知爱人而后知保天下谁说的

名句增补2015.11.
知爱人而后知保天下谁说的(一)

1.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

2.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫《戏为六绝句·其六》

3.冰河结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。（汉 王充）

4.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

5.不到长城非好汉，屈指行程二万。

6.不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。（汉韩婴）

7.不迁怒，不贰过。（论语）

8.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

9.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

10.不为穷变节，不为贱易志。（汉·桓宽《盐铁论·地广》）

11.不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 (秋瑾《对酒》)

12.不学不成，不问不知。（汉 王充）

13.不以文害辞，不以辞害志。

14.采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》二十首之五）

15.残星几点雁横塘，长笛一声人倚楼。

16.长恨人心不如水，等闲平地起波澜。《竹枝词》

17.长亭外，古道边，芳草碧连天。（李叔同《送别》）

18.潮平两岸阔，风正一帆悬。

19.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

20.池上碧苔三两点，叶底黄鹂一两声。（晏殊《破阵子》）

21.冲风之衰，势不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。

22.春江潮水连海平，海上明月共潮生。

23.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。（苏轼《春夜》诗，形容时间非常宝贵）

24.此曲只应天上有，人间能得几回闻。（杜甫《赠花卿》）

25.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

26.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！（《后汉书·陈王列传》）

27.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。（《北齐书元景安传》）

28.道听而途说，德之弃矣。（论语）

29.东风夜放花千树，更吹落星如雨。

30.读书百遍，其义自见。（陈寿《三国志》）

31.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——（晚唐）王贞白

32.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

33.独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而同光。《王国维先生纪念碑》

34.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

35.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。（鲁迅）

36.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。（刘向《说苑》）

37.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。

38.凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。

39.浮云游子意，落日故人情。

40.父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

41.高曾祖,父而身,身而子,子而孙

42.阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

43.苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。（《三字经》）

44.古来存老马，不必取长途。

45.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

46.故书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼《送安惇秀才失解西归》）

47.故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。【知爱人而后知保天下谁说的】

48.瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集·君子行》

49.管中窥豹，时见一斑。 （《晋书》）

50.国而忘家，公而忘私。——汉·班固《汉书·贾谊传》

51.国家兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

52.过犹不及，有余犹不足也。——汉·贾谊《新书·容经》

53.韩信将兵，多多益善。《史记·淮阴侯列传》

54.忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

55.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

56.画图省识春风面，环珮空归月夜魂。

57.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。

58.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）

59.鸡声茅店月，人迹板桥霜。

60.积财千万，不如薄技在身。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》

61.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

62.艰难困苦，玉汝于成。（《新唐书》）

63.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼）【知爱人而后知保天下谁说的】

64.见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

65.江流天地外，山色有无中。

66.江畔何人初见月，江月何年初照人。

67.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。王建《十五夜望月》。

68.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

69.锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。《赠花卿》

70.精卫衔微木，将以填沧海。

71.精骛八极，心游万仞。（（陆机《文赋》）

72.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮《诫子书》）

73.举杯邀明月，对影成三人。

74.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

75.捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）

76.君子慎始，差若毫厘，谬以千里。（《史记》）

77.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

78.君子志于泽天下，小人志于荣其身。（刘炎《迩言》）

79.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》）

80.欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

81.克勤于邦，克俭于家。

82.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

83.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧《赠别》

84.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

85.老者安之，朋友信之，少者怀之。

86.乐极生悲，否极泰来。否pǐ：凶。泰：吉。○《水浒传》第二十六回

87.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

88.离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。

89.立片言而居要，乃一篇之警策。

90.两句三年得，一吟双泪流。（贾岛《题诗后》）

91.灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像》）

92.零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《咏梅》，前两句“无意苦争春， 一任群芳妒。”）【知爱人而后知保天下谁说的】

93.流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

94.流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋 季春纪 尽数》）译文：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂，都是因为运动的缘故呀。

95.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

96.落花人独立，微雨燕双飞。

97.面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。（周恩来）

98.莫道桑榆晚，为霞尚满天。《酬乐天咏老见示》 99.少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。拿má：牵引，抉取。拿云：比喻高昂的志趣。幽寒：喻处境困厄。坐：徒然，空。呜呃：悲愁气短的样子。 李贺《致酒行》

100.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 101.宁为百夫长，胜作一书生。 102.浓绿万枝红一点，动人春色不须多。 103.怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。凭栏处：倚栏而处的时候。 104.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 105.女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 106.飘飘何所似，天地一沙鸥。 107.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《后汉书宋弘传》 ） 108.岂有文章惊海内，慢劳车马驻江干。 109.弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（丘迟《与陈伯之书》 110.前事之不忘，后事之师也。（《战国策》） 111.清声而便体，秀外而惠中。 112.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

113.曲径通幽处，禅房花木深。 114.犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人

115.人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

116.人患志之不立，亦何忧令名不彰。（《世说新语》） 117.人生代代无穷已，江月年年只相似。 118.人事有代谢，往来成古今。孟浩然《与诸子登岘山》 119.人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。(孟子) 120.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（《孟子 离娄下》）

121.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 122.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》） 123.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 124.沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 125.山光悦鸟性，潭影空人心。 126.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 127.删繁就简三秋树，领异标新二月花。 128.少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。《致酒行》 129.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 130.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹） 131.少无适俗韵，性本爱丘山。 132.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李清照《无题》） 133.诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。 134.十干者,甲至癸,十二支,子至亥 135.实迷途之未远，觉今是而昨非。 136.世间无限丹青手，一片伤心画不成。 137.是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（《中庸》） 138.书到用时方恨少，是非经过不知难。 139.水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾 140.水是眼波横，山是眉峰聚。（王观《卜算子》） 141.他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。

142.太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。（《左传·襄公二十四年》） 143.天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。 144.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。（陆游） 145.天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 146.天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 147.天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。 148.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

149.铁肩担道义，妙手著文章。 150.头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦 151.晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。（苏舜钦《淮中晚泊犊头》） 152.万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》） 153.为者常成，行者常至。——《晏子春秋内篇·杂下》

154.为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。（论语）

155.文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕《典论》） 156.问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 157.我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。《致酒行》 158.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 159.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） 160.吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 161.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 162.物盛而衰，乐极则悲。——汉·刘安《淮南子·道应训》。 163.悟已往之不谏，知来者之可追。《归去来兮辞》 164.细雨鱼儿出，微风燕子斜。 165.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 166.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 167.行到水穷处，坐看云起时。 168.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。（毛泽东）国庆周年 169.学，不可自小，又不可自大。（顾炎武） 170.言必信，行必果，硁硁(kēng)然小人哉！ 171.言必行，行必果，果必信。（《论语》） 172.言过其实，不可大用。（陈寿《三国志》） 173.言之者无罪,闻之者足以戒。《诗经周南关雎 序》 174.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

175.一尺之棰，日取其半，万世不竭。 176.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 177.一年之计在于春，一日之计在于晨。（萧绎《纂要》） 178.宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。清朱柏庐《朱子治家格言》 179.以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 180.以其人之道，还治其人之身。（宋朱熹） 181.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（《史记》） 182.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》） 183.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。 184.欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语》） 185.云霞出海曙，梅柳渡江春。 186.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。李白《清平调》 187.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 188.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。（司马迁《史记·高祖本纪》） 189.运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。（鲁迅《自嘲》）

190.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。于不疑处有疑，方是进矣。（宋张载）

191.丈夫之志，能屈能伸。（清程允升《幼学琼林》） 192.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（礼记）

193.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（徐锡麟《出塞》）

王艮
知爱人而后知保天下谁说的(二)

王艮

王艮及泰州学派的初创

始入，先生据上坐。辩难久之，稍心折，移其坐於侧。论毕，乃叹曰：“简易直截，艮不及也。”下拜自称弟子。退而绎所闻，间有不合，悔曰：“吾轻易矣！”明日入见，且告之悔。阳明曰：“善哉！子之不轻信从也。”先生复上坐，辩难久之，始大服，遂为弟子如初。阳明谓门人曰：“向者吾擒宸濠，一无所动，今却为斯人动矣。”（《明儒学案》）

一 良知现成自在

1. 只心有所向，便是欲。有所见，便是妄。既无所向，又无所见，便是无极而太极。良知一点，分分明明，停停当当，不用安排思索。圣神之所以经纶变化而位育参赞者，皆本诸此也。（《与俞纯夫》）

2. 问“庄敬持养工夫”。曰：“道一而已矣。中也，良知也，性也，一也。识得此理，则现现成成，自自在在。即此不失，便是庄敬；即此常存，便是持养，真不须防检。不识此理，庄敬未免着意，才着意，便是私心。”（《语录》）

3.良知之体与鸢鱼跃同一活泼泼地，当思则思，思则通之，何尝缠绕。要之自然天则，不着人力安排。（《语录》）

4.或问：“天理良知之学同乎？”曰：“同。”“有异乎？”曰：“无异也。天理者，良知自有之理也。良知者，不虑而知，不学而能，所以为天然自由之理。惟其为天然自有之理，所以不虑而知，不学而能也。”（《语录》）

5. 王阳明曾说：“与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。”又曾教导弟子：“你们拿一个圣人去与人讲学，人见圣人来，都怕走了，如何讲得行！须得做个愚夫愚妇，方可与人讲学。”（《传习录》）

6. 先生言百姓日用是道，初多不信。先生指僮仆之往来、视听、持行、泛应动作处，不假安排，俱是顺帝之则，至无而有，至近而神。（《王心斋先生遗集》）

7. 往年有一友问心斋先生云“如何是‘无思而无不通’？”先生呼其仆，即应；命令取茶，即捧茶至。其友复问，先生曰：“才此仆未尝先有期我呼他的心，我一呼之便应，这便是‘无思无不通’。”是友曰：“如此则满天下都是圣人了。”先生曰：“却是日用而不知，有时懒困着了，或作诈不应，便不是此时的心。阳明先生一日与门人讲大公顺应，不悟。忽同门人游田间，见耕者之妻送饭，其夫受之食，食毕与之持去。先生曰：‘这便是大公顺应。’门人疑之，先生曰：‘他却是日用不知的。若有事恼起来，便失这心体。’”（《明儒学案》）

8. 黄宗羲说泰州龙溪“益启瞿县之秘而归之师，盖跻阳明而为禅”。（《明儒学案》）

二 平民与精英

1. “圣人之道无异於百姓日用，凡有用者皆谓之异端。”“百姓日用条理处，即是圣人之条理处。”“圣人经世只是家常事。”（《语录》）

2. 道人闲行于市，偶见肆前育膳一缸，复压缠绕，奄奄然若死之状。忽见一鳅，从中而出，或上或下，或左或右，或前或后，周流不息，变动不居，若神龙然。其膳因鳅得以转身通气而有生意。是转鳝之身、通鳝之气、存鳝之生者，皆鳅之功也。虽然，亦鳅之乐也。非专为悯此鳝而然，亦非望此鳝之报而然，自率其性而已耳。于是道人有感，喟然叹曰：“吾与同类并育于天地之间，得非若鳅鳝之同育于此缸乎？吾闻大丈夫以天地万物为一体，为天地立心，为生民立命，几不在兹乎？”遂思整车束装，慨然有周流四方之志。少顷，忽见风云雷雨交作，其鳅乘势跃入大海，悠然而逝，自在纵横，快乐无边。回视樊笼之鳝，思将有以救之，奋身化龙，复作雷雨，倾满鳝缸。于是鳝绕复压者，皆欣欣然而有生意。俟其苏醒精神，同归于长江大海矣。道人欣然就道而行。（《王心斋先生遗集》）

3. 王襞的弟子陶匠韩贞更是平民文化的热心倡导者、传播者：

久之，觉有所得，遂以化俗为任，随机指点，农工商贾，从之游者千余。秋成农隙，

则聚徒讲学，一村既毕，又之一村，前歌后答，弦诵之声洋洋然也。（《明儒学案》）

4.韩贞尝答县令问政曰：“侬 人，无补于左右，第凡与侬居者，幸无讼谍烦公府，此侬之所以报明府也。”（《明儒学案》）

5. 王艮曾说：“孔子修身讲学，未尝一日隐也。”“伊傅之事我不能，伊傅之学我不由。伊傅得君，可为奇遇；如其不遇，终身独善而已。孔子则不然也。”（《王心斋先生遗集》）

6. 黄宗羲对王艮以上评论伊傅的话也不以为然，认为：“此终蒲轮辙环意见，阳明之所欲裁抑者，熟处难忘也。於遯世不见知而不悔之学，终隔一尘。”（《明儒学案》）

六下行知天下参考答案
知爱人而后知保天下谁说的(三)

行知天下Ｐ８

１、哀鸿遍野 管中窥豹 噤若寒蝉 蝇头微利 泥牛入海

爱屋及乌 鱼目混珠 门可罗雀 黔驴技穷 一箭双雕

２、替罪羊 独眼龙 纸老虎 寄生虫

３、鸟的住处－巢 牛－棚 鸡－笼 猪－栏 蛇－洞 虎－穴 兔－窟 蚕－匾

Ｐ９

恩重如山（比喻）呆若木鸡（比喻）岂有此理（反问） 莺歌燕舞（拟人）震耳欲聋（夸张）轻如鸿毛（比喻） 摩肩接踵（夸张）怒发冲冠（夸张）

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（比喻） 蜀道之难，难于上青天。（夸张）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（设问、比喻） 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。（拟人）

大漠沙如雪，燕山月似钩。（比喻）

Ｐ２６

１杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

２李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。

３林升《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

４陆游《示儿》死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

５于谦《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

Ｐ２７

舍命才算真豪杰－爱国方成大丈夫

国强民也富－国破家也亡 家贫出孝子－国乱识忠臣 树高不离土－叶落仍归根 富贵不离祖－游子思故乡 家不和该穷－国不和该亡

白手起家真志士－赤心报国是忠臣

有树才有花－有国才有家

关于文明礼仪经典语录
知爱人而后知保天下谁说的(四)

1、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

2、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。--荀子

3、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任--培根

4、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪--爱默生

5、礼貌经常可以替代最高贵的感情。--梅里美

6、礼貌是有教养的人的第二个太阳。关于文明礼仪经典语录。--赫拉克利特

7、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。--西班牙。塞万提斯

8、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。--<管子>

9、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克

10、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。--泰戈尔

11、谦恭有礼，人人欢迎。关于文明礼仪经典语录。--托马斯。福特

12、让，德之主也，13、让者，礼之实也。--朱熹

14、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--但丁

15、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔・艾琪渥斯

16、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。--詹・拉・洛威尔

17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。--荀子

18、人有礼则安，无礼则危。--<礼记>

19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫

20、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

21、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

22、仁之发处自是爱。--朱熹

23、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。--管仲

24、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。--孟德斯鸠

25、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。--俄。赫尔岑

26、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。--拿破仑・希尔

27、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪

28、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

29、土扶可城墙，积德为厚地。--李白

30、为善则预，为恶则去。

31、礼，不妄说人，不辞费。

32、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。--左传

33、礼，天之经也，民之行也。--左传

34、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。--西班牙女王伊丽莎白

35、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠

36、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰・洛克

37、礼貌是人类共处的金钥匙。--松苏内吉

38、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。--法・拉罗什福科

39、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。-冈察尔

40、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。--约翰逊

41、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。--诺・文・皮尔

42、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。--培根

43、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。--洛克

44、礼仪周全能息事宁人。--儒贝尔

45、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。--左传

46、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。--汉・王符

47、礼者，人道之极也。--荀子

48、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。--爱默生

49、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。--爱默生

50、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。--约翰・洛克