白莲的翻译

白莲子的功效和作用
白莲的翻译(一)

白莲子的功效和作用

性平、味甘涩，入心、脾、肾经；具补脾止泻、益肾涩清、养心安神之功效。中医常用于夜寐多梦、失眠、健忘、心烦口渴、腰痛脚弱、耳目不聪、遗精、淋浊、久痢、虚泻、妇女崩漏带下以及胃虚不欲饮食等病症。莲子善于补五脏不足，通利十二经脉气血，使气血畅而不腐，莲子所含氧化黄心树宁碱对鼻咽癌有抑制作用，这一切，构成了莲子的防癌抗癌的营养保健功能；莲子所含非结晶形生物碱N－9有降血压作用；莲子中所含的棉子糖，是老少皆宜的滋补品，对于久病、产后或老年体虚者，更是常用营养佳品。中老年人特别是脑力劳动者经常食用，可以健脑，增强记忆力，提高工作效率，并能预防老年痴呆的发生。

现代药物学研究证实，莲子中的蛋白质钙、铁磷和钾含量非常丰富，还含有其他多种维生素、微量元素、荷叶碱、金丝草甙等物质，除可以构成骨骼和牙齿的成分外，还有促进凝血，使某些酶活化，维持神经传导性，镇静神经，维持肌肉的伸缩性和心跳的节律等作用。丰富的磷是细胞核蛋白的主要组成部分，帮助机体进行蛋白质、脂肪、糖类代谢，并维持酸碱平衡，对精子的形成也有重要作用。

营养成份

白莲子富含淀粉、蛋白质及棉子糖等，是良好的药用滋补品。于莲子中，碳水化合物的含量达百分之六十二，蛋白质含量高达百分之十六，钙、磷、铁质及维生素B1、B2和胡萝卜素含量也相当丰富。李时珍《本草纲目》中说，莲子“交心肾，厚肠胃、固桂气、强筋骨，利虚损、利耳目，除寒湿，止脾泄久痢，赤白浊，女人带下崩中诸血病。”将莲子“捣碎和米作粥饮食，轻身益气，令人强健”。 莲不仅营养丰富，而且全身是珍宝。莲子是栽莲的主要收获物，莲惠（莲心）、莲须（雄心）、藕节、荷叶、荷蒂、花棕、莲花、藕（藕鞭）等均可入药。莲、藕、荷校都可作桌上佳肴。

相关食谱

白莲子炖银耳功效：银耳具有强精、补肾、润肠、益胃、补气、和血、强心、壮身、补脑、提神、美容、嫩肤、延年益寿之功效。用于治肺热咳嗽、肺燥干咳、妇女月经不调、胃炎、

白莲子炖银耳

大便秘结等病症。它能提高肝脏解毒能力，保护肝脏功能，它不但能增强机体抗肿瘤的免疫能力，还能增强肿瘤患者对放疗、化疗的耐受力。它也是一味滋补良药，特点是滋润而不腻滞，具有补脾开胃、益气清肠、安眠健胃、补脑、养阴清热、润燥之功，对阴虚火旺不受参茸等温热滋补的病人是一种良好的补品。银耳富有天然特性胶质，加上它的滋阴作用，长期服用可以润肤，并有祛除脸部黄褐斑、雀斑的功效。银耳是和种含膳食纤维的减肥食品，它的膳食纤维可助胃肠蠕动，减少脂肪吸收。

初一古文翻译
白莲的翻译(二)

初一古文翻译

原文： 《赵普》

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之，《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而 拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

译文：

赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。

赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人

题破山寺后禅院

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音

翻译:

清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。

一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。 山光使飞鸟也怡然自乐，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。

万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。

登岳阳楼全文：

作者：杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

译文

很早听过闻名遐迩的洞庭湖，

今日有幸登上湖边的岳阳楼。

大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，

天地像在湖面日夜荡漾漂浮。

漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，

年老体弱生活在这一叶孤舟。

关山以北战争烽火仍未止息，

凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

黄鹤楼

阎伯理

原文编辑

州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏②，【白莲的翻译】

[1]乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

课文：州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。

译文

鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。 《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费祎成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。 观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟，顶端靠着银河，底部临近大江；两层屋檐像鸟的翅膀高翘在房舍之上，四面的大门高大宽敞；坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中最美的地方。

于园

张岱

原文：于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。

园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，

以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。

翻译：于园在瓜洲五里铺停船的地方，是一个叫于五的富人所建造的园子。不是有地位的人投下名帖，那么这座园子门上的钥匙是不会拿出来开门迎客的。葆生叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处热情地招待我们。 这座园子没有其他的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前用石块垒成的斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而显得奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而显得奇特。卧房的栏杆外面，有一条沟壑盘旋而下，好像螺蛳盘旋形的贝壳，这里因为阴暗深远而显得奇特。再后面有一座水阁，长得像小船，横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛深，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石在这样的假山安置在于园之中就不会使人感到不满意了。

黔之馿

原文

黔（qián）无驴，有好事者，船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

译文

黔这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运载（驴）进入黔地，运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下，老虎看到它，是个巨大的动物，把它当作神，（老虎）躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐地出来接近它，非常小心谨慎，不知道它是什么东西。 有一天，驴一声长鸣，虎非常害怕，远远地逃走，认为（驴）将要咬自己，非常恐惧，但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又靠近它，出现在它的身前身后，但始终不敢进攻驴子，（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰撞靠近冲击冒犯它，驴忍不住怒气，用蹄子踢老虎。老虎因此高兴起来，心里盘算这件事说：“驴的本领不过如此罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开了。

蝉

垂緌饮清露，留响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

翻译：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

孤雁

杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。【白莲的翻译】

谁怜一片影，相失万重云？

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

译文

一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海弥漫间，它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤，然而野鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。

鹧鸪

【唐】郑谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹从深日向西。

译文

鹧鸪在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；

看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。

天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；【白莲的翻译】

黄陵庙花瓣飘落，只听鹧鸪的啼叫声音。

身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；

美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山鹧鸪》，青黑色的眉毛黯然低垂。

宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融；

茂密的竹林丛中深处鹧鸪寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。

七子之歌

闻一中

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之（此应为取读）归来其在旦夕乎！

译文

七子的母亲有外心，七个孩子就自责自己有过失，希望母亲回心转意。诗人作《凯风》的诗来怜悯，中国自尼布楚条约到旅顺大连的向外国租让，先后丧失的土地，离开了祖国的养育，受外国人的虐待，考虑他们的悲哀之情，要比《凯风》中描写的七子还要厉害，为此，就选择了和中华关系最亲切的七块地，各写了一首诗歌，借此来替他们抒发有孤独的苦而无处告诉的感情，缅怀祖国的哀痛，也以此激励全国人民的兴奋感情。国土丧失，日子已经很久了，全国人民漠然地对待。你没有看见法兰西的阿尔萨斯－洛林吗？“人的诚心所到，能感动天地，使金属石头为之开裂。”真要是这样的话，我中华的“七子”的归来大概就在朝夕之间了！）

采莲曲

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

译文： 一群采莲姑娘身穿和绿色荷叶一样颜色的罗裙，粉红的荷花映照着姑娘们鲜艳的脸庞。她们混杂在池塘中难以发现，听到姑娘们的歌声，才知道有人出来的一番景色。 郑谷《莲叶》

移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。

多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯。

译文： 船在水中移动溅起水珠,被荷叶映成闪耀的绿色,倚靠着门槛,看着风摇动一株株荷花的柄,传来阵阵香气.

我要感谢当年在溪水中浣纱的女孩(西施)没有将它攀折,以至留到现在,在雨中那一双双鸳鸯得以在下面栖息。

赠荷花

李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人 解释: 人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土. 只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.

这花和叶长久的互相映,等到翠色减少红色调凌时,真让人愁杀心肝

《白莲》

（唐）陆龟蒙

素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。

无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

译文

白色的莲花经常被其它姿色艳丽的花所欺。其实这冰清玉洁的白莲花，真应该生长在西王母的仙境瑶池之中。

白莲好像无情但却有恨，又有谁人察觉？在天欲破晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知

古文翻译
白莲的翻译(三)

1、梅子黄时,处处都在下雨，长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。

时已过午夜，已约请好的客人还没有来，诗人（赵师秀）无聊地轻敲棋子,震落了灯花。

2、茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，

两座青山推开门，送来青翠的山色。

3、朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

4、鹭鸶全身羽毛雪白，青玉般的长嘴， 它们成群结队的在溪中捕食鱼虾。

一但惊动了它们就会远走高飞的离去，在青山映存下，正像那满树的梨花在晚风中飞荡。

5、她穿着一身洁白如雪的衣服，像梅花般好看，她带着羞涩的微笑，姗姗来到我的梦中。 如果她来到越溪边，在一群身穿红色衣裙的越国美女中，就好像一片红色的莲花中绽放了一朵亭亭玉立的白莲。

6、漏壶的滴水丁丁作响，秋夜为何如此漫长，无边无际的云彩间漏下淡谈的月光。

秋日的清冷令秋虫整夜鸣叫，给戊边丈夫的棉衣还未寄出，请老天可干万别降下寒霜啊！

7、日本友人晁衡，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。

晁卿如同明月沉入大海一般一去不返，悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。

8、在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。

明年春草再绿的时候，您能不能回来呢？

9、附近没有人家为邻,一切是那么闲适宁静，一条长满青草的小路,通向了庞杂荒芜的庭院.。 鸟儿栖息在池边的树上，一位僧人披一身月色，深夜来访,敲响了这座庭院的门。

主人不在，往回走的路上，过了桥格外引人注目的是风光秀丽的原野景色，天上的云随风飘，仿佛山石在移动。

我这只是暂时回去，过一段时间再来，共同归隐的约定，我是不会失言的。

10、诗人问大雁：潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？

大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受不住，只好飞回北方。

11、千百声的鸟啭,随着自己的心意任意回荡着，(就在那)山花万紫千红绽放,高低有致的林木里。

这才明白：(以前)听到那锁在金笼内的画眉叫声，远比不上悠游林中时的自在啼唱。

12、一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。 又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海弥漫间。

它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤。

然而野鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。

13、中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白。树枝上安歇着乌鸦，夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

人们都在望着今夜的明月，不知那秋天的思念之情会落到谁的家。

14、秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。

天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

15、戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里,一只孤雁在鸣叫。

从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡最明亮的时候。

16、五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。

仿佛由于大自然的偏爱，泰山聚集了天地之灵气和精华。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。

层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡，为了把飞鸟归山的美景收入眼帘，我极力睁大眼睛，好似要将眼眶撑裂。

定要登上泰山的顶峰，俯瞰群山，在眼中是多么渺小！

17、迎薰阁外的西湖水质肥沃,绿波荡漾，现在已经是十里荷香的季节，我却从离任后再没有能够回到你（西湖）的身边。

如果能够象经常做梦的情景，我身化蝴蝶，今天晚上肯定在西湖里的荷花旁飞舞。

18、秦朝时期修筑的长城比用钢铁修筑的牢房还要牢固，蕃戎等少数民族国家根本无法度过临关和珧关。延绵万里的长城在远处和天际连成了一体，比当年尧帝的台阶还要高三丈。

19、青山横对着北边外城，水绕行到东边的城池。

此地即刻辞别之后,，您就像孤独的飞蓬一样踏上了万里征程.。

飘浮的云影好似您此时的意绪，落日的余绪恰如故人的留恋之情。

挥手之间就从此时此地离开了，连离别的坐骑也发出了凄凉的鸣叫声！

20、遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。

江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

池上即事翻译赏析_作者白居易
白莲的翻译(四)

<池上即事>作者为唐代文学家白居易。其诗词全文如下:
移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。
钿砌池心绿苹合，粉开花面白莲多。
久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。池上即事翻译赏析_作者白居易。
家酝瓶空人客绝，今宵争奈月明何。
[鉴赏]
<池上即事>是一首七言律诗。约大和八年(公元834年)作于洛阳。这两句说的两件事，前一句说，久雨新晴，天清气爽，心情畅快，这时正是欣赏音乐的好时候；后一句说，苦热已过，天气凉爽，可以在帷帐里舒舒服服地歇息了。诗句反映了苦雨、苦热过后的愉悦心情。

·白莲翻译(2016-05-30)