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2016年古村落

成考报名   发布时间:07-22    阅读:

篇一:2016年古村落
2016年最新最全的5A景区名单

1、国家5A级景区历年批复数

2007年首批66家

2009年新增 1家

2010年新增 9家

2011年新增43家

2012年新增26家

2013年新增30家

2014年新增10家

2015年新增29家 并撤销1家

2、按地区排列:

江 苏(20家)

苏州园林(拙政园、虎丘、留园)(2007.5)

苏州周庄古镇景区(2007.5)

中央电视台无锡影视基地景区(2007.5)

南京(钟山-中山陵园)景区(2007.5)

无锡灵山大佛景区(2009.5)

苏州吴江同里古镇景区(2010.4)

南京(夫子庙-秦淮河)旅游区(2010.4)

常州恐龙城休闲旅游区(2010.4)

扬州瘦西湖景区(2010.4)

南通市濠河景区(2012.2)

泰州姜堰市溱湖旅游景区(2012.04)

苏州工业园区的金鸡湖景区(2012.07)

镇江金山·焦山·北固山(简称“三山”)(2012.09)

无锡市鼋头渚景区(2012.10)

苏州市吴中太湖旅游区(2013.01)

常熟沙家浜·虞山尚湖旅游区(2013.05)

江苏省常州市天目湖景区(2013.10)

江苏镇江市句容茅山景区(2014.11)

江苏省淮安市周恩来故里旅游景区;(2015.10)

江苏省盐城市大丰中华麋鹿园景区;(2015.10)

浙 江(14家)

杭州西湖风景区(2007.5)

温州雁荡山风景区(2007.5)

舟山普陀山风景区(2007.5)

杭州淳安千岛湖风景区(2010.4)

嘉兴桐乡乌镇古镇(2010.4)

嘉兴南湖旅游区(2011.9)

宁波奉化(溪口-滕头)旅游景区(2010.4)

金华东阳横店影视城景区(2010.4)

杭州西溪湿地旅游区(2012.1)

绍兴市鲁迅故里·沈园景区(2012.10)

浙江衢州开化根宫佛国文化旅游区(2013.09)

浙江南浔古镇景区(2015.07)

浙江省台州市天台山景区;(2015.10)

浙江省台州市神仙居景区;(2015.10)

河 南(11家)

郑州登封嵩山少林景区(2007.5)

洛阳龙门石窟景区(2007.5)

焦作(云台山-神农山-青天河)风景区(2007.5)

洛阳嵩县白云山景区(2011.1)

开封清明上河园(2011.1)【2016年古村落】

安阳殷墟景区(2011.1)

平顶山(尧山-中原大佛)景区(2011.5)

洛阳(老君山-鸡冠洞)旅游区(2012.1)

河南省洛阳市龙潭大峡谷景区(2013.01)

河南南阳市西峡伏牛山老界岭-恐龙遗址园旅游区(2014.11)

河南省驻马店市嵖岈山旅游景区(2015.10)

广 东(11家)

广州长隆旅游度假区(2007.5)

深圳华侨城旅游度假区(2007.5)

广州白云山风景区(2011.1)

梅州雁南飞茶田景区(2011.1)

深圳市观澜湖休闲旅游区(2011.5)

清远市连州地下河旅游景区(2011.9)

韶关仁化丹霞山景区(2012.1)

广东省佛山市西樵山景区(2013.01)

广东省惠州市罗浮山景区(2013.12)

广东佛山市长鹿旅游休博园(2014.11)

广东省阳江市海陵岛大角湾海上丝路旅游区(2015.10)

湖 北(11家)

武汉黄鹤楼公园(2007.5)

宜昌三峡大坝旅游区 (2007.5)

宜昌三峡人家风景区(2011.1)

十堰武当山风景区(2011.1)

恩施巴东神龙溪纤夫文化旅游区(2011.1)

神农架生态旅游区(2012.1)

湖北省宜昌市长阳清江画廊景区(2013.01)

湖北省武汉市东湖景区(2013.10)

湖北宜昌市秭归县屈原故里文化旅游区(2014.11)

湖北武汉市黄陂木兰文化生态旅游区(2014.11)

湖北恩施大峡谷景区(2015.07)

山 东(9家)

泰安泰山景区(2007.5)

烟台蓬莱阁旅游区(2007.5) 拓展:山东蓬莱三仙山-八仙过海景区(2013.01)

曲阜明故城(三孔)旅游区(2007.5)

烟台龙口南山景区(2011.1)

青岛崂山景区(2011.1)

威海刘公岛景区(2011.1)

山东省枣庄台儿庄古城景区(2013.01)

山东济南市天下第一泉风景区(趵突泉-大明湖-五龙潭-黑虎泉-环城公园)(2013.09)

山东省沂蒙山景区(2013.12)

四 川(10家)

成都(青城山--都江堰)旅游景区(2007.5)

乐山峨眉山景区(2007.5)

阿坝藏族羌族自治州九寨沟景区(2007.5)

乐山乐山大佛景区(2011.7)

阿坝藏族羌族自治州黄龙景区(2012.1)

四川汶川特别旅游区(震中映秀-水磨古镇-三江生态旅游区)(2013.07) 四川绵阳市羌城旅游区(2013.07)

篇二:2016年古村落
2016年古村元宵晚会主持词

2016年古村元宵晚会主持词

院外:

一、开场舞

(开场舞之后,两位主持人上场)

甲:原曲的父老乡亲、兄弟姐妹们

乙:亲爱的观众朋友们——

合:大家好!

甲:元宵节是春节后的第一个重要节日,这一天,大街小巷张灯结彩,人们赏灯、猜灯谜、吃元宵,将春节期间的欢乐气氛推向又一个高潮。

乙:此外,元宵节还有许多其他民俗活动,比如像咱原曲村民刚才表演的舞龙、舞狮、跑驴、跑旱船、扭秧歌、吹唢呐等。今年啊,咱们就在这热热闹闹的原曲过回元宵节。

甲:说起这原曲,可是咱县有名的古村落了,这里人杰地灵,风光秀美,自古就有“xx江南”的美誉。

乙:原曲的历史年限儿确实很长,留下许多保存完好的古建筑,有腰铃寨三寺九庙十八堂之说,就像咱们眼前的龙王庙大殿就很有代表性。

甲:原曲真是个好地方,三天三夜也说不完啊。

乙:那咱就不多说了,咱们还是赶快欣赏节目吧,接下来请欣赏(正说着节目就开始了)——

二、秧歌剧:猪八戒背媳妇,孙悟空(带小猴上)

三、歌伴舞

甲:原曲的古迹很有特色,有明清时候的五道古券,就像五座城门,把原曲围成“铁桶”,有明代龙王庙中的无梁殿,全是木石结构,设计非常精巧,村里的民房也都是青瓦土坯房。

乙:还有那建在悬崖峭壁上的静音寺(有“凌空白塔”“百年黄栌”等美景,有“蛇寺莽仙”之称),涉县古八景之一的清泉寺,寺内留下众多名人的书法真迹(如康熙的“虎”,张天师的“龙”,慈禧的“真如自在”,王羲之的“白鹅飞到凤池中”等等)。 甲:接下来,就让我们通过“三句半”走进古色古香的原曲吧。

四、三句半

甲:“变脸”是门绝妙的艺术,后来川剧将它搬上舞台,用“脸谱”来表现剧中人物情感的变化。今天,在咱们原曲也有位村民会这绝活,请欣赏川剧变脸。

五、川剧变脸+独轮车

乙:近些年,咱们原曲的***支书和姚志堂主任,为打造原曲古村落,为村子跑前跑后,出了不少力。相信咱们的原曲村民也会在*支书和姚主任的带领下走向更美好的明天。听说姚主任歌唱的还很好类,咱们让姚主任给大家唱两句怎么样,大家欢迎!

六、姚主任唱歌

甲:近年来,广场舞成为一种时尚运动,吸引了大批中老年人积极参与,武汉等一些大城市里还会有大妈们在街边聚众斗舞的盛况。

乙:像什么小苹果、最炫民族风、美丽的姑娘......那是相当的流行。下面请欣赏大型广场舞《走西口》。

七、大型广场舞:《走西口》【2016年古村落】

甲:洪拳是南拳之一,已有300多年历史,它融入了龙、虎、狮、豹、鹤、蛇、象、马、猴、彪多种动物的动作,套路又多又杂,打起来气势刚猛、劲道十足,可健体防身,非常实用。

乙:接下来,就让我们领略一下原曲洪拳的风采吧。

八、传统武术(大小洪拳,四套,组合上)

九、两位主持人即兴表演节目

十、快板儿

甲:百事孝为大,百善孝为先。有的孩子在老人生前不好好敬养,偏到老人去世后,在丧事上办的风风光光,装成个大孝子的模样。在外人看还以为多孝顺呢,实际上是在演戏,是假孝敬。

乙:可不是,生前老人没活舒坦,光死后风光下葬顶个屁用,那不是孝敬,是出毛巧。真正的孝顺是应在老人们生前就尽心侍奉赡养的,能让老人生前享福才是最重要的,才是真正的孝顺。

甲:请欣赏小品——

十一、小品

十二、欢聚一堂

甲:快乐的时光总是这么短暂。

乙:是啊,要和原曲的乡亲们说再见了。

甲:最后,祝大家在新的一年里好事连连,好梦圆圆。

乙:祝原曲村民用勤劳和智慧浇灌丰收的硕果,迎接美好的未来。

合:朋友们,再见!

院内:

甲:老人们最爱看戏、听戏,闲着没事时,坐在暖和的日头下,听上几段好戏是最惬意不过的了。

乙:戏这东西真是让人着迷,一旦喜欢上,就很难再丢下了。接下来就让我们来欣赏一段儿上当落子——

一、戏曲:上当落子

二、歌曲:男女联唱

附:街上社火需要的现场主持和采访,由主持人自行准备

篇三:2016年古村落
2016民俗文化古村落概况报告

民俗文化古村落概况报告

民俗文化古村落概况古村位于苗族自治县西南部的大桥江乡境内,村落屋居面积0.5平方公里左右,现有326户、1137人,其中苗族占98%,龙姓村民占总人口的97%,是江南尤其是湘西至今保存完好的古村之一。

这里历史悠久,人才辈出,风光旖旎,古迹众多,文化底蕴深厚。的名字颇有来历。此地原系曹姓居住地,叫做曹家坪。附近葱崽园还有一江姓富户,龙姓本来住在小溪的老屋坊。后来曹、江两姓家道衰落,将田土房子慢慢卖给龙姓,日子一久,龙姓随之迁移到该村,而曹姓则搬到西晃山脚下的洞塘溪居住。自龙姓搬到这块背靠青山、三面环水的风水宝地以后,可谓家发人兴,人丁兴旺。最鼎盛的清朝乾隆、嘉庆时期,就出了18户大户人家。目前该村保留下来的大量的古色古香的窨子天井屋,都是那时修建。这些屋舍多为砖瓦结构,封火鳌头,气派非凡。清朝时期,该村人才辈出,文武双全,尤其晚清拔贡龙植三还当过“湘西王”陈渠珍的师爷,参议政事。因为村里已经没有曹姓人氏居住,为了发扬豪侠气慨,在龙植三的倡议下,村民一致同意将“曹家坪”改名为“”。但是老一辈人和民间还是习惯称该村为曹家坪。古村的文化底蕴集中表现在民俗文化、革命文化、名人文化、福寿文化、和谐文化五个方面,其韵味当是乃至整个湘西地区文化风情的特写。从现存的史料和口碑资料中调查发现,古村有人居住的历史已有一千多年了。千百年来,人民在这里躬耕细读,繁延生息,不仅创造了令人叹为观止的居住、工艺、饮食等物质民俗,也创造了让人叫绝的节日、礼仪、信仰等精神民俗。形式多样、内涵丰富的民俗风情久沿成习,传而不衰,成为古村历史文脉的现实载体。

(一)文化生态良好古村背依青山,对面近处三面坡田层叠,远处山峦环绕,山脚与田畈之间穿行淙淙溪水,山如屏障,水似玉带。鸟瞰古村,环村五座青山形似蛟龙,起伏腾挪,风水行语曰“五龙窜槽”。村民龙学文、龙学好家旁边,有一口泛碧溢玉的老井,当地习惯称为“龙眼”。聚族而居的龙姓村民,对这方与“龙”结缘的风水宝地无疑珍爱有加。或许因为“龙”的守护,古村虽经过历史风雨的浸淫,遭受时代炮火的洗砺,以及“文化大革命”的劫难,蒙受了不少损失和破坏,但很多文化符号、文化基因、文化形态仍得以承传至今,光彩照人。寨堡老墙虽已毁坏不少,但透过断壁残痕,抚摸墙石堡基,依稀可见古村当年高大夯实的雄姿丽态。村中古巷,有一户被袁世凯麾下游兵刀砍枪击过的古木门,现在仍固若金汤,牢不可破。“文革”时“破四旧”以石灰、黄泥覆盖的“小资情调”--大门题字、楹联以及门墙花、鸟、鱼、虫水墨小画,依然凝结着古村昔日的品位。

【2016年古村落】

(二)古民居建筑完整最古的民居距今约七百年,宅门上题“科名世兆”门楹,为龙姓先祖科举获功名后,自“老屋场”移居豪家坪时所建。古村民居大多建于明清时期,一般墙高三丈,一律封火青砖砌成,一律呈几何等边以斜角开墙为门,墙内一律为窨子屋,或两栋二层等高对峙,两侧等高厢房相连,中留敞亮天井,似北京“四合院”;或二进二层主屋相叠,前配等高厢房,留天井,颇具苏州园林建筑结构风格。中堂楼房较两侧房间阁楼略升,与天井呼应,高大敞亮;每间房皆镶镂花木窗,木壁雕龙画凤、刻走兽飞鸟及花草,典型的湘西木刻;柱石或方或圆,上雕花纹;天井底或铺整块石板,或嵌各种几何图状石块,干天井常架条形石块于坑上,湿天井常置石鼓于方坑,勾连交通。像这种较完整的建筑在该村尚有38栋。有的虽遭不同程度的破坏,但只要稍加修复,基本可重现旧貌。过去,这里还建有戏楼、风雨桥、宗祠、庙宇、牌坊、商铺,可惜都已只剩下遗迹了。

(三)民间工艺丰富古村的人们有着苗乡共有的印染、剪纸、雕画、挑花、刺绣、扎花、绘画、纳袜底、打鞋垫、织彩带等民间工艺习俗。以前,这里人们的衣服、被褥、门帘、蚊帐等生活用布,都是自纺自织的家织布。他们将“喜鹊窜梅”、“双龙抢宝”、“凤戏牡丹”等花纹印染于布料上,就成了耐用、不褪色的印花布。妇女们对桃花刺绣更是得心应手,针到活成。戴的帽子,穿的衣服,睡的床帏,垫的袜底,都是她们心灵手巧的艺术什物。在村里,至今还有老人、妇女在家挑花绣花,将一件件精美的绣花头巾、枕套等工艺品销往村外,颇有市场。遗存在村里的木雕、镂柱、石刻、墙画等等,也大都是本村的能工巧匠们艺术成果的汇集。革命烈士陈佑魁的遗孀龙溆就是出生在这里。她不仅聪颖好学,智识过人,还有一手挑花刺绣的本领,绣出的龙凤、花卉都神态逼真,让时人赞叹莫及。昔日隐居娘家抚养革命遗孤的日子里,有相当长的一段时期,她就是靠挑花刺绣的手艺维持生计。一代豪杰龙翔有着过人的纸扎技艺,特别是龙灯手艺常让乡邻望尘莫及。之所以蕴藏着如此丰富的民间工艺财富,主要得力于这里自古耕读成习,节俭持家、爱美求美的历史传统。

(四)节日习俗独特岁时节日是民俗文化的形象演绎和重要构成。古村传统节日活动除了中国全民族性的春节、清明节、中秋节、重阳节之外,还有本土本族的民间节日。这些节日,有季节时序性的,有纪念祭祀性的,有娱乐交往性的,还有祈求庆贺性的,也有以上特征互相交糅、兼而有之的杂错性的。一是正月过“雨水节”。这天忌挑水,不出工,相传这样会带来风调雨顺的好收成。二是农历二月“过社”(春社)。每家每户掐“社菜”、“挖野葱”、“煮社饭”,然后是扫墓、垒坟、祭祖。三是农历五月初五过“端午节”。节日这天,各家各户都要用菖莆水浴,采艾叶悬门,洒雄璜驱霉,烧香纸敬祖,观龙舟于河。四是农历六月过呷新节。即呷肉食外,还要到稻田掐几杆稻穗,放饭上蒸熟,摘新辣椒、新茄子或其他新鲜瓜菜供全家食用,表示吃新谷新米新蔬菜。五是过农历“七月半”。村人称“中元节”、“鬼节”,燃香焚纸,烧包笼,祭祀先人。六是过农历十月初二“保冬节”。节日这天,杀猪宰羊,打粑唱戏,意在庆贺丰年,敬祀神祖。这种气氛,不亚于过年。七是腊月二十八烧年纸。新婚郎女在这天要回娘家与岳父岳母、哥嫂、兄妹同过小年,村里称“呷年嘎饭”。在,以往还盛行一种颇具特色的节俗活动,叫“打青醮”,即一种“做道场”的祭祀活动,既有儒教的正统,又有释教的超然,也有道教的神秘。一年四季都兴做,尤以“春祈秋报”为主,但时逢农历五、六月,如遇天旱久晴不雨,禾苗干枯或病虫成灾,夏季也做道场。其中的秋季道场隆重、壮观,一般放在秋收完毕后进行,旧称“人命道场”。由村寨一名或几名首事(头人)出面与众商量,筹粮措款,安排事宜,时间为五天。第一天请来先生(儒家文人)、道士做准备布置场所;第二天早晨悬幡升五色彩旗,白天道士行法事,敲木鱼,念经卷;第三天游船(篾条做骨架、五色纸糊成三尺长的小船)、舞草龙灯(稻草扎成的小龙,供三人舞),在村寨四周及田间地角游行。第四天白天道士行法事念经文,晚上放河灯(用彩纸在一模型上糊成的朝天小纸灯,底部涂有防水的蜡油)于溪水中。第五天白天道士依然行法事念经卷,晚上绕村寨周围道路插路烛,边走边点,围村转一圈之后道场仪式才告结束。在打青醮的五天中,村里家家户户都要打斋粑呷斋饭,祈求天公神灵保佑四季五谷丰登,一生吉祥平安。

(五)表演艺术活跃艺术源于宗教,由于节俗文化独特,历史悠久,这些带有宗教意味的祭祀、庆祷、娱乐等节日习俗往往伴以特定的器乐演奏,都会举行不同形式的歌舞和戏剧活动。节日习俗是滋生民间艺术的土壤,是展示民间艺术的舞台,两都互为表里,相得益彰。如前文提到的“打青醮”,就有“娱神娱人”的歌舞表演,乐器弹奏。作为苗族主姓的族名,秉承着苗族能歌善舞、喜书爱画的历史传统,龙氏家族延续着本族书香盈室、墨韵怡心的祖传血脉,把自己悠美质朴的歌声化作了对劳动的赞美,把自己铿锵喧烈的锣鼓化作了对生活的吟咏,继承和光大了本族的民间艺术光华。相传伯高公爱看戏,他在朝廷当大官,告老还乡时,皇上恩准,在堡寨大门前竖起了一个大戏台。自此,每年请外地、本村的戏班从正月起,一直唱演到二月间做阳春时才停止。一旦演出开始,村民当天从家里拿出火箱、凳椅就一直摆在戏堂里,到次年演出结束才拿回家。常常是四五百人聚在一堂,看不释眼。除了从腊月至正月为该村唱戏演出的高峰期外,这里到了三月要唱社戏,五月要闹龙舟、唱龙歌,七月要放敲锣鸣鼓,迎接“余纳会”开会议式,九月要唱汉戏高腔,十月要“打青醮”。村里遇丧事,要唱傩堂戏;(

篇四:2016年古村落
2016导游专业实践报告

文 由

第 一 公 文

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o m 收 集 整 理莲山

导游专业实践报告

2016年4月22日上午八点我随分院师生乘车前往享有“画里乡村”美誉的西递xx。

经过长途跋涉,大约七个小时的颠簸,我和分院师生终于到了xx。到达之后院里的老师就给我们安排了宿舍。虽说是十人间的房间,但里边的摆放都很整齐卫生,没一会我们就习惯了。晚饭过后,老师就说明天就去xx里面参观参观。

xx位于xx城西北角,距xx65公里,距xx县城11公里。该村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古xx人独出机抒开"仿生学"之先河,规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系,统看全村,就象一只昂首奋蹄的大水牛,成为当今"建筑史上一大奇观"。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫"承志堂"富丽堂皇,可谓皖南古民居之最。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映,动静相宜,空灵蕴藉,处处是景,步步入画。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑,甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的xx被誉为中国画里乡村。

第二天上午跟着院里师生来到了xx,随后我们分成了十多组人分别跟着各自的导游来参观xx。

进入xx后,我发现这里的供水系统的设计真是令人惊叹。俗话说得好“山因水清,水因山活”,南宋绍兴年间,古xx人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是xx区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。充分利用当地的环境条件,依势而成的布局便像唇齿存在般合理、自然。这是我们今后在建筑场地环境设计学习中的一个活教例。

我们沿着南湖走到了南湖书院,该书院大厅巍峨壮观,门楼保存完好,原有“以文家塾”金色匾额,是清朝翰林院侍讲、大书法家梁同书93岁时所书。西侧有“望湖阁”,卷棚式屋顶,楼窗面临南湖,上挂“湖光山色”横匾一幅,登高远眺,湖光山色,尽收眼底。

跟着导游我们来到了当年的首富家,也就是承志堂。承志堂建于清末咸丰五年,是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群,占地约2100平方米,内部有房屋60多间,围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑,两侧是家塾厅和鱼塘厅,后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根,木柱和额枋间均有雕刻,造型富丽,工艺精湛。引泉水至屋内池塘,足不出户就能用到泉水。承志堂建在村中的上风上水处,主人花钱买了个官位,建了个门当户对的八字门。屋内的牌匾、字画和对联彰显儒商的文化底蕴。家塾体现了主人重教。鱼塘厅的美人靠,更是别具一格。围栏做成条椅状,美人靠在椅上观赏自家鱼塘里的鱼,够有情调的!吸毒、打麻将等的场所一应俱全。它是中国清末年间富人生活的一个缩影。

最后我们自己还去把xx逛了个遍,我们看到最多的就是竹制品,也忍不住买了几个竹杯留了个纪念。随后几天分院师生组织了我们爬齐云山,参观影视村以及参观屏山风景区。期间我们自己也还组织了单车观景。

不知不觉离开的时间也到了,我认为吧,这次实践中,除了专业知识的扩充收获外,那些实践生活中的点滴更是让我刻骨铭心。艰苦的住宿条件刚开始让我反感和难以适应,饮食也是让我大失所望。但是我最终还是调试好心态,克服了种种不适,甚至将之后的实践生活当做了一种享受和乐趣。炎热的天气也没能阻挡我坚定的步伐,现在试着在“不适”中寻找和欣赏美景已经成了我的一种能力。种种生活困难中与同学的互帮互助和互相鼓励教会了我真正的“合作”。学着苦中作乐,学着适应,都是这次实践教会我的简单却深刻的人生哲理。此次实践也确实大大增强了班级凝聚力也培养了对自然风景和环境的观察力和感受力。

总而言之,我很感谢分院给我们组织的此次xx实践之行。

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第 一 公 文

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篇五:2016年古村落
2016有价值土坯房保护管理工作方案

为扎实推进我乡农村危旧土坯房改造工作,进一步加强我乡具有文化历史价值和凸显我乡特色民居风格的土坯房管理保护工作,促进历史文化与乡村旅游产业发展,根据县农房办的工作要求,特制定本方案:

一、目标任务

结合我乡茶产业发展的资源优势,决定对乡村的土坯房进行保护、开发和利用,努力打造茶乡文化乡村旅游线路,树立茶乡新形象。

二、工作措施

1、加强修缮保护。结合土坯房改造和新农村建设,坚持保护为主、合理利用、加强管理的工作方针和护其貌、显其颜的工作思路,对该点的土坯房进行外观装修,形成统一的古色风格。

2、严禁拆旧建新。在该点原则上不安排新建房屋,只采取修缮加固方式,以保护古村落和土坯房的真实性和完整性,对在该点居住的农户确需要建房的,要根据有关规划,采取房屋置换或在集中点新建和另选址新建的方式进行。

3、强化宣传教育。认真开展有价值土坯房的保护宣传教育活动,坚决制止对有价值土坯房进行破坏的行为。加强对古迹、标志性建筑和周围环境的保护。

4、切实加强领导。乡成立农村危旧土坯房改造和有价值土坯房保护管理领导小组。由乡分管领导任组长,办公室、国土所、规划所、民政所、财政所、农房办等单位人员为成员。负责具体协调有价值土坯房保护的管理工作。

5、加大政策扶持。一是加大基础设施建设投入。针对该点土坯房保护管理工作,进一步加大投入,不断完善改水、改路等基础设施建设。二是积极引导农户发展农家乐等农村生态旅游业。三是充分利用风电项目开工的契机,打造工业和农业相结合的体验休闲产业。

篇六:2016年古村落
2016消费品市场运行情况调查报告

一、当前消费品市场运行主要特征

(一)批发、零售业对消费品市场发展拉动明显。全县批发、零售业共实现消费品零售额20.06亿元,同比增长13.9%,占全县社会消费品零售总额的89.7%,拉动全县消费品零售总额增长3个百分点。

(二)住宿业增速回升,餐饮业增速持续减缓。随着生态旅游的兴起,全县自然旅游资源比较优势逐渐显现,乡村旅游接待量明显上升,经济实惠、轻松温馨的“自驾游”受到热捧。随着乡村民宿和传统村落发展力度的加大,住宿、餐饮各方面得到了一定程度的增长。今年前三季度,全县住宿业消费品零售额0.26亿元,同比增长13.2%,较二季度分别增加14.1个百分点;餐饮业消费品零售额2.05亿元,同比增长10.2%,但增幅较二季度降低2.9个百分点。

(三)限额以上单位支撑作用较弱。今年1-9月,全县限额以上企业实现消费品零售总额1.52亿元,比去年同期增长1.9%,比全市平均低10.2个百分点,较上半年回升4.4个百分点。分行业看,四大行业“三升一降”,批发业、零售业和住宿业分别增长0.5%、6.3%和8.9%,餐饮业下降14.1%。

(四)主要商品类别零售额同比下降,但降幅收窄。据限额以上零售业企业和个体户统计显示,今年1-9月全县10类主要商品中只有家用电器及音像材料类、中西药品类、文化办公用品类和石油及制品类商品的零售额较上年同期保持增长态势,其余6类商品的零售额同比均出现不同程度的下降,但降幅较二季度收窄。

二、当前消费品市场需要关注的问题

(一)实体企业效益持续下滑。受整体经济形势和金融环境的影响,银行投向中小企业的资金比例在缩小,目前只占全部贷款的三成,融资抵押难、成本高,影响企业投资意愿,新投产企业数量少,规模小;受成本刚性上升等多重压力,企业利润微薄,个别企业因技术含量低,抵御市场风险能力差,只得减产或停产。从1-8月限上法人企业财务报表看,全县限上住宿餐饮业亏损面达71.4%(其中1家停业),亏损0.08亿元;限上批发零售业亏损面达35.7%。

(二)企业规模小,“上规”难度大。目前,全县商贸流通业依然呈现小规模经营的局面,限额以上批零和住餐企业23家,限额以上企业个数少。今年前三季度,仅一家新开业限额以上批发企业入库,纯批发企业没有零售额数据,无法直接对社会零售总额的增幅起到拉动作用。另外,商贸年度审批制度改革,“下升上”单位必须以税务部门纳税申报数据为基础,且截至申报时已达到限额标准,这大大增加了企业“上规”的难度。严苛的审批条件导致2016年度新增单位目前仅筛选出1家,下阶段全县社会零售总额快速增长动力不足。

(三)新兴业态抢占传统商贸企业市场份额。不可否认,电子商务的快速发展有效拉动了消费增长,但也在一定程度上分流了传统零售业的商品交易。在全省乃至全国的“电商热”的环境下,县政府加大扶持力度,全县电子商务协会(商会)正在逐步发展,各个电子商务公司逐步成长。但目前,县域电子商务主要分布在个体工商户中,而大部分以网络销售为主的个体经营户为无照无证经营,无固定经营场所,隐蔽性强,其产生的商品零售额无法反映在全社会消费品零售总额内。

(四)政策环境影响消费稳步增长。在中央严控“三公经费”、规范津补贴福利发放等背景下,当前市场上又无明显刺激扩大内需政策出台,市场消费热点迅速降温。截至目前,全县消费品市场中尚未出现持续稳定并占一定比重的增长品类。

三、下阶段走势判断

今年以来,伴随宏观经济环境的下行压力和复杂性,消费品市场增速明显放缓。尽管在中央系列稳增长政策的作用下,经济出现企稳迹象,近期部分宏观数据有所好转,但宏观经济环境所面临的压力并未减轻。从全县来看,虽努力通过抓休闲养生和传统村落来促进批零、住餐等各方面的增长,但第四季度没有较明显的增长点,消费品市场下行压力不减。

四、对策及建议

(一)鼓励传统企业建立网销平台,拓宽销售渠道。网络购物无店面的经营方式,突破了地域限制,提供了更多样化的商品以满足顾客需求。积极鼓励有条件的传统商贸流通企业构建网上销售平台,开展产品网上促销、网络分销和批发等;激励中小型企业加入网络分销平台,通过开设网络旗舰店等方式不断拓宽销售渠道,同时加强物流运输等配套产业设施建设,推动电子商务产业蓬勃发展。

(二)培育新增力量,发挥限上企业龙头效应。限额以上企业及个体户因其聚集、辐射和支撑带动作用,能有效拉动全县商贸经济增长。落实财政补助、税收减免、信贷支持等扶持政策,对发展潜力大、行业特色明显、成长性好的企业实行重点引导、重点扶持以提升企业档次及综合素质。加强经贸、团县委、工商等部门沟通协作,着力抓好小升规工作,加大中小企业服务力度,引导一批企业落地上规。此外,对于达到一定规模并有资格享受政策优惠的企业,譬如“龙头企业”等审批当以企业统计报表数据为参考依据,从而更好地激发企业上规的主动性和积极性。

(三)抓无证经营,完善电子商务企业(个体户)登记手续。限额以上电子商务单位必须注册法人单位,同时建立相对规范的财务制度,无证经营者需完备工商营业执照等相关手续。据现行统计制度规定,若网商无证照经营,则不能进入抽样调查框,其销售额便无法在统计数据上体现。以完备“三证”(工商营业执照、税务登记证、组织机构代码证)为抓手,加快推进网络零售额规范入统工作进度,切实提高农村电子商务在县域消费品市场中的贡献率。

(四)积极培育消费热点,增强消费动力。以县域内50个传统村落为抓手,推进古村落保护和利用,以境内田园风光为资本,结合农家乐及生态养生、生态养老、生态人居、画家村等新型业态,加强旅游产品开发,把乡村民宿业和休闲养生养老作为我县第三产业发展的突破点。支持有条件的乡镇(街道)、村和民间组织举办特色民俗节庆活动,营造全民兴旅、旅游富民的浓厚氛围,以节庆活动为载体,着力培育新的消费热点,促进县域旅游餐饮、健身美容、休闲娱乐等服务消费,挖掘和释放潜在的消费能力。积极引导大众消费观念升级,提升个性化、差异化、时尚化、品牌化消费理念,进一步增强居民消费的动力,从而促进市场较快增长。

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