鸣成语

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鸣成语篇一
《包含-＂鸣＂-字的成语》

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41成语拼音成语典故成语出处举例子百家争鸣bǎijiāzhēngm指各种学术流《汉书·艺文志》没有～，就没有学术的繁荣和发展。“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以不平则鸣bùpíngzémí鸣：发出声音ng唐·韩愈《送孟东野序》：“～”，看看现时的情况，难怪学生们厉声疾呼“大凡物不得其平则鸣。”——革命、救国。（电闪雷鸣diànshǎnléim闪电飞光，雷我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，飞遁鸣高fēidùnmíngkā飞遁：指隐退三国·魏·曹植《七启》：昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：天地生“飞遁离俗。”肥遁鸣高féidùnmínggā退隐不做官，《周易·遁》：昨儿听先生鄙薄那～的人，说道：天地生才有限“上九，肥遁，无不利。”风不鸣条fēngbùmíngti和风轻拂，树汉·桓宽《盐铁论却道数十年，真是五日一风，十日一雨，～，雨·水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此凤鸣朝阳fèngmíngzhā朝阳：早晨的《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”篝火狐鸣gōuhuǒhúmín夜里把火放在《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：„大楚孤掌难鸣gūzhǎngnánm一个巴掌拍不《韩非子·功名》：为见解珍、解宝是个好汉，有心要救他，史是单“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”鼓角齐鸣gǔjiǎoqímíng鼓：战鼓；角明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，鹤鸣九皋hèmíngjiǔgāo九皋：深泽。《诗经·小雅～，犹载厥声。况乃海隅，播名上京。（晋·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”·潘岳《为贾谧作赠陆机鹤鸣之士hèmíngzhīshì指有才德声望《周易·中孚》：惟陛下慎经典之诫，图变复之道。斥远佞巧之臣“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”鸿雁哀鸣hóngyànāimín哀：悲哀。比《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”黄钟毁弃，瓦huángzhōngh黄钟被砸烂并战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃击鼓鸣金jīgǔmíngjīn古时两军作战明·罗贯中《三国演义》第二十三回：“张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧羊放马鸡鸣而起jīmíngérqǐ鸡叫时就起床《孟子·尽心上》：～，孜孜焉，亦不为利。（唐“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。·韩愈《上宰相书》）”鸡鸣狗盗jīmínggǒudào鸣：叫；盗：《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营报仇的这桩事，是桩光明磊落，见得天地鬼神的鸡鸣狗吠jīmínggǒufèi鸡啼狗叫彼此《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。”鸡鸣戒旦jīmíngjièdàn怕失晓而耽误《诗经·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女金鼓齐鸣jīngǔqímíng金钟战鼓一齐《吕氏春秋走不到百十步，只见四下里～，喊声枕地，一路·不二》：“有金鼓，所以一耳。”·施雷鸣瓦釜léimíngwǎfǔ釜：锅。锅发《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”擂鼓鸣金léigǔmíngjīn金：指锣。指元·无名氏《午时牌》第二折：“我今日传了将令，则要您记的叮咛：也不许摇龙鸣狮吼lóngmíngshīh比喻沉郁雄壮南朝宋·刘义庆《世说》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所龙跃凤鸣lóngyuèfèngm象龙在腾跃，南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东驴鸣犬吠lǘmíngquǎnfè如同驴叫狗咬唐·张鷟《朝野佥载》：“惟有韩陵山一片石堪共语，自余驴鸣狗吠，聒耳而已鸾凤和鸣luánfènghém比喻夫妻相亲《左传·庄公二十二年》：夜同寢，昼同行，恰似～。（元“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。·白朴《梧桐雨》第一折）”鸣鼓而攻之mínggǔérgōn比喻宣布罪状《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”鸣锣喝道míngluóhèdà封建时代官吏o清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“时而作一得意想，便仿佛坐在四人大轿里，鸣鸣锣开道míngluókāidà封建时代官吏清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“时而作一得意想，便仿佛坐在四人大轿里，鸣鸣琴而治míngqínérzhì指以礼乐教化《吕氏春秋·察贤》：“政简刑清“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。”鸣野食苹míngyěshípín比喻诚心待人《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”弄口鸣舌nòngkǒumíng弄口：逞巧辩南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。”人头畜鸣réntóuchùmí鸣：叫。这是n《史记·秦始皇本纪》：是真吾弟之乱命也，其将谓我～者耶？（清“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉·蒲松龄《聊斋志异·素蛙鸣蝉噪wāmíngchánz蛙声和蝉声，宋·苏轼《出都来陈所乘船上有题》：“蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。”瓦釜雷鸣wǎfǔléimíng瓦釜：沙锅，《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”一鸣惊人yīmíngjīngrén鸣：鸟叫。一《韩非子·喻老》：～，实在是出乎意外。（郭沫若《革命春秋“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。·创造十年续篇》）”《史记·滑稽列传嘤其鸣矣，求yīngqímíngyǐ嘤：鸟鸣声。，qiúqíyǒushēng《诗经·小雅《诗经》上说的：·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣“～”。我们正是处在这种时候。（毛泽东《斯大鼋鸣鳖应yuánmíngbiēy比喻互相感应《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故钟鸣鼎食zhōngmíngdǐn钟：古代乐器《史记·货殖列传》：谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。·曹雪”唐钟鸣漏尽zhōngmínglòu漏：滴漏，古汉·崔寔《政论》：直到～，方始酒阑人散。（清“钟鸣漏尽，洛阳城中，不得有行者。·曾朴《孽海花》第四回）”《三国志·魏书·田豫自鸣得意zìmíngdéyì鸣：表示，以清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”

生们厉声疾呼——革命、救国。（杨沫《青春之歌》第二部第二十七章）

力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。（郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗），说道：天地生才有限，不宜妄自菲薄。（清·刘鹗《老残游记》第六回）

：天地生才有限，不宜妄自菲薄。（清·刘鹗《老残游记》第六回）

日一雨，～，雨不破块，夜湿昼晴，信是太平有象。（《醒世姻缘》第二十四回）

要救他，史是单丝不线，～，只报得他一个信。（明·施耐庵《水浒全传》第四十九回）上京。（晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗）

。斥远佞巧之臣，速征～。（《后汉书·杨赐传》）

愈《上宰相书》）

见得天地鬼神的事，何须这等～，遮遮掩掩。（《儿女英雄传》第二七回）

喊声枕地，一路都是火把。（明·施耐庵《水浒全传》第六十回）

·白朴《梧桐雨》第一折）

者耶？（清·蒲松龄《聊斋志异·素秋》）

《革命春秋·创造十年续篇》）

是处在这种时候。（毛泽东《斯大林是中国人民的朋友》）

代不如一代了。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）

朴《孽海花》第四回）

鸣成语篇二
《包含-＂鸣＂-字的成语》

1▲百家争鸣 △bǎijiāzhēngmíng △典故：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。 △出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” △例子：没有～，就没有学术的繁荣和发展。 2▲不平则鸣 △bùpíngzémíng △典故：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 △出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” △例子：“～”，看看现时的情况，难怪学生们厉声疾呼——革命、救国。（杨沫《青春之歌》第二部第二十七章） 3▲电闪雷鸣 △diànshǎnléimíng △典故：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。 △例子：我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。（郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗） 4▲飞遁鸣高 △fēidùnmíngkāo △典故：飞遁：指隐退。远离尘俗，自鸣清高。 △出处：三国·魏·曹植《七启》：“飞遁离俗。” △例子：昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：天地生才有限，不宜妄自菲薄。（清·刘鹗《老残游记》第六回） 5▲肥遁鸣高 △féidùnmínggāo △典故：退隐不做官，自以为清高。 △出处：《周易·遁》：

“上九，肥遁，无不利。” △例子：昨儿听先生鄙薄那～的人，说道：天地生才有限，不宜妄自菲薄。（清·刘鹗《老残游记》第六回） 6▲风不鸣条 △fēngbùmíngtiáo △典故：和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。 △出处：汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破塊，风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。” △例子：却道数十年，真是五日一风，十日一雨，～，雨不破块，夜湿昼晴，信是太平有象。（《醒世姻缘》第二十四回） 7▲凤鸣朝阳 △fèngmíngzhāoyáng △典故：朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。 △出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。” 8▲篝火狐鸣 △gōuhuǒhúmíng △典故：夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 △出处：《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’” 9▲孤掌难鸣 △gūzhǎngnánmíng △典故：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。 △出处：《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。” △例子：为见解珍、解宝是个好汉，有心要救他，史是单

丝不线，～，只报得他一个信。（明·施耐庵《水浒全传》第四十九回） 10▲鼓角齐鸣 △gǔjiǎoqímíng △典故：鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。” 11▲鹤鸣九皋 △hèmíngjiǔgāo △典故：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 △出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。” △例子：～，犹载厥声。况乃海隅，播名上京。（晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗） 12▲鹤鸣之士 △hèmíngzhīshì △典故：指有才德声望的隐士。 △出处：《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。” △例子：惟陛下慎经典之诫，图变复之道。斥远佞巧之臣，速征～。（《后汉书·杨赐传》） 13▲鸿雁哀鸣 △hóngyànāimíng △典故：哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。 △出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” 14▲黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 △huángzhōnghuǐqì,wǎfǔléimíng △典故：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居

于高位。 △出处：战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。” 15▲击鼓鸣金 △jīgǔmíngjīn △典故：古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第二十三回：“张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧羊放马。” 16▲鸡鸣而起 △jīmíngérqǐ △典故：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 △出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。” △例子：～，孜孜焉，亦不为利。（唐·韩愈《上宰相书》） 17▲鸡鸣狗盗 △jīmínggǒudào △典故：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。 △出处：《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。 △例子：报仇的这桩事，是桩光明磊落，见得天地鬼神的事，何须这等～，遮遮掩掩。（《儿女英雄传》第二七回） 18▲鸡鸣狗吠 △jīmínggǒufèi △典故：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。”

19▲鸡鸣戒旦 △jīmíngjièdàn △典故：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。 △出处：《诗经·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” 20▲金鼓齐鸣 △jīngǔqímíng △典故：金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。 △出处：《吕氏春秋·不二》：“有金鼓，所以一耳。” △例子：走不到百十步，只见四下里～，喊声枕地，一路都是火把。（明·施耐庵《水浒全传》第六十回） 21▲雷鸣瓦釜 △léimíngwǎfǔ △典故：釜：锅。锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位，声势烜赫。 △出处：《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” 22▲擂鼓鸣金 △léigǔmíngjīn △典故：金：指锣。指战场上击鼓打锣，以壮声势。 △出处：元·无名氏《午时牌》第二折：“我今日传了将令，则要您记的叮咛：也不许摇旗呐喊，也不许擂鼓鸣金。” 23▲龙鸣狮吼 △lóngmíngshīhǒu △典故：比喻沉郁雄壮的声音。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说》：“王子乔墓在京

鸣成语篇三
《警钟长鸣-安全成语注析》

安全成语三则

居安思危

‐‐‐‐出自《左传•襄公十一年》

“居安思危，思则有备，有备无患。”意思是虽然在平安的环境里，也要想到出现危险的可能；想到了出现危险的可能，那么思想上就能有所准备；思想上重视了，有准备了，则危险就不会出现。居安思危要求我们要有应付意外事件的思想准备。安不忘危，预防为主，是我们抓好安全工作的指导思想和工作方针。哲学理论告诉我们，安和危、福和祸之间不是相互隔绝、互不相干的，而是对立统一、相辅相成的；不是一成不变的，而是在一定条件下可以互相转化的。因此，我们要居安思危，就必须做到警钟长鸣，经常反思。不能反思昨天的隐患、他人的事故，做不到安全警钟长鸣，安全毛毛雨常下，今天的安全就会转化成明天的事故。

亡羊补牢

‐‐‐‐出自《战国策•楚策四》

“亡羊而补牢，未为迟也”。意思是说，羊跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续扩大损失。常说“经一事者长一智，吃一堑长一智”。安全事故的教训是非常深刻的，他不仅要付出沉重的经济代价，而且还要付出惨重的生命代价。每年各种事故造成的死亡人数达10多万左右。血的教训不吸取，不“补牢”，还会“亡羊”，后果将不堪设想。

长治久安

‐‐‐‐出自《汉书•贾谊传》

“建久安之势，成长治之业。”意思是建立永远安定太平的政局，实现久安的关键在长治，长治才能久安。实现长治久安，要坚决贯彻落实《安全生产法》，层层落实安全生产责任制，把安全质量标准化和安全整治、安全评估结合起来，努力提高企业的本质安全。变生产安全为安全生产，坚持安全第一的思想，不安全不生产。

成语中的安全观念，不失为安全警世良言。但面对复杂多变，形式多样的灾难和事故，我们只有居安思危、防微杜渐、曲突徙薪、亡羊补牢，才能做到长治久安；只有以变化和发展的眼光对待灾难和事故，才能在生产工作中永远立于不败之地。

安全管理部供稿

鸣成语篇四
《成语典故：鸡鸣狗盗》

成语典故：鸡鸣狗盗

战国时代齐国的孟尝君，是四大公子之一，他养了食客三千多人，个各都有特殊的才能。一旦孟尝君遭遇困难，食客们一定全力相助，帮他解决困难。秦昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能，因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王的赏识，于是就送上一件名贵的纯白狐裘，作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二人一见如故，秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩，因此就想拜他为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸，引起了秦国大臣的嫉妒，于是有许多大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会，但是大臣们一而再，再而三地向秦王进谗言，最后孟尝君终于被软禁起来了。孟尝君遭到软禁后，就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说：“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘，我就替他想办法。”孟尝君听了燕纪的话，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到那里再去找一件白狐裘呢？”

就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有办法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”这天晚上，这位食客就偷偷进入皇宫，学着狗叫把卫士引开，顺利地偷回当初献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃，燕妃果然替孟尝君说了不少好话，过了没多久，秦王就释放了孟尝君。孟尝君害怕秦王临时反悔，因此一被释放就马上乔装改，趁着月黑风高的夜晚，来到了秦国的边界—函谷关。只要通过了这道关口，秦王就奈何他了。可是现在是深夜，城门紧闭，根本没有办法出关。孟尝君一行人内心真是急死了，城门必须等到鸡鸣才会开放，但是如果等到天亮，又怕秦王发现他们逃走了，而派人追赶他们，这该如何是好呢？

就在这时候，忽然有位食客拉开嗓子，学着鸡鸣“喔—喔喔”，一时之间，全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫，以为天亮了，于是就按照规定把城门打开了。