劝告忧郁语录
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劝告忧郁语录篇一
《语言表达——劝说》
劝告忧郁语录篇二
《鼓励劝说自己的话》
忆… 鼓励劝说自己）
1 离你而去的人
离你远去的人，是他失去了你，不是你失去了他。离开，也许是为了下个路口的更好的重逢。 “离开，生命中注定了太多的离开。”
时间比水流失的还要快，所以想做的事情就去努力，人这辈子，至少自己得对得起自己。 “人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但有尽其所能。”
也许这面倒向你的墙，让你无法呼吸，也许会让你失去一切，但是如果沉默的接受，那么，倒向你的还是那面墙， 如果你挺起肩膀，抬起头来你会发现很多事情不是向我们想象的那么糟。
“永远不要后退，退到最后无路可退。”
有人天生的就是王，有人天生的就是贵族，但是很多人天生的就是平凡，这个世界上，没有什么不可以改变的东西，尤其你想改变的话。
5 莫名其妙的孤独
不管达观还是拘谨，无论高贵还是卑微，谁都可能相遇孤独的感觉，常常深深地萦绕在不为人所知的寂寞的情怀中。
“其实是知己难求”
一种很甜的毒药，戒不掉的东西，但喜欢终究是喜欢，不是爱。
爱，又有几个人足够幸运，能够在有生之年，正确的时间，遇到 真爱呢？……”
7 无可奈何的遗忘 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 人生总是因为有回忆，而多了分美好。 偶尔的回忆胜过永远的想念。毕竟日子是会越来越好的。
一秒就成为了下一秒的过去，既然很多东西注定要失去的，那么，我们唯一可以做到的就是不轻易忘记。
但绝不留恋。要永远憧憬，永远在现在努力。”
嘴长在别人的身上，耳朵在自己身上，说不说，是他们的事情，听不听，是你自己的事情了,我们要学会微笑的面对这一切。 “不必去理会……”
生命是个过程，死亡只是必然的结果，但轨迹是自己的色彩和温度，既然不可避免，那么就更无所畏惧。
这十句话，送给自己！ 一、当你没有人可以依靠的时候，哪怕再苦，再累，再痛，都要告诉自己别放弃，要坚强。
二、即使全世界的人都不懂你，至少自己还懂自己。 三、幻想永远也成不了现实，要时刻提醒自己保持清醒，冷静。 四、现实是残酷的，但也要挺住，要努力。 五、漂不漂亮已注定，不要硬去追求，要懂得欣赏自己不漂亮的另一面。 六、一睡解千愁，即使解不了，也能让自己短暂的忘去，赢得片刻的安宁。 七、要为自己勇敢地爱一回，不要给自己一辈子的后悔。 八、自信与乐观往往比美丽的脸蛋更值钱。 九、要学会珍惜自己，保护自己。 十、永远，永远都要做一个好孩子。
很多时候，回忆总是浮现孩童时代的点点滴滴，就像放电影一样，或是在幼儿园里跳幼稚的舞蹈；或是因为太贪玩而遭到一阵痛扁，然后低下头小心翼翼地认错；或是因为青涩而在心里萌发的朦胧的冲动……漫漫人生路上，总爱驻足回头，感悟生命最初，触摸那份感动。 过去总是淡淡的。在时间的消蚀下，画面已经残缺，感受不再真实。可是人们多么喜欢重温！或许只要一个触动，就会荡起一片涟漪，如风般划过心底，又像花香，看不见，摸不着，却萦绕胸怀。
回忆就像是一个梦。在梦里，已记不清多少次潸然泪下，或是伤心，或是快乐，或是不舍，或是震撼，或是感动······故事已不重要，只在乎那份情意，那段心路历程，陶醉其中，不能自拔。特别喜欢看天空。看万里无云的天空，看雨后精致的天空······天的无边无际，清澈深邃的蔚蓝打动了我。心中的烦恼仿佛坠入了天空，烟消云散。然后惬意地享受那蔚蓝的拥抱。 当孤单已经变为一种习惯，习惯到我已不会想去怎么办，自由和落寞该怎么换算？自由和落寞该怎么换算？”我想世界上应该有很多漂游着如我般的迷惘不知所措的人，可是我们一直都在，一直都在寻找童话故事里面的幸福，或者说，是在寻找我们曾经丢失的记忆。 无目的的航行在迷茫的海面上。只是荒凉了时间，沧桑了我的青春。关于理想，好像已变成了一个遥远的梦。美好但不真实，伟大却难实现。只是如今，暗淡了那远去的背影。
经历了人世的过客。在我驻足时，给自己一个温馨的祝福，一个灿烂的微笑。用文字记录我的心情，用笔尖勾画我的人生，用记忆收藏过去的美好时光。飘零的路上，怀着一颗感恩的心，用好奇的眼光来欣赏这个世界。此生亦足矣！
在这个寂寞的晚上，在这样的一个空荡荡的房间里，我不再担心别人讥笑我的脆弱，我不再担心有人再来打搅我的思绪，我不再担心会让别人看见我的眼泪。我可以完完全全地放松被生活长期禁锢的真实灵魂，任感情的洪水汹涌澎湃，任真情的泪水尽情的奔流，任思家的莹露川流不息，滔滔不绝……
往事一幕幕在眼前掠过，有离别的惆怅；有历经风雨的无助；有生命中无法把握的温柔；有亲人善良眼眸一路深情的烛照。不觉之中，脸上一阵温热，泪水悄然滑落，黑暗中犹如两束湿漉的阳光，在我冰凉的思绪上撒上一层暖暖的慰籍。一种无法言状的解脱也从灵魂中超然而起，激荡的神经驱使我开始了行云流水般的回想过去。
从眼眶明朗的溢出，便完成了一个炽热的歌唱，完成一个伤感或欢愉的过程，当所有飞翔的际遇都放下翅膀，它仍在你生命的深处荡漾，声声不息的吟唱，而久久地溶入了我的记忆的最深处。
脸上都会永远的挂着泪珠，生活何尝不是如此。在漫长的人生道路上常常会遇到一些大大小小的挫折，面对周围的一切，我们无从选择，面对这个纷繁的世界，曾不止一次地感到迷惑与茫然。总是抱怨生活无情地将自己编织的梦境击得粉碎；总是逃避那些令人伤痛忧郁的境况；总是面对凄凉的场景不知所措；总是……
流满脸，稀里哗啦好痛快。这样的时候，我独自在这里，可以尽情的流泪，可以把对亲人的思念和怜惜，尽情的抒发出来。没有人在，没有人懂，都不重要。重要的是，我在想念。 了真情实感，这不能不说是一种生命的悲哀。生活中的每一天，我们都要戴上“坚强的面具”生活在人群里，奔波于社会中。很多时候，我们明知心灵深处空虚寂寞，明知活得很烦很累，也明知许多生活的烦恼需要用泪水去洗涤，然而我们依然要“笑着面对每一天”，这大约就是所谓的“假面人生”吧？
也是生活冷艳而美丽的调色，因为有感伤和思念，有心底的触动。无论是谁，只要你选择了生活，便毫无理由的选择了眼泪，在心底或在脸上。
枯萎的记忆．．．伸出手，抓不到任何东西！
只有一份麻木！喝着咖啡，苦苦的滋味；快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的那份真实与感动、虚伪与悲伤！眼泪，悄悄滴落在咖啡里。
界由清晰到模糊的全过程！”心，却在眼泪落下的那一刻变得清澈明晰！
尽管明天我可能依然因为种种外在的顾忌而不得不佯装很坚强的样子融入人群中去，但起码今夜我痛痛快快地流了一回眼泪，做了一回真实的我。流泪，让我可以更坚强。
眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。 不要因为没有阳光，而走不进春天
其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。
很多事情的发展注定它有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我们应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆哭一场，抬头望一望，一片灿烂 的阳光，相信时间可以改变一切！不要轻易让自己掉眼泪.
春有春的风情，冬有冬的雅致，人生各有各的美丽，各有各的潇洒，你笑，全世界跟着你笑。 你哭，全世界只有你一个人哭。当不能拥有时，唯一能做的就是令自己不要忘记！
（摘转）致90后：
只，驶向彼岸。花开花落，望着天边，那一幕幕似曾相识的事与物，人与非，浮现宛如似血的云空中！时间吹起已落尘风的记忆，扬起吧，孩子们！
岁月流逝，我心依旧，为何却还不长大呢？爱情，那带刺的花蕾，诱惑着我们那迷茫懵懂的心，是好奇，是执著？爱了才知道痛，却还依恋着那种气息。忧伤是否永留心底？不，我们在悲伤中早已学会了坚强…轮回里的日日夜夜，时间在指尖的勾勒中悄然流逝，我们早已不是那天真无邪的孩子。
梦，那心中驱使着自己一步步向前挺进的花，早已蕴开了花瓣。
曾迷惘，曾无奈，一次次徘徊在那人生的交叉点上，我，该何去何从…夜，太美，美得凄凉，美得忧伤…在这伤感的寂静中，泪悄然落下…夜深，是谁轻吟那一段段哀伤离去的遗忘。星空虽璀璨却也遥远，任我们怎样努力去回望，都只是徒增伤感罢了。
落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起，与其肩负哭涩的回忆，不如走向明天，淋浴着雨…
有一种信念，叫精卫填海…
有一种恒心，叫愚公移山…
有一种毅力，叫夸夫逐日…
有一种执著，叫磨株成针…
有一种勇气，叫破釜沉舟…
我们不应轻言说败，不能在梦想的边缘怅然而止。脚下的路还很长，很远…
青春，那激情似火的岁月，使我们走向希望…
梦想，那一缕阳光，照亮心中，让迷失方向的船儿重新扬起希望的风帆…是谁说九零后的孩子没有未来，是谁说九零后的孩子没有梦想，在他们叛逆的眼眸下，早已扬起高傲的斗志…心中的梦，犹如火苗般一闪一闪，从没断息…岁月的年轮，青春的流逝，给予我们那曾踏过的足迹…
雄心壮志的是茫茫黑夜中的北斗星…
老师曾说过：在梦想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。是啊！我们不曾怀着梦想而出发，即使斜阳已落，但也不曾离开，只为那心中的梦而毅然坚持…
梦想对我们来说，具有一种非凡的魅力，总是充满着生活和泥土的气息，我们从不空想那不可实现的事情…
有一个故事，花开了，果结了，慢慢轻唱…我们追逐着青春，渴望它能永远驻止，它是我们梦里的花，手中的笔，眼前的路…
梦想，让我们结伴而行…
我们叛逆，我们轻狂.....
我们有青春，我们有希望....
我们怀有抱负，我们扬起斗志.....
我们怀着梦想，寻觅那心中的渴望，有着铁一般的毅力与执著，有着火一般的勇气与精神…
你我已不是孩子了…
梦想却不曾改变…
坚持梦想，为我们那双翅膀，能在湛蓝的天空下翱翔，能承载着你我的梦想，飞向等待花开的彼岸，奋斗吧！
劝告忧郁语录篇三
《劝孝语录》
劝 孝 文
人不行孝，不如兽鸟
孝敬是：天意之理 孝敬是：家和之重 孝敬是：忏悔之法 孝敬是：平安之须 孝敬是：顺天之意 孝敬是：骨肉之情 孝敬是：免灾之神 孝敬是：大善之人 孝敬是：报恩之首 孝敬是：自生之乐 孝敬是：良心之母 孝敬是：幸福之最 孝敬是：人世之职 孝敬是：智慧之门 孝敬是：断恶之药 孝敬是：长寿之源 孝敬是：做人之本 孝敬是：爱心之果 孝敬是：身心之安 孝敬是：成就之宝 孝敬是：蓄积之德 孝敬是：和平之根 孝敬是：命运之转 孝敬是：行圣之道
人人都是父母生，人人都要做父母。 什么种长什么苗，什么花结什么果。 要想子女对你孝，必须自己先做到。 人人做到真行孝，人人自己有儿孝。 自己尽孝做不到，子女对你不会孝。 代代相传行孝道，人人幸福来源孝。 孝子还生孝心子，逆子还生忤逆儿。 不孝之人不是人，尽孝之人是圣人。
父母生前，常回家看看聊聊，护理照料，是真孝。 生前不孝，死后大办酒席，讲排场，搞热闹，是假孝。
古人言：“养儿防老，结谷防荒”。人老病多躺床上，盼望儿女多看望，关心照料喂口汤，不孝儿女客观讲，老人心里很悲伤，死后做鬼恨儿“狼”，下代子孙同下场。敬请大家多想想，早日做个好榜样，你的儿女好儿郎。 人违背天地之理，必定会受惩罚罪，善有善报，恶有恶报，今生不报，来世必报。这就是：自然规律的原理，天地公平的道理，自性本有的真理。 年青时候挣钱票，忙忙碌碌在外跑，没有空闲行孝道，等你自己也老了，你的父母全走了，你再后悔也晚了。明白人不做后悔事，不做遗憾人。 我是孝子，善劝人人都行孝道，家家幸福人人快乐。人人都尽孝，人人都劝孝，我孝你孝他也孝，和谐社会早来到，人人今生寿自高。
编录者：李老 年时周八十
2013年3月8日
劝告忧郁语录篇四
《劝世名言》
劝世名言
好了歌
世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!古今将相今何在,荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了.
身后有余忘缩手,眼前无路想回头
为人不必枉贪财(看你福), 贪得财来天降灾(不如无);
如若有钱人不在(谁来用), 不如人在少贪财(即使福);
劝君为善谓无钱(有也无), 祸到临头用万千(无也有);
欲要留君谈善事(去也忙), 一朝命尽丧黄泉(忙也去);
气运循环岁月新(莫虚过), 须防邪说乱吾真(最不怕);
时时检点身心事(恐有错), 那有功夫论他人(管闲事);
世间万事总由天(不容算), 顺利操持听自然(天理在);
使尽机关心血瘁(图枉然), 到头难带半文钱(一场空).
盛喜中勿许人物.盛怒中勿答人言.
(喜时之言多失信,怒时之言多失体)
人生在世,幼时认为什么都不懂;大学时认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂;中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂. 林语堂
处事之道
处难处之事愈宜宽
处难处之人愈宜厚
处至急之事愈宜缓
处至大之事愈宜平
处疑难之际愈宜无意.
善欲人知,不是真善
恶恐人知,便是大恶
念念真诚念念通
默默感应默默中
直至山穷水尽处
逍遥法界任西东.
任何人在自己感兴趣的领域经过10年的训练，都可以成为天才。
愿不愿意干---- 态度决定高度
干什么 ---- 目标决定胜负
共同愿景 ---- 上下同欲者胜
怎么干 ---- 思路决定出路
干多大 ---- 胸怀决定规模
谁来干 ---- 人才决定发展
观念变则心态变
心态变则行为变
行为变则习惯变
习惯变则人格变
人格变则命运变
命运变则人生变
寺庙笑联集锦：
四川乐山凌山寺联
笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；
观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
云南昆明华亭寺联
青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑；
徐行不困，稳步不跌，何妨人自纵心游。
湖南衡阳较汉寺联
大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许；
开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些许。
浙江鄞县天童寺联
大肚能涵，断却许多烦恼碍；
笑容可掬，结成无量欢喜缘。
郑板桥自寿联
常如做客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起的早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
太平时早去参禅 清净地常来小坐
为善最乐 读书便佳
何谓至行？曰：庸行。 何谓大人？曰：小心
自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深
别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大
以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世
一动于欲，欲迷则昏。 一任乎气，气偏则戾li
谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。
气忌盛，心忌满，才忌露
莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨
逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养
富贵，怨之府也；才能，身之灾也；声名，谤之媒也；欢乐，悲之渐也。
只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
不自重着取辱，不自畏着招祸
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛
安莫安于知足，危莫危与多言
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
书有未曾经我读，事无不可对人言
聪明者忌太察，刚强者忌太暴
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮
强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是为薄福
劝告忧郁语录篇五
《经典语录》
经典作文素材大全一、友谊 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。（高尔基《世界名言录》）患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力，最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。——罗曼?罗兰《母与子》交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》一旦朋友有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排除万难。——《马克?吐温自传》在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》世界上最相互排斥的两种性格碰在一起，隐隐地相互摩擦，暗暗地相互伤害，永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》精神生活和肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机。它缺少空气，它会受难，枯萎。——巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》人之相知，贵在知心。（巴尔扎克《乡村医生》）根据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》人生是一场赌博，唯有聪明人才能赢；所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》对于没有热情，只有利害的人来说，他的“牺牲”值不得什么。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》千万不要碍于交情
，随便用人；可是面目全非同等条件的人当中，你还是用你所认识的人为好，用你的朋友，总比用陌生人强一些。——马克?吐温《赤道环游记》善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》正直、真诚、老实、自信、忠于职守，这些品质在被曲解了的时候，是可以变成丑恶的。不过，即使丑恶，也还有它的伟大；它们的威严是人类的良知所特有的，所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》脸色是内心状态的反映，认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露。——雨果《笑面人》酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这些飞虫们早就躲得不知去向了。——莎士比亚《雅典的泰门》只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着，友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》保护爱你的人，把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人，再也没有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》二、友善 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。（《莎士比亚戏剧集》）一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》等我长大成人，我一定要勤劳，知足，善良，要为别人做一些好事，如果可能的话，还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》我一直确信不移地认为，当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候，有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》我获得人家的信任，一不恳求，二不追求；我只是在尽我一切义务的时候，诚心诚意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》最重要的人是同你在一起的人，因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事，因为人生在世就只为了这个唯一的目的！——托尔斯泰《三个问题》人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》有能力帮助人的人们必须经常记住，自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本，不然的话，他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》无论是朋友事是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克?吐温
《狗的自述》一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。（高尔基《梦》）温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》与快活的伙伴为伍，忧郁的灵魂活不成；置身于悲哀的团体中，悲哀是感到高兴：真挚的苦痛得到了同病相怜的同情，于是乎心满意足，于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》人类最难忍的是怜悯之情，尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药，它能使人活下去，它唤起复仇的念头；可是，怜悯却能杀死人，它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。——狄更斯《马丁?瞿述伟》仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高尔基《忏悔》我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。——高尔基《初恋》三、修养 虔诚的开端，带来美好的结束。（雨果《吕意?布拉斯》）爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》人们倾诉衷肠的声音更温柔
，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信；有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》善良的心就是太阳。（雨果《笑面人》）一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克?吐温《镀金时代》良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤！——雨果《悲惨世界》不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！—
—高尔基《我的大学》良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克?吐温自传》四、自强 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。（莎士比亚《无事生非》）只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。——普希金《试驳某些非文学性指责》给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！——高尔基《母亲》痛苦是免不了的；可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来；我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。——泰戈尔《家庭与世界》她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。——巴尔扎克《十三人故事》在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。——泰戈尔《戈拉》只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。——高尔基《时钟》有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。——泰戈尔《戈拉》放弃独立思考，是一切不幸的核心。——罗曼?罗兰《托尔斯泰：自由精神》人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围，显出自己鲜明的特点。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》一个不能他自己负责的人，那就是说，他害怕他自己，那说是说，他一文不值。——高尔基《福马?高尔杰耶夫
劝告忧郁语录篇六
《必修二默写》
3.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子
是: , , , 。
5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子
是： ， 。我们常说“性格决定命运”，再加
上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
6《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句
是： ， 。
7．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句
是： ， 。
8. 女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她
仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩在诗中能够体现这一
点的语句是： , ;
， 。 9.《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前
婚后形成对比。婚前，对爱情和婚姻充满幻想，深深地沉溺在爱情之中，也体现了她纯真、热情的一面，在文中能够体现这一点的语句是：
， ； ， 。
10.婚后，当女子年老色衰，男子再也不是那个憨厚的小伙，终于露出了他凶恶的嘴脸，竟
然残暴的对待女子，女主人公不仅辛苦而又蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。在诗中直接
表现她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子
是： ， 。
11.她自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句
子是： ， ； ， 。 12. 女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句
是： ， .
13.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子
是： ， .
14.《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句
是： ， 。
15、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是： _______________ ______，_____________ ____________。
16、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：__________________ _____,_______________ _______。
17、诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子是___________________ ____,_________ _______________.
18、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是:__ _____, ____________ _____.
19、表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句:_________________， ____________________ __。
20、表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句： ________________ ______，_____________ ___________。
21、用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：__________________, _______ ___________。
22、用"蕙"和"茝"象征美好的理想和品德，以此表示自己的政治主张的句子
是:_________________ ___,______________________.
23、用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是： ___________________ __，__________________________ 。
24、讽刺违背做人做事的原则，将苟同别人作法度的行为的句子是:_________________ ______,_________________________.
25、表明自己愿意为正义的事业而献身的崇高理想的句子是:___
___,__________________________.
26、屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句
是： ， 。
27、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是
28、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子
是： ， 。
29、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是： ， 。
30、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子
31、屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子
是： ， 。
32、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是： ， 。 是： ， 。
答案
1.“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
2.“桑之未落，其叶沃若”
3.“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”
4.“桑之落矣，其黄而陨”
5．将子无怒，秋以为期。
6.不见复关，泣涕涟涟。
7.“反是不思，亦已焉哉！”
8. 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
9. 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言
10.“于嗟女兮，无与士耽 !
11. 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德
12. 女也不爽，士贰其行
13、淇则有岸，隰则有泮。
14.于嗟鸠兮，无食桑葚。
15、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
16、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替
17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
18、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
19、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
20、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
21、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
22、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝
23、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
24、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
25、伏清白以死直兮，固前圣之所厚
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
27、长大息以掩涕兮，哀民生之多艰
28、余虽好修姱以（革几）羁兮 ，謇朝谇而夕替
29、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
30.众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
31、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
32、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
1.《诗经·采薇》中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他们没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他们忧伤地想起：“ ， 。”；而今天呢，“ ， ”。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。
2．《诗经·采薇》中“ ， ”，这是写戍卒归途上的情形。路途是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍渴耐饥，挣扎着走向故乡。在这艰难的归途上，戍卒痛定思痛，痛苦地吟唱：“ ， ！”
3.屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁，严以律己，但早晨进谏晚上被免职的句子是： ， 。
4．屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭贬黜的句子： ， 。
5.屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是: ， 。
7.屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了追求自己心中的目标，纵然九死不悔的语句是： ， 。
8.屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是： ， 。
9.屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是： ， 。
10.《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是： ， 。
11.《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是： ， 。
12.《离骚》中写作者向古圣先贤学习，保持清白，为正道而死的句子是： ， 。
13.《离骚》中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是： ， 。
14．屈原在《离骚》中揭露楚国朝政的黑暗。“ ， ”，诗人巧用比喻，揭露佞臣巧于言语，背违先圣之法，随心所欲，恣意妄为。“ ， ”，用比喻揭露人臣不修仁义，背弃忠直，随从枉佞，苟合于世，以求容媚。
15.面对污浊的、看不到希望的环境，屈原在《离骚》中爆发出痛苦而无奈的浩叹：“ ， 。”清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情，在‘独’字、‘也’字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔热血，不意今日到此地位。”
14.《离骚》中用比喻写屈原承继并恢宏先圣遗德，执分守节，不随俗人，正道直行，方正廉洁，与奸佞圆滑的群小不相为谋的语句是： ， 。 ， 。
15.汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“ ， ， ， 。”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。
16.曹操《短歌行》中“ ， 。 ， 。”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。
17.《短歌行》中“ ， 。 ， 。”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
18.曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，“ ， 。 ， 。”，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。
19.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，“ ， 。 ， ”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。
20．曹操在《短歌行》中“ ， ， ， 。”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。
21．曹操在《短歌行》中“ ， 。 ， 。”几句写诗人通过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。
22.曹操在《短歌行》中“ ， 。 ， 。”几句写明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向。
23.曹操在《短歌行》中“ ， 。 ， 。”几句，借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
24.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是： ， 。
25.《归园田居》中透过“ ， ”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。
26.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是： ， 。
27.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是： ， 。
28. 《归园田居》中“ ， 。”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
29.《归园田居》中“ ， 。”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
30.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是： ， 。 ， 。 ， 。 ， 。
31.默写：《涉江采芙蓉》
劝告忧郁语录篇七
《心灵鸡汤经典语录》
1.人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要是你认为值得就是最好。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力；笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。生活需要快乐，也应该是快乐的。人生活的就是一种心态、一种心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。
2.没有行动，懒惰就会生根发芽。没有梦想，堕落就会生根发芽。时间越长，根就越深，到时候想站起来就是件很困难的事!
【成功10条小忠告】1、100次心动不如一次行动。2、细节往往决定成败。3、不要畏惧和躲避成功。4、学会从失败中吸取教训。5、面对成功，要有足够的耐心。6、别把成功看得太复杂。7、运用思考改变自己的命运。8、相信自己可以做到。9、要改变命运，先要改变心态。10、摒弃坏习惯，培养好习惯。
竹子用了4年时间，仅仅长了3cm，从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周时间就长到了15米。其实在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此，不要担心你此时的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备！多少人，没熬过那三厘米！
“宁可去碰壁，也不能只在家面壁。是狼就要练好牙，是羊就要练好腿。什么是奋斗？奋斗就是每一天很难，可一年比一年容易。不奋斗就是每天都很容易，可一年比一年难。能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真。无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较！”改变从今天开始„
故事一：抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活;有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。 归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
故事二：爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病，他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。 故事三：博士
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了：水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
故事四：给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的”。
故事五：窗
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子”。 直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。 细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗”? 原来，是自己家的窗户脏了。
故事六：提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向墙走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。
老太太很生气：“怎么不听我的话呢?”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
故事七：河边的苹果
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
故事八：简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
劝告忧郁语录篇八
《人生如梦,岁月无情,豁然回首 经典语句》
人生如梦，岁月无情，豁然回首 经典语句
作者:名言 分类:名言名句 点击:205次
One：每天告诉自己一次，我真的很不错。
Two：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
Three：生活中若没有朋友，就像人生活中没有阳光一样。
Four：明天的希望，是让我们忘记今天的痛苦。
Five：生活若失去理想、梦想、幻想，那生命便是一推空架子。
Six：发光并非太阳的专利，你也可以发光。
Seven：愚者用肉体透视心灵，智者用心灵透视肉体。
Eight：珍惜你所拥有的，遗忘你所没有的。
Nine：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
Ten：你可以用爱得到世界，你也可以用恨失去世界。
人生如梦，岁月无情，豁然回首，才发现人活着是一种心情，穷也好，富也好；得也好，失也好，一切都是过眼云烟。想想不管昨天、今天、明天。能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情，友情，爱情。能永远珍惜就是好心情。记得有位朋友说过这样的话：“曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆，想要得到，一定要努力。
累了把心靠岸，错了就不要后悔，失了才懂得满足。痛了才享受生活，伤了才明白坚强，总有起风的清晨，总有温暖的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。相逢是那样的奇妙。珍惜现在拥有的，明天的人生才更加美好。
关于人生与社会名言警句
作者:名言 分类:名言名句 点击:127次
社会就如一条船，每一个人都应该有掌舵的准备。
英雄不仅比普通人有勇气，而且能把五分钟勇气无限地延长。
人有三成人：知畏惧，成人；知羞耻，成人；知艰难，成人。
大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
早晨醒来时，问一问自己：“我应当做什么？”晚上睡觉时，问一问自己：“我做了些什么？”
在二十岁时不美丽，三十岁时不强壮，四十岁时不富有，五十岁时不聪明的人，将永不会美丽、强壮、富有和聪明。
人生的旅途不出售来回票，一旦动身，绝不能复返。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
我知道什么是劳动，这是一切欢乐，一切世界上最美好的事物的源泉。
劳动，这是一切迟钝感的最好的医生。
当我像嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转时，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。
天才就是劳动，人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的办法，只有一个，那就是劳动，再劳动。
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而得到。
一切乐境，都可以由劳动得来，一切苦境，都可以由劳动解脱。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞，恶习，贫困。
不用劳动而获得的东西，只有“贫困”。
独柯（树枝）不成树，独树不成林。
一目视则不明，一耳听则不聪，一足步则不行。
个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。
人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到力量。
众志成诚，众口铄金。
人生最大的痛苦是谁也不需要它。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
一滴水怎样才能不干涸？“把它放到大海里去。”
自然是美的源泉，艺术的源泉，亦可说是人生的源泉。
有用的，不过就是有用的；美的，不过就是美的；有用而又美，这就是崇高了。
美是力量，微笑是它的利剑。
美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直，心地纯洁，情感和信念端正。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。
身体的美若不与聪明才智结合，是某种动物性的东西。
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
稚子之心，美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心，美在无私；壮士之心，美在无畏。
把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞你对事业的进取精神。
幽默是生活波涛中的救生圈。
几乎可以这样说，最优秀的人物都是通过痛苦，走向欢乐。
失败是通向成功的必经之路。
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
果敢无战不胜，刚毅无征不服。
“偶然”不会帮助准备不周的人。
如果你认为通向成功的道路是玫瑰色的道路，那就大错特错了。那是一条充满障碍和牺牲的道路。
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
错误和失败是前进所不可缺少的训练课程。
人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。
如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：跌倒了，爬起来，这就是成功。
大自然创造了人，但发展人，形成人的是社会。
对于人，什么是最宝贵的呢？是生活。因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，都只和生活联系在一起。
你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。
生活是一本最大最厚的书，是一本最生动、最激动人心、似乎好懂、其实难懂的书。
生活本身既不是祸，也不是福；它是祸福的容器。
没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
有所作为是生活中的最高境界。
与有肝胆人共事，从无字句处读书。
生活在前进，谁不跟上它的步伐，谁就会弧零零地落在后头。
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，不顺心的时候暂且容忍，相信吧，快乐的日子就会到来。
生活得最好的人不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。
让死人去埋葬和痛苦自己的尸体吧，最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。
大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果《悲剧世界》）
当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》
社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》
人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》
让一切偏见、成见和旧习都见鬼去！——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，强奸人们的意志……——高尔基《人》