我的世界好看的旗子

我的世界游戏——致新玩家
我的世界好看的旗子 第一篇

如果你不想莫名其妙的被ban，或者你想在服务器里混出一席之地，那么你最好看完

王国战争玩家守则：

摘了田地要补种

认真游戏，举报有奖

不妨碍他人游戏

禁高频红石，禁高空流水

主世界不掉落任何道具，经验

举报违规行为有奖，包括举报OP违规行为

爱护公物，发现BUG或者缺陷及时与OP联系

即使别人没有圈地也不要破坏别人的劳动成果

恶意TP杀人爆装备视为熊

有好的活动或者游戏内容提议请联系织田，一经采纳有奖励

不同阵营玩家可以随意PK，本服支持仇杀和PK，但是正常情况下的PK结仇别找OP解决

如果有人爆了你的装备你可以跟他沟通，要不回来就找机会爆他，别什么事情都推到OP头上

禁止在群内或者游戏内刷频，也禁止在群内吵架，游戏内随意，但是任何地方都不能爆太难听的粗

特殊仲裁：如果两人之间有不可调合的矛盾，且双方各有对错分不清楚时可以向OP申请“比武仲裁”

比武仲裁规则：双方各找一名“代理骑士”，也可以亲自上阵，（OP不能介入争斗，只能担任公正），OP将给双

方发放皮甲与木剑，三局两胜，击杀对手的一方视为正确方，失败一方判决有错，并按照胜利方

的条件赔偿，且比武后不能再起争端

常用指令：

/register xxx xxx （注册）

/login xxx （登录）

/changepassword 老密码 新密码 （更改密码）

/home （回家）

/spawn （返回中立主城）

/back （返回上一个记录点）

/tpa xxxx （传送到某人）

任务系统：

达夏有丰富的日常和周常任务

达夏教堂祭祀 艾莉可以接到新手任务和主线任务

通过解锁主线任务可以获得不同的王国誓言

王国誓言用于加入势力，加入势力可以获得生命上限提升至25，以及特色装备一件，且加入后不能背叛

可加入阵营：

深林堡（善用弓箭/负面效果最佳）

河湾镇（善用长剑/速度增益和减速最佳）

壁岩城（善用长矛/防御最佳，无敌效果，定身效果）

雷霆高原（善用战斧/攻击最佳，伤害最高）

东方王朝（？？？）

活动/副本：

常规副本

低几率掉落常规装备，低~极低几率掉落材料

材料用于兑换或者升级势力特色武器

宝石副本掉落强化石

矿物副本掉落各种矿物

冰河谷掉落任务物品【我的世界好看的旗子】

新手级：腐败洞穴

腐败的僵尸

腐败之源（BOSS）

普通级：亡者墓场

亡魂骷髅

亡者幽魂

墓场王者（BOSS）【我的世界好看的旗子】

菁英级：女巫妖塔

魔化异兽

异化人

人造恶鬼

叛变女巫（BOSS）

远古级：邪恶洞窟

暴怒兽人

暴怒狼人

负罪者（BOSS）

宝石副本：傀儡峡谷

傀儡守卫

铁甲傀儡

巫术傀儡

纵偶者（BOSS）

矿物副本：荒原废墟

熔岩守卫

盗宝者

炎魔

焚烧禁卫

荒原伯爵（BOSS）

任务副本：冰河谷

异鬼

铁甲异鬼

异鬼百夫长

异鬼复生者（BOSS）

噩梦级：魔域之灾

远古魔

熔岩宿主（BOSS）

英雄级：英雄试练

英灵剑卫

英灵骑卫

英灵弓卫

英灵枪卫

英灵狂战

英灵魔卫

英灵暗卫

王者级：凋零之日

凋零之日(BOSS)

诅咒之地

怪物：被诅咒的侍从（极低几率掉落积分）

被诅咒的骑士（低几率掉落绿装，低几率掉落积分）

被诅咒的贵族（中几率掉落绿装，低几率掉落蓝装，低几率掉落积分）

物品：积分积累够一定数量可以兑换装备或者VIP权限

国王的宝藏

怪物：国王的钱袋：（中几率掉落“残破的硬币”，低几率掉落“生锈的硬币”，极低几率掉落“普通的硬币”） 国王的宝藏：（高几率掉落“生锈的硬币”，中几率掉落“普通的硬币”，低几率掉落“闪光的硬币”） 国王的恩赐： （必定掉落“普通的硬币”，高几率掉落“闪光的硬币”，极低几率掉落“耀眼的硬币”）

物品：残破的硬币：可换取100游戏币

生锈的硬币：可换取500游戏币

普通的硬币：可换取100游戏币

闪光的硬币：可换取2000游戏币

耀眼的硬币：可换取5000游戏币

白桦谷地

怪物：石像鬼 （低几率爆出材料，中几率爆出任务物品）

石像鬼王（中几率爆出材料，低几率爆出绿装，必定爆出任务物品）

周四：巨兽入侵

时限：晚上20点，持续2个小时

怪物：暴戾的巨兽（一定几率爆出各种宝物）

周五：三圣器·圣裁

时限：晚上20点，持续2个小时

怪物：堕落的圣者·女巫（一定几率爆出各种宝物和圣器碎片）

周六：三圣器·欲望

时限：晚上20点，持续2个小时

怪物：世界的尽头·凋零（一定几率爆出各种宝物和圣器碎片）

周日：三圣器·永恒

时限：晚上20点，持续2个小时

怪物：空寂的虚无·黑龙（一定几率爆出各种宝物和圣器碎片，必定爆出龙蛋一个）【我的世界好看的旗子】

王国战争OP宣言：

我自愿放弃愉快的游戏 （活动无奖励，但要做劳力）

我发誓必定帮助弱小 （积极帮助新人，传道解惑）

我发誓不与玩家勾结 （杜绝假赔，刷道具）

我发誓公正处理每一件事 （不偏私，不徇情）

我发誓我能一直坚守我的职责（足够长的在线时间）

职务：

【事务官】考核：SoryuAsuka

【技术师】考核：节操

我的世界建筑技巧
我的世界好看的旗子 第二篇

最初级房屋

第一节课：框架与木材材料初解和基础房屋建设(外饰)

大家好，我是馒头欢迎来到第一节课，框架是作为一个房屋很重要的一部分它不仅强调了房屋的结构感而且有时他甚至能标明房屋的层次感和立体感，比如说我的皮肤(上图)把我的皮肤比作一个建筑那么黑线就是他的框架，如果我们没有这些黑线，我的这些五颜六色的皮肤混在一起非常难看，而又因为这里的颜色作为黑色为最深色所以正更加突出其他颜色的鲜明感。

让我们看看一些例子：

关于框架我想先由一幅图来说明，这个新手房屋盖好之后你会觉得整个房屋单调而又难看，甚至有时觉得房顶没有凸起，这一切都是没有框架的原因

这次我觉得能好一些最起码不会分不清墙壁和房顶了，而框架不仅仅起到一个规划和地基的作用更重要的是它的选材，而且这个选材极其重要，但我们不会在材料搭配上花费太多时间，因为那是高级教程，而在我们这个阶段我们需要掌握的是，要有框架，和一些简单的框架组合搭配。

接下来是木材材料初解

许多的新手建房的第一选择通常为石头或木材，我们这里讲解一下木材，我们会从最初级的开始随后这些材料将会在后面的课中详细讲解

木材是一种非常好用而又美观的的材料，它拥有通用性而且价格低廉。

从左到右为木台阶，木楼梯，栅栏，和木材

我一直喜欢木质材料建筑的原因是因为木质材料有一个神器叫做栅栏，而石头材料并没有这个东西所以我一开始更倾向于将石材作为辅助材料

这个栅栏是一个在建筑中最常用的一种装饰品而他又是最灵活的材料之一

他可以做成桌子，灯架等等，但这里不一一举例将会在后面的课中讲解

总而言之想迈入高级建筑栅栏是你必须掌握的材料，如果只是简单建筑，那就用这个看住你的羊吧。。

木地板作为一种新手中最受欢迎的室内地板材料，也用于建造房檐等，但是请记住这个材料是最为最难掌握的，因为它有着0.5的高度，这是一件好事也是一件坏事，好事是你可以建造很多细节用这个材料，而缺点是需要时刻注意不要让材料悬空在他们上面，

木楼梯和木材会在补充，图片上限到了

接下来我们进行基础房屋建设

首先造一个长方体的小屋，一开始的房屋不要建的太大相信我，大的房子需要很多细节，而一般新手是不在乎细节故房子一般又大又丑

这时候你一定觉得需要有个房顶，那么最基础的房顶就是这个了

旗帜
我的世界好看的旗子 第三篇

我是一个自卑的孩子，在整个高中时代。 我习惯一个人走在自修之后阴暗的校道上。看着布满星星的天空，在我的近视眼里，只有朦胧的影子，就像我看不清我的未来一样。 这几天我想着很多事情，永远都有一些真实的忧伤，就像父母担心自己的孩子在学校里过的好不好，吃的饱不饱。那又有什么关系呢。我是一个典型的特困生。我的妈妈朝披太阳晚伏月光在田地里干活。我没有爸爸，那是我初中的时候，他从建筑工地的高楼上摔下来，从此再没有睁开眼睛。 我在操场上一圈又一圈地走着，周而复始，似乎永远走不出这里。我踩着自己的影子，低着头，踢着碎石，不知道为什么要这样做。学校里的灯一盏一盏地熄了，时间告诉我，我必须回到人群中去寻找孤独。 宿舍的人在抽着烟，打着扑克，痛快地聊着天。我是没有兴趣去做这些的。我习惯回到自己角落的那张床，轻轻地躺着，静静地。我用两块钱买来的耳塞塞住耳朵，这个世界开始变得清净起来。这个收音机是我初中时候买的，回想起来，它已经忠实地陪我走过了四个春秋了。只有它可以那么忠实地陪着我啊，就像我的笔，我默默地想着。我说过，我是一个自卑的孩子。别人都觉得我的性格很怪，不想和我做朋友，甚至懒得和我说话。在我身上似乎也没有什么优点，有时候我甚至怨恨我的父母，为什么要把我这种恐怖的性格一同赐给我。我开始怀念起小时候来。我有一个快乐的童年。我的爷爷奶奶都很疼我。但是他们如今都离我而去了，他们远去的背影化作浓浓诗意，我的创作世界里经常有他们的出现，这样的文字似乎可以让我在虚拟的时空里寻回仅存的慰藉。 我爱写文字，静静地写。就像我爱听收音机，听青音姐姐主持的《神州夜航》。她应该不知道在遥远的时空下，有一个自卑的孩子渴望和她说点什么吧。我知道她听不见，但是我知道她也会乐意听我的故事的。我没有钱打电话去北京和她分享我的故事。只是有一次我偷偷地用舍友的手机发了一条短信到她的节目。 “有一个自卑的孩子，他说自己活在世界上找不到方向。他说关心自己的亲人都一个一个离他而去。现在只有妈妈陪着他，但是他的妈妈很辛苦，他却一点也帮不上妈妈的忙。他觉得自己是世界上的零余者。”青音用她甜美而温馨的声线转述了一条短信的内容。她接着又说，那个孩子说他现在还在艰难地和生活作着斗争，但是他不再对这个世界悲观。他开始喜欢上自己，因为他有一次听到妈妈说，孩子是她活下去唯一的希望。他觉得自己很重要，重要得不能再看低自己了。他开始喜欢上了文字，因为他觉得文字可以让他把所有的悲伤都宣泄出去，让它们都化作动力，激励着他笑着面对生活。“让我们一起来为这个孩子加油吧。”她说，“相信文字是他的一面旗帜，可以引着他走出自我，走向光明„„”我知道她说的是我，但是我妈妈没有和我说过，我是她活下去唯一的希望。 学校里特困生的申请名额有限。我在教工楼钱看到了公布栏上特困生的名单，没有我的。班里的何俊申请到了名额，这让我很难理解。他说自己的父母年弱多病，家里没有经济来源。但是他每天都把钱挥霍得如流水。最近他迷上了赌球，输了好几百块。他和一些同学又抽烟又喝酒的，是不折不扣的痞子。我不好说什么，我本来就是一个不爱也不会争辩的人。我只会默默地悲伤。我的近视开始慢慢地加深，原因是我经常在宿舍昏暗的角落里疯狂地看书。我不后悔自己这样做，但是我没有勇气叫我的妈妈为我配一副眼镜。要知道这得花上我一个月的伙食费呀。我宁愿让我的世界变得模糊，也不再想看到她为了我的事担忧，还要假装在脸上挂着和蔼的笑容。 只是今晚我伏在鸟瞰足球场的栏杆上的时候，我的眼睛开始闪着晶莹的东西。我看着灰色的天空，西向的月亮斜斜地把我的影子搁在足球场下面的草地上。那茕茕独立的孤影啊，变得多有诗意。这时候忽然多了一个影子靠在我的影子旁边，凌风，我班里的一个女生。“你总是那么悲伤。”她看着远处的足球场，声音似乎也是从遥远的地方传过来。“我不知道怎样面对这一切。”我转过脸，不想让她看清月光下最脆弱的我。凌风是我在班里唯一比较聊得来的朋友。她爱听我的故事，她的笑容很迷人，似乎每次看到她的笑，我的心情就会风轻云淡。我知道有很多事她都想帮我，比如她可以帮我配一副像样的眼镜。我知道她可以的，因为她的爸爸是商人，她是一个很热心的人。但是我不能接受她

的施舍。我是一个自卑的孩子，但是我也有作为一个男生的尊严。没有人知道，我为什么不在下午下课的时候和大家一起打篮球，或者去逛学校旁边的公园。我会匆匆忙忙地赶回宿舍。我把从饭堂打来的5毛钱饭端回宿舍。然后趁着没人，把从家里带来的萝卜干掺在饭里，大口大口地嚼着。如果这时候有舍友回来，我会急忙把饭端进厕所里，开着水龙头假装在里面洗澡。然后争分夺秒地吃着剩下的饭。我感到很满足，因为没有人知道我的秘密。 凌风喜欢我写的文字。她说文字里虽然透着悲伤，但是很温暖，就像冬天清晨的一缕阳光洒在身上。一直值得骄傲的是，我的文章可以在校园文学报上占上一小块地，我的思想可以在那里耕耘。我对她说：“时间不早了，早点回宿舍休息吧。我就是喜欢孤独的人，这样挺好的，你不用担心。”沉默了一会，她说“我可以做你的风„„”我不知道怎么回答她，心里有种说不出的滋味。前几天我在校园文学报上发表了一篇《没有风的旗子》。我走回宿舍，泪水悄悄地从眼角流了下来。 我承认我开始喜欢上了凌风。很多时候我都想和她在一起缠绵，我觉得我要得到她的全部我才肯罢休。但是我在感情里也是自卑的。我不敢和她表达我的爱意。 一个周末的早上，凌风邀我到学校附近的公园游玩。公园里的景物很美，这是我直至现在才痛快地感受到的。我们在公园的湖上泛舟，顺着风的方向任它带着我们漂流。我们都向往毕业后就读隔壁城市的那所师范学院，将来可以做一名出色的教师。这是我觉得很开心的事。中午时分我肚子饿的厉害，但是没敢说出来。凌风知道的，她说和我到快餐店里吃饭。我说不用了，待会回学校再吃。我是付不起这钱，更不想她付钱。她同意了。走过小山边的凉亭的时候，她叫我在那等一会，然后就独自儿匆匆走开了。回来的时候发现她手里多了几个面包和两瓶牛奶。“吃吧，趁今天补一补，看你那么瘦。”我知道她的话没有讽刺的意思，但是心里还是很不好受。我想向她表白，但是搁到嘴里的话给吞了下去。我大口大口地噎着面包，不知道它们是什么味道。 星期一的教室，没有何俊的影子。至于他为什么没有上课，我是知道的，凌风也知道。上午的课我心不在焉，为的是要用最动人的笔调写一封情信给她。凌风也神不守舍的。中午放学后，我在想塞这封信给她之前，她找到了何俊。何俊低着头接过她手里的几张百元钞票，和她很是惭愧地说着什么，然后就走开了。我飞快地走过去，把信塞给凌风，然后就头也不敢回地走了。她会是怎样的反应呢？当柔柔的风掀动她的裙角，撩起她的长发，那如涟漪般荡开的文字，会不会载着我的柔情，拨动了她的心弦？我渴望知道。 自修过后，我在公园石桥的桥头等着，我希望凌风可以在夜里赶来，抚平我内心的躁动。在信里，我告诉凌风，我很喜欢很喜欢她，如果她也喜欢我，那就今晚到这里来。但是，除了漫漫无边的夜色，没有别的东西出现在我的眼前。那一夜我辗转反侧，觉得自己活着不再有意义了。 第二天上课的时候。座位前面传来了一张字条，是凌风的。里面只有一句话：“你的风，我，在大学等你。”我感到有一种挫败感，同时又有隐隐的欣慰。很快进入了高三的第二学期，整个学期我都没有和凌风说上一句话。带着那股冲劲，我如愿考上了那所师范学院。而凌风去了另一个城市的大学。至于凌风曾经帮助过的何俊，自从那次赌球输了不少钱之后，依然不务正业，后来我就没有了他的消息。 凌风说得没错，她的确在大学等我，只是我们的生命线也许不会再有相交的一天了。后来我知道，其实那晚凌风如约去了公园。只是她在一个幽暗的角落里看了很久那个背影，依然没有走向我的怀抱。她是我的朋友，但是我知道她从来没有喜欢过我。也许当初她说是我的风，就像那时候她帮助何俊一样，她想让我们都走出困境，走上真正属于自己的路。只是何俊辜负了她，我没有而已。 我就像《麦田里的守望者》里说的那个走向深渊的孩子。而她看到了石桥尽处是看不见尽头的夜，没有一丝的光亮。原来，扬起我旗子的风，一直都在。

我的世界Minecraft怎么做旗美观？最好有图
我的世界好看的旗子 第四篇

mc最好是条纹图的旗子，其他的不好看--然后旗子要做出飘逸的感觉，比如错开一些位置，感觉就像是有风刮过的感觉一样，如果做的旗子要求很大，可以做出一些简单的图案，或者是做三角的旗子，但是一定要加错位，比如向前一列方块向后一列方块--望采纳o3o

保护环境的名言警句 才有我们这个美丽的世界
我的世界好看的旗子 第五篇

1、植树造林，功在千秋。
2、有了您的呵护，才有我们这个美丽的世界。
3、用双手栽下漫天的绿色，用心灵守望五彩的家园。
4、以前是绿色创造了这片[天堂"，现在是垃圾创造了这处[地狱"。保护环境的名言警句 才有我们这个美丽的世界。
5、弯下腰，捡一捡，举手之劳，做个有心人。
6、水是一切生命的起源点。
7、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。
8、请不要践踏您脚下的青草，因为，它和你一样，是都有这绿化环境的神圣使命。
9、美丽的小草，生机一片，

鲁迅警世名言
我的世界好看的旗子 第六篇

选自<鲁迅警世名言>(天津社会科学院出版社1991年版)。

先觉者与群众

预言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

总而言之，第一要难于质证。鲁迅警世名言。

如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

所以，如果活着，只得迫害他。

待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

有一流人之所谓伟大与渺小，<华盖集续编·无花的蔷薇>

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。鲁迅警世名言。

<集外集拾遗补编·寸铁>

孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这[所为"而灭亡。到这样，他们这才安心了。

<华盖集·这个与那个>

--虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。[叫人叫不着，自己顶石坟"则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

<三闲集·太平歌诀>

我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

<而已集·黄花节的杂感>

我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。--我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为[废话"而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆[揆(kuí)]准则，道理。一也。

<而已集·答有恒先生>

这是明亡后的事情。

凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

<且介亭杂文末编·半夏小集>

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有[散胙"[散胙(zuò)]旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。胙，古代祭祀时所供的肉这一件事了。

<热风·即小见大>

牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

<两地书·二二>

群众，──尤其是中国的，──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救--

<坟·娜拉走后怎样>

我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果)--

<两地书·八>

假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是[何所闻而来，何所见而去"[何所闻而来，何所见而去]语见<世说新语·简傲>，是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰[妈的"!--伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。

<花边文学·一思而行>

我们中国现在(现在!不是超时代的)的民众，其实还不很管什么党，只要看[头"和[女尸"。只要有，无论谁的都有人看--

<三闲集·铲共大观>

人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。

<集外集·文艺与政治的歧途>

--当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。

<而已集·黄花节的杂感>

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作[流言"的种子。

<华盖集续编·记念刘和珍君>

对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。

<而已集·略论中国人的脸>

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神--

<呐喊·自序>

关于奴隶与奴才

--不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。

虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边──是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。

然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。于是爬之外，又发明了撞。

这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声:撞罢。一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。那又算得什么呢，──他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。

--

爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。这样，爬了来撞，撞不着再爬--鞠躬尽瘁，死而后已。

<准风月谈·爬和撞>

初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们--要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。

<集外集拾遗·上海所感>

在北京常看见各样好地名--字面虽然改了，涵义还依旧。这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为[弩理"，或是[努礼"，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。

<华盖集·咬文嚼字(二)>

奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是[思不出其位"。譬如说:主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是[越俎代谋"，当然[罪有应得"。倘自以为是[忠而获咎"，那不过是自己的胡涂。

<且介亭杂文·隔膜>

用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论:[那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。"

<且介亭杂文末编·半夏小集>

自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上[打"的事实还没有消除。

<华盖集·忽然想到(十一)>

然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面[意图"挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出[美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

<南腔北调集·漫与>

专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。孙皓[孙皓(242-283)]三国时吴国的最后一个皇帝。据史书记载，他在位时骄横暴戾，降晋后却甘受戏弄是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗[宋徽宗(1082-1135)]即赵佶，北宋皇帝。在位时横暴凶残，骄奢淫逸；为金兵所俘后，虽备受侮辱，仍不断向[金主"称臣在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命:这是天经地义，无可动摇的。

<南腔北调集·谚语>

奴才做了主人，是决不肯废去[老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

<二心集·上海文艺之一瞥>

就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

<准风月谈·我谈[堕民">

--倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了?

<华盖集续编·学界的三魂>

国民性批判

中国人底心理，是很喜欢团圆的--大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生[怎样补救这缺点"的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。──这实在是关于国民性底问题。

<中国小说的历史的变迁>

然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。--有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说[并无其事"，同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满，--于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。因为凡事总要[团圆"，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。

<坟·论睁了眼看>

我们中国的许多人，--大抵患有一种[十景病"，至少是[八景病"，沉重起来的时候大概在清朝。--[十"字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，--点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。

<坟·再论雷峰塔的倒掉>

[你自以为是`人`，我却以为非也。我是畜类，现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。"

<华盖集·论辩的魂灵>

可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!

<华盖集·忽然想到(七)>

--这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的:

人+家畜性＝某一种人

<而已集·略论中国人的脸>

中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。

<译文序跋集·〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记>

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

--

暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿[残酷"做娱乐，拿[他人的苦"做赏玩，很慰安。

<热风·随感录六十五暴君的臣民>

爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。

我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。

我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。

<华盖集·补白>

中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。

<译文序跋集·〈一个青年的梦〉译者序>

我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

--西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。

任他们斗争着，自己不与斗，只是看。

军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。

然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争--

--

然而人民一任他们玩把戏，只是看。

<伪自由书·观斗>

中国人向来有点自大。──只可惜没有[个人的自大"，都是[合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

[个人的自大"，就是独异，是对庸众宣战。--一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这[个人的自大"的国民，真是多福气!多幸运!

[合群的自大"，[爱国的自大"，是党同伐异，是对少数的天才宣战；──至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击，他们也不必自去应战--胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏:大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。--所以多有这[合群的爱国的自大"的国民，真是可哀，真是不幸!

<热风·随感录三十八>

中国人不但[不为戎首"，[不为祸始"，甚至于[不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是[不为最先"，自然也不敢[不耻最后"，所以虽是一大堆群众，略见危机，便[纷纷作鸟兽散"了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于[锲而不舍"的人们也一样。

--

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

<华盖集·这个与那个>

无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，--不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，--中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。

我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。--

凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。--

这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

<坟·再论雷峰塔的倒掉>

(张献忠)开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀--他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了--

--自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么?

所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。

<准风月谈·晨凉漫记>

鲁迅是伟大的，他以深刻的洞察力，看透了一切假恶丑，什么都逃不过他的眼睛，逃不过他那把锋利无比的笔刀；鲁迅思想又是超前的，无论是他的身前还是身后，都不可避免地陷入孤独和寂寞之中。看看这些警句吧，在当今时代，但愿它们不再是飘进深谷的落叶。

把最能引起你共鸣的警句摘抄下来，并与同学讨论。

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韩国国旗为什么是八卦旗
我的世界好看的旗子 第七篇

世界上有两个国家的国旗图案留有中国文化的痕迹，一个是韩国的太极旗，一个是不丹国的龙旗。

中国的<周易>和道教在韩国颇有影响。1882年8月，两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。当时李氏王朝尚没有国旗，这两位使者认为，作为一个国家的代表，没有国旗是不行的，两人商议，决定用<周易>中内涵丰富、富有深刻哲理的太极图作为国旗图案。韩国国旗为什么是八卦旗。于是，他们在去日本的船上绘制了一面太极旗。两人回国后，将绘制国旗一事向政府作了汇报，受到肯定和赞扬。第二年即1883年，李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。

1948年，韩国政府成立时，决定将太极旗作为韩国国旗，/>
不丹在中国西藏的南面，海拔在2000米以上，风俗习惯和西藏相似，[不丹"之意就是[在西藏的边缘"。

不丹深受中国文化影响，不丹人非常喜欢中国的龙，认为龙是四灵之一，是吉祥的动物，掌管着雷雨，给人们带来风调雨顺。韩国国旗为什么是八卦旗。不丹在喜马拉雅山山麓，打雷的时间很多，不丹人认为雷鸣是龙在叫，具有无穷的威力。所以，不丹人称自己的国家为[龙国"，并把龙作为自己国旗的主要图案。

不丹的国旗为长方形，由两个三角形组成，左上方的三角形为金黄色，同中国一样表示帝王之色，象征国王在领导宗教以及世俗事物方面的权力和作用。右下方的三角形为桔红色，象征佛教的精神力量。图案是一条足登四颗白珠的白龙。白龙象征国家的权利，代表[神龙之国"；四颗白珠象征威力和圣洁。

不丹的国徽用的也是龙的图案，在莲花的两旁是雌雄两条神龙，也代表着[神龙之国"的意思。 参考资料: culture。qianlong。/6931/2004/10/14/1400@2322161。htm