哈姆雷特注定是今天

哈姆雷特注定是今天 篇一:《哈姆雷特》

《哈姆雷特》是莎士比亚的四大悲剧之一，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”这一句经典的评论，是它文学价值的见证了。千百年来，这部一直为世界人们所推崇的名著，在世界的舞台上，文坛上盛演不衰。以它独特的魅力，影响着一代又一代的人，折服了千千万万读者。它的主要围绕“复仇”二字，展开了三个人的为父复仇的故事，其中包括：挪威王子福丁布拉斯、丹麦大臣之子雷欧提斯、丹麦王子哈姆雷特。三种复仇，三条的线索，将整个社会浓缩起来了。其中又以丹麦王子哈姆雷特为父报仇为核心。

本剧主要是以哈姆雷特为父报仇为主线展开三个人的为父复仇的故事。从结构上来说，这个多线一体的结构方式在莎翁的许多戏剧中，屡见不鲜。戏中戏的安排虽说也是经典的设计之一，但远远不够作品本身的内涵来得精彩和耐人寻味。一个看似简单的为父报仇故事，背后肩负了历史和时代的责任。我们都知道，当哈姆雷特从国外回到丹麦王国，王国内外一片混乱。父亲被叔叔杀害了，霸占了本该属于自己的王位，还颠倒人伦道德，娶了自己的母亲，同时，挪威王子福丁布拉斯在边境之地虎视眈眈试图侵略。他那时是多么的痛苦，多么的绝望望。但无论是从家庭还是皇庭的角度来看，他都不能撒手不管。他是老国王的儿子，是王位的合法继承人，他必须要承担起为父报仇并夺回王位。他的复仇任务，是不容退缩。他只好去实施。于是他装疯，他卖傻。他寻找各种机会下手。然而，这个复仇计划本身所承担的使命，并非那么容易就能实现的。他作为人文主义的化身，他的复仇体现了为捍卫时代理想，超越个体，超越实利的精神追求，冲击着现实社会的既有的现实。于是就注定了任务的艰巨性和危险性。这也注定了这个故事本身的悲剧色彩。随着王子复仇计划的开展，哈姆雷特不断地思考这个复仇计划背后的意义，于是他不断地徘徊在行动和思考中，不断地剖析各种人性的弱点。于此来看主人公既是戏剧里的人物，也是现实中的我们，透过这个镜子，看到了我们自身。

再来看主人公哈姆雷特这个人，关于他个人的评论，历来都总说纷纭。有人说，他是一个人文主义者的化身，有人说他是一个复仇王子，也有人说他是一个勇敢与善良的化身……这些不断被挖掘出来的人物个性，都远远无法囊括住哈姆雷特这个感性丰富，思想复杂的人格个性。也许哈姆雷特之所以如此的耐人寻味，就在于他本身性格的复杂性和多重性。但有点可以肯定的是他是一个悲剧性的人物，一个为时代和历史所操纵的无辜者。

从故事的一开始，注定了哈姆雷特悲剧化的结局。他既是老国王的儿子，是王位的合法继承人。又是一个人文主义者。伦理道德的意识使他必须要肩负起时代的使命。但他自身的弱点，又在某种程度上阻止他去实现他伟大的使命。我们都知道，在老国王哈姆雷特没有遭遇厄运之前，年轻英俊的小哈姆雷特是生活在一个开明君主的宫廷，一个充满阳光、充满幻想的理想王国之中，接受西方的人文主义思想，在他的眼中，他所看到的一切是那样的美丽。他曾发出这样的一段为世人所倾心的议论：人是多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量，多么优美的仪表！多么文雅的举止！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么象一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！然而当父亲猝然逝世，叔父夺位，母亲改嫁，鬼魂的述说，这一连串的事情发生后。这个快乐的王子就忧郁起来了。他目之所及的现实充溢着罪恶与丑陋，过去那美好的世界万物在他的思想中消逝了。美与丑在他的心目中形成了对比，现实的丑恶显露出它原有的形态，理想和现实的反差如此之大，使哈姆雷特思想上受到了极大的震动，不得不对现实生活开始了重新认识。 “人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草。” 忧郁与苦闷就萦绕着这个曾经快乐的王子哈姆雷特。当面临现实与理想不一致时，他痛苦，他忧郁。他百思不解，于是不断地徘徊在复仇的行动和思考人性的边缘上。冲击着复仇的欲望和对理想的回望，他迷失了方向，迷失了自我。意识到了自己身上所肩负的责任不仅仅是为父报仇，拿回王位，还是一个在“重整乾坤”的过程。更是一个人文主义与现实丑陋的极端争锋。痛苦的彷徨、思想的游荡，使他逐步变得深沉、清醒、坚定和敏锐，也让他迟迟无法下手。虽然清楚地意识

到：“决心的赤热的彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在一种考虑之下，也会逆流而退，失去行动的意义。他又是一位忧思过多的人，比起唐吉柯德，他似乎是优柔寡断。缺乏果断性，在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候，他大有机会报仇，却放弃了千载难逢的机遇。他对于克劳狄斯的忏悔想到的是：“可是照我们人世的想法看来，他的孽债该很重；我现在解决他，却是趁他灵魂洗涤清静、准备成熟的时候，这能算报仇吗？不。也许有人会说是他价值观的偏好，倒不如说他过于沉耽于思考。或者干脆说，哈姆雷特是一个性情多虑，缺乏果断行动的人。如此以来，现实与理想正面的冲击，思考与行动的反复惆怅。就导致了他最终的悲情收场。然而进一步分析这个客观的过时的角色——哈姆雷特，这个角色里都浓缩着我们每个人自己。也就是说，谁没有为自己的或别人的灾难而沉思，而忧郁；谁目睹邪恶如芒在背，身受忧郁如疽附骨；谁没有只有思想而无行动的时候。越精于思想，越疏于行动，以致一点行动的力量为思想吞噬殆尽；谁眼见白昼的日照为自己胸中升起的怀疑浓雾所遮蔽，前面只剩下白茫茫的一片；谁不痛感宇宙无垠而个人渺小空虚，谁宁愿自身向人世孤注一掷---究竟谁才是是真正的哈姆雷特？

最后，我们来看看这部著作中投射出来的永恒问题。在哈姆雷特复仇的过程中，曾一度的陷入生存与毁灭的思考中。对于这个问题的思考，在剧中有这样的一个经典片段：生存还是毁灭？那是一个值得考虑的问题。

究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。对于像哈姆雷特这样，一个决定为理想而现身的坚定人文主义者。一个无神论者，在想到死亡后，堕落到一个无底深渊中。犹豫不决地反复于生与死之间。他的两难在于生死之间。活着，无论是留在丹麦还是继续出国留学，都表示着他将“默然忍受命运的暴虐的毒箭”。挺身反抗，无畏斗争，则或者因为势单力薄而不幸丧生，或者就必须活下来承当杀死一个国王的责任。在哈姆雷特心中，即便不贪生怕死，也不一定意味着通过斗争，就可以解放解救人们心头的创痛。生命对于每一个人都只有一次，等待或者斗争，都是最表面最简单的抉择，关键是在死亡的背后，所有人都可能因为无法得知的死亡深渊，承受无尽的痛楚与折磨。这是人性的软弱，属于哈姆雷特，也属于我们每一个人。对于这个属于我们自身的特性，我们每一个都无法避免地存在，无法消逝。也许时代可以冲淡历史的痕迹，吹干时代的泪水。但是永远无法冲淡我们自身。当上帝把我们带到世界的时候，生死就像硬币上的正反面，无时无刻地就伴随着我们。活着的时候，我们不断地探究生存的意义，也希望洞悉死亡的世界。当绝望来临，我们总希望依靠死亡来解决心中的痛苦。但是也同时担心死亡后的世界。于是我们就这样地不断徘徊在这个生存与毁灭的圈子中。

透过《哈姆雷特》，映射出我们自身。也许，随着时代的发展，各种的新的思想潮流不断涌现，更新取代旧的思潮。但是《哈姆雷特》作为永远一种艺术和理性的思想，不会被取代，无论时代怎么变迁，只要有人类的地方，就永远无法避开人性这个问题，它就永远不可能拉下帷幕,因为它是一个收藏在文本里的我们.

哈姆雷特注定是今天 篇二:《哈姆雷特简答题》

1．莎士比亚的剧作《哈姆雷特》的主要艺术特点是什么?(哈姆雷特注定是今天)

答：第一、莎士比亚善于在内外两重的矛盾冲突中，在矛盾冲突的发展过程中，展示人物性格，塑造有血有肉的艺术形象。哈姆雷特与克劳狄的斗争，构成剧中主人公所处的外部冲突；与此同时，他还进行着激烈的内心矛盾冲突。二者相辅相成互相推进。第二、充分发挥了独白和旁白的作用，每当剧情和人物性格发展的关键时刻，剧本都安排独白或旁白来表现主人公的思想矛盾，表现他的思考，他的认识，他的自责，他的怀疑。

2．请举出剧中主人公哈姆莱特的两句经典台词，并作简要赏析。

答：“脆弱啊，你的名字就是女人!”哈姆莱特对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄，涵盖了女性在命运面前常常表现出来的脆弱的性格弱点，这成为世人对女性的共性认识。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。哈姆莱特对

生死的严肃思考，后成为人们面对两难抉择时的共同心声。“人类是一件多么了不起的杰作!”哈姆雷特对人的礼赞，成为人文主义最经典的宣言。

3．哈姆雷特》这一著名悲剧有哪几条线索?

答：主要线索是哈姆雷特为父报仇。在这一主要线索推进的过程中又有两条类似的线索，一是贵族青年莱阿替斯的父亲为哈姆雷特所杀，一是挪威王子福丁勃拉斯的父亲为哈姆雷特的父亲所杀，按照封建法规，两人都有为父报仇的义务。三条线索主次分明，主要线索引出次要线索，次要线索围绕着主要线索，为它的发展服务，三者水乳交融地汇集在一起。

4．试分析哈姆雷特的个性特点。 答：哈姆雷特是文艺复兴时期著名的人文主义者形象之一。

他的世界观和人生观有着极其鲜明的特点。他以“人”为中心的观点去看

待和赞美自然，给人以崇高的评价。他认为人生应该充满活力和创作，反对士兵对他的忠诚是出于“尽忠”的封建观念，要求朋友和他平等交往，还以平等的观念对待爱情。他为父报仇也不是出于父仇子报的封建观念，而是把它和铲除封建社会罪恶，“重整乾坤”的任务结合起来。这一切都说明，哈姆雷特虽有着王子的身份，其思想观念却表现为一个新人。不过，由于他的出生、经历，以及接受新思想、形成新观念的独特途径，使他的思想危机较一般人文主义者都严重。

5．试简述哈姆雷特悲剧的主要原因。

答：哈姆雷特“重整乾坤的责任”没能完成，这有主、客观方面的原因。从客观方面看，处于萌芽时期的先进力量面对的还是强大的反动势力；从主观方面看，以哈姆雷特为代表的人文主义者相信的是个人的力量、思想的力量，不相信群众，只迷信孤军奋战，而“重整乾(哈姆雷特注定是今天)

坤的责任”却又不是个别人的力量所担负得起来和完成得了的。

6．哈姆雷特决心为父复仇，并要“负起重整乾坤责任”重任，他为什么有意装作疯子?

答：保护自我，避免受到迫害(对手克劳狄斯是国家的最高统治者，强大而又阴险，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敌人的毒手)；迷惑对方，寻找复仇时机(借装疯既可以躲过对方的耳目，也可借此试探对方)；借疯言疯语，发泄对当前黑暗现实的不满。

7．哈姆雷特并非“完人”，表现在哪些地方?(哈姆雷特注定是今天)

答：他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，一个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不

乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

8．简析《哈姆雷特》中主要的戏剧冲突及其意义。

答：《哈姆雷特》中主要的戏剧冲突是哈姆雷特与克劳狄斯、王后的冲突，这一冲突深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间的不可调和的矛盾。

9．请简要分析莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。 答：哈姆雷特是一个人文主义知识分子的典型，在为父报仇过程中优柔寡断，由于复仇任务的艰巨和自身力量的不足，同时出于道德、爱情的种种思考，他找不到复仇和变革的途径，这使得他长于思考，行动迟缓。

10．克劳狄斯谋杀老国王之后，还写了四重误杀。清说出是哪四重?

答：四重误杀是：哈姆雷特误杀波洛涅斯、英国国王误杀克劳迪斯的两位使者、克劳迪斯误杀王后葛露特、哈姆

哈姆雷特注定是今天 篇三:《哈姆雷特的悲剧性》

哈姆雷特的悲剧性

对于《哈姆雷特》，如果不是因为要写论文，我想我应该不会去图书馆找来那薄薄的《哈姆雷特》剧本，细细品读一番。在此之前，对《哈姆雷特》，总是停留在小学时读过的《王子复仇记》，以为那便是莎翁所写的名震古今中外的悲剧了。所以当别人问起，总说自己读过《哈姆雷特》，故事情节也能说个几分。而如今看来，以前读过的《王子复仇记》，只能算是青少年启蒙读物，而与真正莎翁写的《哈姆雷特》相比，根本读不出哈姆雷特心中的纠结之感，仅仅是在故事情节将《哈姆雷特》如流水账一般的叙述了一遍而已。重读《哈姆雷特》，可能是情移景易，随着年龄的增长，多了很多不一样的感受，这也是情理之中的事。对哈姆雷特悲剧式的人生，有了一份自己的看法与解读。

莎翁写《哈姆雷特》时，已经处于文艺复兴时期的末期。这时所暴露出的种种问题，其根源在于在于这一时期极度鼓吹的个人中心主义。对于自我能力的过度崇拜导致社会矛盾尖锐，一触即发。这是一个黑白颠倒的世界，是非对错的界限空前绝后的模糊。中世纪宗教对于人们道德伦理的约束，被当做枷锁打破，使得社会出现了乱伦的现象，如剧中克劳迪斯与乔特鲁德这段叔嫂不伦之恋。时代的产物反映着这个时代最本质的面貌，这样的畸形关系正是社会的一个缩影。人太过看重自己在社会上的作用，重视自己的一切，使得社会上自私成风，只管自己喜好。正如剧中克劳迪斯在王兄去世后不久便将嫂子纳入自己的怀中，理由正如克劳迪斯自己所说“一方面固然要用适度的悲哀纪念他，一方面也要为自身的利害着想；所以，在一种悲喜交集的情绪之下，让幸福和忧郁分据了我的两眼，殡葬的挽歌和结婚的笙乐同时并奏，用盛大的喜乐抵销沉重的不幸，我已经和我旧日的长嫂，当今的王后，这一个多事之国的共同的统治者，结为夫妇”，从自身的利益出发，便可以娶亡兄的女人，曾经的嫂子，而王后也可以抛下已故的前夫，转而投入小叔子的怀抱，毫无顾忌。这样自私的只为自己考虑，使本来不幸的事件更加复杂化，所有的人陷入了混乱不堪的关系之中无法自拔，直到死亡才可以解脱。

贯穿全剧始终的，是哈姆雷特对于报仇问题的纠结，这仇该不该报，怎么报。面对杀害父亲的叔叔，背叛丈夫的母亲，被利益熏昧了良心的所谓的朋友，还有他心中的紫罗兰，美丽的奥菲莉亚以及她的父亲哥哥。而最为折磨他的是他那惨

死的父亲的亡魂与交代他的复仇。这样复杂的一切这么着哈姆雷特，使他喘不过气来。如果他只是一介莽夫，那么他便可提剑冲进克劳迪斯的寝宫，一剑刺穿他的喉咙；如果他懦弱怕事，或许会将父亲的遗言抛于脑后，浑浑噩噩却也平安度过一生，可这都不是哈姆雷特，作为一个留学归来的王子，曾经认为的那样美好的世界却在瞬间崩溃，在他心中构建的价值体系也随即倒塌，一个接受了新学说的王子，这时从他的知识里找不到解决现在问题的答案，这样的困境让他几近崩溃。为了为父报仇，躲避叔叔的窥视，他假装自己已经疯癫，可这样装出来的疯癫中难道就没有哈姆雷特真实的影子吗，或许这一刻，他情愿自己真的疯癫。

从国外归来的哈姆雷特，一回来便面对父亲的灵堂和母亲的婚宴。这时的他并不知道叔叔是杀害父亲的仇人，只是无法接受这样的现实，母亲就这样快的移情别恋。在叔叔与母亲的婚礼上他不愿换下黑色的丧服。他无法原谅母亲的所作所为“短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些”，这样的母亲让他觉得无法面对自己死去的父亲。这时的他心里感情只是对父亲去世的哀悼与母亲改嫁不贞的愤慨，却未曾想到母亲所嫁的，他的叔叔，竟然是戕害兄长的十恶不赦之人。好友霍拉旭告诉他有个像老国王的鬼魂时，他真正的悲剧人生才正式拉开序幕。(哈姆雷特注定是今天)

老国王的鬼魂告诉了哈姆雷特一切，并说自己因为生前未能赎罪，在地狱饱受着折磨。他希望哈姆雷特可以为自己报仇。从老国王的鬼魂这个角色，便已经可以看出哈姆雷特悲剧的结尾。鬼魂是虚无缥缈的，夜晚出现的鬼魂给人诡谲的形象。所以鬼魂说的话可信度有多少可想而知，中国人总喜欢用鬼话来形容别人的话不真实。而这里的鬼魂所说的鬼话对于哈姆雷特来说，究竟是信还是不信，让哈姆雷特痛苦不已。他自己也曾经怀疑自己看见的鬼魂是一个恶魔，甚至想到了要结束自己的生命。老国王的鬼魂是剧中极为重要的角色，他对哈姆雷特后期的所作所为起着支配性的作用，甚至想一只无形的手将哈姆雷特渐渐拽入深渊。这鬼魂好像就如哈姆雷特早已注定好的命运，一步步引他走向尽头，虽然剧中出场与台词并不多，却是必不可少。鬼魂在地狱中遭受折磨，就如哈姆雷特内心的痛苦与现实中的烦恼，因此在我看来，莎翁笔下的鬼魂便是哈姆雷特命运的象征。这样的形象，哈姆雷特怎么不会有一个悲剧的结尾在等着他。

说到哈姆雷特，就不得不提另一个悲剧人物--俄狄浦斯王。同样的两个悲剧人物，比较起来大有不同。俄狄浦斯的杀父娶母来源于神的惩罚，他在不知情的情况下犯下了滔天大罪。哈姆雷特知道父亲的死因，那他的悲剧来源于哪呢。自己想了很久，却总是理不出头绪来，只能在图书馆找些资料来看，从大家的见解中来寻求答案。

哲学上老讲内外因的作用，我想促成哈姆雷特悲剧的根源也是内外因的共同作用。从剧中不难看出哈姆雷特的性格中充满了各种不良的因素，暴躁、多疑、脆弱，所以他总是纠结于各种问题中，最为著名的便是他对于生还是死的问题的思考。从这里又可以看出哈姆雷特性格中的闪光点，善于思考，充满了睿智，往往会提出富含哲理性的问题。一个人性格的两面总是处在斗争，换句话说，哈姆雷特在于自己做着斗争，哪一方面占了上风，他的表现就会不同。在理智占了上风时，他可以设计让叔叔露出马脚，从而得知父亲遇害的真相：反之则会作出疯狂无比的事，如辱骂奥菲莉亚，冲进母亲的房间宣泄自己的情绪。这样不同的性格，同时存在在一个人的身体之中，难免会造成他对于复仇问题的反复纠结，一再的推迟复仇。一方面，哈姆雷特的复仇即是为父亲报仇，也是为了国家，作为丹麦的储君，有义务保护自己的国家不受奸佞之人的控制，是正义的，理所当然的。然而另一方面，报仇毕竟是以暴制暴的行为，在哈姆雷特的内心深处存在着对于复仇的消极态度，复仇关系到当事人的荣誉，而这样的荣誉，不过是神圣膨胀的产物。睿智的哈姆雷特或许是认识到了这一点，所以一再的推迟自己的复仇行为。

而另一方面，造成哈姆雷特悲剧人生的便是社会。这是一个黑白颠倒的社会，以哈姆雷特一人之力如何做到扭转乾坤，客观因素逼得哈姆雷特不得不慎重对待复仇一事，不能不顾一切的冲上去杀掉克劳迪斯。举世皆醉我独醒的哈姆雷特面对这样的现实世界，他所能做的又有多少呢。哈姆雷特拥有超越时代的自觉性，而这样的自觉性对于哈姆雷特来说又是无比痛苦的，毕竟一个人的力量是有限的，他所面对的仇人是现任的国王，就如与整个社会为敌一样。以蝼蚁之臂阻挡大车前进，必然只有粉身碎骨的下场，而哈姆雷特却又不得不做那只蝼蚁，明明遇见了自己的不幸的未来，却还是没法停下脚步。他竭力的抗争着直到力气衰竭，因为他早已无路可退。面对这样的事实，哈姆雷特怎么会不犹豫自己的复仇，徘

徊不前呢。

哈姆雷特，仅仅是一个三十岁的青年，却面临了最难的问题。他对于这个世界无情本质的认识，痛苦的自觉与自觉的痛苦包裹着他无法自拔。其实他也只是一个普通人而已，希望有美好炙热的爱情，幸福的家。而梦想破碎的太快太仓促，他所以为的世界在一瞬之间土崩瓦解，给他造成的精神上的痛苦甚过身体百倍。命运没有顾及他的意愿便将复仇这痛苦的负担交给他，压得他喘不过气。智者总是体会着常人无法体会的痛苦。睿智而又多情的哈姆雷特面对感性与理性之间的徘徊挣扎是那样的无可奈何。面对世界的畸形变化，他一人在世界面前的渺小无能使得他沉溺于自身的自觉所带来的痛苦之中。在哈姆雷特的世界，痛苦的感受已经覆盖了其他的一切。

文学院

对外汉语 赵文隽

2010101152

哈姆雷特注定是今天 篇四:《哈姆雷特经典台词》

1、要是你有天性之情，不要默尔而息，不要让丹麦的御寝变成了藏奸养逆的卧榻；可是无论你怎样进行复仇，不历历乱猜疑，更不可对你的母亲有什么不利的图谋，她自会受到上天的裁判，和她自已内心中的荆棘的刺戳。

2、愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

3、一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智，不让它们白白废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法，男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色，从出生到死亡有七种阶段。

16、放弃时间的人，时间也会放弃他。

17、即使没有旁人的诱惑，少年的血气也要向他自已叛变。

18、聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。

19、新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

20、使我们这些为造化所玩弄的愚人由于不可思议的恐怖而心惊胆颤。

21、上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!

22、不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗?随它去。

23、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自已的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富贵而不浮艳，因为服装往往可以表现人格，与众不同。不要向人告贷，也不要错钱给人；因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尢其要紧的，你必须对你自已忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自已忠实，才不会对别人欺诈。

24、两个强敌猛烈争斗的时候，不自量力的微弱之辈，却去插身在他们的刀剑中间，这样的事情是最危险不过的。

25、人类的天性由于爱情而格外敏感，因为是每敏感的，所以会把自民最珍贵的那部分舍弃给所爱的事物。

26、哈对波洛涅斯说:要是您也像一只蟹一样向后倒退，那么您也应该跟我一样年轻了。

27、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻钸。

28、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

29、脆弱啊，你的名字是女人!

30、他在母亲怀抱里的时候，也要先把他母亲的奶头恭维几句，然后吮吸。像他这一类靠着一些繁文缛礼撑撑场面的家伙，正是愚妄的世人所醉心的；他们浅薄的牙慧使傻瓜和聪明人同样受他们欺骗，可是一经试验，他们的水泡就爆破了。

31、可是正像一个贞洁的女子，虽然淫欲罩上神圣的外表，也不能把她煸动一样，一个淫妇虽然和光明的天使为偶，也会有一天厌倦于天上的唱随之乐，而宁愿搂抱人间的朽骨。

32、有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们深谋密虑所做不成功的事；从这一点上，我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥的力量把它布置好了。

33、在一种悲喜交集的情绪之下，让幸福和忧郁分据了我的双眼，殡葬的挽歌和结婚的笙乐同时并奏，用盛大的喜乐抵销沉重的不幸，我已经和我旧日的长嫂，当今的王后，这一个多事之国的共同统治者，结为夫妇。

34、不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。

35、成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

36、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

37、无荣无辱便是我们的幸福；我们高不到命运女神帽上的纽扣。

38、哈对波洛涅斯说:要是您也像一只蟹一样向后倒退，那么您也应该跟我一样年轻了。

39、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世间的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿；因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，窨将要做些什么梦，那不能不使我们，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生?谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!——女神，在你的祈褥中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。

40、一个在成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。也许他现在爱你，他的真诚的意志是纯洁而不带欺诈的；可以你必须留心，他有这样高的地位，他的意志并不属于他自已，因为他自已也要被他的血统所支配。

41、黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。

42、我们应该承认，有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事；从这一点上，我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。

43、谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。

哈姆雷特注定是今天 篇五:《讲座心得》

[篇一:教师听讲座心得体会]

本次讲座，给我感触最深的就是太谷的24字教学模式——“阅读感悟，自学检测，合作交流，展示点评，分层训练，拓展延伸”

张四宝主任大体讲的四种教育模式的框架和四种教学模式设计要点给我印象很深。我觉得四种模式都很有创意。在我们学校也可行。在实施过程中真正体现了学生的主体地位，让学生真正成为学习的主人，让每类学生都有事可做。讲座心得。与“满堂灌”的教学方法相比，确确实实能让差生不差，尖子生更尖。

不断学习先进经验，改进教学方法，激发学生兴趣，才能说没有耽误学生，没有耽误教育，