做一个通情达理的人

做个通情达理的女人
做一个通情达理的人 第一篇

做个通情达理的女人

通情达理的女人最美

男人是山，女人是水，只有通情达理的女人才能环绕出山的灵性；男人是树，女人是藤，只有通情达理的女人才能缠绕出树的刻骨柔情；男人是林，女人是鸟，只有通情达理的女人才能啼唱出树林的美妙和谐。他是男人，你是女人，在他脆弱的一刻，在他进退维谷之际，用女人特有的温情给予他安抚，这种通情达理的女人，是每个男人都喜爱的。

通情达理的女人，懂得扬长避短，对他的成就荣誉，给予坦诚的赞赏；对于他的不足之处，以淡淡的笑一抹而过。即使到了不得不正视的问题时，也懂得用最婉转、最恰当的话语告诉他，这样不仅给他留了面子，还呵护了他精神上的尊严。通情达理的女人，眼中没有他出身的贵贱，嘴上没有他小心经营的隐私；通情达理的女人，在他风生水起时不骄，在他失意靡靡之时不弃；通情达理的女人对他偶尔胡吹海侃的大话笑笑不语，对他特有的爱好坦然视之；通情达理的女人，不会要他在她和婆婆之间做选择，不会拿他与别人的身价相比；通情达理的女人，对男人给予她的现世安稳充满感激。时间是筛子，只有通情达理的女人才能留下暖阳轻照的美好。通情达理的女人不仅是一个贤惠的人，还是一个可爱善良的女子，更是一个宽容自信的女性，她不会因为步入围城而开始邋遢自己，她依然会把自己收拾得像婚前那样干净利落，依然会保持着良好的生活习惯，依然有着最美好的笑【做一个通情达理的人】

容和身姿，通情达理的女人是美丽的。通情达理的女人，不仅会给自己快乐，还能给他人带来快乐，甚至能把更多的快乐带给身边的亲朋好友；通情达理的女人会明白，男人在社会上需要很多的朋友，她不会要求他时时刻刻陪着自己，她会允许他出去。

通情达理的人 自带光芒
做一个通情达理的人 第二篇

通情达理的人，自带光芒

作者：沐沐 来源： 佳人微信

小孩子讲道理，叫懂事。

成年人明是非，叫通情达理。

通情达理，不是简单的对与错，而是承认生活是有游戏准则的，懂得并且愿意遵守——有所坚持，有所畏惧。

后来接触到越多的人，经历越多的事，就越能深刻的感知通情达理的重量。 一个朋友跟喜欢了十年在一起八年的女孩分手，理由很简单，不懂事。 他说，平时在他面前人性也就算了，但是在妈妈的病床边，因为一条所谓的“暧昧短信”，又吵又闹。把她从病房里硬拉出来之后，一切都回不去了。

有一次单位组织方案推介比赛，在公布完分数之后，一位选手对于评分结果很是不满意，直接冲上舞台，对现在的社会和体制一再批判。观众席一阵唏嘘。

批判完之后，他问评委，能不能再给他一次讲解的机会，重新评分。 院长说，机会原本可以有。但是比赛的规则可以破，做人的规则不能破。也许你现在还不懂自己的问题在哪里，多年以后你会明白：年轻是好事，气盛就不对了，越早摆脱越好。

一次几个朋友聚会，其中有一个女孩刚做完小手术，不能吃辣椒和葱姜蒜。然后一个姑娘对大家说只一个她吃的免葱姜蒜就可以了呀。

大家都附和说吃清淡点也挺好的，于是这个姑娘点一大盘辣子鸡放到自己面前，一个人吃。事后其中一位好友直接对我说，以后有她在的聚餐，就不要叫我了。

容易相处的人，从来都是知道适可而止，懂得礼貌和尊重，而不是任何时候都像小孩子一样，不高兴就哭闹，不合心意就发脾气。

一直觉得，人和人之间相处，是有一定准则的。带着最起码的尊重和理解，就算意见不合吵起来，也不会影响感情的。最怕不讲道理，对人性没有最基本的敬畏之心，成人的模样，小孩子的脾气，肆无忌惮。

之前住在单位公寓的时候，一个姐姐给我们讲，交朋友，一定要交做人讲规则的。讲规则的人不管是什么身份，都会对人性有所敬畏，对生活多一点温柔。那些过了十八岁还是不愿意讲规则的人，绝对不能深交。

是啊，如果成年人没有什么害怕的，就如同缺失强大的力量去支配自己的一言一行，是很可怕的一件事。

每一个女孩，不管以前做的是公主梦还是女王梦，离开家之后，就要开始遵守社会运作的准则。

小孩子的一些坏脾气和肆无忌惮，没有人会计较。但是长大之后，以一个独立的个体出现，社会就不再是爸爸妈妈为你构筑的那个梦幻城堡，它是真实而复杂的。

在现实的世界里，用孩童般的任性、撒娇、自我为中心，是绝对不可能摆平种种突如其来。

无论好的，坏的，美的，丑的，愿意的，不愿意的，喜欢的，不喜欢的，都一股脑儿压来的时候，就需要遵守规则，需要真真切切的聪明与智慧，温柔与包容，克制与接受。

周围的很多朋友顶着独生子女的帽子长大，其中不乏一些长到三十岁，还把社会等同于自己家，按自己的情绪做事，按小孩的方式对待生活，甚至分不清楚张扬个性和嚣张无理的区别。

一个朋友说，在自己持宠而骄逼走男朋友之后才想明白：这个世界不是你想要怎样就怎样的。也明白了理工科男友曾给她讲过的道理：如果人生有分数，所谓的漂亮、优雅、才华、财富，都是后面的0，只有通情达理，才能把前面的那个1竖起来，这样后面再加零才有意义。

正如袁立所说，通情达理是一个人最大的魅力所在。做一个通情达理的人，跟通情达理的人在一起，很多事情都变简单了。

一个学姐结婚之后一直跟婆婆住在一起。学姐说，之前总是听别人说婆媳关系不好处，实际上没那么难，通情达理的人碰到另一个通情达理的人，矛盾就没有立足之地了。

很多事情都同理，除了家人不能选择之外，我们的朋友、恋人，都是用跟自己契合的方式走到一起。爱情和友情之中，通情达理，无疑是解决所有矛盾的基础。

因为跟通情达理的人相处，不需要太多解释，只要懂得遵守生活最基本的规则——你对世界微笑，世界也必然报之以歌。

如果过了十八岁，不要再把自己当小孩子了。在最美的年龄，是架构人生的黄金时期，越早摆脱小孩子的无所畏惧越好。

学会在现实而依然有规则可循的成人世界里，用跟年龄相匹配的通情达理，架构自己的生活圈，和自己的丰盈人生。【做一个通情达理的人】

前两天听到朋友讲她二十三岁的妹妹还是像小孩子一样控制不住自己的情绪，伤人伤己之后，就开始抱怨这个社会丑陋，怀疑真善美的存在。多想对这些大小孩说，如果可以，自己站在阳光里，很多事情都迎刃而解了。

最后，希望有一天，如果我们成长了，成为自己想要成为的那个人，不是因为曾经伤得深，而是因为我们在简单的日子里，用自己的洞察力，自觉告别了懵懂无知的状态，懂得了生活的有章可循。

我们都是通情达理的人
做一个通情达理的人 第三篇

我们都是通情达理的人，我们且用商量的口吻，订此公约，显示出“有则改之，无则加勉”之意，籍以帮助我们克服一点现代人的“潇洒”与“散漫”，改掉一些并无恶意的粗心，表现我们将庸俗与陋习拒之门外的决心。

我们的办公桌和文件柜，乱中虽然也有自然美，但显然还是摆设得整整齐齐更适合我们的整体气氛。纸团和烟头，就不要随手丢在地上或花盆里，从而破坏身边的和谐。

满世界里找东西，心里总有些不舒服。所以，用完各种工具、文件、物品，属公的，请物归原处，属私的，请物归原主。

礼貌的言辞和行为会增添自己的风度与美貌。每当电话铃响时，多半是愉快的消息，大家不妨先说一声“您好，这儿是清新学校”。当然，随之而起的也会是和风细雨。【做一个通情达理的人】

办公室是处理业务工作的场所，安静成为必需，请不要高声和无目的的蹿动，更不要三五成群地聊天，让现代时间、效益观念在这里更好地体现。

最令我们欣慰的是良好的气氛与人际关系。我们都鄙视势利与虚伪，也不喜欢迂腐和酸气，在充满和谐气氛的大家庭里，各人都要贡献一分真诚善意。

我们都是自己的主人，理解自己担负的职责，勇敢地面对工作，对自己的行为负责。我们为自己的坦诚自豪，尊重他人和享受他人的尊重，庆幸地省去许多耗费生命的烦恼。

今天，我们有缘走到了一起，正因为天下无不散的宴席，我们应更加珍惜眼前共事的时光，有温暖，有激情，有幽默，因而对人生和事业怀有信心，我们就是这样才成功。

剩下的文章，由各人分头去写。用无言的默契，用沟通的心灵，用灿烂的笑容，用理解的目光……

我们无处安放的青春读后感
做一个通情达理的人 第四篇

青春，不是瑰丽的脸庞、红润的嘴唇、敏捷的双腿，而是丰富的想象力、坚韧的意志和无穷的激情。青春岁月，我们载着想象、意志和激情去追寻理想的生活，而那些生活的沉浮摇曳在风里，带着我们寻找一席天地，安放我们无处安放的青春。在那狭窄的一席之地，或许，人生的价值会浅浅地浮现出来。

<我们无处安放的青春>这部电视剧上映几年了，我最近才在看。我们无处安放的青春读后感。前期的幸福和后期的落寞形成鲜明的对比，给人的心理造成了巨大的反差，也让人禁不住开始思考，关于爱情、关于亲情、关于友情、关于生活。电视剧情很平缓，没有绚丽的色彩，没有俊男连女的加盟，可以说，用纯真一词来形容剧中女主角周蒙并不过分。起初，她给人的印象是那样单纯而不谙世事。沐浴在温暖的父爱下，她无忧无虑的成长。后来，情窦初开的年纪，遇上李然，心灵的碰撞擦出了火花，他们坠入爱河，在彼此温暖的气息中沉醉，温柔的眼神中体会爱情的美妙。我们无处安放的青春读后感。后来，命运在顷刻间发生了逆转。李然结婚了，新娘不是她。而此时，爸爸在手术台上永远地离开……对于肩膀上没有任何力量的周蒙来说，这是生命中不能承受的重量。突然间，世界上最爱她的两个人都离开了，她难以名状的幸福瞬间沦落成茕茕孑立、形影相吊的孤单。坐在钢琴前，流着泪弹着属于自己的悲歌。对她来说，心灵的电台已经倒下，她没有希望、没有激情、没有勇气，她再也接收不到来自外界的讯息。她的心里，只装的下爸爸的谆谆教导、苦口婆心的叮嘱和对李然又爱又恨的矛盾。

生活的沉浮可以改变一个人。它可以让人冷静下来，站在新的起点上静静地思考自己的人生

当周蒙无意中走进贫穷而落后的小山村时，她并没有因为当地的贫苦而离开，而是深深地喜欢那里。显然，对于她而言，那是一个全新的世界，是远离伤心之地的天堂。和孩子们的相处让她感受到了前所未有的充实。我们可以说，她找到了自己人生的价值。生活的起伏让他长大了，青春的那些萌动也不再是懵懂，原以为无处安放的青春也得到安息。

对于李然，从罗慧到刘漪，再到周蒙和杜晓彬，她们都那么优秀，却都那么死心塌地地爱着他。他的身边从来不缺少女性，可是，他并没有被宠坏。当罗慧终成无可挽回的遗憾的时候，他一心一意地爱着他的蒙蒙，深深地爱着，不能自拔。当他和蒙蒙在彼此的爱意中的沐浴时，杜晓彬的出现改变了他们三个人的命运。在西藏那个离天最近的地方，相依为命的依赖感和孤独让李然屈服于一颗自认为非常坚定的意志。杜晓彬怀孕，责任感和爱情产生了尖锐的冲突，李然崩溃了。虽然故事的最后，李然背弃了他和蒙蒙的海誓山盟，但是他还是值得人心疼的角色，因为他懂得什么是责任，懂得作为一个男子汉的使命。他和蒙蒙是值得人同情的一对，是让人感到遗憾的一对。他们都没错，错的是他们有缘无分的命运。

剧情的最后，他们相遇，蒙蒙长大了，李然成熟了。没有催人泪下的绵绵情话，却让人禁不住泪流满面。简简单单的一个拥抱，好像揭开了一切记忆，也解开了心结。彼时的他们都找到了自己的价值和方向。他们都在努力去适应，如何在没有彼此的日子里过得更好。

青春是一生中最灿烂的岁月，可是青春岁月中的很多都是我们不能承受的，都将成为一生的回忆。那些回忆，开始的时候，需要流着泪来回味，后来就甜了。青春，终会安息。

我们无处安放的青春读后感(二)

<我们无处安放的青春>，这本书最初吸引我的是这个略显忧伤的名字，对于二十几岁的我来说，对“青春”这个词的理解或多或少有点迷茫特别是在这个个性张扬的年代里，每个人对于“青春”都有自己不同的理解，所以也就特别的好奇，作者将如何诠释青春。

在这个做什么都追求效率的年代，好久都没有看小说了。不是说没有时间，而是怕耗费精力。越有可以自己掌控的时间，就越是愿意看着它从身边慢慢流逝，边体味其中的忧伤。越是充满精力的时候，就越是找不到精力释放的痕迹。总之，读完这部小说，很不容易。

我是个急性子的人，看小说都习惯先看开头和结尾，吸引我了就看中间那部分。这本书没有序也没有记，十分的干净。开始的简单，结束的淡然。最后一页上类似于后记却不是后记的，寥寥几行字。读完这本书我渐渐体会到最后收尾的那段话“写着写着，吸引我的不再是那一段构筑多年，相望而不能相守的爱情。是人性。是本来不应该有谎言的生活本身。”

这个讲述青春的故事，没有绚烂的色彩，没有渲染的爱情，甚至看完之后我找不到一点感动。反而是隐隐的胆怯，从开始吸引我的就是看似理所当然却意料之外的情节，不能说没有铺垫，篇幅也不算拖沓，故事只是安静的进行，然后恍惚间已经峰回路转了，就这样牵引着我走向结束。这是我的感觉。

女主人公刚好是经历从上大学期间到毕业之后几年的时期，一个看起来再平常不过的女孩，最后尘埃落定也不能说不幸，只是谁又能向生活要求什么，()故事里所有的人都造就了回忆，在有关青春的这几年中，他们的性格，背景，遭遇，选择和情感这些因素相互牵扯着造就了迷茫而伤感的回忆。每个人都好像曾经抓住过他们生命中最重要的东西，只是作为读者和那些主人公一样，不走到故事的结尾，如果不是回头去看，不去体会快乐和悲伤，谁又能说没有后悔过什么呢。生命中的悲伤不是源于经历了什么，而是因为无法重头再来。书中作者表达的就是这样一种对人生无能为力的弱势。弱势源于人性的弱点，所以每个角色都曾经困惑与忧伤。

回到我胆怯的感觉，应该说是这本书引发我对生活的内省。虽然这只是故事，虽然这本书并没有回答我开始抱着的疑问，但这样叙述的故事又似乎指向的是不甚明朗的阴暗。主人公周蒙这样的女孩子好像生活中的一个角落，纵然你可以说她又有这样那样的特别，但就是每一个这样的特别，融成了社会构成了形色缤纷的众人。我如众人，在周蒙曲折的故事里，我随她一起沉浮，在生活的河流里，我们沉浮出了一片挫折感，太多无法左右的因素撞击着年轻而幼稚的她还有我。不敢确定我是否能在这个世界里选择比她更好的人生，昂起头看看我的生活，体会我读出的胆怯。

我们无处安放的青春读后感(三)

今天我又一次被感动了，电视剧<我们无处安放的青春>中男女主人公那海誓山盟的爱情，还有为了爱情那种不计个人得失的精神，让我懂得爱情的可贵，同时又悟出一个道理——爱情是要两个人共同维持的，而且两个人要有共同的理想，否则真的很难坚持到最后。

两个人要是在一起，如果没有共同的爱好，也没有事业中的相互扶持，仅仅靠爱是维持不了多久的，因为我们是社会人。两个人的爱再怎么刻骨铭心，也会因为生活中许许多多琐事所困扰，所以我们说，婚姻中的那个人很有可能既不是你爱的人，也不是爱你的人，你们只是在某些方面达成了共识，或许说只是生活的需要而以。

婚姻中如果你不幸要到一个蛮不讲理的女人，或许不懂得生活本来面目的女人，那么深受其害的不仅仅是你自己，还会殃及到你的家人和亲戚朋友，所以真心希望男同胞能找到一个通情达理的妻子，那她将给你的生活工作都带来无穷的力量。也许你感觉不到自己妻子的力量，那么试想一下你就是<我们无处安放的青春>中的周离，遇到那样没有人情味的妻子，你是不是在很多情况下都觉得不舒服呢，再试想一下你就是宗禹，有那么一位贤惠通情达理的老婆，那不论是工作还是生活相信你都没有后顾之忧。所以把眼睛擦亮选出一位贤惠的女人做自己的妻子吧。

爱一个人，就要信任他，理解他，处处为他着想，想着他的难处。如果觉得两个走得不会很远，那就早点结束，以免两个人都伤得太深造成不能容忍其他进入自己的生活。作为女人我们更要学会独立，懂得珍惜自己，同时要学会承受寂寞，享受寂寞。电视剧中说两个人在一起就如量子力学的原理一样，那是带有随机性和偶然性的，所以我们应该懂得珍惜身边的每一个人，不要总是失去之后才懂得他/她的珍贵。真心希望我们都能找到自己的幸福，拥有美满的婚姻。

大学生读书笔记大全
做一个通情达理的人 第五篇

??<孟子>读书笔记

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的?仁义?思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到?生?、?利?是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有?舍生取义?、?舍利取义?之说。狭义的?仁义?是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；<中庸>讲:?道不可须臾离也，可离非道也。大学生读书笔记大全。?那末，孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若<论语>般读整书方知逻辑，也不若<道德经>玄妙牵强，读起来萌化感比较强。<孟子>最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说:?我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗??话中所说的显然不符合常理。大学生读书笔记大全。宣王说:?不会。?孟子说:?显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。?就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。

当今著名于世界的?系统论?、?系统思考?，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话?干振而枝披，将麾而卒舞?，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也!独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言?致人而不致于人?，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢?

虽然研习<孟子>的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

大学生读书笔记大全(二)

??<简爱>读书笔记

读完了<简爱>，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

<简爱>的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的<红楼梦>。不管是人物丰富还是物致的描绘上，<红楼梦>都是更为杰出的。但是，<简爱>中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，<简爱>对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍<圣经>，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读<简爱>时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读<简爱>的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

大学生读书笔记大全(三)

??<小王子>读书笔记

我们都知道<小王子>是一部童话。我认为:其实不管年纪多大，我们都需要童话，它将伴我们一生，让我们的心灵永远像孩子般的纯真。这一点，假如你读了<小王子>就能感觉到。

是的。<小王子>是一部童话，而更值得一提的是?它是一本给成人看的儿童书籍?，?在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想?。这本给成人看的儿童童话包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此就格外的美。起初我还不知道这部阅读率仅次于<圣经>的童话，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了这本书，并且现在第二次来读，又有了另外一番感觉。

书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，作者在很小的时候画过两幅作品。画的是蟒蛇消化大象，而?这些大人从来就不主动去了解任何事情；而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释????于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事，譬如谈谈桥牌、高尔夫球、政治，还有领带等等。这样一来，这个人就会非常高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。?而孩子们跟大人说:?我看到一栋漂亮的房子，它是用玫瑰花砖砌起来的，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。?他们一定没办法想象那间房子的样子，你得说:?我看到一栋价值两万美金的房子。?他们一定会说:?那栋房子铁定是美呆了。?圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。

小王子是一个忧郁的小人儿，他来自一个很小很小的星球，他总是喜欢问问题，并且一问到底。()他很容易忧伤，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期间发生了很多感人的故事。这些故事，朴实无华，没有离奇的情节，但是里面包含着耐人寻味的哲理。

我发现我开始对简单、干净的故事有了种爱好，比如对几米手绘画的喜爱。在诗歌阅读上，我喜欢简短，也许是懒惰的缘故，也许也不尽是。曾很多次在看的书里面都有提到<小王子>。以为是很深刻，很有内涵的，也许是很晦涩的，然而，当我捧起着本书的时候，心却忽然放松了。也许看到简单、留白多少回除去很多压迫感，它会给人静谧如幽谷的感觉。<小王子>的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。

故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落，因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

不知道怎样开启对<小王子>的理解，过多理性的分析不是我的期望，也不是我的专长。我只是简单的说着我的见解。

小王子在旅行中接触着新的人和物，比如追逐权威、专制的国王，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，比如拒绝旅行的地理学家和墨守成规的点灯人。其实他们都是我们人类自身的缩影。小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人们怪怪的，不可理喻的，失常的??

励志故事：学会做一个好的听众
做一个通情达理的人 第六篇

文/卢化南

美国汽车推销之王乔·吉拉德曾有一次深刻的体验。一次，某位名人来向他买车，他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意，并掏出10000美元现钞，眼看就要成交了，对方却突然变卦而去。

乔为此事懊恼了一下午，百思不得其解。励志故事：学会做一个好的听众。到了晚上11点他忍不住打电话给那人:“您好!我是乔·吉拉德，今天下午我曾经向您介绍一部新车，眼看您就要买下，却突然走了?”

“喂，你知道现在是什么时候吗?”

“非常抱歉，我知道现在已经是晚上11点钟了，但是我检讨了一下午，实在想不出自己错在哪里了，因此特地打电话向您讨教。”

“真的吗?”

“肺腑之言。”

“很好!你用心在听我说话吗?”

“非常用心。”

“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前，乔不记得对方曾说过这些事，因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了，他不但无心听对方说什么，反而在听办公室内另一位推销员讲笑话。励志故事：学会做一个好的听众。这就是乔失败的原因:那人除了买车，更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。

卡尔在纽约出版商格林伯所主办的一个晚宴上，见到了一个着名的植物学家。卡尔以前从没有跟植物学家谈过话，卡尔发现他很有意思。卡尔专注地坐在椅子边沿倾听着他谈论大麻、印度以及室内花园。他还告诉卡尔有关马铃薯的一些惊人事实。卡尔自己有一座室内花园——他真好，耐心地教卡尔如何解决植物生长的一些难题。

几个小时过去，午夜来临了，卡尔向每一个人道了别，走了。那位植物学家接着转向他们的主人，说了几句赞美卡尔的话。说他是“最有意思”的人。他最后说，卡尔是一个“最有意思的谈话家”。

一个最有意思的谈话家?卡尔?他几乎没有说过什么话；如果卡尔要说话而不改变话题的话，他也说不出什么，因为卡尔对植物，就像对企鹅解剖一样一窍不通。但是卡尔做到了这点:专心地听讲。因为卡尔真诚地对他的谈话感兴趣，而他能够感觉到这一点。自然，这使他高兴。专心地听别人讲话，是我们所能给予别人的最大的赞美。杰克乌弗在<陌生人在爱中>里写道:“很少人经得起别人专心听讲所给予的暗示性赞美。”卡尔不只是专心听他讲话，卡尔还“诚于嘉许，宽于称赞”。

一个商业性会谈成功的秘密又是什么呢?根据那位和蔼的学者查尔斯·伊里特的说法:“成功的商业性会谈，并没有什么神秘……专心地注意那个对你说话的人是非常重要的，再也没有比这个更有效的了。”

显而易见，你不必先上4年的哈佛大学才能发现这一点。不过大家都知道，有些商人会租借昂贵的地方，干练地购进他们的货品，把商店装潢得漂漂亮亮的，花了大量的广告费，却用了一些不懂得听别人说话的店员——那些店员打断客人的说话，跟人家争执，给人难堪，这样只会把客人赶走。

以墨顿的经验为例。他叙述了他的一段经历:

他在新泽西州纽瓦克市的一家百货公司买了一套西装，结果这套西装令他很不满意，上衣褪色；弄脏了他的衬衫领子。他把西装送回店里，找到了当初卖给他的那位店员，他试着把情形说出来，但被店员打断了。那位店员说:“这种西装我们卖了好几件，你是第一个抱怨的人。”

这是他所说的话，但他的语调更糟糕，他那咄咄逼人的语调等于在说:“你在骗人，哼!我可要给你一点颜色瞧瞧。”

在这场激烈的争吵中，第二位店员插嘴进来，他说:“所有深色的西装，因为颜色的关系，开始的时候会褪点颜色，这是没有办法的，这种价钱的西装都是如此。”

“这个时候我已经怒火中烧了，”墨顿先生在叙述这件事的时候说，“第一个店员对我的诚实感到怀疑，第二个暗示我买的是低级货。我火大了，我正想叫他们滚到地狱去的时候，突然间，服装部的经理走过来了。他很有一手，他把我的态度整个改变过来。他使一个愤怒的人，变成了一名满意的顾客，下面就是他所做的:“第一，他从头到尾地听我把事情叙述一遍，没有说一句话。

“第二，当我说完的时候，那两个店员又提出他们的说法，他却以我的观点跟他们争辩起来，他不只指出我的领子显然是被那套西装弄脏了，还坚持说该店所卖出的东西，必须令顾客感到100%的满意。

“第三，他承认自己不知道毛病出在什么地方，他对我很干脆地说:‘你要我怎么处理这套西装呢?我完全照你的意思做。’

“就在几分钟前，我还准备叫他们收回这套该死的西装，但这时我却回答:‘我只要你的忠告，我要知道这种情形是否是暂时的，以及是否有什么补救的办法。’

“他提议我再穿一个星期看看，‘如果那时候你还不满意，再带来，我们再换一套你满意的。很抱歉，给你带来这么多麻烦。’

“我满意地走出那家商店。那套西装穿了一个星期后，没有什么问题发生，于是我对那家百货店的信心，又全部恢复过来了。”

难怪那位经理是服务部的主管，至于他的两名下属，他们将永远——我本来要说他们将永远只能当个店员而已:不，他们可能会被降到包装部去，他们在那儿，将永远没有机会接触到顾客。

伊萨克·马克森，可能是世界上第一等的名人访问者，他说许多人不能给人留下很好的印象是因为不注意听别人讲话。“他们太关心自己要讲的下一句话，而不打开他的耳朵……一些大人物告诉我，他们喜欢善听者胜于善说者，但是善听的能力，似乎比其他任何的物质还要少见。”

不只是大人物喜欢善听的人，普通的人都如此。正如有人所说的:“许多人去找医生，但他们所需要的只是一名听众而已。”

在美国南北战争最黯淡的日子，林肯写信给伊里诺斯州春田城的一位老朋友，请他到白宫来。林肯说他有一些问题要同他讨论。这位旧邻到白宫来了，林肯跟他谈了好几个小时，探讨关于发表一个声明解放黑奴是否可行的问题。林肯一一检视这一行动可行与否的理由，然后把一些信和报纸上的文章念出来。他说了数小时之后，林肯跟这位旧邻握握手，说声再见，就送他回伊里诺斯州，甚至都没有问他的看法。林肯一个人说个没完，这似乎使他的心境愉快起来。“他在说过话之后，似乎觉得好受多了。”那位老朋友说。

林肯并不是要别人给他忠告，他所要的只是一个友善的，具有同情心的听众，以便解脱自己的苦恼。()当我们碰到困难的时候，这就是我们所需要的。而且这通常是所有不高兴的顾客所需要的，也是那些不满意的雇员，或受创伤的朋友所需要的。

反之，如果你要知道如何使别人躲开你、在背后笑你、甚至轻视你，这里也有一个方法:决不要听人家讲上三句话，只是不断地谈论你自己。如果你知道别人所说的是什么，不要等

他说完。他不如你聪明，为什么要浪费你的时间倾听他的闲聊?随时插话，使他住口!

无聊者，他们就是这种人——自以为了不起，自以为很重要。只谈论自己的人，所想的也只有自己。“而只想到自己的人”，哥伦比亚大学校长尼古拉斯·巴特斯博士说，“是不可救药的无知者，他没有受过教育，不论他曾上过多好的学校。”

因此，如果你想成为一名优秀的谈话家，首先要做一个专心倾听的人。正如查尔斯·洛桑所说的:“要令人觉得有趣，就要对别人感兴趣——问别人喜欢回答的问题，鼓励他谈谈自己和他的成就。”

人生箴言:

如果你要成为优秀的谈话家，请记住:首先学会做一个好的听众。