不畏浮云遮望眼哲学道理

不畏浮云遮望眼作文
不畏浮云遮望眼哲学道理(一)

不畏浮云遮望眼作文

不畏浮云遮望眼作文（一）

飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说，浮云便如哪些反对者一般，纵使暂时遮住了他远望的视线，也终究会在日出时而云消雾散。

杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势，如袁隆平院士最伟大的成就——杂交水稻！高直挺拔的水稻总是在谷物成熟，秋风扫过时折腰而断，总是一身光鲜亮丽，却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之，不同的外形是种子的浮云，深深的、浓浓的遮住了它们的内在。

“人不可貌相，海不可斗量。”幼年时，妈妈如是教导。那时懵懂，如今也不甚明了。可随者年龄增长，踮起脚尖，我已经可以看得更深更远了。

踮起脚尖，我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中，在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着，终如大鹏一般振翅冲天，将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛，这个骄傲的名字已如神只一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云，丝丝缕缕，缠绕不休，却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同，朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣，我们才能看到一个真实的历史。

踮起脚尖，我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园，野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴，神色安详，普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简。爱从未活过，却时时绽放在每个人的心中，自尊自爱是她的行为准则，自强自律是她的生活标准。百年来，人们已是多少次的感叹简的优秀，而又有几人不为浮云所扰，看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。

繁华的都市总是熙熙攘攘，人来人往，钱与权交织出的浮云遮蔽了什么？为什么看到老人我们不敢搀扶；为什么看到乞丐我们不舍同情；为什么看到青菜我吗不愿购买；为什么看到故交我们不肯深谈？物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵，厚厚的灰尘下，沉重的心锁从未除下，我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的心灵，总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚···人与人之间的防备与疏离便是那浮云，清浅散淡，却扰乱了视线。我坚信，爱与信任是最美好的阳光，它会倾洒在人生的路上，为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表，目之所及，非心灵所向。

不畏浮云遮望眼，认真的面对每人每事，否则小心生活也会化为浮云，遮住你的>幸福呦！

不畏浮云遮望眼作文（二）

站在高山之巅，向远处极目望去，什么也看不到。其实，你可以看到，可以透过浮云看的很清楚，很清楚。

鹰，从你头顶飞过，你可以看到它是那样的瘦，却散发出如此的威慑力。当你与它对视的时候，你就会感到它那坚毅的眼睛已经将你看透，看穿。

沙丁鱼，从你脚下穿过，你可以看到它是那么渺小，却总让人感到一种强大。当你看见那条被它们逼上岸的海中霸王时，你就会觉得它的行为在感动着你。

水，从你身边流过，你可以看到它是那么柔弱，却总让他人感觉有一种压抑。当你看到由它组成的几十米海浪正在肆意淫威时，你知道，他的心在震撼着你。

你，从镜中影像，你可以看到他并不是那么强壮，却总以为他很有力量。看，这个躯体所能做出，说出，想出的远远超出的你想象。挥出拳头，带出的风也是呼呼地响；提笔写字，写出的字可以绕地球一圈。此时此刻，你自己的实力使你吃惊。

站在高山之巅，向远处极目望去，什么也看不到。挥一挥拳头，打散浮云，一切便历历在目，一切都豁然开朗。

我，晚上复习，我说我不行。结果我奇迹般地写了八张卷子。

我们班，体育比赛，作为年级最为薄弱的班级，我们尽力去博，结果，我们赢了！

摔倒了爬起来，受伤了坚持着。

我们的国家，在最危难，最困苦的日子里，不畏浮云遮望眼，顽强拼搏着，生存了下来；并制造出核武器，挤进世界强国。

其实，我们真的可以，只是我们还没看到罢了。只是我还不相信自己罢了。

瘦削的肩膀不是没有力量，而是缺少一颗坚毅的心来支持。

不畏浮云遮望眼作文（三）

王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。

山中盼浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊！不光是一切迂腐的炼规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时。可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争。想当年，大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的

种种“浮云”，登山峰 ，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠„„尧茂书第一个去漂长江 ，他失败了，他把生命 献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服，人们不为他失败这块“浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，一他们是那样乐此不疲、百折不挠。

可是，我们也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候，在学习 上碰到一点点困难，就认为自己不是读书 那块料，这便是没有树立起与“浮云”，抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，需要辨清方向，更需要有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗？红军之所以能够完成长 征，就是由于他们站在党的英明决策的高峰。诸如此类：这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。

我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上，向最高层挺进。只有向上，才能增长才干；只有向上，才能锻炼胆量；也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取！

哲理诗。答案
不畏浮云遮望眼哲学道理(二)

学习目标：熟悉几首哲理诗，并体会哲理诗所蕴含的哲理。

导学内容: 哲理诗所蕴含的哲理。

一、学生阅读诗歌，体会其中包含的哲理：

泥土（鲁藜）

老是把自己当作珍珠

就时时有被埋没的痛苦

把自己当作泥土吧

让众人把你踩成一条道路

包含的哲理是：只有正确认识自己价值的人，才是真正懂得人生意义的人。做个平凡的人，默默奉献，才能使自己的生命获得不朽和永恒的价值。

只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用

只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求。

二、教师明确哲理诗及特点：

1、哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》；白居易的《长恨歌》；苏轼的《琴诗》；陈毅的《冬夜杂咏.青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”等写作哲理诗，要语出自然，有警句创见，避免概念化、一般化，切忌人云亦云，浅薄无味。

2、示例分析：

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【哲理】站得高，才能望得远。

题西林壁（宋 苏轼）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

三、概括古诗中包含的哲理：

过松源晨炊漆公店

杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。

包含的哲理是：

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路

上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成

绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

四、仿写练习： 读下面几首诗，指出其包含的哲理，然后仿写。

土（林希） 仿写: 头发 雨滴 梅花

附着在大地上 长在人的头上 洒在湖面上 开在陆游词里 你是土壤 你能美容 你增加一份清爽 你只是愁苦的象征 沉浮在空间里 落在人的肩上 落在污水沟 开在毛泽东诗中 你是尘埃 你是垃圾 你只会散发臭气 你成了希望的路标 包含的哲理是： 林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”

时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。

人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示

出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。

假如生活欺骗了你(普希金) 假如生活阻拦了你，

假如生活欺骗了你， 不要惊慌，不要沮丧！

你不要悲伤，不要生气！ 阴暗的日子里需要信心：

熬过这忧伤的一天： 坚持吧，光明的时光定会到来。

请相信，欢乐之日即将来临。 视线永远朝着前方；

心儿生活在未来； 视线永远朝着前方；

现实却显得苍白： 这里却多是阴暗。

一切皆短暂，都将过去； 一切都是暂时，

而过去的一切都将可爱。 一切都将会随着时光流逝；

而那流逝了的，

就会成为美好的回忆。

包含的哲理是：

面对挫折要正确、乐观的对待它，要镇静，要坚信未来是美好的、光明的。

仿写: 假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你

不要忧郁，也不要愤慨 不要沉沦 也不要在意

不顺心时暂时克制自己 所有的快乐和幸福

相信吧，快乐的日子就会到来 只有你自己能够给予自己

我们的心儿憧憬着未来 我们的双脚踏着土地

现实总是令人悲哀 不论哪个方向 总得向前走去

一切都是暂时的，转瞬即逝 生命也终将化作尘土 逝去

而那逝去的将变为可爱 只有时间的河流在奔腾不息

一粒沙(布莱克)

从一粒沙看世界，

从一朵花看天堂，

把永恒纳进一个时辰，

把无限握在自己手心。

包含的哲理是：

事物间是普遍联系的，小东西里有大宇宙。

仿写:

一粒沙

一朵花里藏着一个世界，

一粒沙里有一个天堂。

把无限放在你的手掌，

永恒在那一霎那间收藏。

一粒沙

一花一世界，

一沙一天国，

君掌盛无边，

刹那含永劫。

一粒沙子

从一粒沙子看到一个世界，

从一朵野花看到一个天堂，

把握在你手心里的就是无限，

永恒在那一霎那间收藏。

机会

人一生有许多的机会，

只是看自己是否能把握住，

珍惜眼前所看到的，

满足目前所拥有的。

我们常常为了一个机会，

而错失了更多的机会。

包含的哲理是： 人要善于把握机会，抓住主要矛盾，不可顾此失彼。

理由

逃避不一定躲的过，

面对不一定最难过，

孤单不一定不快乐，

得到不一定能长久，

失去不一定不再拥有。

你可能因为某个理由而伤心难过，

但你却能找个理由让自己快乐。

包含的哲理是：事物总有两面性，不要总看事物的阴暗面，要乐观的看待生活，看待一切。 古代哲理诗句

1陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

（ ）

前途是光明的，道路是曲折的

2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 （ ）

站得高，看得远

3刘禹锡：芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

新事物必然战胜旧事物 ）

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

客观规律不以人的意志为转移（万事万物不可能十全十美）

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。【不畏浮云遮望眼哲学道理】

（ ）

新事物必然战胜旧事物

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。

（ ）

只有高瞻远瞩，看问题才会深远

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

实践出真知

8. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

美好的新事物不可战胜

9许浑：溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

大事发生前有预兆

10陆游：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 实践出真知

凤霞哲学2016年高二政治期中考试试题
不畏浮云遮望眼哲学道理(三)

凤霞中学2016年5月高二政治期中考试试题

一、选择题：（本大题共25小题，每小题有一个正确的答案，每小题2分，共50分。）

1、在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了（）

A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观

C. 方法论影响世界观 D.哲学是对具体生活的概括和升华

2、我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”（）

的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于

A．朴素唯物主义 B．主观主义 C．形而上学唯物主义 D．辩证唯物主义

3、哲学史上的“两个对子”是（ ）

①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学

A.①② B.③④ C.①③ D.②③

4、马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了（）

①唯物主义与辩证法的有机统一 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一 ④实践基础上的科学性和革命性的统一

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5、右图：《可以吃，不可以吃》漫画给我们的哲学启示是（）

A．世界上没有不可认识之物 B．实践不断产生新问题、提出新要求

C．人民群众是实践的主体 D．真理是具体的有条件的

6、南水北调工程开工12年来，施工人员破解了大口径PCCP（预应力钢筒混凝土管）输水等难题，攻克了征地拆迁战线长等难关，于2014年末全线建成并在北京实现通水目标。工程的成功表明（）

A．实践具有社会历史性 B．真理是具体的有条件的

C．规律是可以认识和利用的 D．违背客观规律必然受到规律惩罚

7、针对新一代信息技术与创新2.0相互作用共同推进经济社会发展的新形态，李克强总理在2015年政府工作报告中首次提出“互联网+”行动计划。由此可见（）

A、思维与存在是有同一性的 B、正确意识推动事物的发展

C、意识是对客观存在的反映 D、价值观具有导向作用

8、《山海经》中追日的“夸父”，《淮南子》中射日的“后羿”，《西游记》中七十二变的“孙悟空”和《聊斋志异》中的一个个善良的“狐仙”，这些虚构的形象在现实生活中都有其“原型”。这是因为（）

①意识本质上是对客观存在的反映 ②意识能够在反映现实世界的基础上创造幻想的世界 1【不畏浮云遮望眼哲学道理】

③人能够能动地改造世界 ④观念中的矛盾的解决取决于人的意识的发展

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

9、“天之亡我，我何渡为？”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”可见（）

①主体对客体的认识具有主动性和选择性 ②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性【不畏浮云遮望眼哲学道理】

④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

10、经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程（） ①每一阶段的特点相同 ②是一个由浅入深的发展过程

③是一个圆圈式的循环运动 ④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

11、右图漫画《过沟方案》给我们的哲学启示是（）

A、在社会实践中不断认识和改造规律

B、认识主体立场不同得到的方法也不同

C、要注重发展前进性与曲折性的统一

D、勇于实践才能找到合适的解决办法

12、在肇庆东站汇合的南广、贵广高铁于2014年12月26日正式开通运营，广东、广西和贵州三省区顺应高铁带来的契机，共同建设旅游文化走廊，谋划沿线经济布局，推进三省区域旅游与金融融合发展。材料告诉我们（）

①任何事物之间都是普遍联系的 ②人们可以根据自身需要建立新的具体联系 ③统筹全局，寻求最优目标 ④注重系统内部结构的优化

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

13、20世纪30年代，喜旱莲子草（革命草）作为饲料被引入我国。后来迅速蔓延，造成本土植物种类及以这些植物为食的鱼类迅速减少、水体严重污染、蚊虫大量滋生等诸多问题。这表明（）

①事物之间是普遍联系的 ②事物之间联系具有多样性

③事物联系是创造出来的 ④事物联系都有“人文”特点

A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 2

14、英国哲学家波普尔说：“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”这句话告诉我们（）

①辩证否定是事物之间的相互否定 ②事物发展是前进性与曲折性的统一 ③矛盾双方在一定条件下相互转化 ④真理是主观性和相对性的辩证统一

A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④

15、对于中国而言，烟草业实际上已成为“赔本买卖”。一项最新报告表明，相对于烟草制品带来的巨额利税，它所造成的健康危害以及由此产生的经济损失更为巨大，两者的差值达618亿元。上述认识（）

A．坚持了两点论与重点论的统一

B．体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准

C．体现了事物的发展过程是曲折的

D．是对客观事物的最终认识

16、右图漫画给我们的哲学启示是

A．实践是检验认识的真理性的唯一标准 B．物质决定意识

C．真理和谬误往往是结伴而行的 D．任何事物都包含着矛盾

17、为应对人口老龄化日趋严重以及养老保险收支平衡压力增大等问题，人社部计划于2017年正式推出渐进式延迟退休方案，并准备于2022年后实施。这样做蕴涵的哲理是（） ①要集中力量解决我国社会当前的主要矛盾 ②要注意把握矛盾普遍性和特殊性的统一 ③坚持具体问题具体分析 ④量变是质变的前提和必要准备

A、①② B、①③ C、②③ D、③④

18、当前职业教育处于“进口”“出口”冰火两重天的境地：一方面，部分学生受“高职院校不是大学”的观念等因素影响而不愿报考，导致职校生源萎缩；一方面，职校生在就业市场成为“香饽饽”，企业高薪难觅技师，这就为扭转职业教育的尴尬局面提供了有利条件。其中蕴涵的哲理是（）

A．矛盾双方既对立又统一推动事物发展

B．矛盾的主要方面和次要方面发生了相互转化

C．落后的社会意识对社会发展不起作用

D．正确的价值观可消除价值判断的差异和冲突

19、习近平指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。从哲学上看，底线思维强调的是 （） ①坚持实践的观点，勇于探索 ②正确发挥意识的能动性，未雨绸缪

③坚持发展的观点，不断创新 ④坚持两点论，把握矛盾转化的条件

3

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

20、“穷人绝无开交易所折本的烦恼，煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸，饥区的灾民，大约总不会去种兰花，像阔老太爷一样„„”鲁迅这句话蕴含的哲理是（） ①人们的社会意识反映人们的社会存在状况

②人们的社会意识的差异根源于其社会存在状况的差异

③人们的社会意识可以预见社会存在的发展方向

④人们的社会意识对社会存在具有相对独立性

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

21、2014年10月20日至23日，中共十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。该决定提出要形成完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系，为我国经济社会发展提供强有力的法治保障。从哲学上看，其理论依据是（）

①生产关系一定要适合生产力状况 ②上层建筑一定要适合经济基础状况

③社会存在决定社会意识 ④先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用

A．①③ B．②④ C．①④ D．③④

22、王安石《登飞来峰》的诗句：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”蕴含深刻哲理，启示我们（）

A．充分利用有利的社会条件努力奋斗,更好地实现自己的人生价值

B．遵循社会历史发展的客观规律,实现个人与社会之间的完全统一

C．摆脱社会历史对我们的制约,永做走在时代最前列的有志青年

D．坚持以人民群众的利益为最高标准,明辨现实生活中的是非曲直

23、“PX”即对二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人却出于某种目的，将百度百科词条中“PX”的毒性由“低毒”改成“剧毒”。清华大学化工系学生发现这一情况后，连续6天日夜坚守，36次修正被反复篡改的词条，在网络上成功捍卫了“PX”低毒属性这一科学常识。这场特殊的科学保卫战表明（）

A．认识的发展具有反复性和无限性 B．正确的认识必须经过实践的检验

C．正确的价值选择往往会因人而异 D．作出正确的价值选择必须坚持真理

24、国务院《关于进一步推进户籍制度改革的意见》指出，进一步推进户籍制度改革，是涉及亿万农业转移人口的一项重大举措。各地区、各有关部门要深刻把握城镇化进程的客观规律，切实落实户籍制度改革的各项政策措施。我国推进户籍制度改革（）

①体现了人民群众是推动社会变革的决定力量

②要遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

③有助于建立适应生产力状况的生产关系

④是通过自我发展、自我完善的方式解决社会基本矛盾

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

25、党的十八届三中全会全面部署了经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改革的主要任务、重大举措和路线图、时间表，吹响了在新的历史起点上全面深化改革的号角。全面深化改革（）

①有利于进一步解放和发展生产力，是中国特色社会主义的自我完善

②标志着我们党完成了认识和把握中国特色社会主义建设规律的任务

③表明科学理论源于社会实践又反过来决定社会发展进程

④是我国社会基本矛盾运动的必然要求，符合社会发展规律

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

4

二、非选择题（本大题共3小题，26题18分，27题17分，28题15分，共50分）

26.阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（19分）

材料一: 党的十八大以来，党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。“四个全面”战略布局的提出，表明党和国家各项工作关键环节、重点领域、主攻方向更加清晰，体现出了新一届中央领导集体治国理政的总体框架和顶层设计，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的战略路线图。 材料二: “四个全面”的内容，既有目标又有举措，既有全局又有重点，四者是有机联系、相互贯通的顶层设计。全面建成小康社会是奋斗总目标；而全面深化改革与全面推进依法治国，则如大鹏之两翼、战车之两轮，共同推动奋斗目标顺利实现；全面从严治党则是各项工作顺利推进、各项目标顺利实现的根本保证。 （1）简要概括上述材料体现出意识活动具有什么特点?（6分）

（2）结合材料二，运用《生活与哲学》“掌握系统优化的方法”相关知识，说明如何处理

“四个全面”的关系。(12分)

27.人生路上有沉潜 南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？纪录片《深蓝》展示，企鹅在将要上岸之时，要从海面潜入海中，沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，飞出一道弧线，落于陆地之上。 企鹅的沉潜是为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。人生又何尝不是如此？沉潜绝非沉沦，而是勇敢、智慧、自强。如果我们在困难面前能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，不被浮华迷惑，专心致志，自强不息，积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆!反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪所玩弄，直至精疲力竭。

结合上述材料，运用《生活与哲学》知识回答。（17分）

（1）从“发展观”角度看，我们可以从“沉潜”中学到什么道理？（8分）

（2）结合材料，从“人生价值”角度看，我们应如何在“沉潜”中实现自己的人生价值？（9分）

28.随着经济社会的快速发展，我国空气污染特征发生了新的变化，再加上我国部分城市和城市空气质量评价结果与人民群众主观感受不完全一致，先行标准中分区分段要求不能适应新的社会经济发展和环境管理需求，这要求我们必须尽快修订《环境空气质量标准》。 结合材料，从历史唯物主义角度说明我国修订《环境空气质量标准》的依据。（15分）

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哲理诗大全
不畏浮云遮望眼哲学道理(四)

1、<赋得古原草送别>

唐·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。哲理诗大全。

2、<望岳>

唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

3、<春日>

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、<惠崇春江晚景>

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。哲理诗大全。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

5、<题西林壁>

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6、<登鹳雀楼>

唐·王之涣

白日依山尽，欲穷千里目，更上一层楼。

7、<乌衣巷>

唐·刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、<游山西村>

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

9、<水调歌头>

宋·苏轼

明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。

10、<次北固山下>

唐·王湾

客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。

11、<春日行>

唐·李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，
万姓聚舞歌太平。
我无为，人自宁。
三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。
帝不去，留镐京。
安能为轩辕，独往如窅冥。
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。

12、<游太平公主山庄>

唐·韩愈

公主当年欲占春，故将台榭压城闉。
欲知前面花多少，直到南山不属人。

13、<雪梅>

宋·卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

14、<登飞来峰>

宋·王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

15、<过松源晨炊漆公店>

宋·杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。