以席结尾的成语

以席结尾的成语篇一
《包含-”席”-字的成语》

包含-”席”-字的成语.txt这是一个禁忌相继崩溃的时代，没人拦得着你，只有你自己拦着

自己，你的禁忌越多成就就越少。自卑有多种档次，最高档次的自卑表现为吹嘘自己干什么

都是天才。 1▲匪石匪席 △fěishífěixí △典故：不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永

不变心。 △出处：《诗经·邶风·柏舟》：

“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。” 2▲割席分坐 △gēxífēnzuî △典故：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。 △出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书

如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” 3▲管宁割席 △guǎnnínggēxí △典故：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。 △出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，

宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’” △例子：像那种不仁不义的朋友，早该“～，一刀两断。” 4▲居不重席 △jūbùchïngxí △典故：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。 △出处：《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，

舟车不饰，衣服财用，择不取费。” 5▲孔席墨突 △kǒngxímîtū △典故：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地

到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。 △出处：《淮南子·修务训》：“孔

子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突

不黔。” 6▲幕天席地 △mùtiānxídì △典故：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。 △出处：晋·刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。” △例子：睡时节～，黑喽喽鼻息如雷。（元·马致远《陈抟高卧》第三折） 7▲黔突暖席 △qiántūnuǎnxí △典故：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地

到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。 △出处：《淮南子·修务训》：“孔

子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突

不黔。” 8▲寝不安席 △qǐnbùānxí △典故：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。 △出处：《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。” △例子：臣受命之日，～，食不甘味。（明·罗贯中《三国演义》第九十七回） 9▲卧不安席 △wîbùānxí △典故：睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 △出处：《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” △例子：寡人闻之，～。（明·冯梦龙《东周列国志》第六回） 10▲席不暇暖 △xíbùxiánuǎn △典故：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安

居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。 △出处：《淮南子·修务训》：“孔

子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。” △例子：真是忙得～，人仰马翻。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回） 11▲席地而坐 △xídìérzuî △典故：泛指在地上坐。 △出处：《旧五代史·李茂贞传》：“但御军整众，都无纪律，当食造庖厨，往往席地而坐。” 12▲席丰履厚 △xífēnglǚhîu △典故：席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上

遗产丰富。也形容生活优裕。 △出处：清·吴趼人《二十年目

睹之怪现状》第十四回：“你看他们带上几年兵船，就都一个个的席丰履厚起来，那里还肯去

打仗。” 13▲席卷而逃 △xíjuǎnértáo △典故：指偷了全部贵重衣物逃跑。 14▲席卷天下 △xíjuǎntiānxià △典故：形容力量强大，控制了全国。 △出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” 15▲席珍待聘 △xízhēndàipìn △典故：席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。 △出处：《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。” 16▲萧曹避席 △xiāocáobìxí △典故：萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都

要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。 △出处：《旧唐书·李德裕传论》：

“语文章，则严、马扶轮；论政事，则萧、曹避席。” 17▲枕席过师 △zhěnxíguîshī △典故：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。 △出处：《汉书·赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上

过师，十一也。” 18▲坐不安席 △zuîbùānxí △典故：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。 △出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。

祭足疑惧，坐不安席。” 19▲坐不重席 △zuîbùchïngxí △典故：坐不用双层席子。比喻生活节俭。 △出处：《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。” 20▲座无虚席 △zuîwúxūxí △典故：虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。 △出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门

不停宾，于是江东之士莫不悦附。”

以席结尾的成语篇二
《疯狂猜成语2一个席字旁边一个人炒菜是什么》

疯狂猜成语2一个席字旁边一个人炒菜是什么

疯狂猜成语2是一款根据图片来猜成语的猜谜游戏，受到很多玩家的欢迎。游戏里有一关的图片是一个席字旁边一个人炒菜，这是什么成语呢

?

答案是：席不暇暖。

【解释】：席：坐席;暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【出自】：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”

【示例】：真是忙得～，人仰马翻。

◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回

【语法】：主谓式;作谓语、宾语、补语;形容事务繁忙。

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以席结尾的成语篇三
《重庆市十一中2014届高三5月月考语文试题》

重庆十一中2014级高三（下）5月月考

语文试题

（说明：本试卷总分为150分，考试时间为150分钟）

一、本题共4个小题，每个小题3分，共12分。

1.下列各组词语中，字形和加点字的读音全部都正确的一项是（ ）

A．岔路口 美轮美奂 侧歪（zhāi） 倒装句（dǎo） 曲径通幽（qǔ） ．．．

B．伤元气 不径而走 择菜(zhái) 托儿所（tuō） 按捺不住（nài） ．．．

C．绊脚石 责无旁待 锃亮（zēng） 看笑话（kàn） 开门揖盗(yī) ．．．

D．挡箭牌 绵里藏针 泥淖（nào） 附着力（zhuó） 扛鼎之作（gāng） ．．．

2．下列各项中，加点成语使用恰当的一项是（ ）

A. 你刚大学毕业，进公司才三个月就被提升为部门主管。虽然机会难得，但你最好还是敬谢不敏，先在基层锻炼几年再说。 ．．．．

B.他这个人特别注重实际情况，从不对不了解的事情妄下断言。在当今的社会中，这种品格真是卓尔不群。 ．．．．

C.三鹿奶粉事件之后，国内各大奶制品公司纷纷信誓旦旦地对自己产品的质量作出保证，．．．．

但消费者却并不买账。

D.在研讨会上，众位专家对这部难得一见的研究中国古代音律演变的作品评头品足，提．．．．出了不少中肯的意见和建议。

3．下列句子没有语病的一句是（ ） ．．

A．过去五年间，重庆构建了“双轨制”住房供应体系，大规模建设公租房，实施“低端有保障、中端有市场、高端有约束”，房地产市场总体保持健康状态。

B．庞大爷见证了铁道部半个多世纪的发展变迁，这位把一生都奉献给铁路的老人告诉记者，这次改革对普通的员工应该没有什么影响，这些年来很多附属机构都已从部里分出去了。

C．上帝的人类患癌概率之手，让查韦斯得了癌症，是他运气不好。当他得知自己几年前患癌之后，因为害怕同僚借机造反，特意为了隐瞒自己的病情去古巴看病。

D．被誉为“中国律师界良心”的张思之先生，后来从事律师职业，却终生对宋词、元曲有着浓厚的兴趣，时时从中领悟汉语的美，感受生命的悲欢，这一切来自中学教育给他的熏陶不可忽视。

4. 下列句子中，标点符号使用符合规范的一项是 ( )

A．浙江省人大代表朱张金说，这次参加全国两会，他带了300多件有毒食品到北京，“这不是作秀，而是要让大家看看，毒品添加剂的泛滥和危害到了何种程度。”

B．一位美术专业的学生告诉记者，她的有些同学就是在高中突击几个月，把素描练好后顺利考入大学的，但究竟什么是美术？这些同学并不理解。

C．“学生读书求学似乎仅仅是为了谋求一个条件好、待遇高、收入高的职位，教师则往往忙于跑课题、抓项目、拿经费。”纪宝成批评教育的功利主义时说。

D．有很多玩具、交到很多好朋友、外出旅行„„等等，这些都是孩子心中的幸福。这种

看似触手可及的幸福，并不是所有孩子都能实现的。

二、本大题共3小题，共11分。

阅读下文，完成第5-7题。

君子之道

①荣格指出，“集体人格”并不是形成于当代。其最早的种子，可能在神话中就播下了。每个古老的民族都有很多神话，这就是荣格所说的“梦”。神话或者梦，都会以“原型”“原始意象”的方式成为一个民族的“自画像”，反复出现在集体心理活动中。这样一来，“集体人格”就有了长期稳定的象征意义。照荣格的一个漂亮说法，成了“有故乡的灵魂”。

②顺着这个思路，中国人的集体人格也是有“故乡”的。那“故乡”，首先是神话，例如“女娲补天”“精卫填海”“夸父逐日”“嫦娥奔月”等等。每一个中国人的灵魂深处，都埋藏着这些遥远的“故乡”。当然，神话只是起点，“集体人格”的原型建立，是一个复杂的人类学工程。

③中国人的集体人格模式不少，其中衍伸最广、重叠最多、渗透最密的，莫过于“君子”。这也可以说是一个庞大民族在自身早期文化整合中的“最大公约数”。

④“君子”，终于成了中国人最独特的文化标识。世界上的其他民族，都有自己的集体人格作为文化标识。比如“圣徒人格”和“绅士人格”，以及“骑士人格”“浪人人格”“牛仔人格”等等。这些标识性的集体人格，互相之间有着巨大的区别，很难通过学习和模仿全然融合。这是因为，所有的集体人格皆如荣格所说，各有自己的“故乡”。从神话开始，埋藏着一个遥远而深沉的梦，积淀成了一种潜意识、无意识的“原型”。

⑤“君子”作为一种集体人格的雏形古已有之，却又经过儒家的选择、阐释、提升，结果就成了一种理想人格。儒家先是谦恭地维护了君子的人格原型，然后又鲜明地输入了自己的人格设计。这种在原型和设计之间的平衡，贴合了多数中国人的文化基因和文化选择，因此儒家也就取得了“独尊”的地位。

⑥不少中国现代作家和学者喜欢用激烈的语气抨击中国人的集体人格，揭示丑恶的“国民性”。看似深刻，但与儒家一比，层次就低得多了。儒家大师如林，哪里会看不见集体人格的毛病？但是，从第一代儒学大师开始，就在淤泥中构建出了自己的理想设计。

⑦这种理想设计一旦产生，中国文化的许许多多亮点都向那里滑动、集中、灌注、熔合。因此，“君子”两字包罗万象，非同小可。儒家学说的最简捷概括，即可称之为“君子之道”。甚至，中国文化的钥匙也在那里。对中国文化而言，有了君子，什么都有了；没有君子，什么都徒劳。这也就是说，人格在文化上，收纳一切，沉淀一切，预示一切。

⑧任何文化，都是前人对后代的遗嘱。最好的遗嘱，莫过于理想的暗示。后代应该成为什么样的人？中国文化由儒家做了理想的回答：做个君子。做个君子，也就是做个最合格、最理想的中国人。

⑨我一直认为，中国文化没有沦丧的最终原因，是君子未死，人格未溃。中国文化的延续，是君子人格的延续；中国文化的刚健，是君子人格的刚健；中国文化的缺憾，是君子人格的缺憾；中国文化的更新，是君子人格的更新。

（节选自余秋雨《君子之道》，有删改）

5．下列关于“集体人格”的表述，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）

A．集体人格是一个民族的“自画像”和最独特的文化标识。

B．集体人格形成于民族自身早期文化整合，是一个复杂的人类学工程。

C．集体人格是“有故乡的灵魂”，其“故乡”可追溯至远古神话。

D．不同民族的集体人格各有自已的“故乡”，相互间很难完全融合。

6． 根据原文提供的信息，下列对“君子人格”的解说，正确的一项是（3分）（ ）

A．君子人格原型来自于“女娲补天”等神话的积淀，却又经过了儒家的选择、阐释和提升。

B．君子人格贴合了多数中国人的文化基因和文化选择，使儒家取得了“独尊”的地位。

C．君子人格集中、灌注、熔合了中国文化的诸多亮点，被儒家学说简捷概括为“君子之道”。

D．君子人格完美无缺，它收纳一切，沉淀一切，预示一切，决定了中国文化延续不衰的命运。

7． “不少中国现代作家和学者喜欢用激烈的语气抨击中国人的集体人格，揭示丑恶的‘国

民性’。看似深刻，但与儒家一比，层次就低得多了。”作者这样说的原因是什么？你如何看待作家、学者揭示丑恶的“国民性”的行为？（5分）

三、本大题共3小题，每小题3分，共9分。

阅读下面的文言文，完成8-10题。

武昌九曲亭记

苏辙

子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密，中．

有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息②，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子．

瞻至，幅巾③迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。

然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获少平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥．

睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰④裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。．

譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 【注】①陂陁（pō tuó）：不平的样子。②伏息:平息。③幅巾:古代男子用绢束发。④褰（qiān）：卷起裤脚。

8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．子瞻迁于齐安，庐于江上 庐：结庐 ．

B．子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南 杖：拄，撑 ．

C．其大皆百围千尺，不可加以斤斧 加：施加 ．

D．方其得意，万物无以易之 易：改变 ．

9．以下各组句子中，全都表现子瞻“乐于山水”的一组是（ ）（3分）

①逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之

②幅巾迎笑，相携徜徉而上

③有不得至，为之怅然移日

④倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷

⑤有山可登，有水可浮

⑥亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

A．①②⑤ B．②③④ C．①③⑥ D．④⑤⑥

10．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）

A. 本文思路有特色。既抓住建亭的环境特点，又突出苏轼的思想性格。游山之行为记叙建亭铺垫，建亭之举又为议论志趣蓄势，快乐之思再为全篇画龙点睛。

B. 本文内容有三乐：一是身居“绝俗”，纵情山水，“不知其久”；二是结友携游，“相与营之”，战胜自然；三是天助人愿，扩建观亭，增胜添趣。

C. 本文表达有韵味。辞采华美，句式错落，音韵优美，行文流畅。熔比喻、拟人、排比、反问于一炉，集景致美、雅趣美、情理美为一体，浑然圆合，耐人品读。

D. 本文情感有变化。作者先是不为外物伤情，不因境遇悲怀，“以适意为悦”，悠然自足。后又在结尾说“孰知得失之所在”，表达了一种人生无常的消极思想。

四、本大题共3小题，共23分。

11．翻译与断句。（10分）

（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)

①穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。（3分）

②惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。（4分）

（2）用“/”给下面这段文言文中画横线的句子断句。（3分）

凡人不能教子女者亦非欲陷其罪恶但重于呵怒伤其颜色不忍楚挞惨其肌肤耳当以疾病为谕安得不用汤药针艾救之哉又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也！ （《颜氏家训》）

12．阅读下面这首宋词,然后回答问题。（7分）

阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋

辛弃疾

山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。

挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒官多误身。

【注】①耒阳，湖南省耒阳县；张处父，词人好友；推官，官职名。②招魂，《楚辞》的名篇。③借用杜甫诗②③①

句“纨袴不饿死，儒官多误身”。

（1）词的上阕营造了怎样的意境？请简要分析。（3分）

（2）下阕通过什么样的手法描绘了怎样的形象？最后两句表达了作者怎样的情感？（4分）

13.补写出下列名篇名句中空缺的部分。（6分）

（1）狗吠深巷中， 。（陶渊明《归园田居》）

（2） ，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行》）

（3） ，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首》）

（4）纵一苇之所如， 。（苏轼《赤壁赋》）

（5）覆压三百余里，隔离天日， ，直走咸阳。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）舸舰弥津， 。（王勃《滕王阁序》）

五、本大题共5小题，共23分。

阅读下文，完成第14-18题。

向泥土致敬

耿立

①人们说乡村是泥土做的，是啊，木镇的一切都在泥土上。 ②木镇的人不识字，但不妨碍他们把泥土当作《圣经》，他们知道大地上的一切都是泥土给的，炊烟呼吸，鸡叫驴打滚，草的种子，这只是《圣经》不同的文字。如果说草的种子是汉语印制的，父亲能读懂，那村长折腾土地的脾气就是英文印制的，他读不懂。有时村长让大家种水稻，却颗粒无收，父亲说我们这里的地寒，水稻是金贵喜暖的玩艺，泥土有脾气，种子也有脾气，你不要拗，你把庄稼种到石板上？你把草籽把蔬菜撒到瓦楞上？ ③泥土与人，人与草，草与谷粟，大家都是平等的，要照顾各自的脾味，不要人有脾气就欺负泥土，欺负鸟雀，大家都是对门合户的，抬头不见低头见，以免做错了事说错了话，脸红。

④我看到父亲在田埂上掮着锄头走，一遇到牛从对面思索着过来，父亲就退后一步，不像西方的人把手捂着胸脯心跳的地方那样，但绝对的虔敬，如除夕从祖坟把先辈的神灵请回过年一样。

⑤我读过父亲的手，虽然如树皮一样皱褶苍老，手上的青筋如蚯蚓，但有着泥土的温暖，我一握的时候，就像庄稼的汁液传到我的脉管和血管。父亲的手粗糙么？但这样的手在泥土里绝对灵活，他锄地时，绝对不伤害庄稼，而对草，也是尽量照顾，只要和庄稼和谐相处，父亲是不会对草痛下杀手的。父亲说，草来到庄稼的领地是来串门，如果草多了，那是草霸道了，反客为主，那就要教训了，但一般也是警告，一般不会判处死刑，把草们拿到太阳下暴晒。

⑥但父亲年老了，手指有时不太灵便，这使我想起了一件事，在春天的惊蛰后，他在麦田松土的时候，不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了，父亲内疚喃喃：“这怎么好，这怎