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深山长谷

成考报名   发布时间:06-07    阅读:

《一棵在深山里长了好多年的大树 材料作文
深山长谷 第一篇

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。

一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”

一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!”

一个说“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?

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读了这段文字,你有何感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

要求:①文体特征鲜明。②不的抄袭和套作。

【解题指导】

根据材料提示,我们需首先把握“改变”的内涵和外延,领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分,有正面和反面之别。改变是现实中的一种生存状态,人生一直处于改变之中。其次要明确改变的主体是自己。从幼稚到成熟是改变自己,从懦弱到勇敢是改变自己,从平凡到伟大,从拒绝到接纳,从厌恶到热爱??都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等,微小的改变也可以是态度、动作,甚至只是一个表情。改变自己是一种成熟,一种勇气,一种修养,同时更是一种睿智。改变自己的结果常是丰富人生的内涵,完成自我的超越,获得人生的成功;反之,不愿改变或不善于改变自己常导致失败的降临或悲剧的发生,给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。

【素材超市】

相关链接一

很久很久以前,人类还是赤脚走路。有一位国王到某个偏远的乡村去旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石子,扎得他的脚又痛又麻,气得他又烦又恼。回到王宫后,他下了一道命令,要将全国所有的道路都铺上一层牛皮,让大家不再受刺痛之苦。但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮,而所花费的金钱,动用的人力,更是难以估计。虽然,想法很愚蠢,也做不到。但因为是国王的命令,大家只好摇头叹气唯命是从。一位聪明的仆人向国王谏言:“国王啊!为什么要兴师动众,牺牲那么多牛,花费那么多钱呢?您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢?”国王听了很惊讶,也立即领悟了他的意思,于是,就立刻收回成命,采纳了他的建议。据说“皮鞋”就此由来。

温馨提示:其实,在现实生活中,要改变世界很难,想改变自己,则较为容易。如果你希望看到世界改变,那么,第一必须改变的就是自己。

相关链接二

一只乌鸦打算飞往南方,途中遇到一只鸽子,一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦:“你这么辛苦,要飞到哪里去?为什么要离开这里呢?”乌鸦愤愤不平地说:“其实,我也不想离开,可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以,我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说:“别白费力气了。如果你不改变自己的声音,飞到哪儿都不会受欢迎的。”

温馨提示:同样,要改变环境也很难。而当你无法改变环境的时候,只能改变自己去适应环境。

相关链接三

一个牧师正在准备讲道的稿子,他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何,便随手拾起一本旧杂志,把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图,撕成碎片,丢在地上,说道:“小约翰,如果你能拼好这张地图,我就给你20便士。”

牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间,但是没过10分钟,儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图,感到十分惊奇:“孩子,你怎么这样快就拼好了地图?”

“啊,”小约翰说:“这很容易。在另一面有一个人的照片,我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来,给了他的儿子20便士。并说:“你替我准备了明天讲道的题目:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”

温馨提示:如果你想改变你的世界,改变你的生活,首先就应改变你自己的思维方法。

相关链接四

在一次欧洲篮球锦标赛上,保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时,保加利亚队以2分优势领先,胜利在望。但是,那次锦标赛采用的是循环制,保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分,谈何容易。

这时,保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后,比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情:只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去,并迅速起跳投篮,球应声入网。全场观众目瞪口呆,全场比赛时间到。但是,当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时,大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料

之举,为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果,保加利亚队赢了6分,如愿以偿地出线了。

温馨提示:在一般情况下,按常规办事并不错。但是,当常规已经不适应变化的新情况时,就应解放思想,打破常规,善于创新,善于改变自己,这样才能取得出人意料的胜利。

改变环境,追求理想

一棵参天大树默默无闻地生长在深山里可能永远不能被人知晓,然而当它被移栽到城市公园里,却成了人们关注的焦点,实现了自己的价值

我们人如果永远把自己封闭在狭小的空间里而不走出去,就难以实现自己的价值;如果总是安于现状,不努力追求理想,也难以铸造辉煌的人生!

因此,我们要努力改变自己的环境,不怕困难,追求理想。只有这样才能被人赏识,实现自己的价值。

“班超投笔气如山,万里封侯出玉关。”班超是东汉时的名将,其实他一开始是一个文人,但他一直都不被人赏识,直到后来投笔从戎,改变了自身环境,后又随固出击匈奴立下无数战功。由一个默默无问的文人成为名震一时流芳千古的封疆大吏,这都是他努力改变自己处境,追求理想并为之不懈奋斗的结果。 还记得那个“天子呼来不上船”的李白吗?李白曾经一度为官,曾经让历士脱靴、贵妃侍墨;而他却因横溢的才华和个性的桀骜而受众人排挤。他深知自己的梦想——不是蜗角虚名、蝇头微利,于是毅然挂印辞官,尽情畅游在山水之间,醉酒饮诗,为后世留下了无数的绝美诗篇,令后人仰止。李白改变了为官的困厄环境,寄身山水,最终实现了人生的理想,达到了人生的辉煌。

从《天下无贼》里的傻根到盲人阿炳,再到《士兵突击》里的许三多,可以说演员王宝强取得了演艺道路上的成功,实现了他的人生价值。他的成功主要是因为他不甘心一辈子做个乡里娃,他有理想,他努力奋斗。十几岁时毅然独自去少林寺学艺,有了本领又勇敢地去北京闯天下。天下之大,人才济济,他并没有退缩,这个年轻人更加努力,他在新环境里奋斗。终于王宝强成功了。理所当然!

可见,一个人要有理想和追求,不能安于现状,要改变自己的环境,努力拼搏,才能被别人赏识,为他人肯定。只有这样,才能实现自己的人生理想,铸就人生辉煌!

那就让我们改变环境,不断为自己的理想奋斗拼搏吧。【深山长谷】

适时改变生存环境

溪流因其改变了自己的生存环境,方能成为虎添翼为大海的波澜壮阔;平凡的一抔沙土,因其改变了自己的生存环境而终成为高山的庄严巍峨。人也应当适时地改变自己的生态环境,这样才可能更好地彰显自己的迷人风采。

古老的大河文明孕育了我们自古以来的安土重迁的思想,但任何的事物如果固守于原来的位置而永远寄守于古老的宫殿,那势必将成为河塘里的污臭,腐朽不堪。就如同那一株大树如果没有改变它自己的生存环境,那它也就只能永远地长居深山,成为众多朽木之中的一员,又何来赢得别人的赏识!

改变自己的生存环境,这需要付出很大的勇气。树木如果移植离开原来的土壤尚且很难成活,而人改变了自己的生存环境,面对陌生的眼光,排挤的势力以及开始新的生活的重压,将更容易退缩。这便需要百倍的信念和勇气去支持自己的决定。战国时的李斯在楚国不被重用转而投奔到秦国,这其中定也经历了苦苦的挣扎,毕竟自己能否被重用尚为示知数。但凭着自己的勇气,他终得面见秦王,并成为一代帝王丞相,帮助秦王赢政创下一统全国的伟大功业。

诚然,并非所有处于现存的环境便得不到赏识,也并不是只要改变自己的生存环境便能成就自己的梦想,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的古语,但旬改变环境后畸形生长的结果。只是,如果固有的环境终不能够使自己的才华尽现,终无法将理想的目标高悬,那改变一下现有的生存环境或许会迎来更大的发展空间。

改变自己的生存环境更需要的是完善自身的品能,一个内美修能之人是最易获得赏识的。就如同没有任何力量会在春日里阻止鸟儿的歌鸣,大野鸽的沸腾,也不会让那些有才智而又适时改变自己生存环境的人永远得不到掌声。

少当益壮,当引吭高歌于峰巅;壮志于胸,当击浪遏于飞舟。既然渴望着成功,既然为自己制定了既定的航程,好就应当学会适时改变自己的生存环境。因为随意便改变生存环境的人是愚者,固守于原来生存环境的人是弱者,只有能抓住时机而改变自己生存环境的人,才是生活的智者。

简评:审题很准,从依据新材料的内容开篇点题,即“人要适时地改变自己的生存环境,这样才能彰显自己的风采”。接着正、反两方面分析,正面论述观点时,层层深入,并有现实性,李斯事例典型。反面分析简洁、深刻。

此外,议论性语言具有形象性、深刻性的特点。从中可以看出小作者文学功底深厚。首尾照应,论证结构严谨。

改变环境,成就人生

悬崖上的松柏若没有离开平地就不会参天高耸;蚌中的珍珠若没有离开适意的沙滩就不会光彩夺目。同样人的一生若不能离开平凡舒宜的环境,就不会成就自我。

就像风雨之后的彩虹一样,若人生没有曲折就不能光彩夺目。离开自己习惯的环境必然充满了未知与挑战,正如树的移栽,那是要付出代价的,然而收获是与付出成正比的。比尔·盖茨,微软帝国的总裁,少年时他曾拥有令多数学子羡慕的哈佛大学的资格证,若没出他当初的选择,他也许会拥有一张令人羡慕的文凭在公司里为人工作,而就是他毅然决然的选择离开,离开那舒适的温室,投入到未知挑战性的世界中,才会造就了他令世人仰慕的微软王国。当然,他的离开也让他饱尝了世间冷暖,经受了人生坎坷。正如树的移栽,伤根破皮在所难免。人生中,苦难与不平是必要的,它就像人生的调味剂,让生命多滋,让人生曲折变化。正如哲学中“有曲折才有美”中所含有的意味一样,有曲折的人生才会是美丽的人生。

不要在沙滩上舒适地躺着,投入到大海的怀抱中吧,那里你才能领略到激情,那里你才能成就梦想。如果平原上你只能是一棵小树,那何不到万丈悬崖上呢,那里你可以尽情地拥抱阳光,可以尽情地吮吸露汁,纵使有摔个粉身碎骨的危险,纵使没有退路,可人生能有几回搏,我们何不改变平凡的环境,让人生绚丽起来呢!

离开平凡的环境,让生命成就非凡。三毛,一位知识性的女作家,儿时的孤卑让她离开了理科学习,一头扎进了文学创作中。创作让她离开了故土,只身来到国外,那里她遇到了荷西,遇到了让她感动,让她快乐的朋友。那里给了她生活的信念,那里是她创作的源泉。正是因为她的“离开”让她的创作之旅从此充满了不凡,充满了传奇。改变自己的环境,也许会有苦难与挫折,但我们的人生会因此绚烂,我们也会因此更加坚强。

改变环境,成就人生。让我们在一条充满未知与挑战,充满探险与新奇的人生路上郑重地书写吧!

简评:本文中心准确、明确。论证恰当,论述语言准确扣题,并且优美,表现出考生的一定文学素养。

《一棵在深山里长了好多年的大树》
深山长谷 第二篇

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。

一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”

一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!”

一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?”……

读了这段文字,你有何感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

材料作文的审题时最难的,因为材料作文的材料比较难于理解,不同的人,理解的角度不同,理解能力不同,理解就不同,虽然材料的写作角度不唯一,但是写作的角度总是有数的,不能随便去写,因此材料作文跑题的情况比较多。

大家在审题的时候,注意抓住材料的主要事件,研究

是什么人(或什么物)?

人(or 物) 做了什么事?

为什么这样做?

把这个“为什么”找到了,抓住了,这个“为什么”就是你写作的中心。以上面这片新材料作文为例,我们通过阅读材料,运用以上

的审题技巧可以找到如下角度:

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。

一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”

一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!” 一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?”……

一、从第一个人的说法可以得到这样一些观点

1、什么人(物)?

深山里的一棵大树

做了什么事?

被移栽到城市新建公园里,受到人们的赏识。

为什么?

因为改变环境可以带来成功

改变环境可以改变生存状态

2利用这个方法,还可以得到如下写作角度:

3、要灵活变通——穷则变,变则通,通则久。

4、给自己一个舞台

5、要会表现自己 学会推销自己。

6、酒香也怕巷子深。

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。

一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”

一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!”

一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?”……

二、从第二个人的说法可以得到如下观点:

1、什么人(物)?

深山里的一棵大树

做了什么事?

离开原来的环境,付出了代价。

为什么?

改变环境需要付出代价

没有付出就没有收获

利用这个方法还可以得到如下观点:

3、生活中,总有些必要的丧失

4、谈代价、谈付出等等

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。

一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”

一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!” 一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?”……

【深山长谷】

三、从第三个人的说法可以得到如下观点:

1、什么人(物)?

深山里的一棵大树

做了什么事?

不离开自己的家乡,

为什么?

是金子在哪里都能发光

从第三个人的说法可以得到如下观点:

2、坚守我心。

3、修养自身,练好内功。

4、给自己一个舞台。

5、酒香不怕巷子深。

四、综合立意:

1、不同的人对同一个问题有不同的看法。仁者见仁智者见智

2、横看成岭侧成峰。

看 PPT 作文

第一观点

寻找属于自己的舞台

暖暖的春风软软地吹,柔柔的阳光无私地撒到大地上,轻轻地走到河堤旁,对着远方的白云大喊:我的青春谁做主。我知道,要想被人赏识,要想实现人生的价值就得改变自己的生活环境,就得寻找属于自己的舞台。

在远处,我听见王宝强在呐喊:要被人赏识,就得走出去,去找自己的舞台。

王宝强就是在小时候看电影时迷上影视,当时幼小的他对妈妈说

他要上少林寺学功夫。在少林寺几年他在学功夫,他的梦想也在壮大——去北京,北京有更多的发展空间。他为了执着于梦想每天做小工,睡小屋。但终于他的付出得到了回报,于是我们看到了荧屏上朴实的傻根,我们看到了固执又顽强的许三多,我们看到了勇敢而又坚毅的顺溜。王宝强找到了属于自己的舞台,他在自己的舞台上努力地绽放着,开出自己的花。【深山长谷】

在远处,我听见希尔顿在呼喊:要行大船,得到深水处。

二十几岁的希尔顿退役回家后除了几千美元的安抚费,他一穷二白,可他有狂热的梦想。他对妈妈说他想成为最伟大的银行家。妈妈欣慰地说:“好,但要行大船得到深水中去。”年轻的希尔顿离开家去追寻自己的梦,去寻找属于自己的舞台。在生活的风浪中,他掌好自己的舵,控制好航行的方向,把握机遇。一次偶然的机会让他开创了旅馆行业,并且越做越大,一跃成为旅馆业巨头。希尔顿的巨轮正是从西斯克城深邃的石油海洋出发,一路乘风破浪驶出史上的旅馆行业。要想实现自己的价值,就得找到属于自己的舞台。

我的青春谁做主,我要寻找属于自己的舞台。

我总觉得人应该生活在有奋斗欲的领域里,生活的环境都是自己的钟爱,在自己的舞台上发光,产热。如果在自己不擅长的领域,所接触的东西没有灵感,那么他也不会创造出什么价值。柔柔的春风拂过脸面,扬起脸来享受那暖暖的阳光,我告诉自己应努力的掌控好生命的风帆,哪怕风浪再大也不要畏惧,我要实现自己的价值,我要寻找属于自己的舞台!

第二观点

环境+奋斗=成功

《雅礼中学2012届高三第六次月考语文试题
深山长谷 第三篇

长沙市一中高2009级高三第七次月考语文试卷(师用)

一、语言文字运用(12分,每小题3分)

1.下列词语的字形及加点字的读音,全部正确的一组是

A.搁浅(gē) 叨扰(dāo) 一炷香(zhù) 闷声闷气(mēn) ....

B.巷道(hàng) 整饬(chì) 应届生(yīng) 飞来横祸(h?ng) ....【深山长谷】

C.害臊(sào) 采撷(xi?) 唱双潢(huáng) 呼天抢地(qiāng) ....

D.照片(piàn) 歼灭(jiān) 一沓纸(dá) 拾级而上(sha) ....

1、D(A.叨扰tāo,B.横hang,C.潢改为簧。)

2.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是

A.在清楚地看到诸多“颜色革命”带来的严重后果后,越来越多的国家站出来反对以美国为首的西方国家随意践踏别国主权,强行干预别..国内政。

B.惠特尼·休斯顿是美国著名歌星,她母亲也是一名出色的福音歌手。因为受母亲的熏染,惠特尼·休斯顿从小就对歌唱表演表现出浓厚的..

兴趣。

C.三国时的曹植从小聪敏异常,写诗作文倚马可待,著名的《七步诗》....

就是在嫉恨他的哥哥曹丕的严加逼迫之下,在短短的七步之内创作而成的。

【深山长谷】

D.面对各种国际争端,我们要一定时刻保持清醒的头脑,主权问题应寸步不让,意识形态问题可求同存异,其他不触及根本的问题则可大.而化之。 ...

2、C(C项“倚马可待”特指人的文思敏捷。符合语境。A项“干预”:过问(别人的事)。“干涉”:过问或制止,多指不应该管硬管,含贬义。此处应为“干涉”。B项“熏染”:长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响(多指坏的)。此处改为“熏陶”,更符合语境。D项“大而化之”原指是美德发扬光大,进入化境。现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。不是大事化小的意思,)

3.下列各句中,没有语病的一项是

A.希望双方共同努力,以实际行动反对贸易保护主义,继续鼓励和保护双向投资,实现双边贸易平衡、多元化、可持续发展。

B.这架造型独特的直升机属于当地的一家直升机租赁公司,现在被一家煤气服务公司租用,用于检查煤气管道是否存在泄漏。

C.据媒体报道,前段时间,一架MQ-8B“大力侦察兵”飞机在帕克斯基地成功地完成了首次无人机采用生物燃料的飞行试验。

D.二月初,亚洲遭遇极寒天气,日本雪灾迄今夺去至少63人死亡,韩国首尔最低温度摄氏零下17度,是55年来最低纪录。

3、A(B项成分残缺,应为“是否存在泄漏问题”或者改为“是否泄漏”。C项语序不当,应该把“首次”放在“采用”前。D项句式杂糅,应为“夺去至少63人的生命”,或者去掉“夺去”。)

4. 日前,《广州市拾遗物品管理规定》(征求意见稿)拟出新招,拾金不昧者可获得相当于失物价值10%的金钱奖励。消息一出,引发舆论热议,下面是四位网友留言,表意最准确鲜明生动的一项:

A.拾金不昧,虽是中华民族传统美德,但从失主角度看,东西失而复得,对归还者给予一定钱物表示感谢,似乎是人之常情。

B.拾金不昧有偿,是否就与传统美德相悖?是否就标志着道德的沦丧?是否不被不法分子利用,成为一种获利手段?这些问题值得思考。

C.拾金不昧有奖与拾金不昧,二者之间不是你死我活的敌对关系,而是更加务实开放的伙伴关系。拾金不昧有奖更接地气,贴人心,我支持!

D.对于拾金不昧,有奖才是王道,神马都是浮云。子曾经曰过:“重赏之下必有勇夫。”因此,对这一举措,我举双手赞成。

4、C(C项通过比喻拟人,鲜明生动地表达了自己的观点。A项“似乎是人之常情”,表意不鲜明,态度不明朗。B项,观点不鲜明,“值得思考”未明确态度。D项,采用网络用语,表述不规范,且引用不准确,文白夹杂。

二、文言文阅读(22分。其中,选择题9分,每小题3分;简答题3分;翻译题10分。)

阅读下面的文言文,完成5~9题。

南轩记

曾巩

①得邻之茆地,蕃之,树竹木,灌蔬于其间,结茅以自休,嚣然.

而乐。世固有处廊庙之贵,抗万乘之富,吾不愿易也。

译文:得到邻近杂草很多的一块地,围上篱笆,栽上竹木,在里面灌水种蔬菜,搭建起草房来供自己休息,悠闲又快乐。世上固然有身在朝廷的显贵,财富与国君匹敌(相当)的富商,但我不愿意和他们互换位置。

②人之性不同,于是知伏闲隐奥,吾性所最宜。驱之就烦,非其器所长,况使之争于势利、爱恶、毁誉之间邪?然吾亲之养无以修,.

吾之昆弟饭菽藿羹之无以继,吾之役于物,或田于食,或野于宿,不.

得常此处也,其能无焰然于心邪?少而思,凡吾之拂性苦形而役于物者,有以为之矣。士固有所勤,有所肆,识其皆受之于天而顺之,则.

吾亦无处而非其乐,独何必休于是邪?顾吾之所好者远,无与处于是也。然而六艺百家史氏之籍,笺疏之书,与夫论美刺非、感微托远、山镵冢刻、浮夸诡异之文章,下至兵权、历法、星官、乐工、山农、野圃、方言、地记、佛老所传,吾悉得于此。皆伏羲以来,下更秦汉至今,圣人贤者魁杰之材,殚岁月,惫精思,日夜各推所长,分辨万事之说,其于天地万物,小大之际,修身理人,国家天下治乱安危存亡之致,罔不毕载。处与吾俱,可当所谓益者之友非邪?

译文:世人的性情各不相同,由此而明白处于闲散的生活状态中,隐居在僻静的处所,对我的性情最为合适。迫使我去做繁杂的事情,原本就不是我那天赋的长处所在,何况还要让人到那势利、爱憎、毁

誉中间去争斗呢?然而我母亲的赡养没条件达到最完美的地步,我兄弟们的粗食淡饭也没办法顿顿吃得上,我被解决这些生活问题所驱迫,有时在田地里用饭,有时在野外住宿,不能够经常呆在这草房中,哪能在心里不焦躁呢?不过冷静一下再想想,大凡像我这样违背自己的性情,劳苦自己的身体,被生活问题所驱迫的情况,也是有理由去做的了。读书人原本就有该勤苦的事,也有该尽力的事,明白这些都是从上天那里承受过来的,进而顺从它,那我也就没有任何地方不是该欢乐的了,为什么偏偏一定要在这草房里休息才算好呢?回想我所爱好的东西很高远,与身在这草房中没有什么太大的关系。然而六经、诸子百家、史家的著述,注解之类的书籍,以及评定美好事物,讽刺丑恶现象,对细微的东西别有感触而寄托又深远,凿于山崖和镌刻在墓石,浮夸又诡谲怪异的文章,下至用兵谋略、历法星象、乐舞音律、农作物种植、方言和地理书,佛教道教所传授的教义法术,我又全在这草房中获取到。它们都属于从伏羲以来,往下又历经秦朝汉朝直至当代,圣人贤人和突出的奇才穷尽岁月,付出极大的精密思索,日夜各自推究学问胜过其他学问的地方,分析辨明各种事物的论断。这些论断对于天地万物,小事与大道的关系,修养好自身,治理民众,国家天下治乱安危存亡的最高表现,没有不详尽载述的。这样一来,草房与我在一起,可以够得上人们所说的扩充自己的好友吧?还是并不如此呢?

③吾窥圣人旨意所出,以去疑解蔽。贤人智者所称事引类,始终.

之概以自广,养吾心以忠,约守而恕者行之。其过也改,趋之以勇,

●【往下看,下一篇更精彩】●

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