自恋的话有哪些

自恋的话有哪些篇一
《【黄家农庄】自恋的女性有哪些心理特征》

本文导读：爱自己本没有错，如果过头了，就显得自恋了。那么自恋的女性有哪些心理特征呢？

征服男人只是证明自己

自恋的女人因为虚荣会周旋于男人群中，并且可以与多个男人弄得很暧昧，并不一定她本来就是“浪女”，是“破鞋”。而她这样做的深层原因，是她认为这是一种求证自我魅力的方式，与其说她享受这种乐趣，还不如说它很欣赏这些过程中所散发的自我芳香。这种暧昧游戏比任何高级化妆品更有美容效果。

要求男朋友绝对忠诚

自恋的女人心理其实很脆弱，所以需要时刻求证自我的魅力，以强化自信心。找个男朋友，就绝对不能对其他女人表达好感，无论从表象 还是从内心，都要绝对忠诚。否则，自恋女人就会有些神经质，自信心就会崩溃，所以，给自恋的女人做男朋友，并不是一件容易的事，有时左也不好，右也不好。 要有绝对的宽容心和自律心才可。

认为自己的魅力绝对强大

自恋的女人，看自己的优点时总会用“放大镜”，看自己的缺点时，会用“变色镜”，她会从另外的角度把缺点也说成优点，从而，毫不心虚地给它赋予色彩感，并在公开场合予以充分展示。所以，自恋的女人在说话的声音、语调、走路的步态、身体 语言等方面，具有特别的敏感度和自我训练度。因为她无时不刻站在自我的门口，一只眼盯着外界，一只眼进行着内视。她们总会不失时机地展示自我的魅力，尽管这种魅力让局外人觉得惨不忍睹。

自信心受损时易迁怒于他人

自信心受挫，这对于一个自恋女人，可能是最难接受的，她们花尽心思来努力悍卫的东西，一旦受到实质性的伤害，她们会变得绝望，神经质，甚至竭斯底里，这时，最容易把心中的不满和无名火撒在自己的亲人、朋友身上，显得不可理喻。

意识深处总有一面自我欣赏的镜子

自恋女人，意识深处总安置着一面镜子，以便随时用这面镜子来欣赏自己，同时，拿这面镜子照照其她的女人，以便来做一些对比，找到自己足以自信的东西，或是找到自己的与众不同。

认为别人说自己坏话都是出于忌妒

自恋的女人，总是在与自己恋爱，善于生活在自我的心理优秀之中，自我陶醉，自我欣赏，自我宽容，当别人说自己的坏话，一般的情况下，自恋地女人就会表现出不屑，认为这些人在忌妒自己，并会耿耿于怀。

自私的外在表现就是爱说别人自私

自恋的女人，因为本质上过于爱自己，所以，感情上表现出相当的自私。但其自私最重要的表现，就是说别人自私。在她的逻辑中，你越在意她，她的魅力才越强大，所以，你要不惜任何付出，甚至是生命，让她来得到自我魅力的确证。否则，她会用折磨来残忍地报复你。

自恋的话有哪些篇二
《超越自恋_积极与现实世界对话_再谈女性自恋写作_刘栋》

第21卷第3期2014年6月琼州学院学报JournalofQiongzhouUniversityVol．21No．3June2014

积极与现实世界对话超越自恋，

———再谈女性自恋写作

刘栋

（淮北职业技术学院学报编辑部，安徽淮北235000）

摘要：上世纪90年代中后期曾一度形成热潮的女性自恋式写作，在当代中国是一个耐人寻味的文学现象和社会现象。女性书写者以背对男性与社会的姿态，自我封闭、自我抚摸、自诉心语。这一现象的出现有其特定的文化历史背景，也具有一定的文学与现实意义。但观念先行的倒置与创作视野的逼仄使得创作困境随即出现。因此，女性书写者必须加强自省意识，不断探索、积极创新。与现实积极对话，追求人类真理是女性写作走向新的广阔天地的必由之路。

关键词：女性自恋；创作困境；超越；对话；现实世界

中图分类号：I206．7文献标识码：A文章编号：1008－6722（2014）03－0040－04

DOI：10．13307/j．issn．1008－6722．2014．03．07

一、现象与背景

在当代中国是一个独特而耐人寻味的文学上世纪90年代中后期曾一度形成热潮的女性自恋式写作，

和社会现象。对这一现象的热闹围观可能是一时性的，但对它的观察和思考应该是冷静长远的。拉开些

“身体”时间的距离，或许我们能审视得更加全面客观。女性自恋式写作的意义绝不仅仅在于“女性”等敏

《无处告别》、感概念上，它对今天和今后的文学创作和女性思想发展都影响深远。在陈染的《私人生活》

《一个人的战争》《瓶中之水》、《疯狂的石榴树》、《双鱼星林白的海男的《我的情人们》徐小斌的《羽蛇》

、《北京娃娃》、《糖》，“镜像之恋”座》春树的棉棉的等典型文本中与“同性之恋”是女性自恋情结主要表现

“被窥”“自窥”，“被爱”，情节与载体，女性由转为由转为“自恋”她们采取背对男性和人群，也背对历史和

社会的姿态，把自我封存在狭小独立的个人空间里，自我凝视，自诉心语，精神的满足和爱欲的获得完全不需要男性的参与。女性书写者们认为这种自恋式书写是女性自我认知、自我肯定的一种方式，也是女性保持精神独立的一种姿态。

这一现象的出现有多重的政治、文化、经济背景。

20世纪以来，女性解放的使命在中国历史的演进中艰难而又执着地行进着。中国女性解放的话题常说常新，但问题层出不穷。中国女性解放的艰难，一方面是根深蒂固的封建男权观念没有得到自下而上、由内而外的清除；另一方面，由于女性一直处于缺乏主体地位的“被解放”的地位，自我意识先天不足。新

“男女不一样”时期的女性写作正是立足于两性有别的基点上来培育先天不足的女性意识，探寻女性自我

，“男女平权”身份的确认。同时她们也认识到这一由法律自上而下先验设定的外在的社会组织层面的大

“不平等”而化之的口号与两性内在意识层面上的所带来的矛盾，给女性的自我认同造成了新的心理冲突

“平等解放”和困惑。表面看起来令人羡慕的仍遭受着意识深处传统性别观念以及种种社会现实缺憾的

“自觉地揭开这层貌似公允浑然天成的纱幕，围困和束缚。怎样暴露其人文性质与强权色彩”成为今天

女性的历史使命。并且，这种围困与束缚不仅来自社会、男性（有时这二者是重合的），也来自女性自身。［1］

收稿日期：2014－03－08

作者简介：刘栋（1972－），女，安徽灵璧人，淮北职业技术学院副教授，硕士，主要研究方向为当代文学、高等教育。·40·

女性已经自觉或不自觉地将男性对她们的要求内因为在按照传统的男性规约来塑造女性的历史进程中，

“被看”化为自己的行为准则，将自我锁定在的位置上。男权观念已成为难以漂洗的血缘因子浸淫到了女

性的血脉流动中，造成女性文化身份的分裂状态。正如“认识你自己”的千古箴言凝结着人类痛苦的追索与思考一样，认识女性自我同样是灵魂的冶炼。女性书写者们认识到，要真正改变女性的非主体性的身份，必须从深层的意识领域着手，从自我意识着手，由内而外地探索、挖掘女性的身份与价值。新时期以来

“我是谁”的女性写作表明，女性作家在的现实追问中始终在有意识地探寻、建构着具有独立性别内涵的

女性身份，甚至以激进反叛的形式实践着自我的性别思考。

当然，这一思考空间的获得也与时代的际遇是分不开的。上世纪80年代始，西方女性主义文论传入中国，给在蒙昧中摸索的中国女性打开了一扇敞亮的理论之窗。弗吉尼亚·伍尔夫的《一间自己的屋

、《女性的奥妙》、《性政治》子》贝蒂·弗里丹的凯蒂·米勒特的等早期女性主义的经典著作的到来拉开了中国女性文学者用这一新的理论体系思考、研究中国女性文学的序幕。90年代，更多的理论译著进入中

《当代女性主义文学批评》、——女权主义文学理论》国，如张京媛主编的托里·莫依的《性与文本的政治—

等，这些译著有力提升了国人对女性主义文论的全面认识，为其写作提供了崭新的话语坐标。1995年，联合国第四次世界妇女大会在北京召开，进一步提高了人们对女性问题的关注程度和女性主义理论、女性写作在现实及文化中的份量。同时，随着商品经济的繁荣，人们的生活与思维方式等都逐渐发生了重大转变，多元文化格局渐趋形成，这些也给女性个性化的书写提供了前所未有的宽松空间，成为女性自恋式写作现象出现的时代契机。

二、困境的出现

女性自恋式写作的出现确实具有一定的文学意义与现实意义。它是女性自我意识的在上述背景下，

产物和表现，也是女作家探索女性自我精神确认、挑战与抗衡传统男权观念的一种方式，其创作实践还补充、开拓了原有的文学创作与阅读经验，丰富了文学表现方法，促进了文学风貌的多样化。这无疑对女性写作，乃至对整个文学创作活动都是有益的开拓。但硬币的另一面很快被反转过来。纳克索斯因迷恋自

——自恋发展到极端就己倒映在湖面上的动人身影而坠湖身亡，这个古希腊传说本身就是个深刻的寓言—

会导致自我毁灭。艰涩夹生的外来理论与逼仄狭小的创作视野使得创作困境紧随热潮而至：自叙传写作与身体写作演变为商业式展露与卖点、情节与形象简单复制、意绪化随处弥漫、理论追求陷入悖谬迷茫……局面尴尬混乱，“失去笼子的囚徒”。这是许多女性书写者始料未及的。自恋式写作已然成为

。“女性因为沉默太久，诚然，短暂的母系时代结束后，人类历史就是女性被压抑的历史缄口的时间竟

［2］而爆发的愤懑激情使女性作家可以用百年千年来计算，所以，若不在沉默中爆发，便是在沉默中死亡”，

《方舟》90年代过激地排斥着男性而陷入自恋的漩涡不能自拔。在继80年代式的丑化男性、抗拒男性后，

《一个人的战争》式则是完全回避男性、无视男性。女性在两性关系上的矫枉过正是一种可以理解的心态，但矫枉过正如果走得太远，不仅不利于营造两性的和谐，还会削弱女性自身内在的力量。崇高和滑稽只是一步之遥，真理再往前多走一步往往就是谬误。因此，在充分肯定，尊重自我的个体性的基础上，又必须超越（不是简单的否定与抛弃）自恋，对创作中的自恋问题进行及时的自审自省。可以说，没有对自恋

，“人只有彻底摆脱自恋才能成为一个完全成熟的的有效超越，就不会有真正自由的生命和生命的自由

［3］人”。背对男性与社会幽闭地自恋虽然可以保持和享有心灵的宁静与思考的自由，但也将自己生存与发展之门闭锁了。孤芳自赏的心灵愉悦是虚幻而短暂的，当女性只拥有自己时，也孤立了自己，成为没有经纬与重力的飘渺的悬浮物。自恋不是女性重建自我的目标，最多只能是阶段性的方式手段；疯狂更不是与生活和解的方式，只能是向无奈妥协的结局；纯粹感官和欲望的书写并不能构成生活的真实和全部，却极易滑落为媚俗的展示。女性隐秘心理和经验若不能上升到精神、灵魂的高度，必将败落枯竭。当女性把自

“一间自己的屋子”，己关在里，只关注“私人生活”不关注民国家、世界时，国家、世界更不会关注女性，女性将丧失对他人、对世界的理解力，将丧失文化言说的能力与权利，作者的身份也会因此大打折扣。在反

·41·

“人性”“女性”，完全遮蔽的片面时，如以女“性”去遮蔽“人性”无疑是舍本逐末，以一个更大的动以往以

错误去挑战另一个错误。挑战男权中心文化的立足点应是以女性的视角去思考整个人类，而不仅仅是女

：“一个女性作家的作品，人自身，甚至仅仅是女人的身体。邓晓芒曾指出如果不能让男性读者也从中读到

”张光芒自己的灵魂，而只是满足着男性的某种窥视欲和好奇心，这种作品就无法达到人道主义的层次。

：“自恋的膨胀还使文学丧失了更是立足于整个当前文学，指出了自恋情结给文学发展造成的障碍和伤害

”在真诚，虚伪和矫饰横行，带来了病态的叙述、语言和浮躁喧哗的文风，并进而造成了文学生态的混乱。

男权话语的遮蔽与压制下，女性没有看到过广阔的蓝天；在自筑的封闭堡垒里，压迫机制依然存在，女性的天地仍是黑暗狭小的。镜中看到的自我也未必是全面真实的自我，那所封闭的堡垒不是女性驶向新生的方舟。如果纳克索斯有勇气离开湖边，如神所预言，他将获得长寿与快乐。女性书写者也必须穿越镜像，走出自恋的窠臼，树立新的航标，奋力振动或许还不够丰满的羽翼，翱翔于广阔天地。［5］［4］

—从自恋到自在，—积极与现实世界对话三、出路—

。“女性文学应真正走向一种有性别又不唯性别的‘人’与现实交流新的航标在哪里？和世界抗辩，

‘众声合唱’的文学。这是一种从和权力话语的双重遮蔽中抽身而出的在多元化文学格局中属于个人化

”穿越自我，的文学。走出自恋的幽闭状态，在自我之外发展自己，与现实积极对话，与男性平等交流，在日以相守的私人生活和公共的社会生活中与男性共同寻找有关正义、幸福和美的价值，分担寒潮，共享虹霓，并从中不断完善自身和追求真理仍然应是女性写作的最高境界和目的。

那么，还要做好那些方面的调整和准备，才能行走到这一光明境界呢？大体说来，既需要作家的主观努力，也需要客观环境的有效配合。

首先，从主观上说，作家要自觉调整自恋的自闭心态，向现实世界敞开，并在思想与艺术层面都努力提升自我。

可能是出于对自己创作才情的自负，或是对惯性创作的懒惰依赖，或是急功近利心态作祟等，仍有相当的女性作者没能从自恋创作的泥淖中抽身而出。在一片土地上过度的开掘，已明显导致其创作力日趋

“瓶颈”，匮乏，创作的往往是正是由于精神的“窄门”而一个真正艺术家的魅力则在于她能不断地进行自

：“我的我反省、探索与创新。这一点，我们在林白新世纪以来的创作中看到了一些可喜的变化。林白曾说

”尽管曾一度写作是从一个女性个体生命的感官、心灵出发，写个人对世界的感受，寻找与世界的对话。

拒绝现实，只关注内心经验，沉醉在女性个体生命的感官感觉中，沉醉在自恋情结中，但可贵的道德操守和

——寻找与世界的自省精神使林白还是保持着清醒的创作头脑，并没有忘记她创作的最终也是最高目标—

对话，寻找人类的整体关怀。她在超越与创新的道路上在不断努力探索着。

2000年，《玻璃虫》林白发表的尽管还继续着自传体的叙述风格，但其间的些许变化，细心的读者还是不难看出。她像只柔软的小虫子一样，向外在的现实世界探出她的触角，慢慢蠕动着爬出了那个自闭的“私人”窠臼，努力与现实对话，与生活和解，努力上升到关注普遍人性的更高层面。女主人公林蛛蛛不再是那个缀在B镇岁月枝头上的犹如一只青涩坚硬的番石榴的林多米，她微笑着面对生活，融入社会，并希

《妇女闲聊录》，。《万物花开》《万物花开》林白的变化就更加明显了中，作者将望获得现实的认同。到了

心灵的翅膀插在了一个农村少年大头的瘤子上并创造了一个野生的自我，这个野生的自我跟牛和南瓜厮混在一起，自由自在，用一双穿透一切的眼睛观察周围，重塑一切。在《妇女闲聊录》中，林白面对大千世

“闲聊“的方式把话语权交给了一个操着北方方言的农村妇界不仅要放任想象，而且要放任言说。她采用

女，让那些最普通，甚至最蛮荒的农民成为最大权利的话语者，他们忠实地传达出底层农民的声音。到《致

，一九七五》林白完成了从崇尚个人的女性主义向关注社会与历史的转变，作品风格也进一步由凄美凌厉

转向朴素的民间叙述。林白倾听关注现实，向现实世界彻底敞开的姿态也进一步得以彰显。对此，林白这

“多年来，样感叹说我把自己隔绝在世界之外，内心黑暗阴冷，充满焦虑和不安，对他人强烈不信任。我和

”，“而现在，世界之间的通道就这样被我关闭了人世的一切，带着世俗生活的全部声色与热闹把我席卷而

·42·［7］［6］

去，把我带到一个辽阔光明的世界……”［8］

在思想、道德及艺术层面都努力提升自我，自觉抵制名除了要对自恋心态进行及时有效的调整之外，

利市场的干扰与诱惑，高标文化深度和文学崇高感也是必不可少的。

［9］“整个世界都得通过文化工业的过滤器”的时代，文学的纯粹性、崇高地位都受到前所在这样一个

未有的挑战。强烈的名利吸引刺激着一些作家的物欲创作，使其在与市场的联姻中迷失自我。其中，对“身体写作“的改写与利用就是一个典型的例子。由于缺少灵魂的相契，许多所谓的“身体写作”实质上已沦为肉体的商业展示与卖点。女性写作要健康发展，对人性的剖析、对灵魂的探索就是必不可少的。其次，从客观上说，整个社会要作政治、经济、文化、文学的多元协调，以营造出健康清新和谐的文学生态环境，引导、促进女性文学创作向良性发展。

文学创作从来就不是一个孤立的存在。它在表现人，表现社会的同时，社会环境，尤其是文学创作环境必然会对文学创作产生直接而深刻的影响，甚至它本身就是创作的重要组成部分。因此，整个社会也要担负起关注并有效引导女性写作向良性发展的职责。这就需要整个社会作政治、经济、文化、文学的多元协调，以营造出健康清新和谐的文学生态环境。女性文学虽然发展较快，但它在中国正真成为一种文学的“类”毕竟只有短短近二十年的历程，并且带着观念先行、理论夹生的深刻印记。对于仅有一点五四“新女性”文化和文学传统的遥远背景，话语资源几近空白的当代女性写作而言，其自身的理论积累、实践积累非常不足，还是一个幼稚的存在，其数量和速度的发展并不一定能与质量的提高同行。这时候，一个健康清新和谐的良性文学生态环境的营造就对其有着尤为重要的意义。

参考文献：

M］．南京：江苏文艺出版社，2002：9．［1］杨莉馨．西方女性主义文论研究［

［2］N］．中华读书报，1996－12－10（2）．徐坤．因为沉默太久［

［3］［M］．孙月才，1989：78．美］弗洛姆．人心［张燕，译．北京：商务印书馆，

［4］——《私人生活》J］．开放时代，1999（3）：64－71．—《一个人的战争》邓晓芒．当代女性文学的误置和评析［

［5］J］．学术月刊，2007（9）：89－97．张光芒．自恋情结与当前的中国文学［

J］．南开大学学报，2005（2）：1－6．［6］刘思谦．女性文学这个概念［

J］．南方文坛，1997（2）：33－35．［7］徐小斌，等．九十年代女性小说四人谈［林白，荒林，

［8］—［J］．当代作家评论，2005（1）：48－49．—关于《妇女闲聊录》林白．低于大地—

M］．广州：暨南大学出版社，2002：132．［9］陶东风．社会理论视野中的文学与文化［

TranscendingNarcissismandFacingtheＲealWorldActively

－TalkingaboutFemaleNarcissismWritingAgain

LIUDong

（JournalEditorialDepartment，HuaibeiVocationalandTechnicalCollege，Huaibei，Anhui，235000）

Abstract：Femalenarcissismwritingwhichupsurgesinthemidtolate1990sisaliteraryandsocialphe-nomenonincontemporaryChinesesociety．Withtheiruniqueattitudecontrarytomenandsociety，femalewritersenclosethemselves，comfortthemselvesandtalktothemselves．Thisphenomenonhasitsspecificculturalandhistoricalbackground，andcertainliteraryandrealisticsignificance．Buttheinversionin“conceptisfirst”andthecrampedcreativevisionresultinwomen’swritingpredicaments．Therefore，femalewritersmuststrengthenself－consciousness，exploreconstantlyandinnovateactively．Makingdialogueswiththerealworldpositivelyandpursuinghuman’struthisanessentialroutetothenewworldforfemalewriting．

Keywords：femalenarcissism；writingpredicament；transcending；dialogue；therealworld

·43·

自恋的话有哪些篇三
《超越自恋,积极与现实世界对话——再谈女性自恋写作》

自恋的话有哪些篇四
《自我意识》

自恋的话有哪些篇五
《谢谢你,亲爱的舍友》

自恋的话有哪些篇六
《复试篇》

复试篇

05年复试

现代汉语部分（40分）

一， 严式标音（有音变现象）。

二， 标明词的结构类型。

三， 标明短语的语法结构类型。

四， 判断复句的关系类型。

古代汉语部分（30分）

一， 写出下列简体字的繁体字：尘，惊，书，齐，万， 铸，云，灭，专，寻（10分）

二， 写出三十六字母，并按照发音部位分类（10分）

三， 什么是浑言，什么是别言（即析言）？（10分）

语言学概论部分（30分）

一，名词解释

1，亲属语言 2，屈折语 3，音质音位 4，语法范畴

二，词汇意义和语法意义的区别。

三，基本词汇和一般词汇的划分及其意义。

04年复试

现代汉语部分（30分）

一，什么是轻声？轻声对韵母的读音有哪些影响？并举例说明。

二， 什么是词汇？它有几个组成部分？各包括什么？举例说明。

（一说：汉语有几级词汇单位？）

三， 对下列各词的进行比较，说明其用法有何异同。并举例。

1，每—各 ； 2，吗—呢

四， “听说他马上回来”和“命令他马上回来”有何区别，请加以论证。

古代汉语部分（30分）

一， 解释黑体字的义项，如果是活用，说明活用的类型。（5个）（10分）

二， 标点并翻译短文（《孟子》节选），并回答问题：

找出宾语前置的句子，并说明原因是什么。（20分）

语言学概论部分（40分）

一，名词解释

1，组合关系和聚合关系 2，义素分析法 3，历史比较法

二，严式标音（马、谈、见、猫等）指出其中元音是几个音位，为什么？

三，以语言结构各要素和社会联系的不同，说明语言发展的不平衡性。

四，用变换分析法说明下列两个句子在语义上的差别。

TIME: 2006-8-16 18:54:53 IP: 59.108. * . *

自恋没条件 自信没理由 自卑没资格 自杀没武器 只好去自习了

其他

2003北大汉语言文字学专业课（完全版）

一、语音、文字

1.拼音改错（大概这样，记不太准，音调我无法标出）

KongZijingchangtiqitadedizi„„

2.读轻声时，声母韵母发生了本质上的变化，是怎样的，举例说明

3.音调中四声各自特点

4.注拼音

万俟、冒顿、茅厕、胼胝

5.写出繁体字

尘、驴、咸、吁、绳

6.从对外汉语教学的角度谈谈“的”“得”“地”的利与弊

二、词汇（注：因匆忙间只记下了要点，句子大概如此，并非原文，见谅）

1.“这样不行，赶快上医院！”赶快改赶忙是否可以，为什么

2.“反复看才能记住”反复改来回是否可以，为什么

3.《现代汉语词典》中有解释如下

出口，指本国或本地区的货物运出去

进口，指外国或外地区的货物运进来

此种释意是否准确，为什么

4.方位词“里”和“里边”有何不同，举例说明

5.词义辨析

1）以至－以致

2）考察－考查

6.用意素法分析“老师”“学生”

三、语法

1.根据一下例句归纳“可”的用法

1）你可来了

2）可漂亮了

3）他唱得可好了

4）你可不要忘了„„

5）走了好远，可到家了

6）（大概用法同4），实在想不出了）

2.用层次法分析句子（与原句相差不大）

1）他发了一封电子邮件让她到他家去玩。

2）那位服务员很不客气地把菜单从桌上拿走了。

3.改病句并说明理由

1）我昨天刚才去过颐和园，今天不想再去。

2）我在中国学了一年汉语，水平一定提高很多。

3）我没有学过上海话，怎么能把上海话听得懂。

4）我打算了研究中国妇女问题关于现代。

5）今天一点儿冷，多穿一点衣服。

4.“我不老，走得动”“我没老，走得动”分析两个句子的不同之处，并再举出两例。

5.总结现代汉语中“了”的研究成果，并说明你的观点

四、语言学理论

1.简述语音学的主要研究方面、分属学科，你认为在对外汉语教学中哪一方面最重要

2.各种语言对现实的划分往往不同，结合你平时的观察举例说明

3.词语组合受哪些方面的支配与限制，谈谈你对第二语言教学中要遵循的语言规则的理解

4.有这样一种观点，汉语不受屈折变化、主谓一致等因素的影响，因此表达思想以直接外化的语言方式，对此谈谈你的看法

古代汉语篇

2005年

一、为下面两则短文加上标点，并翻译成现代文。（60）

1、或对曰：“王劭《齐志》多记当时鄙言，为是乎？为非乎？”对曰：“古往今来，„„足以知氓俗之有殊，验风土之不累”

2、蜀中简公谦居，天资绝人。凡有记览，过目不忘„„跪生与庭，令立改正。

二、如果写一首七律，首句为入韵的平起平收式，即“平平仄仄仄平平”。那么，应当如何依照粘对的规则，安排全篇的平仄？（10）

三、回答：（30）

1、句尾语气词“也”与“矣”的用法主要区别是什么？须举例证明。

2、《广韵》的韵目和平水韵的韵目各是多少？前者是如何被整合为后者的？

3、界定什么是古今字，并举例说明古今字中今字构造的最常见模式。

四、判断

1、在《康熙字典》中，下列字分别归属哪个部首？（10）

障（ ） 焦（ ） 肯（ ） 遮（ ） 部（ ）

2、下列各句中黑体字书写的词语应怎样理解（10）

（1）为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。（《论语&S226;宪问》）

（2）伺候于公卿之门，奔走于形势之途。（韩愈《送李愿归盘谷序》）

（3）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民之心。（屈原《离骚》）

（4）臣欲封诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（李密《陈情表》）

（5）（上官）桀、（上官）安欲为外人求封，幸依国家故事以刘侯尚公主者，（霍）光不许。（《汉书&S226;霍光传》）

3、句中“以”的义项和词义

（1）终不必用兮，贤不必以。（《离骚》）

（2）老吾老，以及人之老。（《孟子&S226;梁惠王上》）

（3）尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒。（《左传&S226;僖公四年》）

（4）宫之奇以其族行。（《左传&S226;僖公五年》）

（5）夫蜻蛉其小者也，黄雀因是以。（《战国策&S226;楚策》）

（6）老臣以媪为长安君计短也。（《战国策&S226;赵策》）

（7）吾宁悃悃款款朴以忠乎，将送往劳来斯无穷乎？（《楚辞&S226;卜居》）

（8）滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？（《论语&S226;微子》）

4、句中“与”的义项和词义

（1）君哉，舜也，巍巍乎，有天下而不与焉。（《孟子&S226;滕文公上》）

（2）天与弗取，反受其殃。（《史记&S226;信陵君列传》）

（3）夫子喟然叹曰：“吾与点耳。”（《论语&S226;先进》）

（4）选贤与能，讲信修睦。（《礼记&S226;礼运》）

（5）晋未可与争。（《左传&S226;成公三年》）

（6）朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？（《论语&S226;公冶长》）

（7）使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐。（《左传&S226;宣公二年》）

（8）因人之功而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易武，不整。（《左传&S226;僖公三十年》）

04年古代汉语（课程论方向）（150分）

问答（50分）

一， 单音节同义词语连用或对举，所表示的意义的性质有何区别？如：提携、柴薪

二， “何以„„为”“奚以„„为”通常用在表什么语气的句式中？说明其结构内部语法关系。

三， 《说文》和《字汇》的部首各多少，并说明部首编排的性质有何不同？

四， 杜甫《饮中八仙歌》的押韵特点，这种七绝还有一个什么名称，说明这个名称的来由。

五， 下列哪些词应读“如字”和“读破”，一一指出，并标注现代汉语拼音。

(1) 是其为人也，有食者亦食，无食者亦食，有衣者亦衣，无衣者亦衣。

(2) 故王之不王《孟子&S226;梁惠王上》

(3) 学学半。《礼记》

(4) 谁为为之？孰令听之？《报任安书》

（ ①谁为为之，谁言听之。②大王为之。③化而为鸟④天行有常，不为尧存。） 阅读（100分）

一， 根据《文选》李善注，把王粲《登楼赋》译成现代汉语，并说明其中的典故。(50分) J. 北弥陶牧西接昭邱 K. 钟仪幽而 L. 楚奏兮庄舄显而 M. 越吟

二， 把《荀子&S226;天论》中的一段话翻译成现代汉语，并说明：

A.古今字 B.通假字 C.“是”的性质 D.“之所以”的性质 E.“敬”的义项 F.词类活用（40分）

不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深，其人不加虑焉；虽大，不加能焉；虽精，不加察焉；夫是之谓不与天争职。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣！列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫

三， 翻译《吕氏春秋&S226;爱类》的一段话。（10分）

五曰：仁於他物，不仁於人。不得为仁。不仁於他物，独仁於人，犹若为仁。仁也者。仁乎其类者也。故仁人之於民也，可以便之，无不行也。神农之教曰： “士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。”故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。贤人之不远海内之路，而时往来乎王公之朝，非以要利也，以民为务故也。人主有能以民为务者，则天下归之矣。

登楼赋 （ 王粲 ）

登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！

遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！

惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨[注]

恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

[注]:原字为忄+蚕繁体去掉两个虫字，据辞海，通惨。

王粲(177-217)，字仲宣，汉末文学家。建安七子之一。山阳高平(今山东邹县)人。 2003年

一、判断正误

1、近体诗多押仄韵

2、声训是指为某字注音

3、介词“于”、“乎”用法相同

4、上古疑问代词放在宾语前

5、古汉语中常用副词表谦称

二、译文

三、翻译

1、史记三家注 2、四六源头 3、读破

四、阴阳入声韵区分，古阳声韵和入声韵各含何情况？

五、古代汉语常用几及其倍数表示夸张？

六、诗经韵例活用2

七、翻译

1、漫羡无所归心，小子识之

2、右陪山林

3、道之以利

4、匪我愆期

5、心广体胖

6、命运多舛

7、旃裘之君

八、分析下列字的本义和意符

放、所、脱、废、罪

2002年

古代汉语部分

一、解释词

1、（什佰）之器而不用

2、强自取（柱）

3、纷披（风什）

4、镂心（鸟迹）之中，织辞（鱼网）之上

二、解释句法现象

1、为之斗斛而量之

2、英雄无觅孙仲谋处

3、仁以为己任

三、解释（12分）

史记三家注 五经正义 说文四大家

四、标出诗词韵脚，说明所属声调（13分）

五、给下面短文加标点并翻译。

2001年

古代汉语试卷（课程与教学论专业）

一、名词（10）

自恋的话有哪些篇七
《聊天里的窍门》

是的，我最近又无聊的长草了。午睡醒来，一个想法忽至梦中，遂爬起来写下此文，算做一点启示录。当然你可能会觉得，"我连怎么和女孩子单独相处都不会，看了也没用。"我也只好说，我是来教你微积分的，这不意味着我要从一元一次方程开始教起。如果你指望这是一本说明书，让你可以接通电源，开机立刻进行操作，我也只能说，宅男们，醒醒！！！

其实我并不需要罗列一大堆理由让你相信我这个东西管用。因为实践才出真知。谁用谁知道。

一、 聊天里的窍门

为什么我第一个讲聊天？因为聊天很重要，这是一个信息交换的过程。如果在这个信息交换的过程里，女人对你有兴趣，自然会进一步和你深入聊下去，反之，她就会匆匆找个理由结束这场对话。

一个男人，训练出一个好的聊天技能，无论对职场还是情场，都是非常重要的。

（一） 回避雷区

在这个聊天的过程里你需要回避哪些情况呢？

首先，请勿查户口。无论如何，谁也不知道眼前这个人还有没有下次碰面，请不要前五句话有三句都是在问女人的资料，这样一来，没有安全感；二来，过于老套；三来，显得肤浅。（宅男网上泡妞尤其需要注意。虽则我了解你们迫不及待想要知道这位网上美女是否真的青春貌美身材佳，但收敛一点猥琐之心对你们而言是绝对有好处的。）

其次，请勿单向聊天。也就是请不要将聊天变成你一个人的滔滔不绝。也许，在女人含着微笑的倾听下，她心里早已打了无数个哈欠了。有这样自大自私的印象，会让她下定决心，下次无论如何也不要赴你的约。

再次，请勿死缠烂打。这里其实考验你的观察力。如果对方对你的聊天不感兴趣，请不要继续发问纠缠，留下一个无趣猥琐的印象。譬如她只回复你呵呵，当然这个已经太经典了。。。她或许说自己在看电视，在忙别的事情，这个时候就不必继续发问了，礼貌的说一句那你先忙吧，有空再聊会更好。

回避完该回避的内容，不代表你就已经会聊天了，这只说明，你已经离明显的雷区比较远，你在一个安全距离里，接下来，我们就该逐步走进亲密距离了。

（二） 幽默与意外

对于真正的调情高手来说，只靠聊天他们已经可以成功的全垒打，当然此种行为我绝不提倡。

如何通过聊天走进女孩子的亲密距离，其实只需要把握两点：幽默、意外。

如何展现你的幽默呢？这里有几种方法推荐：

1、自嘲。自嘲并不是自卑，恰恰是自信。正因为有自信，你才不怕受打击。譬如她说到自己喜欢腹肌，你大可说：我也有，而且是很大一块。然后让她看看你的小肚腩。（谈话中自嘲不可过度，否则容易造成打压自己取悦他人的印象。）

2、自恋。其实就是不论发生什么，都归结到自己太优秀上。而一个自恋的男人，往往也是自信的男人。当然这一点我运用的大概已经太纯熟了。。。就比如淘宝商家在我空间做广告这件事，对此，我也只好说：我知道我很红，只是不知道已经红到这种地步了。。。

3、嘲她。其实过分的赞美就是嘲笑。譬如外貌六七分的楼主，你如果非要说她倾国倾城，美到让你神魂颠倒，这就是一种嘲笑。嘲她，是一项危险系数相对较高的工作，所以你最好嘲的安全，嘲的有度。永远在撩老虎头上的须，却不要真的拔下来。不要挑战女人的雷区，在边际上游走就够了。

4、追求演练。不管你是否已经对这个女人有感觉，是否想追求她。你要让她感觉到，你是在追求她或者可以追求她的，这两者取决于对方是什么样的人。相信各位费尽心思想泡的妞，都已经经历了许多人的攻击。这个时候你需要做的是，对她殷勤，又不过分殷勤；对她温柔体贴，并且适时告诉她，你只对她这样；然后适时表现出，其实你知道很多人在追她，你也可以模仿那些肝肠寸断的男青年的模样，表明你对她魅力的肯定，同时也知晓她被苍蝇烦扰的困境。（这项工作难的是，你必须够超脱，才能不成为女人眼里另一只苍蝇。）

什么是意外呢？

意外其实就是不按常理出牌。你以为他会这样，他却偏偏那样。你以为他会那样，他却偏偏这样。我们难以估计到一个高手的路数，也难以猜到女人的思路，然而聊天里的意外，并不是无迹可寻的。

简而言之，就是打破对方的心理预期。比之对方的心理预期，可以高一点，也可以低一点。如果结合幽默一起使用，当然效果更佳。

1、意外之喜。譬如街边搭讪的时候，如果遇到两个美女，你大可以走向其中一个，两位美女一定认为你搭讪的是你走向的那个，而此时你可以对对方说：对不起，我想认识你的朋友，可是我太紧张了，你能帮我问问她，我是否有幸能认识她？而这种做法一方面显得你绅士，对方不会因此生气，另一方面也给对方意外之喜的感觉。

2、好人还是坏人？永远不要让女人简单的定义你。男人不喜欢好人卡，却不知坏人卡也很糟糕，这会让女人对你怀有戒心。你要学会灵活转变，不要永远在一个角色里待着。用一个例子说明这种转换。女人喜欢喝奶茶，你可以表现出不认同，没营养，不许她喝。一转身递给她一杯，说，仅此一次。这是好人，她会爱死你。然后你也可以看着她咬吸管的样子，笑得又喜庆又下流告诉她，听说爱咬吸管的女人，性欲很强哦。这是坏人。她一旦伸手过来打你（这里我要恭喜你，打情骂俏，说明你已经打破了包围圈），你抓住手说，别急，以后我会知道的。这是坏人中的坏人。不过我估计女人都会爱死这招。（摊手~）

3、用走对方的台词。如果你可以常让女人感觉到，喂，干嘛抢我台词，恭喜你，说明你已经熟悉了对方的语言习惯或者是逻辑习惯或者是生活习惯。比如你问她，在干吗？抢在她回答之前说哦，在看鹿鼎记。（嗯，你们发现了，这是我的例子。。。）女人会觉得你够细致够聪明。又或者，出去吃饭，问她吃什么？然后立刻学她的语调声音说：随便啦~~这样很有搞笑感，容易拉近彼此距离。

4、欲擒故纵。作为一个女人我最讨厌这招，但是我也必须承认，对于许多感情，它是一个有效的催化剂。其实只需基于两点认识，你就完全可以做得很好。第一点，让女人觉得，你比她想象中更在意她，在意到你的心那么大，却只住了一个她。第二点，你让女人怀疑，由于她长久以来的不配合，你对她已经渐渐失去了耐心，你已经决定撤退了。这一招，对于真正自信的女人或者情商够高的女人，其实不奏效，然而对太多数女人而言，往往已经够管用了。

其实关于幽默和意外，每样可以列举的更多，但是我觉得，只要知道了其中的奥妙，万变不离其宗，剩下的都只是延伸拓展而已，所以我每样说四点，已经够了。

（三） 如果你不是想泡泡而已

如果你已经走进了亲密距离，开始建立一种长久的关系。如何用聊天来作为一个辅助手段维系这段感情的长治久安，也就是让女人对你死心塌地。

记住，拿下一座城池并不是关键，关键是守住这座城池。

首先：保持你的幽默和意外。不要让女人觉得你可以被掌控。对于女人来说，如果她知道即使她走了，她仍旧是城池的君主，她也会有独孤求败的心态。当然如果你不可掌控，又触到了女人的另一个雷区：没有安全感。适时的，你要让女人知道，你很爱她，你目前只爱她。前无古人后无来者，有一些事你只会为她一个人做。

其次：长久的关系并不代表柴米油盐。请注意保先，与时俱进。你们的话题里，最好能保有新鲜感。除了家里的电器要修了，单位要加薪了，偶尔能进行一场类似于叔本华和尼采到底哪个是疯子之类的辩论当然也不错。

再次，情话与打闹，请不要缺少。女人永远不会对你说，说点情话来暖暖场，这不矜持。女人也不会对你说，咱们来吵吵架吧，男人会说这是脑子有病。然而这种东西永远不可缺少。当然争吵请不要忘情，记得先停下来，你可以不承认错误，但记得为你的粗鲁道歉，然后你紧紧抱住她，用下巴抵着她的头顶（个子不够，就抱住她亲吻她的鬓角），说一场情真意切感人肺腑的情话，哪个女人不爱呢？女人要吵架，就是想要你一场感天动地的承诺啊。