字作文一篇。

土壤与尘埃

人类历史慢慢五千余年，历经了多少艰辛与苦难。在这漫长的过程中，总有人为了群体的利益，去克服这艰辛与苦难，成为滋润人类成长的“沃土”；却也有人为了一己之私，不顾大局，给群体带来灾难，成为遏制人类发展的“尘土”。那些“沃土”永垂不朽，那些“尘沙”遗臭万年！

真正的“沃土”，总是那些为了他人生命安康而奉献一生的人。我国古代著名的医药学家李时珍，为了人民的身体健康，不惜游遍神州大地，著成千古流传的《本草纲目》，为人类的医药研究做出了不可磨灭的功绩；我国古代著名的医学家张仲景，整天奔走忙于救治病人，并用极大的爱心著成了《伤寒杂病论》，奠定了传统中医学的基础，拯救了无数被病痛折磨的人！他们的努力与汗水成为人民长寿的保障，他们化作了沃土，千古奉献并伟大着！

真正的“沃土”总是那些为民请愿、不惜流血的人。毛泽东，一代雄鹰，用他饱满的智慧为中国人创建了自己的、民主的共和国！周恩来，少年便立志“为中华之崛起而读书”，为了中国，为了人民，他忙碌一生、奉献一生，让中国人终于能雄赳赳、气昂昂的屹立于世界民族之林！邓小平，这位“中国人民伟大的儿子”、“深爱着祖国和人民”的世纪伟人，克服了重重阻力，真正让中国人走上小康之路！他们共同铸就了新中国，自己成为新中国成长的沃土，让她繁荣、富强！

“零落成泥碾作尘，化作春泥更护花”是伟人们共同的写照，他们总是为了人民而奋斗终生；相反，背离人民、损害人民利益来“喂饱”自己的人，往往化作黑暗的沙暴给人民带来灾难。

希特勒，这个曾被唤作是“恶魔”的人，为了满足于实现自己拿歪曲的野心，不惜大力制造恐怖与仇恨，让“人民之树”折了多少枝、落了多少叶、流了多少血！这灾难早已超越了死亡，他是人性之光骤然泯灭，它使历史蒙上了一段深沉的黑暗；袁世凯，这个背信弃义的小人，偷窃了无数革命党人用生命换来的辛亥革命的果实，竟又可笑可怜得、背离人民与历史、称作什么皇帝！结果，这闹剧没几天就结束了，不久他便郁郁而终。他为了私利而做了历史的罪人，让人民饱受了失望与痛苦，他是一堆令人可恨的尘沙。

沃土与尘沙，伟大与罪恶，本源相同，本质却不同。历史的车轮滚滚不息，沃土为他铺路，尘沙给他迷途。同本同源、作为人类的你我，要如何做出选择？

但愿不是尘沙！

找准人生的位置

这 是一种修养范文篇八：修养

养，是指一个人的品质，道德气质以及对生命对生活的感受等。是一个人通过锻炼和培养达到的内化水平。一个有修养的人，不以金钱地位容貌来衡量。他是一个自律，自省，宁静和挑战自我的真我的人。是一个具有宽容气度，淡泊名利，严谨节操，高雅气质的人在今天物欲横流，人心浮躁的竞争社会里如何固本守心，修身韫德，做一个有修养，有品性的人。如何才能安顿好自己的心灵，如何在冷静中自省，如何做到自律修身呢？一、沉淀朋友

“穷在大路无人问，富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”，势利眼的人多着呢，随便一

抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境时，向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。

二、淡定心情

这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道，对发生在身边的事，你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去，自己给自己添堵。

三、种善良

一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。

四、培养爱好

琴棋书画，花鸟虫鱼总有一款适应你，一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心，打开你的记忆和想象，铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时，更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。

五、得失随缘

尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。得之我幸，失之我命，世间最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此，有缘則聚，无缘则散。

六、学会承受

有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受；历炼一次；丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆，解铃还需系铃人，这才是你心灵之痛最好的补药。

七、常念感恩

经历了是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的

欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。

八、勤于读书

读书和学习都是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，何乐而不为。把读书变成一种习惯，你的有些思想来源于此，有些见解也来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。

走红走紫，走马走灯，不如走个——真人生；求权求位，求金求银，不如求个——好心情。

人生路漫漫，能有几回欢？高楼台易建，好心情难买；松意百愁随风去，放容一笑胜千金。

摔跤了，不要哭，再爬起来，站直一笑，拍拍尘灰，继续奔跑。正视人生的每一个挫折，适应人生的每一回起伏，吸取人生的每一场失败，利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情，平衡住自己的气息，调整好自己的心态，不急于成功之事，先做好成功之人。就算摔了再大的跤，

这 是一种修养范文篇九：“不烦”——一种修养

《“不烦”——一种修养》“烦死了！”“烦死了！”“烦死了！”不知何时起，这三个字就占据了我生活的半壁江山。早上，我在知了的聒噪中醒来，“烦死了！”我嘀咕着起了床，开始写作业。屋里的小电风扇呼呼地吹着，我耐着性子，开始钻研我的奥数题。正理出点头绪，外面的知了突然齐声高唱，搞得我耳膜震颤，顿时脑中一片空白。“烦死了！烦死了！”我捂着耳朵朝大树大喊，知了叫得更欢了。哼，我才没那么容易受你干扰呢！我努力静下心来，读题、解题……十分钟后，我成功攻破了一座“智慧城堡”，正兴致勃勃地进攻第二座，“叮铃铃，叮铃铃……”一阵刺耳的电话铃响起，原来是同学来问答案。我一下挂断电话，哼，这年头，想要坐享其成的人还真不少！“烦死了！”我恨铁不成钢地叱道，然后拎起电话打过去，给他细细讲解。好不容易做好了作业，我在网上和网友PK赛车，正玩得兴起，一阵“嘀嘀嘀”的声音传来，原来是“QQ”在响，一看，是外地工作的爸爸，问我今天饭吃得多不多！“当我是三岁小孩啊？烦死了！”我关掉QQ回到游戏，可是网友早趁机把我打得落花流水了。哎，爸爸怎么净挑这样的节骨眼来嘘寒问暖？“烦……”刚要出口，我赶紧重重拍上我的嘴。哈，其实也不烦啦！老爸一向疼我得很，要是哪天不烦我了，还真不习惯呢！“烦死了！”“烦死了！”“烦死了！”……虽然这三个字一天到晚地挂在我的嘴边，可是细细想来，真正值得我烦的事情还真的很少！既然这样，我为何不把这口头禅改成：“我不烦！不烦！……”呢？其实，“烦死了”是急躁，是失态，而“不烦”则是一种修养！

这 是一种修养范文篇十：微笑是一种修养

微笑是一种修养

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。

微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅，一位残疾人可能坦然乐观，一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑„„

一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。 微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。

在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。

清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。

当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。

爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。

微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。

微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。

微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。

（张希娥 推荐）

何不坦然走一回

生活里，有许多曾经可爱的人，怀着梦里的醉，行走在爱的旅途，却依然空空。又有几人可以自由的穿过漫漫人海，风雨几多滚滚，相思还有几缕，保留心底的真。曾经几何，黯淡的心情，与帘外饱经风霜，愁肠百结。停搁在细雨里的，依然是那枕边的一捧憧憬，即便是望断天涯，黄昏近，魂云空，也不会忘记，温习着宋词的梦呓，飘摇绚烂。风雨里，轻柔的，依然是那千古的红颜，倾诉缠绵时的凄楚，蔓延着婉转的浪漫。

怀一份天涯海角的思绪，回首过去所经历的风景，清幽的庭院，总是融着寂寞的影子，穿越尘埃，回眸惊艳，抚摸望眼欲穿的等。看见别处的绚丽，我才知道，原来我们一样成为一道亮丽的风景，自由的注释生命，让风月也动心。回想那远去的象花儿一样怒放的季节，无法再拥抱青春，炫耀自己的魅力，刷新生命里的奇迹。

宇宙之间，我是小草，我是风，来去无影踪。虽没有花的芬芳，也不会与温柔的春里绽放艳丽的花朵，释放清香万缕。却拥有斜月清照的悠闲，消魂处，彼此还拥有过年少的轻狂，演绎自己的自我的乾坤。

人的生命就如此的短暂，美好的旅程也藏着寂寞，没等你明白过来，已经消失没有踪影。 不管人世变幻，知心有几个，也不管明天是否有雨也有风，只要我们眼里还有彩虹，让爱芳香飘溢，走过。不管沧海桑田谁为谁守候，也不管人生是否就是一场旧梦，只要于四季里握住一束康乃馨，点燃一盏心灯，凝固细小的香玉花语，静坐云端，笑看明月清风，铸就永恒的心情。 （陈美莲 推荐）

本期编辑：陈再生 文字校对：张希娥 共印250份