富,强的成语

篇一:《包含-”富”-字的成语》

1▲安富恤贫 △ānfùxùpín △典故：使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 △出处：《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰

恤贫，五曰宽疾，六曰安富。” △例子：各国都应采取一些～的措施，以保障社会的安定。 2▲安富尊荣 △ānfùzūnróng △典故：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕

安乐的生活。 △出处：《孟子·尽心上》：“君子

居是国也，其君用之，则安富尊荣。” △例子：主仆上下都是～，运筹谋画的竟无一个。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回） 3▲长命富贵 △chángmìngfùguì △典故：既长寿又富裕显贵。 △出处：《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” △例子：原来是一根桃符，上写着～，这杀人贼有了也。（元·郑庭玉《后庭花》第四折） 4▲辞富居贫 △cífùjūpín △典故：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生

活。 △出处：《孟子·万章下》：“仕非

为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞

尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。” 5▲打富济贫 △dǎfùjìpín △典故：打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。 △例子：（李自成）在商洛山中～，笼络人心，故山中军事机密不易探明。（姚雪垠《李自成》

第二卷第二十二章）

6▲多文为富 △duōwãnwãifù △典故：以多学知识、技能为富有。 △出处：《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠

信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。” 7▲繁荣富强 △fánróngfùqiáng △典故：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。 △例子：„„使我们的祖国，更加～。（峻青《壮志录》） 8▲丰富多采 △fēngfùduōcǎi △典故：内容丰富，花色繁多。 △例子：一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了～的节

目，非常令人兴奋。（峻青《秋色赋》）

9▲浮云富贵 △fúyúnfùguì △典故：浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。 △出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。” △例子：自己一生契重名士，以为无不可招致之人，今日竟遇着一个铁君，真是～。（清·刘

鹗《老残游记》第六回）

10▲富贵逼人 △fùguìbīrãn △典故：无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。 △出处：《北史·杨素传》：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。” △例子：这时港中绅商富户，差不多也到齐了。自古道：“～来。”到也难怪。（清·黄小配《廿

载繁华梦》第二十四回）

11▲富贵不能淫 △fùguìbùnãngyín △典故：富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。 △出处：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” △例子：在改革开放的今天，各级领导应该做到～，这是至关重要的。 12▲富贵浮云 △fùguìfúyún △典故：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 △出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。” △例子：自己一生契重名士，以为无不可招致之人，今日竟遇着一个铁君，真是～。（清·刘

鹗《老残游记》第六回）

13▲富贵骄人 △fùguìjiāorãn △典故：富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。 △出处：《南史·鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。” △例子：而不可以～，亦不可以礼义见隔。（五代·王定保《唐摭言》卷二） 14▲富贵荣华 △fùguìrónghuá △典故：旧时形容有钱有势。 △出处：汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。” △例子：亏得儿子已得了官，还有～日子在后面。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二） 15▲富国安民 △fùguóānmín △典故：使国家富强，人民安居乐业。 △出处：《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚

愿以死效力。” 16▲富国强兵 △fùguóqiángbīng △典故：使国家富足，兵力强大。 △出处：《商君书·壹言》：“故治国者，其专力也，以富国强兵也。” △例子：起感恩无已，慨然以～自任。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十六回） 17▲富可敌国 △fùkědíguó △典故：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。 △出处：《汉书·邓通传》：“邓氏钱布天下，其富如此。” △例子：盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里在，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余

可想而知，真是～。（清·李汝珍《镜花缘》六十四回富,强的成语。

18▲富丽堂皇 △fùlìtánghuáng △典故：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。 △例子：他的这篇文章，可谓是～。 19▲富埒陶白 △fùliâtáobái △典故：比喻极富有。 △出处：南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。” 20▲富面百城 △fù miàn bǎi chãng △典故：形容藏书非常丰富。 △出处：《魏书·逸士传·李谧》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜

门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。” 21▲富在知足 △fùzàizhīzú △典故：有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。 △出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“富在知足，贵在求退。” 22▲国富兵强 △guófùbīngqiáng

△典故：国家富裕，军队强盛。 △出处：《战国策·齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。” 23▲国富民安 △guófùmínān △典故：国家富强，人民安定。 △出处：《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。” 24▲国富民丰 △guófùmínfēng △典故：国家富有，民众富裕。 △出处：三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。” △例子：田肥地茂，岁无水旱之忧；～，时有管弦之乐。（明·罗贯中《三国演义》第六十回） 25▲劫富济贫 △jiãfùjìpín △典故：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。 △例子：会因南北统一，所谋未遂，乃想学王天纵的行为，～，自张一帜。（蔡东藩、许厪父

《民国通俗演义》第二十五回）

26▲民富国强 △mínfùguóqiáng △典故：人民富裕，国家强盛。 △出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王内实府库，垦其田畴，民富国强，众

安道泰。” 27▲年富力强 △niánfùlìqiáng △典故：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。 △出处：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，

其势可畏。” △例子：趁你们～的时候，为人民做出更多的贡献吧！（郭沫若《科学的春天》） 28▲荣华富贵 △rónghuáfùguì △典故：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。 △出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可

认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。” △例子：他从不热衷于～，而只是追求为人类造福。 29▲为富不仁 △wãifùbùrãn △典故：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。 △出处：《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。。” △例子：自古道“～”。（清·陈忱《水浒后传》第二回） 30▲学富五车 △xuãfùwǔchē △典故：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 △出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” △例子：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。（清·李汝珍《镜

花缘》第十六回）

篇二:《表示强的成语》

强弩之末 强词夺理 强聒不舍 强人所难 强颜欢笑 强本节用 强奸民意

强嘴拗舌 强弓劲弩 强食自爱 强嘴硬牙 强作解人 强自取柱 强弩之极

强干弱枝 强弩末矢 强识博闻 强记博闻 强直自遂 强凫变鹤 强兵富国

强而后可 强食弱肉 强本弱末 强加于人 强自取折 强文浉醋 强词夺正

强本弱枝 强唇劣嘴 强文假醋 强死强活 强得易贫 强本弱支 强食靡角

强死赖活 强枝弱本

差强人意 自强不息 外强中干 牵强附会 身强力壮 恃强凌弱 坚强不屈

逞强好胜 以强凌弱 锄强扶弱 倚强凌弱 兵强则灭 兵强马壮 违强陵弱

避强打弱 避强击弱 兵强将勇 争强好胜 倔强倨傲 人强马壮 抑强扶弱

避强击惰 争强斗狠 外强中瘠 以强胜弱 人强胜天 牵强附合 争强斗胜

争强显胜 夸强道会 逞强称能

博闻强识 博闻强记 弱肉强食 博闻强志 精明强干 恶醉强酒 绿林强盗

富国强兵 弱本强末 精兵强将 貌似强大 多闻强记 洽闻强记 多文强记

强死强活 富国强民 倔头强脑 绿林强盗

发奋图强 发愤图强 奋发图强 年富力强 马壮人强 国富民强 繁荣富强

济弱锄强 足高气强 国富兵强 扶弱抑强 民富国强 以弱胜强 摧折豪强

目瞪舌强 以弱制强

举世无敌 举世无比 举世无双 无往不胜 无往不克

马肥人壮 人强马壮 兵强马壮 雄罴百万 雄兵百万

羽毛丰满 人多势众 雄师百万 百万雄兵 雄兵百万

百万雄师 兵多将广 羽毛丰满 孔武有力 众擎易举

众志成城 成城断金 摧山搅海 排山倒海 靡坚不摧

倒海翻江 翻江倒海 倒海移山 倒山倾海 移山倒海

回山倒海 雷霆万钧 排山倒海 雷厉风行 大张旗鼓

铺天盖地 漫山遍野 遮天蔽日 无坚不摧 无坚不陷

掀天揭地 翻天覆地 掀天动地 天崩地裂 根深柢固

坚不可摧 积重难返 根深蒂固 牢不可破 稳如泰山

无坚不摧、无所畏惧、无懈可击、顶天立地、所向披靡、翻云覆雨、中流砥柱、一手擎天、势不可挡、力挽狂澜、改天换地

按强助弱 按：抑制。抑制强暴，扶助弱小

避强打弱 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

避强击惰 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。

避强击弱 指避开敌人的精锐部队而打其疲弱的

兵强将勇 兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。

兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。

兵强则灭 指依恃军队强盛则毁灭。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强志 博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强

差强人意 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

逞强称能 炫耀卖弄自己的才能和本事

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人

锄强扶弱 铲除强暴，扶助弱者。

摧折豪强 摧：折断。打击依仗权势横行不法的人。

多文强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

多闻强记 〖解释〗闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

发奋图强 下定决心，努力追求进步

发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。

奋发图强 奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛 扶弱抑强 扶助弱小，压制强暴。

富国强兵 使国家富足，兵力强大。

富国强民 指使国家富足，民力强盛

国富兵强 国家富裕，军队强盛。

国富民强 国家富足，人民强健

济弱锄强 济：帮助。锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。

坚强不屈 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。

精兵强将 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。

精明强干 机灵聪明，办事能力强。

倔强倨傲 倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。富,强的成语。

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子

夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

绿林强盗 指山林的强盗富,强的成语。

马壮人强 犹言人强马壮。

貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。

民富国强 人民富裕，国家强盛。

目瞪舌强 同“目瞪口呆”。

年富力强 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

洽闻强记 见闻广博，记忆力强。

牵强附合 犹言牵强附会。

牵强附会 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。

强本节用 本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。

强本弱末 犹强干弱枝。

强本弱支 见“强本弱枝”。

强本弱枝 强干弱枝。

强兵富国 使兵力强大，国家富足。

强不知以为知 不懂装懂。

强唇劣嘴 谓说话厉害，不肯让人。

强词夺理 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

强词夺正 同“强词夺理”。

强得易贫 谓非分之得容易失去。

强而后可 强：硬要，迫使。经强求后才答应。

强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

强干弱枝 加强树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。

强弓劲弩 强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩。

强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 强记博闻 谓记忆力强，见闻广博。

强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人

强奸民意 反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。

强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。 强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

强弩末矢 同“强弩之末”。

强弩之极 犹强弩之末。

强弩之末 强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。 强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

强识博闻 同“强记博闻”。

强食靡角 谓饱食而角力求胜。《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：„靡，共也。‟《吕氏春秋》云：„角，试力也。‟此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平议·列

强食弱肉 同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。

强食自爱 劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体。

强死赖活 同“强死强活”。

强死强活 比喻非常勉强。

强文假醋 谓假斯文。

强文浉醋 同“强文假醋”。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

强枝弱本 喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。

强直自遂 谓刚正而自行其意，不为人所动摇。

强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。

强中自有强中手 〖解释〗比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 强自取折 见“强自取柱”。

强自取柱 谓物性过硬则反易折断。

强嘴拗舌 说话倔强的样子。

强嘴硬牙 谓能说善辩。

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人强胜天 人的力量强盛，可以战胜自然。

弱本强末 〖解释〗指中央权力削弱而地方势力强大。

弱肉强食 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

身强力壮 形容身体强壮有力。

恃强凌弱 凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。

外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。

违强陵弱 避开强暴的，欺凌弱小的。

先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。

以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。

以强胜弱 〖解释〗指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。

以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。

以弱制强 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。

倚强凌弱 倚：仗恃；凌：欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。

抑强扶弱 抑：压制；扶：帮助。压制强暴，扶助弱小。

争强斗狠 犹争强好胜。

争强斗胜 犹争强好胜。

争强好胜 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。 争强显胜 〖解释〗犹争强好胜。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。 自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

足高气强 见“足高气扬”。

按强助弱 按：抑制。抑制强暴，扶助弱小

避强打弱 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。 避强击惰 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。 避强击弱 指避开敌人的精锐部队而打其疲弱的

兵强将勇 兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。

兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。

兵强则灭 指依恃军队强盛则毁灭。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强志 博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强 差强人意 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

逞强称能 炫耀卖弄自己的才能和本事

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人

锄强扶弱 铲除强暴，扶助弱者。

摧折豪强 摧：折断。打击依仗权势横行不法的人。

多文强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

多闻强记 〖解释〗闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。富,强的成语。

恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

发奋图强 下定决心，努力追求进步

发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。

奋发图强 奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛 扶弱抑强 扶助弱小，压制强暴。

富国强兵 使国家富足，兵力强大。

富国强民 指使国家富足，民力强盛

国富兵强 国家富裕，军队强盛。

国富民强 国家富足，人民强健

济弱锄强 济：帮助。锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。

坚强不屈 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。

精兵强将 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。

精明强干 机灵聪明，办事能力强。

倔强倨傲 倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子

夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

绿林强盗 指山林的强盗

马壮人强 犹言人强马壮。

貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。

民富国强 人民富裕，国家强盛。

篇三:《表示“富裕”的成语》

篇四:《含有爱字的成语》

含有爱字的成语共有62个，其中:
一、[爱"在第一位置的成语，有30个。
爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。 
爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 
爱不忍释 对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。含有爱字的成语。 
爱不释手 释:放下。喜爱得舍不得放手。 
爱才如渴 才:贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 
爱才若渴 才:贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。含有爱字的成语。形容极端吝啬。 
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 
爱鹤失众 比喻因小失大。 
爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，

篇五:《论语中的成语》

1、任重道远:任:负担；道:路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处:<论语·泰伯>:“士不可以不弘毅，任重而道远。论语中的成语。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。

2、循循善诱:循循:有次序的样子；诱:引导。指善于引导别人进行学习。出处:<论语·子罕>:“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”示例:徐迟<牡丹>:“她果然成为一个——的教师了。”用法:偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义近义词:谆谆教导、诲人不倦。

3、登堂入室:堂、室:古代宫室，前面是堂，后面是室。论语中的成语。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。出处:<论语·先进>:“由也升堂矣，未入于室也。”示例:清·李渔<闲情偶寄·声容·习技>:“听其翻阅，4、匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处:<论语。子罕>子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

5、以德报怨:不记别人的仇，反而给他好处。出处:<论语·宪问>:“或曰:‘以德报怨何如?'子曰:’何以报德?以直报怨，以德报德。'”示例:毛泽东<中国人民解放军宣言>:“中国共产党——，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石。”用法:偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义近义词:以直报怨、以礼相待、以德报德反义词:忘恩负义、无情无义。

6、不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处:<论语·学而>:“有朋自远方来，不亦乐乎?”示例:哎，那骂得可真也是——。(郭沫若<屈原>第五幕)

7、各得其所:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处:<周易·系辞下>:“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”<论语·子罕>子曰:“吾自卫反鲁，然后乐正，<雅>、<颂>各得其所。”示例:全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要——。(毛泽东<在陕甘宁边区参议会的演说>)

8、仁人志士:原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例:大批——，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。(郭沫若<科学的春天>)

9、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:<论语·尧曰>天下归心:兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

10、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:<论语·公冶长>宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

11、既往不咎:原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处:<论语·八佾>:“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”示例:——，以后再办起事来，审慎点就是了。(清·吴趼人<痛史>第十三回)

12、不耻下问:不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处:<论语·公治长>:“敏而好学，不耻下问。”

13、犯上作乱:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处:<论语·学而>:“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”示例:在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“——，不忠不义”的罪名。(郭沫若<少年时代·反正前后>)

14、言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。出处:<论语·先进>:“夫人不言，言必有中。”

15、发愤忘食:努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处:<论语·述而>:“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”示例:既这样——起来，也好，就由你去。(清·文康<儿女英雄传>第三十四回)近义词:废寝忘食用法:偏正式；作补语、定语。

16、斐然成章:形容文章富有文采，很值得看。出处:<论语·公冶长>:“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅<小说旧闻钞·序言>)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、平铺直叙用法:偏正式；作谓语、定语、分句；用于书面语。

17、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎；冯:同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处:<诗经·小雅·小旻(mín)>:“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”<论语·述而>:“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿<鲁斋郎>第四折)[故事]<论语·述而>记载，“子谓颜渊曰:‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军，则谁与?’子曰:‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我，我就去干；不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

18、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:<论语·季氏>:“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(<民国演义>第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟[比喻兄弟不和。[出处]西汉·司马迁<史记·淮南衡山列传>引民间歌:“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。]反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

19、听其言而观其行:听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处:<论语·公冶长>:“今吾于人也，听其言而观其行。”

20、言过其实:实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处:<论语·子路>:子曰:“君子耻其言而过其行。”<三国志·蜀书·马良传>:“马谡言过其实，不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第七回)

21、恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处:<论语·里仁>:“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”示例:君子忧道不忧贫，士志于道，而耻——者，未足与议。(章炳麟<论读经有利而无弊>)

22、手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处:<论语·子路>:“刑罚不中，则民无所措手足。”示例:正忧疑不定，忽报宋兵到了，惊得——。(清·陈忱<水浒后传>第十二回)

23、惠而不费:惠:给人好处；费:耗费。给人好处，自己却无所损失。出处:<论语·尧曰>:“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉<官场现形记>第十五回)

24、言不及义:及:涉及；义:正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处:<论语·魏灵公>:“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”示例:<魏书·杨固传>:“臣位卑识昧，言不及义，属圣明广访，敢献瞽言。”<二十年目睹之怪现状>一○四回:“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”梁实秋<雅舍小品·职业>:“至于弈棋，虽曰小道，亦有可观，比饱食终日言不及义要好一些。”刘心武<钟鼓楼·不是结尾>:“该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮!既然是该办的事就不要等!就不能慢!”

25、用行舍藏:任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

26、欲速不达:欲:想要。想求快速，反而不能达到目的。出处:<论语·子路>:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”用法:连动式；作谓语、定语；含贬义。

27、见贤思齐:看到德行高的人，就想学得与他一样。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”示例:知足下追踵古人，见贤思齐。(常璩<华阳国志·南中志>)

28、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处:<论语·子路>:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦)，远者来。’”

29、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

30、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处:<论语·阳货>:“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例:人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

31、过犹不及:过:过分；犹:象；不及:达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处:<论语·先进>:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过，商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清<诵读教学>:“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法:主谓式；作谓语、宾语、定语；强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。

32、简在帝心:指能被皇帝所知者。

33、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处:<论语·述而>:“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例:清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第34回:“我是凭着一卷<诗韵>学说话，倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。

34、言必信，行必果:说话算数，行动要坚决。出处:<论语·子路>:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

35、诲人不倦:教导人特别耐心，从不厌倦。出处:<论语·述而>:“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例:圣人说:“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹<红楼梦>第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

36、后生可畏:后生:青年人，后辈；畏:敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处:<论语·子罕>:“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例:苏曼殊<惨世界>第十回:“你们青春年少，正是——之时，还望努力自重才好。”用法:主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义，称赞年轻人近义词:少年老成反义词:少不更事、乳臭未干。

37、怨天尤人:天:天命，命运；尤:怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处:<论语·宪问>:“不怨天，不尤人，下学而上达。”示例:柳青<创业史>第一部第十章:“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，——。”用法:联合式；作主语、谓语、定语；含贬义。

38、循序渐进:循:按照；序:次序；渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:<论语·宪问>:“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例:杨玉如<辛亥革命先着记>第三章:“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都平等。”用法:偏正式；作宾语、定语；含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。

39、割鸡焉用牛刀:也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处:<论语·阳货>:子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀!”

40、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:<论语·雍也>:“仁者，虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

41、人无远虑，必有近忧:虑:考虑；忧:忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘人无远虑，必有近忧。’”

42、当仁不让:遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处:<论语·卫灵公>:“当仁不让于师。”示例:人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是——。(<官场现形记>)第十七回用法:偏正式；作谓语、状语、定语；指该做就做近义词:义不容辞、理所当然反义词:推三阻四、临阵脱逃。

43、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:<论语·为政>:“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

44、理屈词穷:理:道理，理由；屈:短，亏；穷:尽。由于理亏而无话可说。出处:<论语·先进>:“是故恶夫佞者宋·朱熹集注:“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”示例:沙汀<呼嚎>:“正如一般忽然陷于——的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。”用法:联合式；作谓语、定语、状语；含贬义近义词:张口结舌、无言以对、哑口无言反义词:义正言辞、理直气壮、振振有词。

45、学而优则仕:优:有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处:<论语·子张>:“子夏曰:‘仕而优则学，学而优则仕。’”示例:我有力量释放了你，叫你达到——的愿望。(老舍<四世同堂·三十四>)

46、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:<论语·雍也>中道而废:冉求曰:“非不说子之道，力不足也。”子曰:“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣<礼记·表记>:“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾<创造>三)

47、以文会友:指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处:<论语·颜渊>:“君子以文会友，以友辅人。”

48、道听途说:道:道路；途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:<论语·阳货>:“道听而涂(途)说，德之弃也。示例:方之<内奸>:“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法:联合式；作谓语；含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语[齐东:齐国的东部；野语:乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。[出处]<孟子·万章上>:“此非君子之言，齐东野人之语也。”]反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。

49、三人行，必有我师:三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

50、工欲善其事，必先利其器:要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处:<论语·魏灵公>:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍<镜花缘>第三十六回)

51、富贵浮云:意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出处:<论语·述而>:“不义而富且贵，于我如浮云。”示例:自己一生契重名士，以为无不可招致之人，今日竟遇着一个铁君，真是——。(清·刘鹗<老残游记>第六回)

52、无可无不可:表示怎样办都行，没有一定的主见。出处:<论语·微子>:“我则异于是，是无可无不可。”示例:薛姨妈是个——的人，倒还易说。(清·曹雪芹<红楼梦>第五十七回)

53、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:<论语·子罕>:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

54、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车；舌:指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处:<论语·颜渊>:“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例:酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生<醉醒石>第十二回)

55、年富力强:年富:未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。出处:<论语·子罕>:“后生可畏。”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”示例:趁你们——的时候，为人民做出更多的贡献吧!(郭沫若<科学的春天>

56、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:<论语·雍也>:“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

57、有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘有教无类。’”示例:他的教书有一个特别的地方，就是“——”。(朱自清<经典常谈·诸子第十>)

58、成人之美:成全别人的好事。出处:<论语·颜渊>:“君子成人之美，不成人之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅<华盖集·牺牲谟>)用法:动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:成人之恶、掠人之美。

59、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。

60、一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出，门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道，忠恕而已矣。’”示例:刘征泰<苏步青>:据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间——。用法:偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义近义词:始终如一、有始有终、善始善终反义词:虎头蛇尾、有始无终。

61、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:<论语·乡党>，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例:郑振铎<桂公塘>:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法:偏正式；作谓语、定语；含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

62、己所不欲，勿施于人:欲:希望；勿:不要；施:施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处:<论语·颜渊>:“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例:同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠<野叟曝言>第一百四十回)解说:“己所不欲，勿施于人”此语出于<论语·颜渊篇>，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。<论语><颜渊篇>主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指:自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。<论语>中提到:夫子之道，忠恕而已矣。

63、食不厌精，脍不厌细:厌:满足；脍:细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出处:<论语·乡党>:“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”示例:“割不正不食”这是他老先生的古板规矩，但“——”的条令却有些稀奇。(鲁迅<南腔北调集·由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病>)

64、朝闻夕死:早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:<论语·里仁>:“朝闻道，夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆<世说新语·自新>)

65、述而不作:述:阐述前人学说；作:创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处:<论语·述而>:“述而不作，信而好古。”

66、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱；沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处:<论语·子罕>:“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。

67、华而不实:华:通花，开花；实:果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处:<左传·文公五年>:“且华而不实，怨之所聚也。”<论语·子罕>子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:毛泽东<改造我们的学习>:“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式；作谓语、定语；含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:<左传·文公五年>记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

68、是可忍，孰不可忍:是:这个；孰:那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。出处:<论语·八佾>:“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例:小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，——?(杨沫<青春之歌>第二部第二十三章)

69、色厉内荏:色:神色，样子；厉:凶猛；荏:软弱。外表强更，内心虚弱。出处:<论语·阳货>:“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”示例:他跑遍租界的各处，观察了帝国主义爪牙的——的窘态。(叶圣陶<英文教授>)用法:联合式；作谓语、状语；含贬义近义词:外强中干、虚有其表反义词:表里如一、名副其实。

70、见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处:<论语·子张>:子张曰:“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

71、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处:<论语·雍也>:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫<青春之歌>第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊

72、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处:<论语·雍也>:“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

73、察言观色:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处:<论语·颜渊>:“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”示例:我没有——的能力。用法:联合式；作谓语、定语。

74、慎终追远:终:人死；远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处:<论语学而>:“曾子曰:‘慎终追远，民德归厚矣。’”

75、一言以蔽之:蔽:遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处:<论语·为政>:“<诗>三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

76、敬而远之:敬:尊重；远:不接近；之:代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处:<论语·雍也>:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”示例:老舍<四世同堂>:“手脚又厉害，都只向他点头哈腰的——。”用法:动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义近义词:敬若神明、若即若离反义词:平易近人、和蔼可亲、形影相随。

77、杀身成仁:表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例:夏衍<秋瑾传>第三幕:“——，是革命党的本色。”用法:连动式；作谓语、宾语；含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

78、温故知新:温:温习；故:旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。出处:<论语·为政>:“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固<东都赋>:“温故知新已难，而知德者鲜矣。”示例:——是学习上的重要方法。

79、尽善尽美:极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处:<论语·八佾>:“子谓<韶>:‘尽美矣，又尽善也。’谓<武>:‘尽美矣，未尽善也。’”示例:比亦有人说足下诚——。(唐·韩愈<与崔群书>)[附注]孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自<论语·八佾>:“子谓<韶>尽美矣，又尽善也。谓<武>尽美矣，未尽善也。”这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。“尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为，美同善相比，善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快，但美必须符合“仁”的要求，即具有善的内涵，才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”，也要“尽善”，美与善要实现完满的统一。孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。

80、四体不勤，五谷不分:四体:指人的两手两足；五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。出处:<论语·微子>:“丈人曰:‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

81、不在其位，不谋其政:不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处::<论语·泰伯>:“子曰:不在其位，不谋其政。”示例:职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“——”，这种事搁在心上已有多年了。(<晚清文学丛钞·中国现在记>第六回)

82、血气方刚:血气:精力；方:正；刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:<论语·季氏>:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例:公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙<东周列国志>第六十回)

83、能近取譬:譬:打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处:<论语·雍也>:“能近取譬，可谓仁之方也已。”示例:独夫为我，即曰贪贼；——，即曰仁义。(章炳麟<菌说>)

84、三复斯言:三复:多次反复；斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:<论语·先进>:“南容三复白圭。”朱熹注:“<诗经·大雅·抑>之篇曰:‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复<原强>)

85、人之将死，其言也善:人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处:<论语·泰伯>:“曾子言曰:‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”

86、内省不疚:指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处:<论语·颜渊>:“内省不疚，夫何忧何惧?”

87、巧言令色:巧言:花言巧语；令色:讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处:<尚书·皋陶谟>:“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”<论语·学而>子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若<屈原>第四幕)

88、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处:<论语·先进>:“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

89、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:<论语·子路>:“一言而可以兴邦，有诸?”示例:唐·刘禹钖<唐故相国李公集纪>:“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗<许彦周诗话>:元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。