从军行陈羽翻译
成考报名 发布时间：04-23 阅读：
从军行陈羽翻译 篇一:《从军行》
1，阅读下面是个，按要求答题
从军行（其四）
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
1。分析„暗‟字的表达效果
2。诗句第三句包含了那几方面的内容最后一句是如何表达思想感情的
1．情景交融，形容词的使动用法，“暗”字凌空一笔涂上了淡黑色，使画面由明暗对照构成了阴沉的战争氛围和苍凉的境界。
2．概括了边疆战事的频繁艰苦、敌军的强悍和戎边时间的漫长直接抒情，抒发戍边将士为国杀敌、不获全胜决不收兵、视死如归的豪情壮志。
从军行
陈羽
海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
1.整首诗怎样写景的，试用简要的语言分析（6分）
2.这首诗表达了一种怎样的情感？（2分）
3.试从色彩，动静的角度分析一下本诗所展现出来的诗情画意。
借代的方法，战士勇往直前的景象
表达了诗人对从军战士的敬佩赞美之情
展现出一副战士们不畏艰险，勇往直前，越雪山的壮美画面
从军行七首（其五）
王昌龄
大漠风尘日色昏， 红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北， 已报生擒吐谷浑。
1.诗的前两句用“日色昏”和“红旗”构成了怎样的一副边塞军旅图？（4分）
2.作为边塞诗，本事洋溢着怎样的感情基调？为什么？简要回答。（4分）
1、一是以气候之恶劣烘托军情之紧迫(在沙飞石走、遮天蔽日的时刻，唐军尚要离营出征，可见军事形势之危急万分)；二是以唐军半卷红旗、戎装疾进的情景衬托其旺盛的士气和昂扬的斗志。 2、此诗描写了在狂风疾卷，沙飞石走的恶劣
气候下，唐军顶风披沙、戎装疾进的情景，并以虚实相生的笔调，颂扬了这次出击取得的辉煌战果。尽管作者只是撷取了边塞战事的一个小小片断，但却写出了唐军的旺盛士气和强大威力。字里行间，洋溢着鼓舞人心的自信心和自豪感。
阅读下面的作品，完成11—14题
陆地上的船长
谢志强
早晨，太阳刚刚升起，他便站在晒谷场上，一只手叉在腰间，一只手一挥，像一个指挥千军万马的将军，他喊：起锚，出航！ 爹叹了一口气说，疯子的船又出海了。
我好奇地看着他。我没见过海，没见过航船。他迎着照进山坳里的阳光，穿着整齐的制服，很成武，很气派。阳光勾勒出他的剪影。
晒谷场周围是一块块水田，绿莹莹地连向山岭。接着，他开始踱步。我观察了好些天，他从晒谷场的东头慢慢地走向西头，沉思的样子。
我发现，他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走。他的皮肤黝黑，不是山民那种黑，是海风吹出的黑，爹告诉我。我想象大海无遮无拦的阳光。
他走得那么准确。爹说他那条船跟晒谷场差不多大。那么大一条船，我想，一个移动的晒谷场，周围的绿田不是像平静的海水吗？
爹说，别去打扰他，可怜的船长。一个失却了船的船长。我对他生出敬意，他的身材魁伟，把那一身制服撑得板板直直，好像挂在衣架上边那样。 太阳在不知不觉地升起，有一竿子高了，他仍重复着踱步——那是他在甲板上散步。我希望他脚下的晒谷场能够航行。他踱步的时候，晒谷场仿佛在飘移。他的制服衣襟在山风里猎猎抖动。
可是，天阴下来了，不知哪里钻出来了乌云，发酵似的膨胀，遮住了太阳。他停下脚步，四处张望，甚至，双手圈成两个圈，罩在眼眉前。父亲说那是他的望远镜。
爹示意我们——村里的几个小伙子都来了，他们想嚷嚷——不要出声。其实，我真想赶过去，登上他的船。
他举起双臂，说，全体注意，风暴来啦，各就各位，保持航速！
我们乐了。他焦躁不安地跑起来，跑到船头——晒谷场的东首，用脚踢踢摊在地上的稻谷，说赶快采取措施，海水漫进舱里了。 内容来自大语文阅读答案网
他开始寻找什么，大概是桶之类的东西，舀海水。他忙乎着踢稻谷，金色的稻谷飞起。我的娘撩起围裙揉在手里，对我爹说，你去劝劝他，这样糟蹋粮食。 他喊：快，水泵，都躲起来干吗！他四顾着，像是寻找想象中的船员。我们沉不住气了，真想赶过去帮他一把。
他冲着我们喊：胆小鬼，你们丢下船逃走呀！你们过来，我命令你们过来。大海可饶不了你们！(从军行陈羽翻译)
我瞧了一眼爹。爹低声说：别过去，他疯病发了，发过一阵就会好转呢。 我真想过去支援他，他需要帮手。我见他像热锅上的蚂蚁那样，在晒谷场上疯狂地奔跑。我真不忍他那么孤独，可能我们过去，能够安慰他——他是我们家族中惟一见过大世面的人物了，我曾替我这个二叔自豪，可是，他回来的时候，人家指着脑袋说他受了刺激。
他终于停下来，哭腔哭调地说：沉了，沉了，我们的航船，沉了，你们都逃吧，鲨鱼不会放过你们。
据爹说，他那条船，在一场海上风暴里航行了一天一夜，最后，接近了一个无名小岛，触了礁。
太阳钻出乌云。他的声音低下来，说沉了，沉了。似乎在念咒语，我看着环绕着小山村的山岭，好似晒谷场在下沉、下沉。
他走出晒谷场，朝我们走来——登上小岛 他的神色又恢复了正常，像经历了场海上风暴，现在，他的表情呆滞、淡漠。他根本没看我们一眼，似乎我们不存在，他穿过我们，径直地走进他的屋子
我们踏上了他的航船——晒谷场，整平了踢乱的稻谷，我学着他的样子，在场上走，想体验当船长的感受，还是我出生以来看惯了的小山村——晒谷场，可是，刚才（每天他都要演绎一场出航的仪式，只是今天意外，出现了阴天）那场“沉船”的风暴就发生在这儿。大海无情，我想着遥远的大海，我长大了一定要去见识大海！
11．简要概括“陆地上的船长”这个标题的好处。（4分）
12．简要分析小说中船长的形象。（6分）
13．概括小说中运用的两组对比，并简要说明其作用。（4分）
14．本文写了“陆地上的船长”的故事，请探究其中的深刻意蕴。（6分）
参考答案：
11．用看似矛盾的表述突出其职业精神（2分）；标题充满悬念，吸引读者。（2分） 12．他是一个执著于理想、忠于职守的失败英雄；他爱事业如生命，爱船胜过爱自己，船进水下沉时，他指挥大家抢救；大家弃船逃跑，他选择和沉船在一起，这是他执著的信念和追求。（每点2分） 13．讴歌船长的敬业精神和责任感，却以疯子形象展示给读者，引发人们对悲剧英雄的思考与同情；沉船时，船员纷纷逃命，船长却坚守岗位与船共存亡，凸显船长高度的责任感和敬业精神；“我”对疯船长的理解、崇敬，而其他人冷漠、嘲笑，提醒人们对失败英雄要有宽广的胸襟，多一份理解。（每点2分，答对任何两点即可） 14．世俗以成败来论英雄，但并不是每一个执著追求的人都能成功；执著奋斗的失败者应受到尊敬，同样是英雄；英雄成其为英雄不是因为某件事的成功，而是其忠于职守、敬业的崇高精神。（每点2分）
从军行陈羽翻译 篇二:《黑龙江省牡丹江市第一高级中学2016届高三10月月考语文试题(含答案)》
高三学年10月月考
本试卷分第I卷(阅读)和第II卷(表达题)两部分，共150分。考试结束后，将答题纸和答题卡交回。
第I卷（阅读题）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，从而以“六经”为髓，儒学为骨，经、史、子、集为肌肤，外翼全体学术文化。这种架构较明显地反映了传统经学的思维模式，它显然是以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，仍是要求儒学居于中国学术文化的支配地位，把其他各家臵于从属的被支配的位臵，由此所形成的依然是经学和儒学统摄下的“国学”。
基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。孔子以“六经”为基础创立了儒家学说，经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，成了“国学”的主导力量，后经历代统治者的追捧和提倡，渐成我国传统学术文化的主流。但随着时代的不断发展，这种局面发生了根本性的变化。章太炎力倡诸子学，胡适平视各家，冯友兰更是在《中国哲学史》中明确指出，晚清便是“经学时代之结束”。由此，经学时代重回到了子学时代，儒学又复归为子学之一。这是历史的必然，“新子学”的发展亦是我们时代的要求和选择。
今日之社会更为多元复杂，而民族历史文化的传承和发展必然会显示出鲜明的时代特征。这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新子学”正是适应这样的“国学”发展要求，将应运承载“新国学”的真脉。
“新子学”的内涵，单以浅层次理解，它是“旧子学”的再发展。在这种理解下，“新子学”仿佛没有摆脱在原有经学体系下旧“国学”中的位臵，最多也只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，显然无法承担作为“新国学”主导的重担。但“新子学”具有更深层的内涵，它是以“子学精神”为灵魂，重视先秦“诸子百家”到清末民初“新文化运动”时期，每每出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。因而，“新子学”视野中的“国学”将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。
“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化。它给“国学”带来的不是简单的内容上的囊括，而是结构性的革新：“国学”将由单向封闭的金字塔结构，转变为交互动态的多元开放结构。简单而言，在“新国学”的结构中，各种学术之间多元、平等、互为主体，没有谁统摄谁、谁依附谁的问题。在这种体系之下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位臵的依据与标准，只是复合多元、动态构成的学术生态中的一个重要但又普通的组成部分而已。因此，今后的“国学”不再是一枝独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响。(从军行陈羽翻译)
——（选自《光明日报》，有删改）
1．下列对“新子学”的理解，符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．“新子学”在对“传统”的历史性和现实性特点的认知基础上，认为“国学”是变化发展的，
但每一代“国学”的思想本质是相同的。
B． “新子学”具有更深层的内涵，它以“子学精神”为灵魂，重视不同时期出现的多元性、
开放性的学术文化发展趋向。
C．面对当前多元复杂的社会，我们应从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，积极构建具有
时代特征、富于活力的“新国学”，即“新子学”。
D．“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，它整合了现有的
各类学术文化，给“国学”带来的是结构性的革新。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，这较明显地反映了传统经学的思维模式，
要求儒学居于中国学术文化的支配地位。
B．当前多元复杂的社会使民族历史文化的传承和发展显示出鲜明的时代特征，从而促使“新子
学”应运承载了“新国学”的真脉。
C．儒家学说经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，并经历代统治者的追捧
和提倡，逐渐成为我国传统学术文化的主流。
D．从浅层次看，“新子学”没有摆脱在旧“国学”中的位置，只是经学的多样化实践与儒学的
外围羽翼，无法承担作为“新国学”主导的重担。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．传统经学的思维模式以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，要求儒学支配其他各家，所
以它依然是经学和儒学统摄下的“国学”。
B．随着时代的不断发展，儒家学说的主导地位发生了根本性的变化。章太炎、胡适、冯友兰等
人的倡导，说明儒学又复归为子学之一。
C．在“新国学”的体系下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的
依据与标准，当前社会正在上演百家合鸣的交响。
D．“新子学”重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向，所以它将是一个思想
多元性与时代发展和谐一致的图景。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。 ①范质字文素，大名宗城人。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。
②后唐长兴四年举进士。晋天福中，以文章干宰相桑维翰，深器之，即奏为监察御史。及维翰．
出，皆请质为从事。契丹侵边，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰：“宫城已闭，恐泄机事。”独具草以进，辞理优赡，时人称之。周祖征叛，每朝廷遣使赍诏处分军事，皆合机宜。周祖问谁为此辞，使者以质对。叹曰：“宰相器也。”
③周祖自邺起兵向阙，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。六年夏，世宗北征，质病留京师，赐钱百万，俾市医药。世宗不豫，入受顾命。 ．．
④及太祖北征，为六师推载，自陈桥还府署。太祖对之呜咽流涕，具言拥逼之状。质等未及对，军校罗彦环举刃拟质曰：“我辈无主，今日须得天子。”太祖叱彦环不退，质不知所措，乃降阶受命。 ．．．
⑤先是，宰相见天子议政，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英
睿，每事辄具劄（同“札”）子进呈，由是奏御浸多，始废坐论之礼。乾德初，以质为大礼使。质与诸人讨论旧典，定《南郊行礼图》上之。帝尤嘉奖。由是礼文始备，质自为序。九月，卒，年五十
B．质不知所措，乃降阶受命 降阶：降低官阶 ．．
C．世宗不豫，入受顾命 顾命：帝王临终前的遗诏 ．．
D．军校罗彦环举刃拟质曰 拟：比划 ．
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．和凝以翰林学士／典贡部鉴质／所试文字重之／自以登第／名在十三亦以其数处之／贡闱中
谓之“传衣钵”。
B．和凝以翰林学士典贡部／鉴质所试文字／重之／自以登第／名在十三亦以其数处之／贡闱中
谓之“传衣钵”。 C．和凝以翰林学士／典贡部鉴质／所试文字重之／自以登第名在十三／亦以其数处之／贡闱中
谓之“传衣钵”。
D． 和凝以翰林学士典贡部／鉴质所试文字／重之／自以登第名在十三／亦以其数处之／贡闱
中谓之“传衣钵”。
6．下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．范质聪明能文。他九岁能为文，十三攻读《尚书》，招生收徒。凭借所写的文章，得到宰相
桑维翰的器重；他独自草拟的诏书，受到世人好评。
B．范质很受君主礼遇。世宗北征时，赐钱给生病留京的范质，关心他的医药。范质去逝时，太
祖很悲伤，为他罢朝。
C．范质品性廉洁耿介。他从不接受别人的馈赠，常把俸禄赏赐送给孤寡之人。死后家无余财，
得到太祖的称赞。他的侄子请求迁升官职，范质作诗劝诫他。
D．范质规范了礼仪。唐及五代时，宰相拜见天子都是面对面坐着商议政事。范质认为奏议内容
太多，上书建议废弃了坐论之礼。还为朝廷完备了礼仪制度并作序。
7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）周祖自邺起兵向阙，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。（5分）
译文：(从军行陈羽翻译)
（2）质曰：“有善相者，谓我异日位宰辅。诚如其言，不学何术以处之。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8—9题。
从军行
陈羽
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
武威送刘判官赴碛西行军
岑参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
②都护行营太白西，角声一动胡天晓。
注：①海畔：湖边 ②太白：即金星。古时认为太白星是西方之星，也是西方之神，古人认为它的
出现在某种惰现下预示敌人的败亡。
8．《从军行》诗的一二两句有什么作用？请简要分析。（5分）
答：
9．两首诗的第四句都是写“军”，它们分别运用了什么表现手法？表达了什么情感？请简要分析（6分）
答：
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
①上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， ，用心躁也。
②若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； ， 。 ③ ，都护在燕然。
④造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云， 。 ⑤至舍，四支僵劲不能动， ，以衾拥覆，久而乃和。
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成⑴—⑷题。（25分）
不为人知的氢弹功臣：于敏
少年时代的于敏是在抗日战争时期的沦陷区度过的，童年亡国奴的屈辱生活给他留下惨痛的记忆，也激发了他为国解难的愿望。上大学后，于敏在理论物理方面的天赋很快展现出来，并以惊人的记忆力和领悟力赢得教授们的欣赏。毕业不久，他被慧眼识才的钱三强、彭桓武调到中科院近代物理研究所，专心从事“原子核理论”研究。当时，国内没人懂原子核理论，他就拼命学习，很快掌握了国际原子核物理的发展情况和研究焦点，站在了国际前沿。(从军行陈羽翻译)
60年代初，有关部门做出部署，要求氢弹的理论探索先行原子弹研究一步。于是，钱三强找于敏谈话，让他参加氢弹原理研究。从基础研究转向氢弹研究工作，意味着自己必须放弃光明的学术前途，隐姓埋名，长年奔波。但是，于敏欣然服从了组织的安排，开始新的研究。从原子弹到氢弹，按照突破原理试验的时间比较，美国人用了七年零三个月，前苏联用了四年零三个月，其中主要一个原因就在于计算的繁复。再加上我们的设备不足，国内当时仅有的一台每秒万次的电子管计算机，有95％的时间是分配给有关原子弹的计算的，只留下5％的时间给于敏负责的氢弹设计。于是，于敏领导下的工作组就人手一把计算尺，废寝忘食地计算，直至获得所需的数据。从1960年到1965年初，在艰难的科研攻关中，于敏带领同事们发现了实现氢弹自持热核燃烧的关键，找到了突破氢弹的技术途径，形成了从原理、材料到构型完整的氢弹物理设计方案。5个多月后，中国第一颗氢弹①
试验圆满成功。从第一颗原子弹爆炸到第一颗氢弹爆炸成功，中国人只用了两年零八个月的时间，创造了研制氢弹的世界纪录！爆炸成功后，于敏接着对氢弹的小型化、提高比威力等作了优化设计，并定型为我国第一代核武器装备部队。
20世纪80年代，在原子弹、氢弹等技术相继突破后，一些曾经和于敏共同奋战在核武器研制一线的骨干相继离开九院①。于敏也曾在脑海中闪过一个念头：回去做基础研究。但是，他稍加权衡就放弃了离开九院的想法。他对别人说：“虽然下面还有不少人，但掌握物理设计全面的也就是自己了。在这个时候把任务全交给下面，显然是不行的。”因为他知道，第一代热核武器虽然解决了有无的问题，但性能还需提高，必须发展第二代核武器。于是，他留了下来，突破第二代核武器技术和中子弹技术。正是由于于敏等科学家们的先见之明，中国在禁止地上核试验后，及时转入地下核试验，随即又在全面核禁试前取得了应有的试验数据，使中国的核武器事业始终没有受到影响。可以说，在中国核武器发展里程中，于敏所起的作用是至关重要的。
于敏为人谦虚，待人诚恳。他给同事讲东西从来不保留，从来不怕别人超过自己。改革开放后，一些中青年科学工作者在他的启迪下，写出一些颇有见地的论文，写上他的名字请他审阅时，他常常把自己的名字抹掉。由于极为平易近人，于敏私下里被同事和晚辈们亲切地称为“老于”“于老爷子”。目前，88岁高龄的于敏仍是单位的重要“顾问”。每每遇到难题或重大决策时，就会想到要请“于老爷子”出山，以他平生所学，继续为祖国的核物理事业提供宝贵的咨询和建议。
[注] ①九院：第九研究院，是中国工程物理研究院的前身。1965年1月，于敏奉命调入此。 相关链接
①于敏记忆力惊人，平时很少记笔记，但他满脑子装的都是数据。靠大量的数据，他能很快对一个事物做出物理判断。这是一项特殊的本领，被简称为“粗估”。这种“粗估”方法被何祚庥院士称为理论研究的灵魂（摘自《我所了解的“氢弹之父”于敏》）
②1955年，以朝永振一郎（诺贝尔物理学奖获得者）为团长的日本原子核物理和场论方面的代表团访华，对于敏的才华和研究成果大为惊叹。回日本撰文，称于敏为中国的“国产土专家一号”。对此，于敏说，“土专家”不足为法，科学需要开放交流和广阔视野，但留学后须“回国再给国家做点事儿”。（摘自陈海波《于敏：愿将一生献宏谋》）
③“我们国家没有自己的核力量，就不能有真正的独立„„一个人的名字，早晚是要没有的，能把微薄的力量融进祖国的强盛之中，便足以自慰了。”1988年被正式解封的于敏，这样对记者说。（摘自余晓洁《绝密忠诚-——记中国氢弹功勋、国家最高科技奖获得者于敏院士》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A. 童年亡国奴的生活让于敏深感屈辱，激发了他为国解难的情怀，正是这种强烈的民族情感，
成为日后于敏从事核武器研究的精神动力。
B. 于敏认为，科学需要开放，应该交流，互相启发。所以，他主张所有的科学研究工作者都
应该出国，以学习西方先进的科学技术。
C. 于敏重视对年轻科技工作者的培养，他积极为他们的成长提供发展的平台，为了使年轻人的论文便于发表，他常常在论文上署上自己的名字。
D. 于敏不但有科学的直觉，也不乏战略的眼光。他预见到世界核武器发展的趋势，加快了我国核武器研究的进程，从而保证了我国核武器事业的顺利发展。
E. 作为一名优秀的原子核理论研究人员，于敏的才华和研究成果深得物理学界的赞誉，在学界曾有“国产土专家一号”的美誉。
(2) 组织上为什么要将氢弹理论探索的任务交给于敏？请结合材料简述原因。（6分）
答：
从军行陈羽翻译 篇三:《从军行》
从军行
陈羽
海畔风吹冻泥裂， 梧桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人， 红旗直上天山雪。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，使人产生这里有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念──那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。试想，如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，又怎能见出士气的昂扬坚强呢？
后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物──“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。
《从军行》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
其 二
琵琶起舞换新声，总是《关山》旧别情。
撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城。
赏析
写守边者的乡思，既可以象前篇那样，突出宁静氛围下主
人公内心活动的复杂与激烈，也可以象本篇那样，用热烈
喧闹的场面来反衬人物难以排遣的悲怆沉闷的心境。
你看，这里是军中彻夜狂欢作乐的场面，开始时是清秋的明月俯照着大地，终场时那月亮已落到了巍峨的长城后边。这其间琵琶不停地奏出富于刺激性的旋律，一曲终了又换一曲。人们兴奋地起舞，他们要尽情舒泄一番。
可是且慢，请细细地辨别一下这聒耳的音乐。原来，不管曲调如何变换，舞姿多么狂恣热烈，却总是离不开一个主题：离情和边愁，也就是离不开一种基调：慷慨中透着悲伤，欢快中杂着凄凉，“总是《关山》旧别情”，尤其“总是”二字，一下子点穿了军中狂欢的背景和实质，使读者的心和这些军人的心刻靠近了许多，理解了军人们企图用歌舞排解愁闷，同实际却是“撩乱边愁弹不尽”之间的矛盾。而这正是本诗抓住读心灵，使之感到震栗之处。
木兰花 乙卯吴兴寒食
张先
龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。
中庭月色正清明，无数杨花过无影。
译文
吴地少年奋勇争先，划呀划呀，划着那雕刻着龙头的舴艋小船，春游的少女荡呀荡呀，双双荡起用竹竿儿架起的秋千。湖洲上芳草萋萋，她们采拾翠鸟的羽毛，采摘鲜艳的花草，暮色降临，仍然乐此不疲，秀色可餐的郊野，踏青的游人络绎不绝。
行云随风而去，远山暮霭蒙蒙，乐曲停息，池边的宅院一片寂静。庭院里，月色清澈明亮，无数杨花纷纷飘飞，转眼无影无踪。
从军行陈羽翻译 篇四:《从军行翻译赏析_作者陈羽》
<从军行>作者为唐代文学家陈羽。其诗词全文如下:
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
[译文]
天山脚下寒风劲吹，湖边冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。从军行翻译赏析_作者陈羽。皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声却看不见人，寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。
[鉴赏]
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹，湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。从军行翻译赏析_作者陈羽。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。试想，如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，又怎能见出士气的昂扬坚强呢?适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。
这首<从军行>兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
从军行陈羽翻译 篇五:《阊门即事翻译赏析_作者唐伯虎》
<阊门即事>作者是明代文学家唐伯虎。其全诗如下:
世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。
翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。
五更市贾何曾绝，四远方言总不同。阊门即事翻译赏析_作者唐伯虎。
若使画师描作画，画师应道画难工。