分别不舍的话

分别不舍的话篇一
《依依不舍话离别,念念不忘援疆情。》

依依不舍话离别，念念不忘援疆情

首先，特别感谢组织对我们的信任，赋予我们这次援疆的机会。我们既感到激动，又深感肩上担子的沉重。这将表明我们的一言一行代表着北京人的形象，关系到新疆群众对援疆工作的理解和支持。作为一名人民教师，我们热爱教师这一职业，在工作上恪尽职守，尽职尽责；作为一名援疆教师，我们更是本着热爱党的教育事业，以高度的政治责任感、大局意识，坚持党和国家的民族政策，为支持少数民族和民族地区教育事业发展，积极履行职责；援疆的一年中，我很荣幸被分配到和田五中任教。教学方面：担任两个班级的语文教学工作，每天我都早早的来到学校上早读课，一周加上自习有18节课，两个班级一共有学生一百多人，相当于我在北京四个班的工作量。刚开始那会经常是一天下来嗓子哑的说不出话来。但是乐在其中，这是五中对我的信任，委以重任。我努力在课堂上保质保量地完成教学任务，在不增加学生负担的情况下，在提高学生的能力和成绩上下功夫，使不同层次的学生都能有所发展，有所进步。在教研方面，我精心的备好每一节课，并且上了两次公开课与同组的教师一起研讨教学方法，还将我制作的七年级语文上下册的教学课件和复习要点与同组老师分享。我做的这些是我们每位援疆教师每天都在坚持的做的，我只是他们中普通的一员，他们冒着严寒酷暑，顶着漫天黄沙坚持去给学生上好每一节课，缐德刚老师同样两个班的语文教学任务，还要抽出时间给学生辅导功课。骆老师担任初三的数学教学工作，尽职尽责，可谓是受命于危难之际。徐卫东老师在腿受伤的情况，依然没有耽误学

生一节课。沈老师也是自掏腰包为学生购买学习资料。同样在浙江中学工作的老师们也同样的辛苦，由于学校离驻地较远，所以每天中午吃过饭，连休息的机会都没有，就匆匆的赶到学校，但是他们没有丝毫抱怨，尽心工作。我们所有援疆教师能够做到让“派出单位领导放心、让和田人民满意”认真地去完成援疆工作的教育教学任务。

即别和田，感触很多。一年的时光，仿佛白马过隙，弹指一挥间。今天，坐在这里，我的心情非常复杂：既有工作完成了的欣喜，又有很快就可以回家和家人团聚了的期待；但是更多的是一种快要离别了的沉重。在这里工作、生活了一年，从陌生到熟悉，从熟悉到融入，我们在这里已经有了家的感觉，却突然就要离开了，那种不舍是从内心深处弥漫出来的。

进疆前，我和大多数首次援疆干部差不多，对新疆的认识很少，感觉是神秘、神奇。然而在和田的一年时间里，通过和当地百姓的密切接触，和田的独特风景和人文风情给我留下了深刻的印象：蓝天白云，牛羊成群；严寒酷暑，参天的胡杨林，无际红柳丛。和田的发展与变化、进步与文明，给我留下了广阔的思考空间。

在援疆的日子里，我自豪地并见证了和田地区各族干部群众在地委、行署的坚强领导下，一心一意谋发展，聚精会神搞建设的波澜壮阔、催人奋进、生动感人的场景，和田儿女，解放思想、开拓创新、艰苦奋斗，使全地区面貌发生了日新月异的变化，呈现出经济发展、社会进步、民族团结、边防巩固，各项事业欣欣向荣的大好局面，全地区进入了发展与稳定的最好时期。我为之欢呼，为之鼓舞。

在援疆的日子里，我们得到了真情信任，真心支持。地区各级组织、各族干部群众对我们高看一眼，厚爱三分，做到了思想上倍加重视，政治上倍加信任，工作上倍加支持，生活上倍加关心，尽最大的努力为我们援疆干部打造干事创业的工作条件，便利健康的生活环境，尊重理解的社会氛围，为我们搭建了比较好的学习锻炼、发挥作用的平台。帮助我们克服了远离亲人、远离家庭的孤独寂寞，使我们较快地进入了角色，开展了工作；帮助我们克服了自然气候条件的不同，饮食生活习惯的差异所带来的困难，使我们较早地融入了和田，适应了这里的生活。我为之感谢，为之感恩。

首先要感谢的是和田地委、行署和市委的领导。是你们给我们创造了一个好的工作环境，让我们可以全身心地投入工作；是你们从和田实际出发制定和田发展战略的实践让我们知道什么叫解放思想、以人为本、科学发展；是你们力图改变落后面貌的不懈努力让我们体会到了什么叫坚定信心、排难而进、全心全意为人民服务。更让我们感动的是，你们在百忙之中还那么关心我们援疆干部的生活。我们不会忘记，每逢有援疆干部家属来，我们市委钟百利书记都亲自来看望，关心我们的起居生活，每逢过节市委组织部李勇部长都会带着礼物来看望我们，每逢个人生日时候任部长都会为我们送上一个生日蛋糕，每月还会组织我们聚在一起在援疆公寓一起包个饺子。每逢我们有个困难的时候，我们工作队每位领导和援友都热情的给予帮助。这让我们非常感动。让我们感动的不是那些帮助，而是那一种心意，那一种关怀的温暖。

其次，我要感谢的是单位的领导与老师们以及所有关心爱护我们的朋友们。是你们的热情让我们很快就可以进入到新的工作与生活环境中，如鱼得水。是你们的宽容让我们能够大胆地工作，并且可以有所作为。是你们对我们生活无微不至的关心让我们可以忘记了离开家的寂寞而有了新的温暖。我是充分感受了这种温暖带给我的快乐，我非常享受。我想说，我谢谢你们，也许我们再见的机会不多，但是你们已经成为我生命底色的一部分，不经意的时候就会唤醒我内心深处的感动。你们的牺牲与奉献精神才是真的伟大，是我们应该好好学习的。因为你们，我看待问题、分析问题更加客观、平和而理性。是你们让我成长了。这是我丰厚的财富。

最后，我要感谢我的兄弟姐妹们。我们援疆楼得21位兄弟姐妹因为相同的使命走在一起，一起工作生活了这么多的日子，有着太多太多的共同记忆。今天我们9位教师就要带着和田人民的祝福回到北京，而你们还将继续留守岗位，继续奋斗。这让我们非常感伤。我的密友们啊，我不会忘记我们一起生活在援疆公寓里的日日夜夜。我们一起歌过、笑过，也一起醉过、闹过；我们一起漫步过大漠雪原，也一起仰望过满天星空。我们的梦想、我们的豪情曾经那么水乳交融，就连我们的寂寞也曾经一并穿透过和田的夜空！

好在援疆也是一种缘份，我们援疆工作结束了，而缘分还在，就像我们9位援疆教师，身体也许离开了，而心还在。我们因为相同的使命走在一起，也会因为相同的志趣成为今后人生旅途上的良师益友。让我们在人生的旅途上相互守望吧，兄弟！我们永远是朋友！

一年援疆虽然即将结束，但是和田在我心中打下了深深烙印，永不磨灭；和田对我灵魂的涤荡和锤炼，虽然千言万语却难以细说。浮现在我眼前的，是和田各族干部群众在恶劣环境中艰难拼搏所体现出来的激昂与乐观，是扎根戈壁，团结奋斗的无私和顽强，难忘和田的一山一水一草，难忘和田各族干部群众的质朴之情。和田已经成为了我的第二故乡，融入到了我的血液之中，为我增添了无穷的力量，激励我奋然前行。今后，无论时空怎么转变，和田永远是我魂牵梦萦的家。

一年援疆路，一生边疆情，今后不管走到哪里，我都会永远心系这块曾经奋斗过的热土，都将关心、关注和支持和田的建设和发展，都会为和田的明天祝福。我自豪，当我有一天回忆人生往事的时候，我不会忘记，我曾经是一位在和田工作过的援疆干部，那里也是我的故乡。

援疆一载，受益终生。这些对我来说，都是一份弥足珍贵的幸福和殊荣，都是一笔不可估量的宝贵财富，一定会成为我今后人生道路中一段美好的回忆、幸福的经历、难忘的岁月，值得我永远珍惜。

最后，祝愿我们的和田越来越兴旺发达，和田人民的生活越来越幸福安康！也祝愿各位领导、各位朋友身体健康、工作顺利、家庭幸福！

分别不舍的话篇二
《依依不舍的离别》

《依依不舍的离别》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全……”这句话出自宋朝诗人苏轼的《水调歌头》。这短短17个字就把离别的无奈、不舍写出来了。离别这两个字蕴含了多少情感，多少无奈，更多的是不舍。在我记忆深处，就有过这样一段不舍的离别。 　去年夏天，我和外婆去深圳舅舅家玩，度过了一个愉快又充实的暑假。我喜欢舅舅家旁的一片茂密的竹林，那儿的竹子郁郁葱葱，长得很结实。闲暇时，我就和表弟倚在竹子下看书；我喜欢在竹林里奔跑，自由呼吸新鲜空气；我还喜欢在舅舅家门口的小卖部里和表弟一起听别人说书……那两个月的暑假生活至今我还记忆犹新，可是“天底下没有不散的宴席”，一眨眼两个月飞快的过去了，我要回老家上学了。于是，最依依不舍的日子到来了。 　这天，天很暗很暗，似乎要下雨，难道老天爷也在为我的离开感到不舍？ 　在机场的候机大厅里，我们五个人默默不语的坐在椅子上。就连平时爱说话的小表弟也沉默着，突然他站在我面前紧紧地拉着我的手说："姐姐，你不要走好不好？"我一听，心里像针刺一样痛，不舍的泪水溢满眼眶，哽咽的说：“姐姐要回去上学了，不能留下来陪你玩了，我……我…。.”表弟没有回答，他静静的走到花坛边，坐在边沿上，从口袋里掏出我送给他的小风车，在他的脸上，我看到了两行泪水顺着他那白嫩的脸庞缓缓地流了下来。我很舍不得那片竹林，更舍不得表弟，可是我不能留下，我要上学呀，唉这时我才感受到万般无奈是什么滋味了。这时广播突然传来一位女播音员甜美的声音：“请某某航班的乘客拿好行李，准备登机。”听到这个话，我的心突然咯噔一下：要走了，我要离开舅舅表弟他们了。我和外婆拿起行李向他们告别，然后向登机口走去…… 　离别是痛苦的，离别是无奈的，离别是不舍的，离别是刻骨铭心的……至今，表弟那稚嫩的话语还回荡在我的耳边：“姐姐你不要走

分别不舍的话篇三
《依依不舍话研》

依依不舍话研

这六天想的是研修，看的是研修，念得是研修。研修 ，研修，积累的是经验，沉淀的是智慧，成长的是生命。开学后，我将把所学运用到自己的教学中，期待我和学生的破茧成蝶。研修，期待下一次的美丽相遇。

分别不舍的话篇四
《四川成都连锁经营不舍的离别》

岁月变迁，一指流沙就凌乱了不舍的离别，终日徘徊在话别时，凝望烟雨背后的残阳，牵绊着我的心头，凄风楚雨今朝月，涣散的月晕肆意挥洒忧伤的曲调。

对于初了解者来说，是一个高大上的行＊业，果家项**目，包＊底，第二平**台，等等让人眼花缭乱，心动不已，我们最看好的，莫过于千＊万的吸＊引，莫过于包底的吸＊引，我从**事已经三＊年时间了，其实我加入的时候就知道，高＊业是没有什么六位数的包＊底的，有一定基础的人都应该知道这是为什么。实大多数的人的意识里肯定是认为有六位**数的包底更好，但是事＊实真的如此吗？如果你的数学不是音乐老***师教的话可以拿起笔算**算这个问*题，我就当给大家留了这么一个悬念吧。

说实在的，我加入到是出于自愿，根本不像有些人是因为感＊情所迫、被忽＊悠、义气用事。但是无论我们的初衷如何，大家所经历的过程基本都是一样的。为了早日上去，我努力的去学习各种知＊识，不到半个月的时候，我就有了很独到的理解，有时候跟上面的精里聊的时候，他们经常让我算算他们上去还需要多久，我也总是能根据他们的实际情况给他们计算一下他们什么时候能上去！

那个时候大家最高都是做十一份的，里面做五份的也有，一份的也有，算起来比较复杂，不像现在大家都是做二十一份，比较好算。尽管很难算，但是最终都能给一个满意的答案到他们。就这样，我起初的一段在里日子过的还算比较舒心，各种各样的浮夸，当初除了这种荣**耀以外，更重要的是感觉自己快要成为人上人了。

但是，想要晋升就得努力的去发占，努力的要约。因为我知道我不可能会蒙我家人的，我也知道即便我跟他们说挣到几百W是很容易的事他们也不会相信的，另外，那个时候家里没什么钱，我也不想把自己一家卷入这种境地。于是我把发占对象定为和我有相同理解能力的好哥们了。他的确过来了，看的时候他也像我当初看的时候那样平静，可能这就是我们之所以能成为哥们的原因吧。

平静归平静，毕竟大家都是受过高等教育的人，对于这种小把戏一眼就能看穿，只是大家不想把事情挑大而已，于是在大家都在的情况下，他也没多问什么，只是在我们私下吃饭的时候他问了我几句：“做多久了？现在发占了几个人了？你的推*荐人又是什么情况？”

其实他问的前两个问题都在我的意料之中，只是我没想到他会问的如此平静与直接，最主要的是最后面的一个问题！

把我问的一脸茫然了，说实话，当时我还真没认真的想过这个问题，准确来说，是我根本没在意过这个问题。大抵他看出了我的茫然。于是没有继续往下问了，只是和我干了一杯。

吃完饭后我们在广场的水池边坐了下来，其实这个时候他又问了我一句：“按你的情况，你觉得你什么时候能上去呢？手里的钱能撑到那一天吗？”

其实我一直是替别人算这个的，但是我从没替自己算过，当时我犹豫了一下：“可能两年吧！”他看了看我，我顿了顿，“不用说了，咱俩这么多年的哥们了，我知道你想表达什么，你是想说两年后即便我上去了，没有发占照样拿不到钱，是吧？”

“你明白就好，但是你还漏了一点，你我对这个问题心知肚明，但是你能保正你伞下的那些人心知肚明吗？如果到时候他们知道你是蒙他们的，你还能好过吗？”

我这次要约的结果想必大家也知道，但是我并没有立即离开，我哪里这么容易认输呢？只是后来的日子有些戏剧性，大家如果想进一步了＊解或者进一步了＊解我在里边的经＊历，都可以和我细＊聊！小轩窗外，满是落花，与那一袭红纱照相辉映，凄楚绝艳的红，是殇的写照，是离的写照，更是残爱的写照。不堪回首月明中，谁与谁的足迹埋在了流沙下？【文档贡献者总扣1O4O2727编辑】

分别不舍的话篇五
《浅话离别》

浅话离别 （版权所有，引用时请标明出处）

郑坤玉 王星博 周云皓 后博文

（武汉外国语学校 高二（1）第二语文小组）

摘 要：在离别诗词中，作者表达出哪些不同情愫？本文将就此进行一个分类，做一个简单的研讨。

关键词：离别；诗词；情感

引言

正如苏轼所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人事有浮沉，人生多乖违，往往聚散无常。而古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。“黯然销魂者，唯别而已矣。”江淹在《别赋》中的感慨，可谓道尽离别之苦。

对于天性敏感的诗人来说，离别往往更易伤情。于是，他们触之于怀，发而为诗，以真挚的情感加之诗意的表现，总能道出常人所不能言的种种离情别绪。

那么，在离别诗词中，作者表达出哪些不同情愫？本文将就此进行一个分类，做一个简单的研讨。

分类

对于离别诗词的分类可以从写作对象上分，如：游子之别，朋友之别，恋人之别等。也可从离别缘由上分，如：迁谪之别、征戎之别、离乡之别、还乡之别、归隐之别等。而本文着眼于情感的表达上，将离别诗词分为：豪迈阔别、悲情壮别、依依惜别、凄婉伤别、生死诀别。另外，由于一些诗词表达的并非仅仅为离别，有些又抒发对自我身世的感伤或对自己心志的咏叹，故另分一类——借别抒怀。

值得强调的是，一首诗词很少只有单一的格调，有的是从悲痛转为释怀，有的是从凄恻转为豪迈，故在分类中仅是就一些诗词的主要格调或个别诗句进行论述，绝无以偏概全之意，读者在品析诗词时，也切忌单一体察情感。

1.豪迈阔别

① 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适，《别董大》）

② 丈夫志四海，万里犹比邻。（曹植，《赠白马王彪》）

③ 海内存知己，天涯若比邻。（王勃，《送杜少府之任蜀州》）

④ 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白，《赠汪伦》）

⑤ 勿使燕然上，惟留汉将功。（陈子昂，《送魏大将军》）

⑥ 更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。（戴叔伦，《送前上饶严明府摄玉山》） ⑦ 目送归鸿，手挥五弦。（嵇康，《赠秀才入军》）

以上是一些离别时十分达观的诗句。其中王勃“海内”一句还是受到曹植“丈夫”一句的启发。

李白的《赠汪伦》一诗中，友人汪伦唱歌欢别李白，如此送别可见二人不拘俗礼、快乐自由，也看出汪伦是懂得李白的豪迈潇洒，与李白心心相惜。

⑤⑥两句中毫无儿女之态，有的只是对友人建功立业的殷切期望。

⑦句是嵇康为送他哥哥嵇喜参军而作，不为离别而悲，而是潇洒脱俗，寄意高远。

2.悲情壮别

历史上易水送别的一幕堪称悲壮送别之最。燕太子丹率百姓长跪相送，壮士荆轲和高渐离击筑而歌，一声“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，豪气干云，侠气冲天，可又含着不尽的悲情。

此后的诗人，也常常运用易水送别的典故，如：

于易水送人

骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

这首诗题为“送人”，但它并没有叙述一点朋友别离的情景，也没有告诉读者送的是何许人。然而，人们却完全可以由它的内容想象出那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的激昂壮别的场景，也可以想见那所送之人，定是肝胆相照的至友。因为只有这样，诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒，而略去一切送别的常言套语。

从诗题上看这是一首送别诗，从诗的内容上看这又是一首咏史诗。骆宾王长期怀才不遇，佗傺失志，身受迫害，爱国之志无从施展。他在送别友人之际，通过咏怀古事，表达对古代英雄的仰慕，也寄托自己对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。

3. 依依惜别

①

②

③

④

⑤

⑥ 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维，《送元二使安西》） 又送王孙去，萋萋满别情。（白居易，《赋得古原草送别》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白，《送孟浩然之广陵》） 唯有相思似春色，江南江北送君归。（王维，《送沈子归江东》） 仍怜故乡水，万里送行舟。（李白，《渡荆门送别》） 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君 归

去。若到江东赶上春，千万和春住。（王观，《卜算子·送鲍浩然之浙东》）

⑦ 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。（白居易，

《青门柳》）

⑧ 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白，《送友人》）

⑦中提及的柳树是古代诗词之中最具代表性的离别意象。因折柳赠别本就是古人的风气，看到柳，就联想到别。而且因为“柳”与“留”谐音，更能表达依依不舍之情。 在唐朝，折柳送别更是盛行，长安灞桥，甚至专门种植了许多杨柳，供人们离别时候攀折。“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”，唐人这两句诗，说的就是灞桥折柳。 值得品鉴的是李白的《送友人》这首诗。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

4. 凄婉伤别

① 东流若无尽，应见别离情。（李白，《书情题蔡舍人雄》）

② 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。（白居易，《南浦别》） ③ 多情只有春庭月，犹为离人照落花。（张泌，《寄人》）

④ 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。（刘长

卿，《重送裴郎中贬吉州》）

⑤ 掩泪空相向，风尘何处期？（卢纶，《送李端》）

⑥ 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（杜牧，《赠别》）

⑦ 淮水问君来早晚，无人偏畏过芳菲。（刘长卿，《送李穆归淮南》）

⑧ 扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。（郑谷，《淮上与友人别》

⑨ 离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜，《清平乐》）

⑩ 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。（欧阳修，《踏莎行》）

②中白居易的《南浦别》运用了“南浦”这一常见离别意象。“南浦”，南面的水滨。古人常在南浦送别亲友。《楚辞·九歌·河泊》：“送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何！”故“南浦”像“长亭”一样，成为送别之处的代名词。一见“南浦”，令人顿生离忧。而送别的时间，又正当“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟，木叶飘零，此情此景，不能不令人倍增离愁。

⑦句问友人何时从淮南归来，因为虽有大好春光，却无人共赏，反怕过芳菲时节，别离之情极为缠绵。

⑨⑩两句则有异曲同工之妙，化抽象的离愁为具象，写出愁情的缠绵不绝。 当然，最有名的“凄婉伤别”的诗词，当属柳永的《雨霖铃》。

5.生死决别

准确说来，这一类应当算作悼亡诗。以下列举的是有名的悼亡诗词。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。（元稹《离思五首（其四）》）

② 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满

面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 （苏轼，《江城子·乙卯正月二十夜记梦》）

③ 重过阔门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 原

上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。（贺铸《鹧鸪天》）

④ 城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。（陆游，

《沈园二首（其一）》）

最痛苦的离别莫过于生死决别了，这些诗人笔下的，都是血泪真情。

①

6. 借别抒怀

一些诗词表达的并非仅仅为离别，有些又抒发对自我身世的感伤或对自己心志的咏叹。如：

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江苎丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处众口交毁的恶劣环境之中。

诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

还有如岑参的《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”

这首诗是岑参接替武判官驻守边疆是所作，从结句中的“空“字，又可看出诗人因离别的惆怅。但因友人归去的地方是繁华的京城，因而也怀有对友人的羡慕。

结语

关于古代诗词中的离别，实在是难以道尽。作为“边塞、离别、怀古、思乡”这古典诗词中的四大经典元素之一，“离别”诗词历来就有着无穷韵味。在唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。其中，李白提到姓名的送别诗就有400多首。

由于时间仓促，原本打算研讨的“送别诗常见意象”与“送别诗常用手法”未能录入文中。如果读者有兴趣，可以自行进行交流讨论、梳理总结。

笔者在收集资料的过程中渐觉储备不足，故文笔肤浅，未能言尽，望读者提出宝贵意见。

参考文献：

⑪《唐诗鉴赏辞典》 上海辞书出版社

⑫《宋词鉴赏辞典》 上海辞书出版社

⑬《缠绵悱恻话别离》 王迎春

⑭《悲欢离合都是歌》 佚名

⑮《析古典诗词中的离别》苏良运

分别不舍的话篇六
《关于离别的话》

1奈何桥处开满了花、孤独的桥头；谁为谁祈祷繁华；桥头的我；只为等待一个甜蜜而忧雅的微笑！

2如果你感觉到累了、疲倦了生活；不开心了；记得我会一直在你身边、没有离开过；一句话、厮守到；天崖海角！

3花开的花落，清风总是呼唤着落叶；每当想起你；身边总是有你挂着微笑的脸颊、有人说；每逢秋天来临的时刻；总有一些寂寞、落魄！谁会知道寂寞、落魄的天空也会泛起爱的微笑！

关于离别唯美的句子 不要爱情的个性签名

4亲手写下的离别；勇敢的停止在这里；让悲伤无法上演；让时间静止，我的思念停留这一刻；让我用心读懂你所谓的妖艳；读完这本厚厚的书！从此为你而陶醉！

5每天的笑口常开；只为少些烦恼；少些不安；如果有一天；人生路不再坎坷；世间人多一些单纯的爱；从此再无„悲„欢„离„合、心与心、灵魂与灵魂，才能相爱！

6清晨的凉爽；忘记了酒醉与酒醒的区别；当秋季转换到冬季的这个过程中；试问„„谁能悟透；落叶与大树的依依不舍！

7谁会在我面前撒娇、谁会和我绊嘴、谁会为我吸烟喝酒而生气、谁会经常和我抬杠、谁又会为谁在灯火澜珊出流浪、有些事、有些人、不是能用时间可以抹掉内心的思念、如果真的是“爱”、多长的时间都不会掩盖我梦中的海枯石烂！

8流星虽美；仅仅三秒繁华；风起；尘飞；一切成梦；人来；人去；一切成空！

9慢慢的才能体会到；一个人接触的；人、事、物、景、不知不觉的就被带到了另一个阶段；却没发现、无形中被带走的是十八岁应有的天空

10多雨的季节；落魄的人生；看天空、观世间悲欢；谁会为谁躲进雨中；大声呐喊；

我的幸福、被谁带走。

11看尽人生如此简单；沧海也好；海枯也罢；何必揭穿人生丑恶！

12找一个没人发现的角落；放肆的喧泄一下我的爱情！

13涩涩的生活；何苦为此流下一文不值的泪、如果有一天，我从这个世界消失了、请世界记得。我来过、我不乖；因为我只是一个调皮的孩子！

14当秋天的落叶打在肩膀；微风轻吹；空旷的大地，我背对着世界；三十度抬头仰望天空；只是不愿让你们看见我泪流两行

15把世界当笑话的我；被社会耍了，繁华落下；谁期盼我的落魄红尘；望天涯路，欲哭无泪

16社会太复杂，不是那么容易插足进来的；一直以为我很坚强；面对现实我不得不低下头；脑子里曾经快乐、无拘无束的日子；把我带回了天真的年代；什么都可以骗自己，唯有泪水骗不了悲伤的脸颊！

17这才感觉；时间仓促的安排不过来；因为所有的事情；所有的人都在想、原因是不是真的这么简单

18谁又为谁把谁悲！谁又为谁把玩笑当真！红尘谁；俗世谁；究竟谁是谁的谁？

19泪水划过脸颊：方知苦涩不堪；默然回首；才知世界如此不堪；我的泪珠„谁知是甜是苦！

20换个环境；换个生活；依然„„带着心里的那把伞；闯一闯；看一看；我愿意等；你别走；十八岁的天空；二十二岁的浪漫。

21风来了；雨来了；谁走了；一生无悔恨，至少我爱过。我心疼过。颓废时间，两年。730天；世间两样东西不等人，青春不等人；时间不逗留。我等你，承诺，一辈子！

22平凡的我，只是你雨季一个撑伞的过客。平凡的路才是我最终的归宿。谢谢你，让我有过那么美好的回忆。现在的我也许真的很小。直到现在我对你只承诺过一件事。还有两天我就做到了。我现在再承诺一次。我的雨伞为你守候两年。记住„我能做到

23慢慢的，一切都变了。变得不如从前。你开始烦我了。厌我了。不知道是不是我错了。你开始不理我了，开始隐身了。我也变得伤感了。悲观了。给我点时间。

24做了呢么多，我换来什么了？他们的笑，他们之间的热闹，而我好像只是一个外人。一个配角，总是默默的配合你们演戏，最后落得一个流泪的下场。当我看不下去的时候，我真的会哭，现实总要去面对。谢谢你能在最后的时候笑着在我胸口来上致命的一刀。

25不晓得什么时候开始,日子过得有些乏味了,下雨我学会了躲在角落,没有人注意过我,从前的恶作剧,嘻嘻哈哈,也都不见了,以前为谁我学着成熟,可现在却怎么也回不到从前的天真。才发现我该长大了

26我的全身，被划上了一道道伤痕，当眼泪滴在伤口时，我努力躲开，不料。又被刺穿胸口。

27为想得到却又不可能得到的她拼命尝试着千般苦涩.为那未知的.悲喜难料的明天而扮演命运的某个角色.总有一天我会被累倒.倒下的那一刻记得再看你笑一次.你的世界有人来.也会有人走!

28因为有了因为；所以有了所以；既然有了既然；何必再何必呢？

29谁知我；在这呼声微笑中又夹杂了多少侮辱与嘲讽，我不在乎；也无力去在乎。只能继续我的选择。或许是该找那么一个避风的角落泼盆冷水冷静一下！

30醉了，是否可以忘掉所有。忙碌让你忘记了还有人再想你，如果都能像梦一样该多好！可怜不是梦，都是现实。

31在这个世界；没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受，你万箭穿心，痛不欲生；也仅仅是你一个人的事；别人也许会同情、也许会悲叹、但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地

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分别不舍的话篇七
《话离别》

话离别

跟着时间的足迹，迈着变化的步伐，我进入了我的大二时空。我的为期一年的到武汉大学作交换生生活宣告开始。

大一的时光是快乐无比的，空气里弥漫着微笑。大一的课程不多，我可以充分利用课余时间去参加各类我感兴趣的活动，有时候邀同学一起打篮球或网球，很是享受。喜欢在下午的课程结束后冲到篮球场上占场地，然后无所顾忌地玩篮球，即使夜幕降临也不愿离去。喜欢在周末和同学一起去爬山，远足，一路上充满欢声笑语，到最后，累也不说累。同学生日时，大伙都去K歌，所有情感尽情宣泄，乐在其中。

日月荏苒，分别在即。我要离开咸宁学院去武汉大学读书了。那几天，时间过得很快，很快。真正离别那天，手机里的祝福短信一条接一条，我唯有把这些祝福化为前行的动力，大胆的去寻梦。

离别给了我勇气，助我在陌生而又熟悉的知识殿堂里随意遨游。

进入武汉大学后，我被眼前的美景迷住了，苍天大树布满了每个区域，林子里的石凳上满是自习的学生，而且每个人都很善良。由于不习惯，我的问题很多，周围的同学都很热心的指导我，帮助我，寝室内的大四学姐也很耐心的告诉我周边的环境，给我提一些好的建议。很快，我便适应了这里，慢慢的开始喜欢了这里。

大二的课程有点多，有点难，但老师们耐心地讲解，启迪式的教法让我收获很多。喜欢在下课后留在教室听老师回答其同学的问题或者自己问老师一些问题。喜欢在没有课的时候一个人到树林里自习，喜欢和其他人一起交流学习心得和疑惑。当寒冷的冬天来临时，呆在最多的地方除了寝室就是图书馆了。新的图书馆环境优雅，各类学习资源齐全，内设空调，还有免费的开水供应，坐在里面就是一种享受，不愿出来。最喜欢去听一些没有选上的十分精彩的选修课，一堂课结束，还感觉意犹未尽，跟在老师身后，问个不停。有时候，会翘了课去听讲座，这样我就可以零距离接触那些大师，聆听他们的教悔，启发思考。在天气晴好的周末，我会在校园里四处游逛，欣赏美景。我不是诗人，亦不是画家，我无法用言语和图画将这里的美表现出来，我想即便是再美的文字和图画都无法将这里的美呈现出来。某个瞬间，美得让人停止呼吸。

逝者如斯夫，不舍昼夜。还有两个多月，我就要离开这里了。我知道，我会不舍，舍不得这里的人，这里的景，这里的点点滴滴......我唯有将这一切珍藏于心，化为最美好的记忆！

离别，教会我坚强，让我可以在前进路上迈出更坚定的步伐；离别，充实了我的生活，令我更加渴望学习，更加热爱生命。

人生何处不离存？感谢离别，伴我成长。

写得倒还认真，想到了很多有武汉大学特色的情节，不错。但是，文章结构平行展开，语言表达不够生动，还有点程式化，缺乏感染力。中规中矩却过于平淡，给人的感觉还是一种中学生的调调。

望多努力。

老师 6月6日

分别不舍的话篇八
《离别感言》

离别感言

各位领导、同志们：

我是2008年12月来到咱们******的，工作了将近7年的时间，今天要在这里和大家告别，心情很不平静，感觉有很多话要说，但一时又想不起从何说起，因为在这里和大家朝夕相处，共同工作、生活了这么长时间，凝结了深厚的感情和友谊，到分别的时候总有依恋之情、难舍之意。 借这个机会，我说三句话：第一句话就是“感谢”，感谢领导和组织上的关心，很多事情没少让县领导操心和帮忙，给领导们添了不少麻烦；感谢同志们这么多年来对我的支持和关心，从镇长到书记，这些年来在******做了一些事情，可能没有太大的成绩，但扪心自问，决对没干过坏事。我非常珍惜这份职责和荣誉，应该没没有辜负大家的期望。 第二句话是“道歉”，由于我的性格比较直，对工作中可能对大家要求比较严格，关心不够，批评较多，有时说话不注意方式方法，可能伤害过个别人的感情，但我都是从工作角度出发，决对没有个人方面的想法，今天借此机会，对以前工作上有对不住大家的地方，表示歉意，还请大家多多包涵。

第三句话是“不舍”，一个乡镇的党政班子必须要团结和谐、勤政务实、有凝聚力才能有战斗力。咱们******的干部实在、厚道，可以说符合咱们“仁义、诚信、务实、拼争”

的卢龙精神，这里是大家成就事业的舞台，是实现自我价值的天地，有干事创业的氛围，要走的时候还真是依依不舍。但是，我相信，下一步，在***书记和****镇长的带领下，在全体机关干部的共同努力下，在全镇广大党员群众的支持与配合下，******的各项工作会更上一层楼！

最后说一下，无论我到哪里，我都会关心关注咱们******的每一点变化，同志们的每一次进步我都会感到欣慰和鼓舞，同时，希望大家有事到新在单位找我，看看我，我一定会热情接待大家！

再次谢谢大家！

分别不舍的话篇九
《余秋雨的话,美得让人不舍》

1、 假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；他若不回来，那根

本就不是你的。

2、【人的一生】0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺在床上，100岁挂在墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩；能拥抱的时候，请别手牵手；能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。

3、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀恋单身时的自由。——很多事物，没得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”

4、面对，不一定最难过

孤独，不一定不快乐

得到，不一定能长久

失去，不一定不再拥有

不要因为寂寞而错爱

不要因为错爱而寂寞一生

【徐志摩】

5、能够慢慢培养的，不是爱情而是习惯

能够随着时间得到的，不是感情而是感动

所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有

但反过来说，爱情和婚姻，实际并不是一回事

并不是所有的爱情都要结婚，也不是所有的婚姻都有爱情

6、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过„„

我傻，为你傻；我痛，为你痛

深夜里，你是我一种惯性的记忆„„

我不想再为过去而挣扎

我不想再为过去而努力

我不想在为思念而牵挂

可这些只是不想

我，做不到„„

7、在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事都有结局。

8、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心

有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没有结局

有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了

9、再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候

几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景

10、碎了一地的诺言，拼凑不回昨天

11、我怀念的不是你，而是你给的致命的曾今

12、是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着

13、沿途的风景，我只能边走边忘

14、愿你是那只刺猬，我与你柔然的拥抱，你与我鲜血淋漓的爱

15、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心里，却消失在生活中。

16、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅

17、我以为小鸟飞不过沧海

是因为小鸟没有飞过沧海的勇气

十年以后我才发现

不是小鸟飞不过去

而是沧海的那一头

早已没有了等待

18、

有一天，天爱上了海，可是空气阻隔了他们，他们无法相爱。于是，天哭了，泪水落在海里。即使不能相爱，天也要把灵魂寄托给海。从此，还比天蓝„„海不断激起浪，想要亲手擦干天的眼泪。可是，不管海再怎么努力，还是无法穿透空气碰到天，于是又风平浪静了。但还还是不放弃，他要留着自己的生命来守着天，哪怕只是思念。从此，天更蓝，海更静„„灵魂是无法阻隔的，海与天的相爱感动了空气。最后，天海融为一体，于是出现了彩虹„„彩虹很美，就像爱情一样美。

分别不舍的话篇十
《语言和言语的分别》

语言与言语的区别对外语教学的启示

廖玉华

摘要：“语言”与“言语”是现代语言学之父索绪尔于二十世纪初提出的两个重要概念。本文讨论了二者

之间的区别和联系，在此基础上探讨了语言与言语的区别对外语教学的若干启示。

关键词：语言；言语；外语教学；启示

大家可以看到，社会生活中的每一个角落、每时每刻都有人与人的语言交流，说话必须使用语言作为代码，所以语言是每个人和别人交流思想的主要通道。特别是在当今信息社会中，语言是信息的载体及交流媒介，同时又是感情沟通的主要手段，它对个人及社会全体成员都至关重要。

一、语言和言语的定义

1.语言的定义

我们知道，任何一个学科要清晰地定义自己的研究对象，都是有一定的困难的，语言学也是如此。究竟什么是语言呢?语言学界至今也没有一个清晰而公认的定义。不同的时代，不同的学派对语言会有不同的看法。现代语言学的奠基人瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》开创了二十世纪现代语言学的新局面，使语言学成为一门现代意义上的真正的科学。他认为，语言是从言语中概括出来的，为社会所公认的词语和规则的总和。许国璋先生是这样给“语言”下定义的：“语言是人类特有的一种符号系统。当它作用于人与人之间的关系的时候，它是表达相互反应的中介，当它作用于人和客观世界的关系时，它是认知事物的工具，当它作用于文化时，它是文化信息的载体和容器。”〔1〕

以上关于“语言”的描述，都是从语言的本质、功能和结构方面来给“语言”所下的定义，具有一定的代表性。它们都包含了三个基本意思：一是语言是人类独有的；二是语言的基本功能是用于交际和思维；三是语言是一个符号系统。

2.言语是什么？

言语不等同于语言，用同一种语言的人不见得会有同样的言语。语言与言语，在语言学中是两个不同的概念，这种区分是索绪尔最先明确提出来的。他认为，言语是个人说的行为(说话)和结果(所说的话)。它包含了两个方面的含义：一是指“说话”(包括写作)，“说话”是对语言的运用，是交际行为，而不是具体的语言，语言学称之为“言语行为”或“语言行为”(speech act)。[2]我们常说“某某人不言语了”这样的话。显然，这里的“言语”指的是运用语言的行为而不是语言。另一是指“说出来的话”，“说出来的话”(包括写出来的文章)是人们运用语言表达思想所产生的结果，即是使用语言的产物，语言学称之为“言语作品”(speech work)。因此概括起来，言语就是个人讲话或写作的行为和结果。这里所说的言语是用来进行交际的外部言语。

二、语言与言语的关系

1.区别

首先，语言系统是社会共有的交际工具，因而是稳固的，具有相对静止状态。言语是人们运用语言这种工具进行交际的过程和结果，是自由结合的，具有相对的运动状态。

其次，语言是个系统，是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是社会共有的交际工具。人们在运用这个工具的时候，必须遵守这个系统的规则。因此，社会因素是它的本质因素，而言语是人们运用这个工具的过程和结果，它具有个人特色，以每个人说话的嗓音，每个音的具体发音，每个人使用的词语和句子结构等方面都有个人特色，而且每个人每一次说话都是不同的。这些都是言语现象和言语要素。因此言语除了具有社会因素，还具有个人因素。

再次，语言系统的各个结构成分（语音成分、词的数量和构词规则等）是有限的，但在具体的言语活动中，作为一个行为过程，人们所说出的话是无限的，每句话语的长短在理论上也应该是无限的，任何一句话都可以追加成分而使它变得更长。我们每个人都可以通过它们说出无限多的话语。

简单地说，语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分。语言是

一个抽象的实体，是从语言实践中抽象出来的全社会约定俗成的均质系统，而在抽象的过程中，就必须把所有的个人要素或个人杂质全排除出去。但言语是很难找到规律的。

2.联系

首先，言语是第一性的，语言是第二性的，语言是从言语中概括出来的词语和规则的总和。语言存在于言语当中，言语是语言的存在形式，没有言语就无所谓语言，同时，没有语言，言语就难以让人理解。因为言语总是以语言为活动基础的，语言在言语中起着规范的作用。可以说，语言和言语是抽象和具体的关系。

毫无疑问，语言与言语是紧密相联而且互为前提的。要使言语为人所理解，并产生它的一切效果，必须有语言，但是要使语言能够成立，也必须有言语。从历史上看，言语的事实总是在先的。语言与言语是互相依存的，语言既是言语的工具（表现形式），又是言语的产物。

其次，语言来源于言语，又反作用于言语。语言虽然是第二性的，但它对言语并不是消极的，相反，它对第一性的言语起着一种积极的巨大作用——强制性的规范作用。使得任何一个说话的人（写作的人）都必须遵照一定的规则进行，否则，就不能被人们所理解，也得不到社会的承认。

三、“语言”与“言语”的区别对外语教学的启示

“言语——语言——言语”的模式，是每个婴儿学习的必经途径，也是学习外语的有效途径。学习任何一门语言，往往是从片言只语中入手，模仿使用该语言的人的发音，这就是言语阶段。如果要进一步提高语言的表达水平，就决不能停留在这一阶段上，而应该尽量掌握一种语言的系统，包括语音、语义、语汇和语法系统，这是语言阶段。然而掌握一种语言的系统，并不是我们的终极目的，我们应当运用这个系统去说、去写，这又回到了言语阶段。中学生学习外语，不外乎也要经历“言语——语言——言语”的模式。因此在外语教学中，我们应当注意以下几个方面的问题。

1.注意语言规则的教学

语言是一种符号，学习时必须掌握它的音、形、义及规则，对这些基本知识的学习掌握，需要认真细心的学习态度。语言与言语的关系告诉我们，语言总是以言语为活动基础的，语言在言语中起着规范作用。因此在外语教学中，语言规则不可忽略。因为人脑就像一台电脑，只有正确地输入足够的信息（语言规则），才能正确地大量地输出（言语行为），所谓“巧妇难为无米之炊”。我们还有一句古话：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。由此看来，传统外语教学中词汇和语法的教学是十分在理和有必要的。

2.注意培养学生的交际能力

语言首先是重要的交流工具，语言的交际性是语言最本质的功能。所以，实践是学会英语的关键，听、说、读、写不可偏废。而且实践才是学习的目的。外语教学不仅要进行模仿以记忆它的语言材料，更重要的是培养学生创造性运用有限的外语材料理解和表达思想的能力，同时培养创造性思维，还要掌握认知并灵活运用语言规则。即外语教学不能停留在机械模仿句型操练阶段，而要在单词、句型、语言材料积累的基础上，归纳认知语言的生成规则，并能在新的情景中进行举一反三地灵活运用规则，创造性地运用外语进行交际活动。因此，在外语教学过程中，除了要强调语言运用的准确性如语音、语调及书写的准确性之外，还应该强调语言的使用环境、语言的言外之意及中英文化差异，如果忽略了这些因素，就容易产生误解，影响人际交往。

(1)语言的使用环境

言语意义是在一定的语境中人们说的行为和说的结果所体现出来的具体意义。即在语言的使用中所产生的具体的、特定的、临时的意义，是对语言的具体运用和运用结果。所以言语意义受到语境的制约，总是与特定的语言环境及社会文化背景相联系的。如，“They are good boys.” “They are good girls.”这两句话中，“They”分别指“他们”和“她们”。这是语言意义的具体化,一旦离开了这些环境，这些特定的、临时的含义也就消失了。

(2)语言的言外之意

言外之意指话里暗含着的没有直接说出的意思。例如当你爱人从外面回来，一进门就说“I am so tired”——“我很累”，言外之意：我想休息，你别安排我做什么家务活；或者你会给他倒来一杯茶，说：

“喝杯水，然后好好休息一会儿”；这是你对“I am so tired”的言外之意做出的反应。

(3)中英文化差异

不同的民族文化造成不同的语言和方言，同时也形成了不同的思维差别。一般说来，西方传统思维模式以逻辑分析和推理为基础，注重认识活动的细节，以中国为代表的东方民族思维方式以直观综合为基础，比较注重从整体方面来把握对象。这两种不同的民族思维方式在语言中也有显著的反映。可见，了解中外文化及习惯差异对学习外语的人来说是很必要的，它对理解外文篇章也起着重要的作用。我们在平时的课堂教学中，不要忽略了所学篇章的文化背景介绍。

3.注意语言情境的创设

(1)教师的语言情境创设

教师在教学上所需要的一些能力有些是可以通过长期的训练来加以提高与改进的,如教师的言语与语言表达能力。有些却不能改变，如因相貌俊美、姿态幽雅而具有的对学生的亲和力。以下所探讨的就是如何通过训练来改进教师教学上所应该具备的最为重要的语言表达能力。

一是口头言语表达能力。良好的口头言语表达能力的标准一般从流畅性、逻辑性、清晰性、准确性与规范性五个方面来衡量。同时个体的语言表达能力也可以从它与个体思维的协调度上来衡量。从这一点出发，我们可以把教师的口头言语表达能力分为三个层次：言不表思、思多言拙、思言一体。

二是书面语言表达能力。良好书面语言表达能力对于教师，特别是语言教师至关重要。根据熊川武教授的说法，书面表达能力具有三个层次：一是无话可写；二是有话写不好；三是下笔千言。教师书面语言表达能力的发展目标就是向下笔千言发展。教师要发展自己的书面语言表达的能力，就必须敢于在教学中大胆提出设想，敢于进行教学实验、勇于将自身在教学中的感受通过博客、教学反思日志，论文写作的形式表达出来。

(2)学生的语言情境创设

应用语言学理论对语言教学的目的提出三个明确的基本观点：

(1)语言是获得有机体，它不能被切割为一条条，一块块的总和，也绝不等于掌握了语言的整体。

(2)语音，语法和词组只属于语言结构体系，是语言运用的准备，而不是语言运用。语言运用是指语言知识在实际交际环境中的使用。

(3)能在实际交际环境中，为实现交际目的而运用语言知识，才算真正学会了语言，这才是语言教学的真正目的。

同时根据语言具有的工具性特点，“学以致用”思想应贯彻在英语教学中。英语课堂教学只有体现实效性，才能改变外语教学游离于实际生活，促进课堂教学与真实生活相结合。如何将课堂教学与真实生活结合，以下是一些英语教学中有效的方法：一是配合中西方重大节日；二是配合国内国际大事；三是配合学校的大型活动。如配合学校的诚信教育，指导学生找谚语和名言；四是言语性交流(真实角色与模拟角色)；五是竞赛类游戏；六是多媒体互动。

从事外语教学的人都知道，语言环境缺乏、文化背景陌生等因素，给学生学习外语造成了天然的困难，同时人的遗忘也增加了学习的难度，而且应用母语的习惯、思维方式的不同，都说明了要学好外语，非下一番工夫不可，必须经过日积月累，反复磨练，勤奋刻苦，锲而不舍，学习才会有长进。正如钟道隆教授所说的：学习外语没有捷径可走，只有坚持不懈的啃下去，才会有收获。因此我们外语教学工作者任重而道远。