写景的对联有哪些

写景的对联有哪些篇一
《对联有什么特点》

对联有什么特点？ 对联有什么特点？ 一、对联上下两联必须字数相等 一副对联，由上联、下联和横批组成。贴在右侧的称为上联，贴在左侧的称为下联，贴在上方的称为横 批，也称横额，内容是横着书写的。横批对于春联来说，是必不可少的，通常为四个字，也有五、六个字 的。横批的意思要与上下联相配合，起画龙点睛的作用。有些对联对于横批，可以用，也可以不用。对联 的上联和下联没有一定的字数限制，少的只有二言、三言，多的有几十、几百言的长联，由几个分句组成， 不管怎样， 对联的上联和下联字数必须相等。 如常见的一副春联： “又是一年春草绿， 依旧十里杏花红。 ”1925 年，黄埔军校门口的对联：“要革命的靠拢来；不革命的走开去。”反映农村改革成就的春联：“除旧岁家中 储粮十担；迎新春银行存款千元。”横批“有吃有穿”。每联上下联字数都相等。 二、讲究对仗工整； 对联的对仗除要求上下联字数相等外，还要求句法相似。句法相似主要包括三个内容：句式相当，词类 相同，结构相应。 句式相当，指上联如果是四、三句式，下联也必须是四、三句式；如果上联是二、四句式；则下联也必 须是二、四句式。如： “横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。” 是四三句式，即 “横眉冷对――千夫指；俯首甘为――孺子牛。”“只许州官放火；不准百姓点灯。” 是二四句式，即 三、讲究平仄 对联的平仄，与旧体诗律诗的颔联颈联的要求基本上一致。强调平仄，是为了使对联读起来抑扬顿挫， 有音律和谐美。对联的平仄要求平对仄，仄对平。也可以“一三五不论”（即句中第一、第三、第五等处于 单数位置的字可以放宽要求），但是要“二四六分明”（即处于句中第二、第四、第六等双数位置的字必须 严格按平仄要求）。所谓平仄，古代的“平”指的是平声，“仄”指的是上声、去声和入声。现代的平仄是指按 普通话的读音来分的，一、二声（即阴平和阳平）为平声，三、四声（即上声和去声）为仄声。如鲁迅先 生写的： “横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。” 此联的平仄为“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 对联讲究平仄，读起来音韵铿锵，有节奏感，富有音乐美。 要讲究平仄，就必然要求上下联词性相同的地方不能同字。因为如果同字了，就必然会破坏平仄相对的 规则。例如有一副旧社会戏楼对联： 四、意义相近、相关或相反 从内容上看，每一副对联都能够表达一个完整的意思。特殊情况例外，如明清时期开始出现的无情对。 对联上下联的意义相同、相近、并互相补充、深化的，叫

正对；上下联意义相反、相对，内容上互相映衬、 互相对照的，叫反对。 其他回答 共 3 条 对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是 都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同 的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。 概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有 人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。 （二）内容相关 对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。 如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如： “只许――州官放火；不准――百姓点灯。” 再如晚清年间，云南某地农民对地主豪绅愤慨时而作的一副春联：莫愁前路无知己； 西出阳关多故人。 上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联： 不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得 开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联： 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事。事事关心。 上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声 声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。 新天新地新人新事新气象 春雨春风春花春月春色美 前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。究竟什么是平仄？平仄，古代汉语中平、上、去、入四声的简称。平仄相对的要求，是为了使对联读起来，节奏分明， 声调和谐，起伏跌宕，抑扬有致，形成一种音乐美。要使平仄运用得好，首先要了解“四声”。古代汉语与现代汉语对四声的 划分略有不同。古代汉语的四声(旧四声)，分为“平声”，简称“平”；“上声”、“去声”、“入声”，三声简称“仄”。古代汉语的平声， 相当于现代汉语的“阴平”(第一声)、“阳平”(第二声)；古汉语的上声、去声与现代汉语的“上声”(第三声)、“去声”(第四声)是一 致的；古代汉语的入声，在现代汉语中有的已经消失，有的入声字被归入到阴平、阳平、上声、去声。见表旧四声平 声 – 阴平 ′ 阳平 （第二声）上声、去声

、入声 ˇ 上 （第三声） 仄声 ‵ 去 （第四声）新四声 （第一声） 平声简言之，现代汉语普通话中第一、二声为平声；第三、四声为仄声(新四声)。判别声调平仄遵循“双轨制”，但旧四声、 新四声在同一联文中不得混用。如：宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。“出”为旧四声，当仄声用。平仄声律是诗词对联可 知律的重要因素，可以说，没有平仄，就没有诗词对联。所以，创作时，一定要学会调平仄，这是基本功，不是可有可无的。 例如海日生残夜；江春入旧年。平仄规律在对联的实际应用中，主要表现在两个方面：第一，平仄相间，即当句内容的平声 和仄声间隔交替出现，不能一句话都是平声或都是仄声，若平声用“—”表示，仄声用“|”，可平可仄用“+”表示，即— — | |— — | 或 | | — — | | —，否则就“失替”，也叫“串声”。 第二，平仄相对，即对句相应位置的字平声和仄声相反对立，在相同位置上的字，上联为平声，下联就是仄声；上联 是仄声，下联就是平声，即 — | — | | — | — — | — | | —如：春回大地满园绿；恩惠苍生寰宇欢（罗甸二中初二（1）何景先）。 否则就“失对”，又叫“串调”。“串声”、“串调”均为对仗之大忌。一般情况下，上联最末一字（句脚）必须是仄声，下联 最末一字必须是平声。 | 竹 | 送 — 清 — 溪 | 月松 —摇 —古 |谷 |风 —上联“月”为仄声，下联“风”为平声。 但有时，上下联相同的位置上，有个别字不是平仄声相对，这是根据七言律诗平仄规律的所谓“一三五不论，二四六分 明”而沿袭的，以便灵活一些。关于“一三五不论、二四六分明”是指一般情况下，第一、三、五字平仄可以不管，但第二、四、 六字必须平仄相对。运用于下列句式(以五、七言联为例)： 仄 | 平 — 仄 | 平 — 平 — 仄 | | 平 — 仄 仄 | 平 —但在下列句式中不适用，否则犯“三仄尾”、“三平尾”之忌，也称“三连脚”。 — | — | | — — | | —若不论则为 — | | — — | | — | — （三仄尾） （三平尾）杯 腹中 内含 孕太 乾极 坤— |— | |— —|| —“含”与“孕”平仄调换就不行。 七言联适用于下列句式： — | — | | — | — — | — | | —书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。 但在下列句式中也不适用： | | — | — | — | | |— —— —上联若第三、五字为“|”，即出现孤平又为三仄尾；下联若第五字为“—”，出现三平尾。海到无边天作岸；山登绝顶我 为峰。“天”与“我”平仄不能调换，“无”不能改为“|”声字。因此，“一三五不论”、“二四六分明”

说法只适用于“—仄尾”、“—平尾” 联句；不适用于“二仄尾”、“二平尾”联句。关于孤平及其拗救：所谓孤平，是律诗中的一种犯忌，即仄平脚的诗句，五言第 一字，七言第三字，必须用平声字，否则末尾五个字只有一个平声字，这就是孤平。 — 春 — 风 | 惠 | 我 — 般 — 般 | 顺节 —气 |喜 |人 —岁 |岁 |丰 —下联是仄平脚句式，除句脚“丰”字是平声外，末尾五个字中只有“人”是平声字，这就是孤平，“孤”即“独”之意。孤平是 律诗之大忌，对联也应避免。若犯了孤平怎么救呢?本句自救。如田园铺锦舒人眼；商海弄潮启众心。下联除“心”是平声外， 只有“潮”是平声，犯了孤平。不合平仄，犯了孤平的句子称为拗句，采取补救的办法叫拗救。拗救的方法很简单，本句自救。 将“启”改为“开”就行了。避免犯孤平的口诀为末尾五字有连平。 关于马蹄韵之说，首先弄清楚什么叫马蹄韵?象马走路一样，每个脚印踏两次，即— — | | — — | |这种韵脚叫 马蹄韵。关于失替，失对： | 大 人 — | 地 间 — — | |春 色 艳 喜 事 多 | | —上联第二、四字“地”与“色”均为“仄”声，左右失替。上联“色”字与下联“事”字均为仄声，上下失对。因此，在一句中不能 失替，一联中不能失对。 关于合掌：词义相同或相近则称为合掌。词义相同等于重复，读起来没有新意，自然了无情趣，因为两只手掌合在一 起，变成一个巴掌，对称也就荡然无存了。 九 四 州 海 飘 起 瑞 宏 雪 图其中“九州”与“四海”未拓展，属于合掌，应将“四海”改为“百业”。因此，在对创作中应避忌三点：①合掌；②不规则重 字；③上联三仄尾、下联三平尾。 关于平仄宽严问题：平仄在句中要相替，联中要相对，但要做到每个字都相替、相对，即不可能，也没有必要。该严 须严，该宽则宽。 1、有三个关键处从严 ①上联仄收，下联平收；②词组末尾平仄要严；③长联句脚平仄要严。如沫阳水绿绕青山；罗悃山青环寨村（罗甸二 中初三（3）班廖芝婷）。一小树林茂；二中花卉欣（罗甸二中初二（3）班敖文叶）。 2、有四种情况放宽 ①词组中的平仄可放宽：含成语、新词语、外来词语等。 对 牛 弹 琴 、 愚 公 移 山共 产 党、 社 会 主 义、 精 神 文 明。 ②末尾三连脚，平仄可放宽； 发 展 就 是 硬 道 理 ； 廉 洁 堪 称 好 作 风 。 ③趣巧联、妙联平仄可放宽： 坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶(苏轼)。跑马灯，灯跑马，灯熄马停步；飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身(王安石)。 ④人们交口相传的对联平仄可放宽： 板凳要坐

十年冷；文章不写一句空。 3、有三个观点值得注意： ①群众观点：在技艺上要总结、发展、普及；②发展观点：继承与发展；③时代观点：手机、电脑、非典、粉丝、禽 流感等新词语要利用，与时俱进，推陈出新。 关于调平仄的三种格式 1、按音步调平仄： 语句的平仄结构以两字（两个音节）或一字（一个音节）为一个节奏，节奏点在每个节奏的第一字或第二字，以此安 排平仄重复交替。 + — + | + — |。 。 。 。 。 。 。 + | + — + | —。 。 。 。 。 。 。 两字为一节叫音步，用“。”表示。其中第二字节平仄不能错。有仄起平收，平起仄起。 第一字即：奇数字音步可不论 ↑ + — + | ↓ 第二字即：偶数字音步重点必论 ↑ + | + — + | — + — || 紫 黄 —| 燕 茑— 歌 颂— 春 政| 晓 ； 廉 。 ——||2、按语意调平仄： 语句的语流节律按二字而节的常规节奏安排。在其与句法结构的语意节拍不一致时，平仄结构是不变的，可根据联 文表达需求、作者态度表现与诵读需要组织或划分为相应的语意点顿句式，或依节奏或依意顿，只用一种方式上下联要一致。 | — |与 有 肝 胆 人 共 事 ；从 无 字 句 处 读 书 。 — | —语意节奏是：与—有肝胆人—共事； 从—无字句处—读书。 节奏点的字是：与—人—事； 从—处—书。 平仄为 | — — | | ； — 。3、上联不论，下联工对：上联只管按意思说去，不拘平仄，下联要与之严格工对。 | | — — — — |雾 里 看 花 说 房 价 ； 水 中 捞 月 谋 特 权 。 + — + | | | —在对联创作中运用平仄规律，还应注意以下几个问题： (1)在不因词害义的前提下，上下联的句脚(最后一个字)，应尽量做到上仄下平。天赐灵湖，幅幅美景天铸就；地书华 章，张张图画地生成(彭贤伦题罗甸县烈士陵园长廊联)。 (2)长联中，分句停顿的字，平仄应当交替、相对。 一般情况下，1—11 字为短联，12—20 字为中联，20—29 字为长联，30—60 字为中长联，60—100 以上为特长联。 (3)上下联相对的每个音节上停顿的字，以及相对的每一个分句停顿的字，平仄应当对立。如生似高山仰日月；逝如流 水汇江湖(沙先贵题罗甸烈士陵园大门联)。 (4)对联上下联的句脚，原则是以“上仄下平”为好，但，如果因内容限定，不好做到的话，也可以不拘平仄，不能因词、 因声而害义。 (5)对联中有些特殊的字词对偶，可以不拘平仄，主要是同字相对、专用名词相对、文言虚词相对，用字技巧奇险的字 相对可以不拘平仄(正如《红楼梦》里林黛玉对香菱谈诗时所讲的“如果有了奇句，平仄虚实不对立是使得的”)。近日人潮沸 腾；

写景的对联有哪些篇二
《对联》

编写意图

一、了解对联所承载的中华民族传统文化。

二、积累有关对联知识，重点积累平仄、对仗知识。

三、学习欣赏对联，重点积累一些名联。

四、尝试对对子。

教学建议

一、对联是非常有意思的，教师要教出兴趣，学生要学出兴趣。教学要注重在“奇妙”两字上，体味汉字的奇妙，中国人思维的灵性，不要把对联讲得干干巴巴、枯燥无味。对本单元中一些脍炙人口的名联，可以要求学生背下来。

二、本单元教学强调搜集对联，尤其是生活中还在使用的“活”的对联。要求学生搜集对联，教师自己必须先搜集一些奇联妙对，这是把本单元内容教活的基础。

三、本单元注重小学、初中以及平时的积累，注重与经典古诗文的联系，尤其是在名联欣赏中，要求学生联系所学过的古诗文去理解，要与本册课本中古诗文课文相联系，例如可以向学生介绍与《兰亭集序》相关的名联。

四、对联与书法紧密相联，尽可能让每一个学生自己动手，用毛笔书写一副对联。评选出最佳者，可贴在班上展示。

五、可以给学生提供参考书目（可参照“有关资料”中的“参考书目”），让学生自己去阅读、研究对联。

有关资料

一、关于各部分的练习及“课外延伸”参考内容

（一）关于“对联常识”

1能够简单说出对对子的方法即可，如对仗、平仄等方面的要求。

2（1）名词对得工整，以胡对孙，有谐“猢狲”之妙，“适”对“行”，“之”对“者”工整。考生周祖谟对的“胡适之”，得了该题的满分。（2）名词对得工整，以祖对孙，有合“祖孙”之妙。梁羽生在《名联谈趣》中认为“祖冲之”对“孙行者”最佳，乃天造地设。（3）动词对得工整，以“退”对“行”。退之，是唐代韩愈的字。苏轼诗云：“前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。”（4）王引之是清代乾嘉年间的著名学者，高邮人。继承其父王念孙的音韵训诂学，世称高邮王氏父子。

3子夜、春蚕

(二)关于“对联欣赏”

1（1）李秀峰题白鹿洞书院联；（2）顾宪成题无锡东林书院联。

此外，还可以欣赏以下名联：

（1）博学于文；行己有耻。（陈澧题钟山书院联）

（2）得英才而教育；以山水为性情。（信江书院联）

（3）学者当以天下国家为己任；我能拔尔抑塞磊落之奇才。（张百熙题京师大学堂联）

（4）何事关心，二月杏花八月桂；是谁催我，三更灯火五更鸡。（玉屏书院）

（5）汇人间群书博览者，何其好也；集天下英才教育之，不亦乐乎。（船山学社）

（6）理本精深，看阶前双水合流，寻到源头方悟澈；学无止境，想宇后孤峰独秀，登来巅顶莫辞劳。（桂山书院）

2（1）眉山县三苏祠，苏洵、苏轼、苏辙；（2）韩城司马迁祠，司马迁。

此外，还可以欣赏以下名联：

（1）韩潮学派百川会；公起文章八代衰。（衡阳韩文公祠联，韩愈）

（2）门前学种先生柳；岭上长留处士坟。（唐陶山题九江陶渊明祠联，陶渊明）

（3）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人。（采石矶太白楼联，李白）

（4）枫叶四泣秋，枨触天涯千滴泪；浔阳千尺水，句留江上别离情。（九江白太傅祠联，白居易）

3（1）郭沫若题成都市武侯祠联，诸葛亮；（2）杭州岳王庙联，岳飞。

此外，还可以欣赏以下名联：

（1）生死一知己；存亡两妇人。（山西霍县韩信祠联，韩信）

（2）千秋冤案莫须有；百战忠魂归去来。（吴云樵题汤阴县岳飞墓，岳飞）

4（1）赵蕃题成都武侯祠联；（2）何绍基题岳阳楼联。

此外，还可以欣赏以下名联：

（1）白云黄鹤传千古；汉水长江会一楼。（贺捷题武昌黄鹤楼联）

（2）铁板铜琶，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。（黄州赤壁联）

（3）村舍俨然，笑渔人迷不得路；水源宛在，偕太守常来问津。（曾昭寅题桃花源联）

（4）江枫渔火，胜地重来，与国清寺并起宗风，依旧钟声闻夜半；木屐桦冠，仰天狂笑，有寒山集独参妙谛，长留诗句在吴中。（苏州寒山寺联）

(三)关于“对联作法”

1绝对，一般指只有一个好的出句或对句，而缺少另外和它对仗的一句。绝对也必须存在着对应的逻辑事物，才能对出。纪昀曾煞费苦心也没能对出其妻所出的绝对“月照纱窗，个个孔明诸葛亮”。后来有人为增加此联的难度和情趣，又在句首添一“明”字，遂使之成为历经二百余年而未获佳偶的名副其实的绝对。1984年两位澳门楹联学会会员联合悬奖六千港元，为绝对求偶，尽管应征踊跃，但未发现匹配的妙对。获“鼓励奖”的有：“直臣罹铁网，官官子直令狐绹”“德门传礼记，篇篇敬德尉迟恭”等。“今世进士，尽是近视”中“今世”“进士”“尽是”“近视”都为同音。沈善增对下联：“往时王室，枉使忘食。”意思是说过去时代的王室，白白地让他们耗费民脂民膏。

2“一条大路通南北；两边小店卖东西。”是清代诗人宋湘所作，据说他在路过一个小镇时，在十字街的墙上题出上联：“一条大路通南北”。走后数日，仍无人能对，他便自己又对出了下联。作对联时，要注意对仗、平仄，书写与张贴时要按照传统和习惯去做。

(四)关于“课外延伸”

古诗文妙联选：

敏而好学；乐以忘忧。（联出《论语·公冶长》）

实迷途其未远；觉今是而昨非。（联出陶渊明《归去来兮辞》）

会当凌绝顶；一览众山小。（联出杜甫《望岳》）

海内存知己；天涯若比邻。（联出王勃《送杜少府之任蜀州》）

欲穷千里目；更上一层楼。（联出王之涣《登鹳雀楼》）

先生抱才终大用；男儿立身须自强。（上联出韩愈《寄卢仝》，下联出李颀《缓歌行》） 淡泊以明志；宁静而致远。（《三国演义》第37回）

醉里乾坤大；壶中日月长。（《水浒传》第29回）

二、关于对联的具体分类

《中国对联大辞典》把对联分为：白话联、文言联、短联、一字联、长联、名胜联、胜迹联、山水联、庙联、祠联、寺观联、庭宇联、廨宇联、衙署联、试院联、会馆联、学校联、戏台联、居室联、喜联、贺联、节日联、春联、婚联、寿联、祝联、自寿联、挽联、他挽联、自挽联、墓联、岁时联、干支联、元旦联、元宵联、端午联、七夕联、中秋联、重阳联、故事联、本事联、谐趣联、题赠联、格言联、行业联、商业联、杂题联、一般联、御题联、御联、应制联、时事联、文艺联、谜联、节气联、迎春联、述事联、抒情联、状景联、哲理联、评论联、装饰联、交际联、宣传联、会场联、广告联、游戏联、巧妙联、通用联、专用联等。

三、关于对联常识

楹联

游览我国的名胜古迹，人们会在各种殿堂庙宇和亭台楼阁的楹柱上看到左右两边字数相等、工整对仗的词句，这就是中国著名的楹联，又叫楹帖，俗称对联、对子。由于这些楹联写景状物生动帖切，抒情叙事寓意深远，往往给游客增添许多兴味。

楹联是中国特有的文学形式。它起源于繁荣发达的唐诗之后，相传是由五代时的后蜀皇帝孟昶首创的。当时有在门口挂桃符板压邪驱妖的风气，孟昶就在一年除夕把两句诗题写在桃符上，叫“新年纳余庆，嘉节号长春”，故称“题桃符”，因是春节所题，后来又叫做“春联”。到了宋代，楹联已经盛行起来，文人学者纷纷以题联为趣。比如南宋学者朱熹不仅在自己的住所和读书处，而且在许多地方的府学、县学甚至个人住宅题联。他赠给漳州的一个读书人一副对联：

东墙倒，西墙倒，唯见家室之好；

前巷深，后巷深，不闻车马之音。

宋代还有个叫叶洪俞的文人，考中进士后，曾上书揭露官场腐败作风，上自宰相下至县官他都骂到了，文中句式相同，末尾都用“而已”二字，以表示他对腐败现象的鄙视，其中有“今之宰相，招权纳贿倚势作威而已”，宰相因此大怒，十年不肯提升他，为此他自题对联一副：

未得“之乎”一字力；

只因“而已”十年间。

明太祖朱元璋喜欢舞文弄墨，常常自作春联。一年除夕，他突然下令南京城家家户户门前必须挂一副春联，并且微服察访，看看有哪一户不挂。在他的带动下，明代题联之风更加盛行。清康熙、乾隆年间，这种风习达于极盛。凡遇大典，楹联如林。如康熙皇帝六十寿辰，从大内(今故宫)经西直门至西苑路，搭起许多牌楼坛宇，每座都挂着为他歌功颂德的楹联。

楹联内容大体分写景、言志、记事三类。一般来说，山水名胜之地，写景楹联居多；住宅书房之处，以言志楹联为主，目的是表达主人的某种志向或愿望；宫殿祠庙和牌楼坛宇之所，则以记事楹联为多，其中又多歌功颂德之词。焦山自然庵风光秀丽，清代“扬州八怪”之一郑板桥曾为之题联云：

山光扑面经新雨；

江水回头为晚潮。

明代东林党人曾在他们讲学的东林书院用一副对联表达其忧国忧民的心情：

风声、雨声、读书声，声声入耳；

家事、国事、天下事，事事关心。

至于记事楹联，或歌颂主人品格，或赞扬他的功绩，杭州岳飞庙前有一联云：

岳军振难撼威名，扫敌在指顾间，奉诏班师成遗恨；

秦贼施摧残毒计，加罪以莫须有，尽忠报国复何人!

楹联的写法，格式繁多，主要有叠字、集句、问答、变音等。叠字格如苏州网师园一联： 风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；

莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。

集句格是集前人诗词文赋之句成联，如扬州平山堂楹联：

衔远山，吞长江，其西南诸峰林壑尤美；

送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天。

上联前二句，为范仲淹《岳阳楼记》句，后一句为欧阳修《醉翁亭记》句；下联前二句，为王禹偁《黄冈竹楼记》句，后一句为苏轼《放鹤亭记》句。问答格或上联问下联答，或上下两联皆问，或上下两联中各有问答，湖南岳阳楼有一联甚妙：

一楼何奇：杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？

变音格是利用汉字多音的特点造成同一个字在一联中的音调变化，如秦皇岛市姜女庙对联： 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；

浮云长，长长长，长长长消。

上联三、六、八字读cháo，四、五、七、九字读zhāo；下联三、六、八字读zhǎng，四、

五、七、九字读cháng。

楹联的字数，向无一定，从两个字到几百字的都有。但以七字至十五字的居多。清代以来兴长联之风，最长的当数四川江津县城楼现存的一副长联，多达1612字。现存著名长联是孙髯翁为昆明大观楼写的，共182字。

（选自《祖国文化》，人民日报出版社1984年版）

四、参考书目

谷向阳主编《中国楹联大典》，吉林教育出版社1994年版

苍舒《中国对联艺术》，山西教育出版社2002年版

荣斌主编《中国名联辞典》，山东大学出版社2000年版

梁羽生著《名联谈趣》，上海古籍出版社1999年版

严昌选编《名胜楹联集锦》，岳麓书社2003年版

梁申威主编《中国书院对联》，山西教育出版社2002年版

孙保龙编《古今对联丛谈》，江苏古籍出版社1984年版

杨光治、李经纶编著《过目难忘对联》，花城出版社1999年版

甘桁编著《奇联妙对》，上海书店出版社2000年版

张器友、许厚今编著《千古名联》，安徽文艺出版社2003年版

张鲁光编《中国名联选》，吉林文史出版社1992年版

廖福招、柳景瑞编著《名趣联欣赏与评点》，新华出版社2002年版

尹贤著《对联写作指导》，花城出版社2001年版

写景的对联有哪些篇三
《对联》

写景的对联有哪些篇四
《风景对联》

编辑推荐

写景联，给人以哲理，给人以启迪。有人说，看景不如听景，以我的体会，听景不如读景。景联，景诗，景文，选其精华而读之，可陶冶情操，得之许多美的享受。除去欣赏，对学联或拟作风景联者，本书可作参考。

内容简介

本书从历代名家题写名胜古迹的楹联中，选编了风景对联3000副。分别归纳为天地、日月、四时、山水、山石、河泉、湖海、花木、动物、长城、游赏及其他共12类。这些风景对联，既给人以美的享受，又可陶冶人的情操，供人欣赏、学习。

本书所收入的对联，并非都已刻挂在风景点，还收入了古今联家所作未刻或虽曾刻挂但已佚失的联句。有些著名风景点则在注中未加省市名，而直载景点名，以除其赘。

目录

一、天地

二、日月

三、四时

四、山水

五、山石

六、河泉

七、湖海

八、花木

九、动物

十、长城

十一、游赏

十二、其他

一、天地

人间土净

江上峰青——孟瑄

【注】题安徽宿松小孤山。

山矗天止

云起峰流

【注】题湖南衡山祝融峰祝融殿。

水天一色

风月无边

【注】题湖南岳阳岳阳楼。

层峦回鹤

深谷生云

【注】题北京香山重翠崦(yān)。

别开生面

小有洞天——悔庐老人

【注】题江苏南京愚园。

如临仙境

别有人间——徐声扬

【注】题江西庐山仙人洞。

昼夜不舍

天地同流——宁鹏年

【注】题山西太原晋祠难老泉。

一径飞红雨

千林散绿荫

【注】题云南昆明西罗汉山的龙门。

山中奔日月

地底激风雷——富好礼

【注】题四川峨眉山清音阁。

山川幻银海

天地见洪蒙——张鹏

【注】题四川峨眉山金顶景区。

山云备卿霭

水木湛清华

【注】题广东番禺余荫山房。

天开白鹿洞

山抱紫阳关——朱资

【注】题江西庐山白鹿洞。

天阔云非系

波空月自明

【注】题北京北海公园岩洞。

云飞疑石走

霞敛觉山空——赵炳龙

【注】题云南剑川石宝山。

云外花为障

风前叶点阶

【注】题河北承德避暑山庄宜照斋。

云卷千峰集

风驰万壑开——陈毅

【注】题四川峨眉山伏虎寺。

云晴天宇阔

山静水声幽——孙应鳌摘诗

【注】题贵州炉山城北炉山摩崖。

云晴当槛碧

山晓入楼青——康熙

【注】题河北承德避暑山庄静好堂。

云湿幽峰滑

风梳古木香

【注】题湖南衡山上封寺。

云霞生异彩

山水有清香

【注】题浙江杭州西湖水上戏台。

写景的对联有哪些篇五
《描写风景名胜的对联》

描写风景名胜的对联

时间:2011-09-28 00:35 来源:脑筋急转弯 作者:对联大全 点击:28363

福州鼓山

地出灵泉润海表 净地何须扫

天生石鼓镇闽中 空门不用关

日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠

进退一身关社稷

英灵千古镇湖山

福州西湖开化寺

桑柘几家湖上社

芙蓉十里水边城

福州乌山琵琶亭

一弹流水一弹月

半入江风半入云

福州林则徐墓

风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼

百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠

福州洪塘金山寺

日夜长浮，不用千篙争上水

乾坤屹立，独能一柱砥中流

福建连江百洞山

初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶

好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流

福建永泰方广岩

石室云开，风大地山河三千世界

水帘风卷，露半天楼阁十二栏干

厦门浪屿日光岩

浪击龙宫鼓

风敲梵刹钟

厦门太平岩

石为迎宾开口笑

山能作主乐天成

厦门中岩

中隐春深飞野鹤

岩泉石瘦响寒林

厦门集美鳌园

花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志

虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心

福建郑成功祠

由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色

驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风

邵武熙春山

放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起

洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归

武夷山小桃源

喜无樵子复观奕

怕有渔郎来问津

武夷山石湖涧

松声竹声、钟磬声，声声自应

山色水色、烟霞色，色色皆空

福建晋江县草庵

万石峰中月色泉声千古趣

八方池里天光云影四时春

晋江五里桥

世间有佛宗斯佛

天下无桥长此桥

福建惠安崇武古城

嘘吸沧溟涵地脉

吐吞日月镇天池

漳州南山寺

石骨金身何处来，无始无终自在

慈云法雨从空下，亘天亘地悠然

漳州白云岩书院

地位清高，日月每从肩上过

门庭开豁，江山常在掌中看

福建漳浦县海月岩石佛

海气凝云，云气结成罗汉泪

月光映水，水光返照菩提心

福建龙海木棉庵

明千秋大义

为国家除奸

浙江杭州西湖岳坟

青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭

白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真

杭州西湖岳飞庙

爱国尽忠，武穆英灵长在 奇祸陷风波，南宋山河才半壁

旧容新貌，西湖美景增辉 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓

丹心应结平权乐 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去

碧血常开革命化 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传

杭州西湖灵隐山

龙涧风迥，万壑松涛连海气

鹫峰云敛，千年桂月印湖光

杭州西湖灵隐天王殿

峰峦或再有飞秋，坐山门老等

泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

杭州西湖烟霞洞

倘他日蜡屐重来，须记取山中松径

携一片红云归去，莫错认世外桃源

杭州西湖冷泉亭

泉自几时冷起

峰从何处飞来

杭州西湖韬光

楼观沧海日

门对浙江潮

杭州吴山城隍庙

八百里源山，知是何年图画

十万家烟火，尽归此处楼台

杭州刘庄

春水船如天上坐

秋山人在画中行

杭州龙井

诗写梅花月

茶煎谷雨春

杭州云栖

水向石边流出冷

风从花里过来香

杭州净慈寺

云间树色千花满

竹里泉声百道飞

杭州西湖楼外楼

客中客入画中画

楼外楼看山外山

杭州苏公祠

欲共水仙荐秋菊

长留学士住西湖

杭州西湖孤山寺

不雨山常润

无云水自阴

杭州西湖三潭印月

明月自来去 绕廓荷花三十里

空潭无古今 拂城扬柳一千株

杭州西湖湖心亭

台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画

烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人

杭州西湖秋月

佳景四时，最好秋光何况月

静观万物，欲平天下有如湖

杭州放鹤亭

水青石出鱼可数

人去山空鹤不归

杭州四照阁

面面有情，环水抱山山抱水

心心相印，因人传地地传人

浙江普陀山

兰若即清，竹林亦静

诸天不老，大地皆春

浙江永嘉东山张园池楼

面壁拓幽居，一角永嘉好山水

筑楼存古意，千秋康乐旧池塘

浙江温州江心寺

长与流芳，一片当年干净土

宛宛浮玉，千秋此地妙高台

江西南昌滕王阁

兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙

古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如

南昌百花洲

枫叶荻花秋瑟瑟

闲云潭影日悠悠

江西庐山绝顶

足下起祥云，到此者应带几分仙气

眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心

江西吴城望湖亭

地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观 九江庚楼

半壁江山，六朝雄镇

一楼风月，几辈传人

九江浔阳酒楼

世间无此酒

天下有名楼

九江烟水亭

请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里

好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前

那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故 宫繁华，他乡沦落

此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微 茫烟水，缥渺江波

江西大庚挂角寺

挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度

举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花

广东罗浮山酥醪观

小楼容我静 万壑烟云留槛外

大地任人忙 半天风竹拂窗来

广州白云山

海上生明月

山中有白云

广州云泉山馆

见山风山水乐水

似隐非隐仙非仙

肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼

山气半归湖泪雨

涛声遥答渡头钟

肇庆鼎湖山半山亭

客游图画里 到此处才进一步

僧语水去间 愿诸君勿废半途

九龙青山禅院

十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去

写景的对联有哪些篇六
《描写春天景色的对联》

潇潇春雨润桃李 柳绿栎红新岁月

春光融冰水涟漪 和风抚枝绿杨柳

青青一绿黛远山 丝丝万缕润凡间

涓涓春水含冰柔 翠翠烟柳恋春风

和风微拂清音社， 细雨斜织水晶帘。 和风融雪滋干涸 万绿破土显峥嵘

绵雨润物细无声 千姿翠绿绽芳容

滴答潺潺汇细涓 杨柳婀娜舞翩跹

春风春雨春泽万物 春花春水春意盎然

五湖四海皆春色 万水千山尽朝晖

·一副写景的对联(2016-02-22)