投宋于庭

投宋于庭翔凤翻译赏析_作者龚自珍
投宋于庭 第一篇

<投宋于庭翔凤>作者是清代文学家龚自珍。其全诗如下:
游山五岳东道主，拥书百城南面王。
万人丛中一握手，使我衣袖三年香。
[译文]
宋翔凤与龚自珍业师刘逢禄同为常州经学大家庄绍祖之外甥，又尝出入段玉裁之门，较龚自珍行辈为长。投宋于庭翔凤翻译赏析_作者龚自珍。但自1819年(嘉庆二十四年)相识之后，二人始终平辈相交，情谊笃厚。这首诗作于1822年(道光二年)，是龚自珍全部赠翔凤作品中最情见乎辞、令人感动的一篇。首二句一突出宋氏之洒脱，一突出宋氏之博雅，为后文之千古名句铺设前提。
[鉴赏]
龚自珍以立异高谈的“怪魁”形象见称当世，其骂座之言上关朝廷、下及冠盖，以至“动与世迕”，无以自存。但在这样的表面之下，龚自珍其实怀着一颗极挚诚、极热切的赤子之心。于举世庸冗喑哑之中，能觅得一可以倾诉衷肠的知音人，

别长安翻译赏析_作者司马光
投宋于庭 第二篇

<别长安>作者为唐代文学家司马光。其诗词全文如下:
暂来还复去，梦里到长安。
可惜终南色，临行子细看。
[译文]
偶然来到这里，马上就要离开，这是我梦里几次到过的长安。别长安翻译赏析_作者司马光。最使我迷恋的是终南山色，因此临别时仔细看了又看。
[鉴赏]
在宋神宗的支持下，王安石的政治革新于1070年取得了胜利，他以实任的宰相，掌握了政府大权，与之相对立的旧党领袖司马光败退，次年司马光即将离开长安城，前往洛阳时，写下了这首告别长安诗。短短四句，表现了一个儒家政治家的风貌，以及他对国家的赤诚之心，开头两句，明白如话，但含义深刻，表达了以下几层意思:一是自嘲此时复杂而又深厚的感情，有对国家的、人生的、个人的种种感慨之情；二是以虚写实的手法，用“梦”来实写自己不曾抛却的思想——儒家的治世精神；三是离开长安，远离政治，并非心甘情愿，表明作者安社稷，竭诚为国的人生理想信念没有动摇过。后两句借眼前景物，通过“子细看”，来表达作者留恋朝廷的不舍之情。
临行时对着风光秀丽的终南山，仔细观看，久久不愿离去，心中充满着难言的感伤、惆怅与无奈，感伤的是朝廷的一切政治措施竟与作者的愿望不合，使其大失所望。但当面向景色迷人的南山时，烦恼、苦闷得到了释放，且情不自禁地深情地对她说一声“可惜”，“可惜”即可爱，可爱的南山啊，再见了!什么时候才能和你相见呢!“可惜”二字，不仅写出作者的柔情浓情，更写出了他对朝廷割舍不了之情，一种对使命的执著，一种酸而涩的心理。别长安翻译赏析_作者司马光。所以，别长安，别得酸楚，别得茫然，别得不舒心。
诗的语言自然朴质，诗意似浅实深，感情真挚深沉，诗人内在的可贵之处得到充分体现，是此诗最大的特点。

文言文方子振学弈阅读答案_方子振学弈翻译赏析
投宋于庭 第三篇

文言文<学弈>选自小学文言文大全其诗文如下:
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学，弗若之矣。文言文方子振学弈阅读答案_方子振学弈翻译赏析。为是其智弗若与?曰:非然也。
[注释]
弈秋:秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋
数:指技艺
致志:用尽心志。致:尽，极
不得:学不会
善:善于，擅长
诲:教导
其:其中
虽听之:虽然在听讲
惟:同“唯”，只
以为:认为，鸿鹄:天鹅
援:引，拉
将至:将要到来【投宋于庭】
思:想
弓缴:弓箭
为:因为
缴:古时指带有丝绳的箭
之:谓，说【投宋于庭】
虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习
弗若之矣:成绩却不如另外一个人
弈者:下棋的人
通国:全国
俱:一起
弗:不
若:如
为:同“谓”，指有人说
其:他的，指后一个人
然:这样
也:是
[译文]
现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:“不是这样的。”
[鉴赏]
<学弈>通过弈秋教学生下棋的事。文言文方子振学弈阅读答案_方子振学弈翻译赏析。说明了在同样的条件、老师下不同的态度会得到不同的结果。告诉我们做事要专心致志，绝对不可以三心二意的道理。

感遇二首其一翻译赏析_作者张九龄
投宋于庭 第四篇

<感遇·其一>作者为唐代文学家张九龄 。其诗词全文如下:【投宋于庭】
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木颠，得无金丸惧。感遇二首其一翻译赏析_作者张九龄。
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕。
[译文]
这首诗讲述了一个寓言故事:一只来自大海上的鸿雁，独自飞临一座城池边。城中高高的神树之上，两只翠鸟正得意洋洋地站在那儿。鸿雁预料他们终将自取祸患，于是自己展翅高飞，离开了这险恶之地。
[鉴赏]
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
全诗共十句，可分为两层。感遇二首其一翻译赏析_作者张九龄。前四句为第一层，借孤鸿所见，“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。
前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?
接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在**中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意。
这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。