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神魔名字

成考报名   发布时间:02-29    阅读:

神魔名字(篇一)
《什么是姓名三才五格》

什么是姓名三才五格?/从姓名看你因什么而发财?

怎样起个好名?

你是否想给才出生的小宝宝起一个好名字,使他将来能够事业有成、身心康乐呢?你是否在踌躇满志组建新公司或新门店时,却不知道应该起什么名字而感到头疼呢?在当今,无论是个人、公司、门店或是商品,一个好的名字,将是你成功之基础,受益非浅。现在知道姓名学如此重要,姓名内涵对人生隐藏着深远的意义,给孩子起一个好名立刻动手吧!

1、无论起何名字,都不要有凶 恶、不吉利的字和字义

2、先查清楚先天四柱是否有缺项,排出起名者的八字,找出五行喜忌,起名时要补偏救弊。如:鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土,五行缺土,起名闰土”只不过不是在字义上加土,正确的方法是姓名内涵数理中起五行是土的笔画。

3、姓名天格、人格、地格的配置对人生意义一样重要,绝不能只为了在姓名中含有吉数而疏略了天、人、地格的配置。人格与地格的关系称基础运,天格与人格的关系称成功运,如受

克制,基础不稳,成功难望,甚至还会危及健康或受突发性的灾难。

4、如果女孩子起名有一个特别要注意的问题,必须避开女性孤独运的数理,如21、23、27、33、39等。有此=数,即使天配良缘、夫妻恩爱,短则几年,长则数十年,很容易遭受生离死别。如果照先天八字起一良名,就算是先天八字中有强烈的“伤官”克夫信息,也能在最大程度上减轻婚灾。

5、起名时一定要按照乾隆字典的笔画计算,否则,功亏一溃。有些特殊部首按规定笔画计算。

(1)、“氵”四点水算四画。如:清、洁、洗、澡等

(2)、“扌”手旁算四画。如挑、拨、等

(3)、“月”算肉旁六画。如肌、肪、脉等

(4)、“艹”算六画。如草、英、芙、蓉等

(5)、“辶”算七画。如达、迈、迅、过等

(6)、左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等

(7)、右“卩”算七画,如即、邓、邝等

(8)、“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等

(9)、“犭”算四画。如狄、猛、独、狸等

(10)、名字中有“一、二、三、四、五、六、

七、八、九、十”的字按“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”画计算。

6、字音选择:

(1)、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。

(2)、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。

(3)、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。

7、字义选择:

(1)、不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。

(2)、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。

(3)、不要用太冷僻的字,周鞫。

字形选择:

1、笔画不宜太多。

2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。

8、 注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。

肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。 瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。

长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。

短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。

强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。

弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。

虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。

实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。

字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。

起名有很多种方法, 如下所示:

八字起名:

根据事主出生年、月、日、时间排出四柱(因为由天干、地支各一字代表一柱,四柱共八个字,俗称“八字”)。

找出八字中五行所缺,以平衡八字为目的起名。 五格起名:

又称“笔画起名”,根据姓名的笔画数,排出天、地、人、总、外五格,调整笔画数的多少,搭配出最佳姓名组合。

属相起名:

根据各种属相的特性,以利发展为宗旨起名。 周易起名:

排出事主八字;终生卦。

扬长避短,起出可让事主享用一生的名字。 诗词起名:

依据儒家习惯,男从《楚辞》、女法《诗经》,追求文字的信、达、雅。从我国古代诗词中找到适合事主八字、意义深刻的名字。

从以上各种起名方法可以看出,万变不离其宗,最具有专业性、权威性和影响力的当数姓名学,它渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我

神魔名字(篇二)
《名字是由什么组成的》

名字是由什么组成的?

许多英国人有三个名字:首名,中间名和姓。他们把姓放在最后,如:某人全名是詹姆斯·爱伦·格林,格林是姓,他有两个名字。他的首名是詹姆斯,他的中间名是艾伦。对许多人来说,名字的意思是很重要的。他的名字是詹姆斯,詹姆斯意为“代替”,而爱伦的意思是“和谐”。为什么人们叫詹姆斯为吉姆?因为吉姆是詹姆斯的简称。人们并不常用他们的中间名,所以,“约翰·亨利·布朗”常称作“约翰·布朗”人们也不会在首名前加上先生、夫人、夫人或小姐等称呼。通常将先生、夫人、小姐等称呼和姓连用。我们可以说约翰·布朗或布朗先生,但我们从不说约翰先生。这与中国人的名字是不同的。在中国首名是姓,而最后那个名字才是名。如:“周建”把他的姓“周”放在“建”的前面。

神魔名字(篇三)
《什么才是真正的好名字》

什么才是真正的好名字?起名方法眼花缭乱, 如何识破“过度包装”? 绝大多数父母给宝宝起名字,都希望名字首先要好听、有意义, 如果同时还能吉祥,那就最完美了。但是到网上一搜,光专业起名方 法就多达十几种,五格、六格、八格、九格、十格,五维全息、六维 全息、五行八卦、易经六十四卦、太极链命名、六度空间起名等等, 看得宝宝爸妈眼花缭乱。究竟怎样才算是一个真正的好名字? 实际上无论是什么起名流派, 包括很多起名公司标价上千甚至上 万元的起名项目,把“过度包装”去掉,梳理下来“内核”都很简单,就 是符合姓名学的常规原则和专业原则。而专业原则,基本上都是以五 行和五格学说为基础。 具体说来,常用原则就是读音动听、寓意美好,满足宝宝父母的 心愿、喜好、辈分等等个性化的需要。另外还需注意是否会产生不美 的谐音、是否生僻、是否粗俗不雅等问题。在这方面,宝宝的父母更 有发言权。 专业原则,就是以五行平衡为主,兼顾五格俱佳。五行、五格两 个因素相辅相成,仅分析五格,或者仅分析五行,都是不全面的。 弄懂五行、五格实在不容易。在算命娱乐网站自行测算,请民间 高手帮忙,或者查阅姓名学书籍,很容易出现偏差。比如很多前来起 名通咨询的宝宝父母,普遍存在以下几大类被误导后的理解:1 五行 属金的字就是金字旁,属木的字就是草字头,属水的字就是三点水旁 2 八字缺什么就应该补什么 3 弄错五行喜忌 4 只用五格起名,或者 只用五行起名。1 每当宝宝父母偶尔误打误撞起出一个满分吉名,便如获至宝,有 些人甚至为此牺牲自己的喜好,不顾名字中出现的读音别扭、凑字牵 强等现象。实际上完全不必如此。在汉字委和教育部颁发的《现代汉 语通用字表》中,符合宝宝五行、五格条件的满分吉名候选名一般都 有成百上千那么多,起名通都可以全部推算出来。我们认为,在最全 的吉名中,轻松挑选出自己最满意的。这样起出来的名字,才是最完 美的。 什么是五行,什么是五格? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈, 弄不清它们之的区别。 实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、 洞察万物变化的一套符 号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气 象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展 起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重 视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用 的推动下,形成木、火、土、金、水五

种最基本的元素,继而构成了 整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变 化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才 能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。2 按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了 金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、艸、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然, 五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元 1918 年初, 由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较 为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙 字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格 数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格 代表自己的前运(以 38 岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名 的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的 命运。 其中天格、 地格、 人格合称“三才”。 然后再对照 《五格数理表》 , 来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。3 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量 事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。 但就像任何一个起名方法 都有其局限性一样, 五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析 名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的 人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证 明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更 为全面地对一个名字做出分析判断。 如何根据生辰八字排五行、起吉名? 生辰八字,其实是周易术语“四柱”的另一种说法。四柱是指人出 生的时间、即年、月、日、时,用四对天干地支来表示,如甲子年、 丙申月、辛丑日、壬寅时(详见:如何排年月日时四柱?)。每柱两 字,四柱共八字,所以又称“八字”,包含了一个人出生时的天体运行 的基本状态。 十天干:甲、乙、丙、丁

、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 每一个天干、地支,都有各自的五行相对应: 甲乙同属木,丙丁同属火,戊己同属土,庚辛同属金,壬癸同属 水。 亥子同属水,寅卯同属木,巳午同属火,申酉同属金,戌未同属 土,辰丑同属土。 知道了宝宝的生辰八字,就可以推算五行了。 比如生辰八字为 “庚寅年 甲申月 壬辰日 丙午时”的宝宝, 五行属性分别为: 金木 木4 金水土 火火。再根据日干(也就是日主)在命局中的旺衰,定出格局,就可以判定出宝宝的八字过弱,喜用神是“水”。这位宝宝起名 字的时候,就需要用到五行属水的字。(这部分内容过于复杂,富有 强烈钻研精神的宝宝父母们, 可以购买 《三命通会》 《渊海子平》 、 、 《四柱预测学》等专业书自行修炼。) 有一点需要提醒宝宝父母的是,网上流传有一种简单的判断“八 字喜用神”的方法,如上面这位宝宝,将五行属性分别相加,可以得 出两金,两木,两火,一土,一水。因而判断这个宝宝土少,水少。 需要补土,补水。这种方法是完全错误的。实际情况是,根据五行相 克原理,这位宝宝是水命,八字过弱。如果补了土,反而会造成他原 本过弱的的八字更弱。 八字是怎么排出来的? 排年柱 年柱直接根据出生之年在万年历上就可以查询。 注意上一年和下 一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初 一划分。 如某人 1998 年正月初三生, 由于 98 年交立春是正月初八 8 时 53 分, 因此此人的年柱为 97 年之丁丑,而非 98 年之戊寅。 排月柱 首先月柱的地支是固定的,以节令来判定。 交节前为上个月的 节令,交节后为下个月的节令。 一月 寅月(从立春到惊蛰) 二月 卯月(从惊蛰到清明)5 三月 辰月(从清明到立夏) 四月 巳月(从立夏到芒种) 五月 午月(从芒种到小暑) 六月 未月(从小暑到立秋) 七月 申月(从立秋到白露) 八月 酉月(从白露到寒露) 九月 戌月(从寒露到立冬) 十月 亥月(从立冬到大雪) 十一月 子月(从大雪到小寒) 十二月 丑月(从小寒到立春) 知道了每月的地址,但每月的天干却不是固定的。为方便查询, 可以参看下面的“年上起月表”: 年上起月表 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉6 九月 甲

戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 此表查法是, 凡甲年、己年(年柱天干为甲或己),正月为丙寅, 二月为丁卯,以此类推。如 1998 年为戊寅年, 三月是丙辰月。2000 年为庚辰年。八月为丁酉月。 排日柱 一般对日柱的排法,可以直接查万年历。 需要特别注意的是, 命理学中日与日的分界线,是以子时来划分的。子时从晚上 23 点开 始计算,而不是午夜十二点。排时柱 古人以十二个时辰为一天,一个时辰等于现在两个小时。 子时: 23 点 --凌晨 1 点前 寅时: 3 点 --凌晨 5 点前 辰时: 7 点 --上午 9 点前 午时: 11 点 --上午 13 点前 申时: 15 点 --上午 17 点前 戌时: 19 点 --晚上 21 点前 丑时: 1 点 --凌晨 3 点前 卯时: 5 点 --凌晨 7 点前 巳时: 9 点 --上午 11 点前 未时: 13 点 --上午 15 点前 酉时: 17 点 --上午 19 点前 亥时: 21 点 --晚上 23 点前时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可以查阅下面的“日上 起时表”:7 日上起时表 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 为什么“真太阳时”很关键,如何计算? 学习了以上内容,是不是跃跃欲试,立刻就想动手给宝宝起名字? 别急别急, 还有一个重要环节, 那就是从“出生年月日时”到“生辰八字” 之间,还需要恶补一下天文知识。 专业计算八字所用的时间是天文时间(视太阳黄经时),而一般 人所记的时间都是钟表时间,也就是人为制定的标准时区的“平均太 阳时”。 一、标准时与出生地的经度时差:8 全球分为二十四个时区,以能够被 15 整除的经度作为该区域的 中央子午线,每一时区占经度 15 度。在该时区中央子午线以东的地 区,时间要加,以西的地区,时间要减,一度 4 分钟。 中国共分五个时区: (1)中原时区:以东经 120 度为中央子午线。 (2)陇蜀时区:以东经 105 度为中央子午线。 (3)新藏时区:以东经 90 度为中央子午线。 (4)昆仑时区:以东经 75(82.5)度为中央子午线。 (5)长白时区:以东经 135(127.5)度为中央子午线。 一个时区的“标准时”,只是一个大地区的统一时间,大家共同遵 守的“人工”时间而已,并不是该时区内每个地点的“本地时间 (LMT)”——真正的

经度时。 要用出生地的经度与出生大地区的标准时 来加减,全球任何地点都用这个原则。 例如:中原时区包括内蒙古、辽宁、河北、山西、山东、河南、 安徽、江苏、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东、海南、香港、 澳门、 台湾。 这个大地区当时钟敲定正午 12 点时, 只有位于东经 120 度线上的地点才是 12 点,其它的地方是少于或多于 12 点。如香港 位于东经 114 度 10 分,比东经 120 度偏西 5 度 50 分,其真正经度 时是 11 时 36 分 40 秒。 二、平均太阳时与真太阳时的时差 钟表时间每天 24 小时的“平均太阳时”是人造的,假想地球绕日 自转、公转的轨道是正圆形,这只是政府为了行政措施的方便而设的9 “统一”时间。事实上,地球的自转和公转,因黄赤道的关系,并不是 一年 365.25 日、每日都是 24 小时,只有每年阳历的 4 月 25、6 月 14、9 月 1 日、12 月 24 日才恰好 24 小时,其余的 361 天,不是多 就是少。这种误差,称为“真太阳时差”。《世界航海历》每日都有注 明真太阳日与平均太阳日的时差。 如果宝宝恰好若出生于某个时辰的头尾,往往因为“真太阳时差”, 而导致排出来的八字出现错误。 因此专业的八字分析都需要根据宝宝 的出生地对出生时间重新进行修正。 这就是为什么起名通要为宝宝的 父母提供 Google 地图,让大家只要输入出生医院,便可以轻松准确 进行真太阳时计算,使八字分析更加准确。 而所有使用过起名通正式版的父母们,以后也不用纠结:“是不 是把宝宝的出生时间搞错了?我的小孩是 2010 年 8 月 6 日 9: 分 08 出生的,不是 8 点 08 分。”您可以看一看系统上有温馨提示:“宝宝 出生的真太阳时”。 五格计算方法 现在你对五行方面的知识应该基本掌握了, 现在我们来看五格是 怎么计算出来的。 天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加添一数。如司马光, 司马是复姓,天格是 5+10=15;李刚,李是单姓,天格是 7+1=8。 人格:其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江 海,人格数是 15+7=22。司马懿,人格数是 10+22=32。10 地格:由名字全部笔画数构成。如是单字名,再加添一数。如司 马懿,地格数是 22+1=23。刘江海,地格数是 7+11=18。 总格: 合计姓与名的总笔画数。 如司马懿, 总格数是 5+10+22=37。 刘江海,总格数是 15+7+11=33。 外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加添 一数。 如司马懿, 外格数是 37-32+1=6。 刘江海, 外格数是 33-22+1=12。 计算五格数时要注意两个问题 1、汉字的笔画数要以繁体字来计算。2、有些特殊部首按规定笔 画计算。如“王”作为偏

神魔名字(篇四)
《什么是名字五格》

什么是名字五格

名字五格所代表的含义

天格:在人事上代表父母、长辈、长官、上司(不一定比自己年长),即一切辈份或级职比自己高的人(亦称父母宫)。在岁运上涵盖1至10岁,因代表着人生的年少时期,故称为“初运”。

地格:在人事上代表子女、部属(不一定比自己年轻)等,一切辈份或级职比自己低的人(亦称子女宫)。在岁运上涵盖11至35岁,因代表人生求学与事业初创时期,故称为“基础运”。

人格:在人事上代表自我。在岁运上涵盖36至45岁,为人生事业颠峰时期,故称为“主运”。

总格:在人事上无代表。谨在岁运上涵盖56岁以后,此时已步入人生老年阶段,故称为“老运”。

外格:在人事上代表与自己同辈之兄弟、朋友、甚至配偶(亦称夫妻宫)。并代表此人所拥有的外在影响力量。在岁运上涵盖46至55岁,为事业成熟稳定时期,故称为“副运”。

综观五格的地位:

1、以人格为中心,故为最主要。

2、外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局,涵盖人生大半光阴,居次。

3、最后才是总格,原因是基础运 (地格)若不佳,则主运(人格)难旺。

4、主运不旺只待副运(外格),副运再未有起色,老运(总格)亨通则亦无福消受也。

五格数理所代表的涵义

天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。

人格:代表其人形性、自我意识、人生观念;如命理之命主,为姓名吉凶之主动力,单独代表其人之性格。代表主运。

地格:代表其人下辈、子女、妻妾、根基;单独代表其人之根基,代表前运。

总格:代表其人之一生,总纳天地人三格之意义,但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用,但于其人成为一定之性向类型之后,即发生灵导吉凶作用。代表其人后运。

外格:代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。

基础运

基础运大抵是以30岁之前而论的,但亦有早应于20岁左右,亦有稍延过30岁者,虽姓名学若见此影响其人基础之意识,但因缺乏实际之持续观察及统计,姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜,其吉凶似乎以地格代表为主,并及于其人之教育程度,居住所迁移之意义,大家不妨

试为推敲。

成功运

成功运大抵以25岁以后而论,但亦有早应于20岁左右,亦有稍延过30岁以后者,最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶,其中尤以事业运最为灵验,并且包含贵人之意义,大家不妨尝试自己推敲一下。

社交运

姓名学以人格为灵导其人命运之中心,与外格之五行比对,有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不单独成立为一格,而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与人生观,比较趋于外界的评价与影响,接近外格所代表的吉凶意义,所以认为以(社交运)称之为当

名字五格计算方法

1、天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。

(1)单姓,再加假添一数,如:李刚,李是单姓,天格是7+1=8(“李”笔划为:7划,单姓天格加1)

(2)复姓,合计姓氏的笔画,如:司马光,司马是复姓,天格是5+10=15(“司马”二字笔划相加,复姓天格不加1)

2、人格:又称"主运",是整个名字的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。

如:

单姓:刘江海,人格数是15+7=22(为“刘”、“江”二字笔划相加所得)

复姓:司马懿,人格数是10+22=32(为“马”、“懿”二字笔划相加所得)

3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。

(1)单字名,再加假添一数,如:李仁,地格数为:4+1=5(为“仁”字笔划再加1所得)

(2)双字名,除姓以外的字全部笔划相加,如:刘江海,地格数是7+11=18(为“江”、“海”二字笔划相加所得,此处不用加1)

(3)复姓名:名为单字时:如:司马懿,地格数是22+1=23(为“懿”字笔划再加1所得)

(4)复姓名:名为双字时:如:欧阳永婷,地格数是:永婷二字笔划相加,此处不用加1。

4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。

(不论单姓、复姓、单字和双字,都按名字中所有字的笔划合计)

如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。

5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。

姓名五格分析

一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):

6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):

15、16、24、29、32、33、41、52

六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能): 13、14、18、26、29、33、35、38、48

七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):

5、6、11、13、15、16、24、32、35

八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方亡): 21、23、26、28、29、33、39

九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):

4、10、12、14、22、28、34

十、双妻运暗示数:

5、6、15、16、32、39、41

十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):

7、17、18、25、27、28、37、47

十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):

5、6、11、15、16、24、31、32、3

本文数据分析由《好运来起名》提供

神魔名字(篇五)
《名字的迷失与回归》

名字的迷失与回归

摘要: 在宫崎骏的作品《千与千寻》中人的名字受到空前的关注,故事由始至终都围绕着名字的迷失与回归。本文以名字为分析点,探讨作品中名字与自我、与回归、与记忆的内在联系,解读宫崎骏在影片中所反映的人文性内涵和现代性意义。

关键词 千与千寻 名字 自我 记忆 回归

影片的日文原名为《千与千寻的神隐》。片名就揭示了故事的神奇性:千寻与父母误闯误撞到神的休息场所——这里是不允许凡人进入的。千寻的父母因为贪吃变成了猪,千寻被白龙所救,并在他的指引下以人的姿态工作生存下来,却被“油屋”的最高统治者汤婆婆夺去了自己的名字、强迫改名为“千”。在不断工作生活中,千寻结识了在“油屋”工作的神魔妖怪,并找回了自己的名字,最终在自己的不断努力和大家的无私帮助下,千寻救出了自己的父母,回到了自己原来的世界。

在这个神的世界里,工作是唯一生存的方式,没有工作的人就会以猪或煤球这种最低等的形态生存。为了能救出已经变成猪的父母,千寻必须以人的姿态在这个世界生存,所以她不得不和“油屋”的最高统治者汤婆婆签订雇佣合同,而签合同时,千寻的真名“获野千寻”被汤婆婆掠夺了,她被迫更名为“千”。自此,千寻与原来的世界完全脱离了,完全迷失在新世界里,并成为新世界中的一员。在影片中白龙的话是解释名字意义的关键,“汤婆婆夺走他人名字去主宰他人”,“如果被夺去名字的话便不懂得回家了”。千寻几乎被夺去了名字,以为自己本名就是千,白龙之所以被困在这个世界,是因为怎么也想不起来自己的名字,他嘱咐千寻“将自己当作千,好好隐藏真实的名字”。在这里名字不单单是一种符号了,而是种象征,是自我的具体化。汤婆婆掠夺他人的真名是为了使人失去自我,在“油屋”里永远的工作下去,用自己赐予的新的名字去控制他人。而这毫无疑问的涉及到另一个很重要的问题——回归,名字被夺去了更严重的结果是不能回到原来的世界了,彻底与原来自己的世界隔断,永无止境的在陌生的不属于自己的世界里生存。

关于名字与自我、回归的问题,千寻和白龙是作者着力刻画。他们从自我的迷失、寻找到回归都是极具意义的。千寻是一个普通的小学生,在与父母搬家的途中误入了神魔居住地地方,父母因贪吃变成猪,瞬间的变化使千寻惊慌失措。而她的身体也慢慢的变成了透明,这是千寻迷失的开始。白龙的出现和帮助,是剧情继续发展的关键,他指引着千寻如何在这个世界生存,但是无法消除千寻内心深处的恐惧。千寻与汤婆婆签订雇佣合约并被夺去名字的时候,新的名字的强行赋予就是千寻真正的迷失。除了内心深处执着的解救父母的意念,剩下的就是工作了。但是在故事发展不久,千寻就找到了自己的名字,是唯一一个拥有自我的人,而这正是作者良苦用心的地方,他想让千寻成为一个能拯救“油屋”中失去自我、彷徨木讷的神魔的人。所以在工作中千寻用自己的博爱、宽容和努力取得了“油屋”中神魔的喜爱和支持,在这个过程中,千寻带领着几乎所有的神魔寻找

着自己内心深处真实的自我和真挚的情感。如果说记起了真实的名字是找回了自我的形式,那么爱就是找回自我的内涵。

白龙使另外一个很重要很有特色的人物。小白原本是一个小河之神,阴差阳错的误入了神魔之地,他的选择性和利用价值与千寻完全不同。千寻名字是被汤婆婆掠夺的,是被动且无法反抗的,而小白是因觊觎学习汤婆的魔法,为了满足自己的欲望,主动献上了自己的真名,自愿抹去记忆。这是小白主动放弃自我,迷失在自己的欲望中的表现。与其他“油屋”员工不同的是,他有法力,所以他的价值也就不同了,他不是油屋中招待服侍客人的普通妖怪,而是作为汤婆婆的耳目和监工,这就注定了他是个双重矛盾体——既是受制于上层汤婆婆又控制下层油屋员工。在他的迷失过程中,不同于千寻或其他妖魔单纯被动的迷失自我,他在迷失中还有选择的余地。他为了学到魔法,选择丢弃自我,受制于他人,去做些不道德的事情,为了取得汤婆婆的信任,对油屋其他员工要求苛刻,遭到了他们的憎恨。但是这些都没有泯灭他善良的本性,千寻的出现,就是他找寻自我的开始,他毫不犹豫的对千寻施与援手,并指引千寻适应新的环境并生存下来,帮助她解救父母,且从未放弃找寻失去的记忆和自己的本名——真实中的自我。在千寻的帮助下,小白解除了受制于汤婆婆的魔法,也记起了自己的本名——赈早见琥珀主,便于以后脱离汤婆婆的控制。到底最终白龙是重返现实做他的小河神,或是隐遁到故事中的乡村,又或是继续和汤婆婆为伍,作者刻意不做最后的交待,他为白龙提供了多种选择,而小白与千寻是否能再见面,他们之间纯洁的情愫最后是什么归宿,这些也是作者留给电影观众自己的选择和想象。

自我的回归最终是回归到原来的世界,名字是联系自我和原来世界的一个最为关键的点。“如果被夺去名字的话便不懂得回家了”,一个新的名字的赋予就是在这个新的世界的身份和生存的依据。一个人的存在,无论是对于自己而言还是相对于他人来说,都是由特定时空里所赋予的。忘记了自己本名的千,没有千寻的记忆,也就丢失了曾经世界生活的时间。同样,刚到这个世界身体变得透明,必须在这里吃三天的食物才能去除身上人的味道,千寻的实体在进入这个世界时就已经失去了曾经世界生活的空间。被夺去的名字包含了这个名字在原有时空存在过的时间和空间的依据。在原来世界里的记忆的丢失与记起也就是自我的迷失与回归,作品以名字为基点找回记忆。当千寻初到这个世界的时候,白龙给予了无私的帮助和细心的呵护,在这种帮助的背后是记忆在发挥着作用,似曾相识的感觉让白龙毫不犹豫的伸出援助之手。就像白龙自己说的“我怎么也想不起自己的真名,不过很奇怪我偏偏记得起千寻”,这句话就意味着千寻和白龙在原来的世界里曾经有过交集,而且这种交集的记忆隐藏在内心深处。在故事的发展过程中,与记忆相关的类似的情景和类似的感觉是找回所有记忆的切合点:一个是当千寻趴在受伤的白龙身上从“油屋”的最高层一直跌落到最底层时,有种熟悉的记忆感,但是还没来得及反应就消失了。另一个是千寻伏在白龙的真身上回油屋时,在浩瀚的天空飞翔,风在耳边呼啸,这种类似的情景和相似的感觉使千寻的记忆冲出心底,千寻凑到白龙耳畔讲“小白,你听着,这是妈妈告诉我的,我自己已经记不起来了。小时候曾经掉落河川里……那条河叫做琥珀川,你的真名是琥珀川。”听完千寻的诉述,白龙瞬间恢复成人形,形态的变化就是白龙记忆回归的具象化,他兴奋至极“千寻,谢谢你。我的真名是赈早见琥珀主”。由此,两人所有的记忆都已经恢复了,从寻找名字到找回记忆,影片中前婆婆对千寻曾说过一

句话:“曾经发生的事不可能忘记,只是想不起来而已。”这就是对记忆最好的诠释,在原来世界的记忆没有因为换了时空而被淹没,零碎的记忆在相似的情景和类似的感觉下会被牵扯出来,一旦发生过的事情是永远不能改变和忘记的,它只是潜藏在内心深处,并不代表记忆的消失。

整部影片似乎都在围绕着名字而展开,名字在作品中被赋予了很深的内涵,而不仅仅只是个符号,自我、回归、记忆都是名字内涵的衍生,这就使影片具有了很强的社会意义,蕴含了作者对生活的态度和对世界的看法。在现在这个物欲横流的时代,有了太多的欲望和诱惑,外在的虚伪的空虚的东西充斥着整个时空,人们太过关注这些无价值的东西,逐渐忽视了内心的渴望、自我的需求,任何东西都打上了物质的标签,生活被僵化,光鲜亮丽的外壳承载的是颗彷徨失措的心,迷失的自我在偌大的空间里寻觅,看不到方向;在真实的世界里游离,找不到支撑点;在漫长的时间里等待,望不到边际,这种无状态的生活是挣扎也是无法摆脱的。只有找寻了自我、回归了内心才能真正体会到生活的意义和生命的价值。作者希望自己能借影片唤醒那些迷失自我的人,强调人不能空虚无价值的活着,而应该回归自我、回归内心,用爱去感受周围的世界。

记忆是影片中另一个被作者极力表达的主题,在生命意识里它是生存的印记,是人生最好的证明。现代人太过忙碌了,每天不停地工作、工作、再工作,都忘记停下脚步休憩了。繁忙的生活模式使人们的记忆被挤到心底,渐渐变模糊,也许一个名字,一个情景,一个感觉都是记忆想要表现的形式,任何一个小的点都能引发一个完整的记忆,但是人们似乎已经忘了回忆和感受这些记忆。虽然没有忘却,但是也很少记起来了。一个连过往都难以记起的人是多么悲哀啊!曾经的零碎的记忆一旦沉寂,只会越沉越低,直至遗忘。所以在忙碌的生活中不要忘记停下来,慢慢整理下记忆,曾经美好的或是难忘的东西,以便更好的珍惜现在和未来。

《千与千寻》用童话的隐喻来探讨现代社会的危机,以儿童的心灵来体验成人社会的规则。迷失与回归成为了影片的主题,构建了一个以名字为迷失的中心,辐射出自我、时空、记忆的整体框架来追寻回归的理想模式,极具现代性意义。

神魔名字(篇六)
《2015羊年流行什么样的名字》

2015羊年流行什么样的名字

2015年流行什么样的名字,很多家长朋友们起名字不在乎什么生辰八字命理,也不在乎什么三才五格数理,他们只讲求好听,好写,流行时尚,在此起名网为大家收集了2015年最流行的名字大全给大家参考。

男宝宝起名流行的字

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2015羊年起名大全

神魔名字(篇七)
《起什么名字不能随心所欲》

起什么名字不能随心所欲 姓名之规:对公

民起名的法律观察

本报记者 李勇

"一位先生去派出所为新生儿登记户口时,给儿子起名"@",说全世界的人发电子邮件时都会用到,而且读起来的汉语谐音是"爱他"。登记户口的警察拒绝了这个请求。"日前,国家语言文字委员会副主任、教育部语言文字信息管理司司长李宇明对记者讲起这则趣事。

这位初为人父的先生虽然标新立异得让人失笑,可也带出了一系列值得思考的问题:父母给儿女起名是不是一项不受公权力机关干涉的个人权利?警察有没有权力拒绝登记这样一个新奇的名字?

国家语委的一位人士说,理论上说,如何起名是公民享有的自由权利,但起名不仅仅是私人事务,因为名字要到户籍管理机关进行登记,如此是为了社会管理的需要。无论是户口簿还是日后办的身份证,都是由公权力机关确认、具有法律效力的文书和证件。尽管现在还没有一部专门规范姓名的全国性法规,但是国家通用语言文字法原则上规定:"国家机关以普通话和规范汉字为公务用语用字",由于历史的原因,该法律还规定姓氏可以保留异体字。派出所登记户口显然是一项公务活动,拒绝用特殊符号和外语字母登记姓名于法有据。这位人士还就此事解释道,如果这位先生给儿子起名"爱他",警察就不应该拒绝。一个人户口

登记和身份证上可以显示为"张三",而不能是"张3",就是这个道理。

据国家语委刚刚发布的《中国语言生活状况报告》显示,为了求新求异而用生僻字命名是目前起名中一种值得关注的现象。据统计,用国家标准GB2312-80《信息交换用汉字编码字符集·基本集》所收录的6763个汉字之外的生僻字起名的,全国多达六千多万。这给社会管理和交流带来了很大的不便。

起名中还值得关注的两大问题是重名多、洋化姓名多。国家语委建议尽快研制新一代汉字编码字符集软件,建立起名和更名提示制度,编写起名专用字典,以应对目前公民起名中出现的一些问题。

由公安部起草的我国首部姓名登记单行法规《姓名登记条例》初稿已完成,目前已下发全国各地公安机关组织讨论修改。该草案初稿规定:公民应当随父姓或者母姓,但允许采用父母双方姓氏。对于公民起名用字,条例草案进行了一些限制性规定,如姓名不得含有下列内容:损害国家或者民族尊严的;违背民族良俗的;容易引起公众不良反应或者误解的。草案初稿还规定姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号:已简化的繁体字;已淘汰的异体字,但姓氏中的异体字除外;自造字;外国文字;汉语拼音字母;阿拉伯数字;符号;其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外,姓名用字应当在2个汉字以上、6个汉字以下。

这部行政法规的出台,必将进一步规范我国大陆公民姓名用字,舆论普遍持欢迎态度。但草案初稿中的一些规定引起了争议,比如对"公民应当随父姓或者母姓,但允许采用父母双方姓氏"这一规定,武汉大学民商法教授温世扬认为,这是强制公民必须取父姓或者母姓,是对公民姓名权的侵犯。允许公民"采用父母双方姓氏"看似开明,但其实不需要条例的许可,只要法律没有禁止,公民就可以采用父母双方姓氏,这种权利不能由条例来加以剥夺。

不管这部法规草案的初稿引起多少争议,但对姓名用字等问题进行立法应当是大势所趋。如何在尊重宪法和通用语言文字法的基础上,充分保障公民的权利,同时有利于加强和方便社会管理,这应当是政府管理部门和广大公民共同的目标。

相关背景

国家通用语言文字法第八条规定:"各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。少数民族语言文字的使用依据宪法、民族区域自治法及其他法律的有关规定。"因此,本文所涉及的"姓名"规范不包括中国大陆有自己文字的少数民族。[起名]

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